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2da.

Parcial
Historia de las instituciones económicas
Banco de México
• El Banco de México, que abrió sus puertas el 1 de septiembre de
1925, fue la consumación de un anhelo largamente acariciado por los
mexicanos. Su creación cerró un largo periodo de inestabilidad y
anarquía monetaria, iniciado desde principios del siglo XIX, y durante
el cual reinaba un sistema de pluralidad de bancos de emisión;
sistema que, además, fue agravado por el conflicto revolucionario de
1910, y con el que sobrevino la desconfianza en el papel moneda y la
destrucción del sistema monetario vigente hasta ese momento.

• Con la destrucción del sistema bancario porfirista durante la
Revolución, la polémica ya no se centraba en la conveniencia del
monopolio o la libre emisión de moneda, sino en las características
que el Banco Único de Emisión debería tener, y cuyo establecimiento
se consagró en el artículo 28 de la Carta Magna promulgada en 1917.
La disyuntiva consistía en el establecimiento de un banco privado o
un banco bajo control gubernamental. Los constituyentes reunidos en
Querétaro optaron por la segunda fórmula, aunque la Constitución
sólo estableció que la emisión de moneda se encargaría
exclusivamente a un banco que estaría "bajo el control del Gobierno".
FUNCIONES DEL BANCO CENTRAL
• EL Banco Central es un organismo público que concentra su esfuerzo
en la consecución de objetivos públicos, como el crecimiento
económico, una baja inflación y un funcionamiento fluido de los
mercados financieros.
1. Es responsable de la Política Monetaria, es decir, deciden la
cantidad de dinero que circula en la economía.
2. El Banco Central, junto con otros organismos públicos, tiene la
responsabilidad de vigilar y regular los mercados financieros.
Funciones del Banco Central
• El Banco Central contribuye al control de los pánicos bancarios.
• “Un pánico bancario ocurre cuando las reservas bancarias son
menores que los depósitos, lo que significa que los bancos no tienen
a la mano suficiente efectivo para pagar a sus depositantes si todos
ellos deciden retirar sus depósitos. Si circula el rumor de un quiebre
de un banco, todos los depositantes querrían retirar su dinero y hacer
que quiebren”.

• Para hacer frente al pánico bancario, el Banco Central revisa las


actividades de los banqueros y concede préstamos, en caso necesario
para evitar el cierre de los bancos.
El Banco Central emite dinero
• El dinero, es un conjunto de activos en una economía que las
personas utilizan con regularidad para comprarle bienes y servicios a
otras personas.

• Las funciones del dinero


El dinero tiene tres funciones en la economía: es un medio de cambio,
una unidad de cuenta y un depósito de valor.
Es un medio de cambio
• Un medio de cambio, es un artículo que los compradores le dan a los
vendedores cuando compran bienes y servicios.

Cuando compramos una camisa en una tienda de ropa, ésta nos entrega la
camisa y nosotros le damos el dinero. Esta transferencia de dinero de
comprador a vendedor permite que se lleve a cabo la transacción.

Confiamos en que se aceptará nuestro dinero a cambio de los artículos que


venden, debido a que el dinero es el medio de cambio comúnmente
aceptado.
Es una unidad de cuenta
• Una unidad de cuenta es el criterio que utilizan las personas para anunciar
los precios y registrar las deudas.

• Cuando vamos de compras, podríamos observar que una camisa cuesta


$30 y una hamburguesa $3. Aún cuando sería correcto decir que el precio
de una camisa es 10 hamburguesas y el precio de una hamburguesa es 1 ⁄
10 de una camisa, los precios nunca se citan en esta forma.

• De manera similar, al solicitar un préstamo en un banco, la cantidad de los


futuros pagos del préstamo se medirá en dinero, no en una cantidad de
bienes y servicios.

• Cuando queremos medir y registrar el valor económico, utilizamos el


dinero como unidad de cuenta.
Es un depósito de valor
• Un depósito de valor es un artículo que las personas pueden utilizar
para transferir el poder de compra del presente al futuro.

• Cuando un vendedor acepta dinero hoy a cambio de un bien o


servicio, ese vendedor puede guardar el dinero y convertirse en
comprador de otro bien o servicio en otro momento.

• El dinero no es el único depósito de valor en la economía: una


persona también puede transferir el poder de compra del presente al
futuro conservando activos no monetarios como acciones y bonos.
Liquidez
• El dinero es el activo más líquido disponible.

• Los economistas utilizan el término liquidez para describir la facilidad


con la cual un activo se puede convertir al medio de cambio de la
economía.

• La mayoría de las acciones y los bonos se pueden vender fácilmente


con un costo pequeño, de manera que son activos relativamente
líquidos.
Requisitos que debe cumplir el dinero
• 1. Genérico y aceptable
• 2. Fácilmente transportable
• 3. Divisible
• 4. De difícil falsificación
Los tipos de dinero
• Cuando el dinero asume la forma de una mercancía con un valor intrínseco se
llama dinero mercancía.

• El término valor intrínseco significa que el artículo tendría valor, incluso si no se


utilizara como dinero. Un ejemplo de dinero mercancía es el oro.

• El oro tiene un valor intrínseco debido a que se utiliza en la industria y en la


fabricación de joyería. Aún cuando en la actualidad no utilizamos ya el oro como
dinero, históricamente ha sido una forma de dinero, debido a que es
relativamente fácil transportarlo, cuantificarlo y verificar sus impurezas.

• Cuando una economía utiliza el oro como dinero (o utiliza papel moneda que es
convertible en oro si se desea), se dice que esta operando bajo un patrón oro.
Tipos de dinero
• El dinero sin un valor intrínseco se llama Dinero fiduciario.

• El término fiduciario se refiere a una orden o decreto del gobierno para dar el
valor al dinero.

• Por ejemplo, compare los billetes de papel que usted guarda en su billetera
(impresos por el gobierno) y los billetes de papel del juego de Monopolio
(impreso por la empresa de juegos Parker Brothers). ¿Por qué puede utilizar
el primero para pagar la cuenta en un restaurante, pero no el segundo?

• La respuesta es que el gobierno ha decretado que sus billetes son dinero


válido. Cada billete de dólar estadounidense tiene la leyenda: “Esta nota es
una moneda de curso legal para todas las deudas, públicas y privadas.”
• La cantidad de dinero en circulación en la economía llamada masa,
base monetaria u oferta monetaria, tiene una poderosa influencia
sobre muchas variables económicas.

• El activo más obvio que se debe incluir es el efectivo, es decir, los


billetes y las monedas en manos del público.

• Sin embargo,
• el efectivo no es el único activo que se puede utilizar para comprar
bienes y servicios; también existen los depósitos a la vista, que son
los saldos en las cuentas bancarias a las que los depositantes pueden
tener acceso simplemente elaborando un cheque o presentando una
tarjeta de débito en una tienda.
La oferta monetaria
• El Banco Central desempeña un importante papel en la economía
porque controla la oferta monetaria.

• La oferta monetaria es la suma del efectivo en manos del público


(billetes o monedas), es decir, la cantidad de dinero que poseen los
individuos y las empresas, más los depósitos en los bancos.
La oferta monetaria se representa en grandes
agregados
• M1 está constituido por los billetes y monedas en circulación o
circulante, (C), y los depósitos a la vista, (Dv), es decir: M1 = C + Dv

• M2, a M1 se le agregan, además, los depósitos a plazo (Dp), los cuales


son líquidos, aunque es más difícil que se puedan realizar pagos con
ellos, pero pueden ser utilizados para realizar pagos por montos
elevados. En consecuencia tenemos que: M2 = M1 + Dp = C + Dv + Dp

• Existen agregados M3, M4 Y M5, pero por ser menos líquidos tienen
menor velocidad de circulación.
KARL MARX (1818-1883)
• En sus aportaciones, Marx no sólo interpretó y analizó la sociedad
sino que promovía cambios deseables para ésta.

• Su principal obra fue El Capital, la cual desarrolló junto a su fiel


colaborador Friedrich Engels (1820-1895).

• Su método de estudio lo perpetró a través del “materialismo


dialéctico”, en el cual suponía que los cambios que acontecen se dan
en un mundo material.
• Marx acusaba a los economistas capitalistas (Smith, Ricardo) de
escribir en el pasado sin pensar en un futuro, como si el capitalismo
fuera a existir por siempre.

• Centró las fuerzas económicas o materiales, como el determinante


principal del cambio histórico. Es decir, el modo de producción de la
vida material determina el carácter general de los procesos vitales de
naturaleza política, social y espiritual. “En cierta etapa de su
desarrollo, las fuerzas materiales de producción de la sociedad entran
en conflicto con las relaciones de producción existentes”.

• Estas trabas provocarán una revolución social.


Marx creía que todas las sociedades, pueden dividirse en dos partes: 1.
Las fuerzas de producción y 2. Las relaciones de producción.

• Las fuerzas de producción: son la tecnología utilizada por la sociedad


en la producción de bienes materiales (destrezas laborales, el
conocimiento científico, las herramientas y los bienes de capital) las
cuales sin inherentemente DINÁMICAS.

• Las relaciones de producción: son las reglas del juego. Son las
relaciones entre las personas (relaciones sociales) y las relaciones
entre las personas y las cosas (relaciones de propiedad); las relaciones
de producción son ESTÁTICAS y ligadas al pasado, debido a que la
superestructura social debe perpetuar las relaciones de producción
que están históricamente determinadas.
• La superestructura social se conforma por: el arte, la literatura, la
música, la filosofía, la religión, y otras formas culturales aceptadas.

• Marx definió que “al comienzo de cualquier periodo histórico existe


una armonía entre las fuerzas y las relaciones de producción, pero
conforme pasa el tiempo las cambiantes fuerzas de producción
originan contradicciones en el sistema, conforme las relaciones de
producción existen (instituciones) ya no resultan apropiadas para las
fuerzas de producción (tecnología). Estas manifestaciones se
manifiestan a través de una lucha de clases y llegan a ser tan intensas
que acontece un periodo de revolución social, dando nacimiento a un
nuevo conjunto de relaciones de producción”.
• Marx argumentó que durante el comienzo del periodo feudal, las
relaciones de producción resultaban apropiadas para las fuerzas de
producción existentes, y que esas relaciones de producción estaban
avaladas y reforzadas por la superestructura social.

• Las cambiantes fuerzas de producción destruyeron esta armonía (la


tecnología agrícola, el creciente comercio y el comienzo de la
manufactura). Estos conflictos se manifestaron en una lucha de clases
y finalmente dieron origen a un nuevo conjunto de relaciones de
producción: el capitalismo.

• “Marx afirmó que el capitalismo, al igual que el feudalismo, contiene


las semillas de su propia destrucción”
SOCIALISMO MARXISTA

• Es un conjunto de relaciones de producción que seguirán al


capitalismo, contiene algunos vestigios de éste. El cambio
fundamental que ocurre en la transición del capitalismo al socialismo,
es que los expropiadores ahora son expropiados: el proletariado
posee ahora los medios de producción.

• “Aunque todavía debe darse recompensas a la gente, a fin de


inducirla a trabajar”
COMUNISMO MARXISTA
• Surgirá de la economía socialista. La gente ya no estará motivada a
trabajar gracias a los incentivos monetarios o materiales, las clases
sociales han desaparecido.

• Bajo el socialismo, cada persona contribuye al proceso económico de


acuerdo con su capacidad y recibe un ingreso de acuerdo con su
contribución.

• Bajo el comunismo, cada quien contribuye de acuerdo con su


capacidad, pero consume de acuerdo a sus necesidades.
La teoría del valor marxista
• “El valor de una mercancía está en función del tiempo de trabajo
necesario para producir mercancías”.

• Marx medía la cantidad de trabajo necesaria para producir una mercancía,


mediante el tiempo de trabajo socialmente necesario, que es el tiempo
requerido por un trabajador.

• Afirmó que el valor de una mercancía puede dividirse en 3 partes:


C= capital constante (materias primas y depreciaciones
VALOR= C+V+P V= capital variable (salarios y sueldos)
P= valor excedente o plusvalía (ganancias brutas-c+v)
El ejército de reserva de los desempleados
• Marx no aceptó la teoría malthusiana de la población, la cual explicaba la
existencia de las ganancias.

• En el modelo marxista, la acumulación creciente de capital aumentará la


demanda de trabajo.

• De acuerdo con Marx, siempre existe una oferta excedente de trabajo en el


mercado, la cual tiene el efecto de contraer los salarios y mantener con un
valor positivo el valor excedente (plusvalía) y las ganancias. Esta oferta
excedente de trabajo se denomina ejército de reserva de desempleados.
La tasa decreciente de ganancias
• Marx mostró que la tasa de ganancia de una empresa era igual a
G= P/(C+V)

• Donde P= valor excedente o plusvalía y (C+V) son los desembolsos totales de capital.

• Se esforzó en demostrar que la composición orgánica del capital, contribuye al


conocimiento del grado de intensidad de capital utilizado por una compañía y es igual a
la razón de desembolsos de capital constante respecto a los desembolsos totales de
capital.

Q= C/(C+V) Tasa de valor excedente de plusvalía = P´= P/V

• “Si se supone que P´ no cambia a lo largo


Del tiempo, entonces cualquier incremento
en la Q provocará una caída de la G.
G= P´(1-Q)
• Por tanto, aseveró que el capitalista “siempre” desea obtener
ganancias, provocando la explotación del trabajador, pues de las
ganancias totales del mercado éste último no se ve beneficiado.

• Para Marx, el mercado capitalista funciona a través de:

D M D´
Marxismo

• Marx supone, un despojo histórico de un gran grupo de la sociedad


que se ve obligado a vivir por la venta de servicios personales, como
consecuencia de la concentración de la propiedad en manos de unos
cuantos. La fuerza del trabajo se convierte en un bien, y se
intercambia en el mercado como cualquier otro bien a un precio
normal, gobernado por el tiempo de trabajo necesario para
producirlo.
• El bien llamado fuerza de trabajo se compra y se vende a su valor
pleno, pero el valor de los productos de la fuerza de trabajo supera su
propio valor. Según Marx sólo una parte de la jornada laboral del
trabajador se dedica a la reposición del equivalente de su propio
valor, o sea, los bienes de asalariados que lo mantienen. El resto del
día, el trabajador labora para el capitalista. El valor excedente, no es
otra cosa que el trabajo no pagado.
• El valor excedente puede aumentar, alargando la vida laboral.
• La tasa de explotación o tasa de valor excedente es sólo una función
de la mano de obra de obra directa empleada.
• El capital constante en forma de maquinaria y materias primas, sólo
transmite su propio valor al producto, no crea valor adicional. Difiere
del capital variable porque lo compran los capitalistas y lo venden los
capitalistas.
• Mientras que el capital variable lo venden los trabajadores y lo
compran los capitalistas.
• Marx suponía que todos los bienes se venden a su valor.
• ¿Entonces, en qué forma recibe el capitalista una utilidad? Según
Marx, la respuesta es que compra un bien que puede crear un valor
mayor que el propio. ¡Ese bien es la fuerza de trabajo! Aquí se debe
distinguir con claridad entre los conceptos de Marx de fuerza de
trabajo y tiempo de trabajo.
Composición orgánica del capital

• La composición orgánica del capital se define como la relación entre


el capital constante y el capital variable; es decir como: q=C/V.
• Según Marx, con el desarrollo del capitalismo se produce un aumento
evidente de la cantidad de máquinas que utiliza cada trabajador (es
decir de la composición orgánica del capital). El aumento de la
productividad del trabajo, que pasa por la puesta en marcha de
innovaciones, se manifiesta en la utilización de técnicas cada vez más
capitalistas (o cada vez más intensivas en capital).
• Siguiendo a Marx, se puede afirmar entonces que en el proceso de
acumulación capitalista, la composición del capital crece de un modo
permanente.
• A medida que aumenta la composición orgánica del capital, aumenta
también el volumen mínimo requerido de las inversiones, haciendo surgir
barreras de entrada y acentuando el fenómeno de concentración de
capitales.
• Con la concentración también aumenta la vulnerabilidad de las empresas
rezagadas. La acumulación de capital, según Marx, se realiza entonces en
un contexto de quiebras, recompras, fusiones, afiliaciones, acuerdos de
colusión, etc; fenómenos todos ellos que llevan inexorablemente a la
centralización de capitales en pocas manos.
• Una parte de la plusvalía creada con la explotación de la fuerza de
trabajo se acumula en la forma de capital variable y sirve entonces
para generar nuevos empleos.
• Si la composición orgánica del capital permanece constante, en cada
período se convertirá en empleo nuevo una fracción constante de la
plusvalía. Así, suponiendo para simplificar una tasa constante de
explotación, la plusvalía, el capital variable y, en consecuencia, el
empleo aumentarán al mismo ritmo.
Períodos
Perío C C V V Pl Pl DCDC DVDV DV/V
DV/V
dos
1 800 200 200 160 40 0,2
1 800 200 200 160 40 0,2
2
2 960
960 240
240 240
240 192
192 4848 0,20,2
3 1152 288 288 230,4 57,6 0,2
3 1152 288 288 230,4 57,6 0,2
Pl/V = 1 ; C/V =
Pl/V = 1 ; C/V =
Períod C V C/V Pl DC/DV DC DV DV/V
os

1 800 200 4 200 4 160 40 0,2


2 960 240 4 240 5 200 40 0,166

3 1160 280 4,14 280 6 240 40 0,143

4 1400 320 4,37 320 7 280 40 0,125


5
5 1680 360 4,37 360 8 320 40 0,111
5
6 2000 400 5 400 9 360 40 0,1
• Federico Engels nace el 28 de noviembre de 1820 en la ciudad
alemana de Barmen.
• A través de la reflexión y la observación, en Inglaterra dio paso del
socialismo moderado al comunismo científico, evidenciado en dos
grandes obras suyas de la época que así lo atestiguan, los “Esbozos
para la crítica de la economía política” (1844) critica a la burguesía y
al sistema económico capitalista, desde un punto de vista cercano a
las teorías del proletariado. Aquí, Engels, hace sus primeras
interpretaciones del materialismo histórico, y establece que el
capitalismo, como cualquier sistema económico, tiene unas leyes que
no eran eterna y perfectas, si no fluctuantes y por ende, condenadas
a una crisis interna.
• Además, se evidencia su paso al materialismo histórico en el análisis
social que hace de la clase obrera inglesa, donde establece que las
luchas políticas (o luchas de clase) eran fruto de los intereses
materiales (económicos) de cada clase social.
• Es decir, aquí se perfilaba ya de forma incipiente su teoría más básica
del materialismo donde las luchas de clase en cada periodo histórico
están ligadas al desarrollo de las fuerzas de producción de cada
época. Aquí pues, encierra ya un inicial comunismo científico
dialéctico, así como define el carácter clasista y vertical del estado
ingles
• También destaca su otra gran obra cumbre antes de conocer a Marx,
su libro “La situación de la clase obrera en Inglaterra” (1845) donde
analiza los devastadores efectos negativos que ha provocado la
revolución industrial en Inglaterra y la pésima situación de los
proletarios ingleses.
• Así, analiza elementos y leyes básicas del capitalismo, como las crisis
cíclicas, la explotación de asalariados, el mantenimiento de un grupo
amplio de desempleados en reserva… de forma que a través de la
dureza en la descripción social de los obreros muestra la
imposibilidad de acercamiento en los intereses de la burguesía y el
proletariado.
• Para Marx y Engels, el desarrollo de las fuerzas y métodos
productivos, así como las condiciones de vida sociales, son el
fundamento básico para el desarrollo de la historia en cada periodo.
Es decir, que las fuerzas y métodos de producción son el motor básico
que mueve la historia y condiciona los procesos políticos, sociales y
económicos de cada fase de la historia. Por tanto los factores de los
cambios históricos no deberían buscarse en cuestiones políticas,
religiosas, o ideológicas, si no exclusivamente en las motivaciones
materialistas de las clases sociales en cada momento (idea que se
describirá en otras obras con las fases productivas de esclavismo,
feudalismo, capitalismo, y socialismo)
• Marx y Engels argumentaban que para el desarrollo del programa
materialista de la historia, la existencia de la propiedad privada era un
obstáculo, la sociedad capitalista aumenta los enfrentamientos entre
fuerzas y relaciones de producción, que generan unas contradicciones
internas, lo cual conduce directamente a las crisis periódicas del
sistema capitalista.
• Para ello, la burguesía capitalista, utiliza nuevos métodos, como abrir
mercados, conquistas otros espacios, y enriquecerse por otras vías a
través del imperialismo (como fase superior de un capitalismo
decadente en crisis) y que genera guerras y enfrentamientos en el
mundo.
• De esta manera, sólo con la revolución socialista internacional, y la
instauración de la dictadura del proletariado, puede suponer una
salida y una solución a la problemática y los sufrimientos que adolece
el proletariado. Para ello, es necesario un partido comunista
dirigente, que encauce el proceso revolucionario y guíe al
proletariado hacia la toma del poder político y la destrucción de la
burguesía, a través del internacionalismo proletario
• Para Engels, el Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en que
las contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse.

• El Estado es, más bien, un producto de la sociedad al llegar a una


determinada fase de desarrollo; es la confesión de que esta sociedad se ha
enredado con sigo misma en una contradicción insoluble, se ha dividido en
antagonismos irreconciliables, que ella es impotente para conjurar. Y para
que estos antagonismos, estas clases con intereses económicos en pugna,
no se devoren a sí mismas y no devoren a la sociedad en una lucha estéril,
para eso hízose necesario un Poder situado, aparentemente, por encima de
la sociedad y llamado a amortiguar el conflicto, a mantenerlo dentro de los
límites del 'orden‘.
• Para mantener un Poder público aparte, situado por encima de la
sociedad, son necesarios los impuestos y las deudas del Estado.
"Los funcionarios, pertrechados con el Poder público y con el derecho
a cobrar impuestos, están situados -- dice Engels --, como órganos de
la sociedad, por encima de la sociedad.

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