INVESTIGACIÓN

CUALITATIVA
Tradición y Enfoques
DEFINICION

 La investigación cualitativa abarca todas aquellas

perspectivas de investigación que surgieron en
respuesta al enfoque positivista (cuantitativo).
 HISTORIA: Eje Cronológico
1600 1850 1900 1930 1950 1960 1970 1980 1986 1990
CUALITATIVA EN
INVESTIGACION

 Primeros • Se produce un • Marcado cambio • Inicio de Inv.

EDUCACION

trabajos declive en el social Cualitativa por

cualitativos interés por el • Surgimiento de investigadores
 Se afianzan enfoque los métodos educativos no por
técnicas como cualitativo cualitativos antropólogos o
la Observación sociólogos
Participante, la
Entrevista en
Profundidad o
los Documentos
Personales
 Nacimiento de
la sociología en
la educación

Bogdan INVESTIGACION
y INICIOS DECLIVE
CAMBIO
CUALITATIVA
Biklen XIX-1930 1930-1950
SOCIAL
EN EDUCACION
60`s
(1982) 70`s
INVESTIGACION CUALITATIVA
HISTORIA: Eje Cronológico
ANTROPOLOGIA Y SOCIOLOGIA

1600 1850 1900 1930 1950 1960 1970 1980 1986 1990

 Se origina la • Labor de los • Etnografía de otros • Estudios sobre la • Cambio

perspectiva exploradores ciudadanos Etnicidad y la Postmoderno
desde el de s. XVII a • Estudios de Asimilación
conocimient XIX comunidades
o del otro • Etnografía del • Etnografías sobre
indio inmigrantes
americano americanos
por
antropólogos
fines de XIX-
XX

Vidich
y ETNOGRAFIA POST-
ETNOGRAFIA ETNICIDAD Y
Lyman ETNOGRAFIA COLONIAL
CIUDADANA ASIMILACION
MODERNIDA
PRIMITIVA XVII XVIII XIX Actual
(1994) 1900`s-1960 50`s – 70`s
 HISTORIA: Eje Cronológico
1600 1850 1900 1930 1950 1960 1970 1980 1986 1990

Vidich
y
POST-
Lyman ETNOGRAFIA ETNOGRAFIA ETNOGRAFIA ETNICIDAD Y
MODERNIDA
PRIMITIVA COLONIAL CIUDADANA ASIMILACION
(1994)

REPRESENTACION

MODERNIDAD
Denzin

CRISIS DE LA
IMPRECISOS
GENEROS
y

POST-
Lincoln TRADICIONAL MODERNISTA
(1994)

Bogdan
y CAMBIO
INVESTIGACION
Biklen INICIOS DECLIVE CUALITATIVA
SOCIAL
EN EDUCACION
(1982)
HISTORIA: Inicios
 Las raíces de la IC desde la perspectiva sociológica en USA a raíz
de sus problemas sociales a finales del s XIX. Surge la encuesta
social

 En el entorno europeo surgen estudios que utilizan como método

la observación participante año 1855

 En 1886 se utilizaron herramientas metodológicas como, a

encuesta social, las historias de vida y entrevistas a profundidad

 1850`s antropólogos acumulaban datos etnográficos a partir de

informes de viajes ofrecidos por otras personas para documentar
evolución cultural
HISTORIA: Consolidación

 1900`s, cambios en la perspectiva antropológica, los

jóvenes recolectan información de forma directa en
campo

 Trabajos realizados por Malinowski (1914-1918)

cambia a un nuevo modo de hacer etnografía
(participación, observación e interrogación)

 1940, técnicas metodologicas comunes para IC:

observación participante, entrevista en profundidad,
revisión de documentos personales. Predomina la
postura positivista
HISTORIA: Sistematización

 Posterior a la II Guerra Mundial y hasta los 60`s surge un

movimiento que busca formalizar los métodos
cualitativos a través de la publicación de textos

 Se intentan realizar estudios rigurosos y de trascendencia

social, tales como desviación y control social en las aulas

 Se descubren nuevas teorías interpretativas:

etnometodologia, fenomenologia, teoría critica,
feminismo. Predomina el paradigma post positivista
HISTORIA: Pluralismo
 Los Investigadores disponen de paradigmas, métodos y estrategias para sus
investigaciones.

 Teorías desde interaccionismo simbólico hasta constructivismo, indagación

naturalista, positivismo, postpositivismo, fenomenologia, etnometodologia, critica
(Marxista) semiótica, estructuralismo, feminismo y paradigmas étnicos

 Estrategias de investigación: teoría fundamentada, estudio de casos, métodos

históricos, biográficos, etnografía en la acción, investigación clínica

 Recolección de datos: entrevista cualitativa, observación, visualización,

experiencia personal y métodos documentales

 Nuevos enfoques: Postestructuralismo (Barthes), Neopositivismo (Philips),

neomarxismo (Althusser), teorías rituales del drama y la cultura (Turner),
deconstruccionismo (Derrida), etnometodologia (Garfinkel).
HISTORIA: Doble Crisis
 En los 80`s la IC se hace mas reflexiva y se introducen cuestiones de genero, clase
y raza

 Se erosionan las normas clásicas de la antropología y da cabida a la duda con

respecto a validez, fiabilidad y objetividad

 Surge para los investigadores sociales la doble crisis: de representación y de

legitimación

 La de representación se refiere a la fiabilidad de investigador al ser el mismo el

recolector de la data a través de una experiencia vivida y escrita por el.

 La de legitimación, es referente al cambio de paradigma acerca de la forma de

evaluar e interpretar la investigación cualitativa
HISTORIA: Actualidad

 La IC es un campo interdisciplinar, transdisciplinar.

 Es Multiparadigmatica en su enfoque

 Es multimetodica

 La IC se somete a dos presiones simultaneas: amplia sensibilidad interpretativa,

postmoderna, feminista y critica, y por otro lado, las concepciones positivistas,
postpositivistas, humanistas y naturalistas de la experiencia humana y su análisis
 Enfoques: Características

HOLISTICA EMPIRICA INTERPRETATIVA EMPATICA

• Contextualizado • Atiende a los
• Orientado al • Investigadores actores
campo se basan en la
• Orientado al caso intencionadamente
intuición
• Busca marco de
• Énfasis en lo referencia de los
• Resistente al observable • Atención al actores
reduccionismo y al reconocimiento de
elementalismo • Diseño
• Naturalista, no sucesos relevantes
emergente,
intervencionista sensible
• Relativamente no • Investigador •Informes aportan
comparativo (busca sujeto a la
• Descripciones en una experiencia
la relación) interacción vicaria
lenguaje natural
Enfoques: Paradigmas

PREDECIR COMPRENDER EMANCIPAR DECONSTRUIR

• Positivismo • Interpretativo • Critico • Post-Estructural

• Naturalistico • Neomarxista • Post-Moderno
• Constructivista • Feminista • Diáspora
• Fenomenologico • Especifico A La paradigmática
• Hermeneutico Raza

• Interaccionismo • Orientado A La
Simbólico Practica

• Microetnografia • Participativo
• Freiriano
GRACIAS…