UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

ALTIPLANO

DOCTORADO EN CIENCIAS TECNOLOGA Y MEDIO

AMBIENTE
TEMA: PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO
PERTINENTE
DOCENTE: DR. JOSE DANTE GUTIERREZ ALBERONI
DOCTORANDOS:
Juan Silver Barreto Carbajal
Pascual Bailn Oros Quispe
 PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO
PERTINENTE
I. PERTINENCIA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento de los problemas mundiales,
claves por su propia naturaleza: idioma,
idiosincracia, religion, poltica de cada pas,
ubicacin geopoltica, niveles de desarrollo
humano, etc., son tratados con una
caracterstica de la imperfeccin cognitiva, ya
que cada problema tiene su propio contexto
del propio lugar del planeta.
 El conocimiento mundial a su vez es una
necesidad intelectual.
El problema universal para todo ciudadano del
nuevo milenio est planteado en las siguientes:
Cmo lograr el acceso a la informacin?
Cmo articular y organizar?
Cmo percibir y concebir el contexto?
Con una condicin global y multidimensional
Para reconocer los problemas mundiales es
necesario la reforma del pensamiento,
constituyendo en un paradigma no programtica,
lo cual tiene que ver con la educacin y la aptitud
de organizar el conocimiento pertinente.
LOS PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO
PERTINENTE
Para que el conocimiento sea pertinente, de
manera invisible estn los siguientes principios:
El contexto
Lo global
Lo multidimensional
Lo complejo

Veamos como funciona con la educacin cada uno

de estos principios:
 1. El contexto
Todo conocimiento o informacin con sus
elementos aislados, son insuficientes, por
tanto la informacin deben tener su contexto
que le da sentido, como que cada palabra
tiene su texto que es su propio contexto,
ejemplo:
EL AMOR en el contexto religioso es
totalmente diferente en el contexto profano,
por consiguiente la declaracin de amor no
tiene el mismo sentido de verdad, si enuncia
el seductor o un seducido.
Claude Bastien menciona que
1. la evolucin cognitiva no se dirige hacia la
elaboracin de conocimientos cada vez ms
abstractos, sino por el contrario, hacia su
contextualizacin.
Es decir la contextualizacin determina las
condiciones de su validez.
2. la contextualizacin es una condicin
esencial de la eficacia.
Con lo cual sostiene el funcionamiento cognitivo
 2. Lo global
Adems del contexto, lo global, es un conjunto
de diversas partes ligadas de manera inter-
retroactiva u organizacional.
Una sociedad es un contexto, del cual formamos
parte.
El planeta tierra es un contexto, siendo un todo
es organizador y desorganizador, es decir que
como un todo tiene sus cualidades y propiedades
que no estn en sus partes en forma aislada,
estas partes y cualidades pueden inhibirse por las
fuerzas que salen del todo.
 Marcel Mauss dice que hay que recomponer
el todo para conocer las partes
El Principio de Pascal que debe inspirar la
educacin del futuro todas las cosas siendo
causadas y causantes, ayudadas y ayudantes,
mediatas e inmediatas, todas sostenidas por
una unin natural e insensible que ligadas
ms que alejadas y las ms diferentes, creo
imposible conocer las partes sin conocer el
todo y tampoco conocer el todo sin conocer
particularmente las partes
 En el caso humano como en los dems seres
vivos, hay presencia del todo al interior de las
partes, cada clula contiene el patrimonio
gentico de un organismo policelular.
La sociedad como un todo est presente en el
interior de cada individuo: en su lenguaje, sus
saberes, sus obligaciones, sus normas.
Cada punto singular del holograma, contiene
la totalidad de la informacin de lo que
representa la clula singular, cada individuo,
contiene el todo y al mismo tiempo hace
parte de l.
 3. Lo multidimensional
El ser humano como la sociedad son unidades
complejas y multidimensionales, estn los
aspectos como lo biolgico, psquico, social,
afectivo, racional.

La sociedad tiene dimensiones histricas,

econmicas, sociolgicas, religiosas, polticas,
etc.

Por consiguiente el conocimiento pertinente, debe

reconocer y aceptar esa multidimensionalidad
en las que debe insertar sus informaciones .
 .. Se podra aislar una parte del todo, las
partes unas de otras.

Ejemplo en la dimensin econmica:

Estn las inter-retroacciones permanentes
junto a las otras dimensiones humanas.
La economa conlleva en si de manera
hologramtica las necesidades, los deseos,
pasiones humanas que muchas veces
sobrepasan los meros intereses econmicos
 4. Lo complejo
Complexus es tejido junto.
Hay complejidad cuando las partes son
inseparables, los elementos diferentes
constituyen el todo.
Los econmico, poltico, sociolgico, afectivo,
mitolgico, son interdependientes, interactivos
e inter-retroactivos entre objeto de
conocimiento y su contexto.
La complejidad es la unin entre la unidad o la
multiplicidad.
 Pese a que estamos en la era planetaria, los
desarrollos propios nos enfrentan cada vez
ms de manera ineluctable a los desafos de
la complejidad.

La educacin debe promover la inteligencia

general apta de manera multidimensional,
en lo complejo y contexto de una concepcin
global.
II. LA INTELIGENCIA GENERAL
Para H. Simon, la mente humana es un G.P.S.
General Problems Setting and Solving es un
lugar de problemas generales y ambiente de
soluciones.
Hay una opinin de que la mente permite
competencias especializadas, pero esta
poderosa inteligencia general es capaz de
tratar problemas especiales, es decir opera,
organiza y movilizacin los conocimientos de
conjunto para cada caso particular.
 La educacin debe favorecer la aptitud
natural de la mente para hacer y resolver
problemas especiales y emplear la
inteligencia general.

En la misin de promover la inteligencia

general de los individuos, la educacin del
futuro debe utilizar los conocimientos
existentes y superar las antinomias
provocadas por el progreso en los
conocimientos especializados, a la vez
identificar la falsa racionalidad.
 La antinomia
Es sinnimo de contradiccin entre dos sistemas
o conceptos.
Los progresos gigantescos en los conocimientos
ha permitido la especializacin de las disciplinas
en el siglo XX, pero estos progresos dispersos
desunidos, quebranta los contextos y
complejidades.
Por esto los enormes obstculos impiden el
ejercicio del conocimiento pertinente en los
sistemas de enseanza, es as que existe
separacin de humanidades y ciencias.
..
 Otro caso muy visible en el caso humano, la
dimensin biolgica se ha subdividido en tantas
especialidades, pero su dimensin psquica,
social, religiosa, econmica pese a que est
separadas estn relegadas y subdivididas.

Solo la Filosofa por su naturaleza trata de encerrar

en un campo pero deja de recibir los aportes de
las ciencias, por lo que la mente pierde sus
aptitudes naturales de contextualizar, lo cual
produce un debilitamiento de la percepcin
global que conduce al debilitamiento de la
responsabilidad, por lo que percibimos que cada
uno responde solo por su tarea especfica sin
vincularse con sus conciudadanos.
 LOS PROBLEMAS ESENCIALES
a. Disyuncin y especializacin cerrada
La desunin ha logrado la hiperespecializacin
que impide ver lo global y como los especfico
impide inclusive tratar los problemas
particulares que son planteados y pensados en
un contexto, pero la cultura general incita la
bsqueda de la contextualizacin, por otro lado
la cultura cientfica y tcnica es disciplina
parcelaria, desune los saberes haciendo cada
vez ms difcil su contextualizacin.
.. La especializacin abstrae el objeto de su
contexto, rechaza los lazos y la
intercomunicaciones con su medio, lo inserta en
un concepto abstracto, lo sistematiza en la
multidimensionalidad llegando a una
abstraccin matemtica, por tanto es calculable
y formalizable.
Ejemplo la economa es una ciencia social
matemtica, humanamente atrasada, abstrada
de las condiciones sociales histricas, polticas,
psicolgicas y ecolgicas, por esto los expertos
son incapaces de interpretar las causas y
consecuencias de los problemas econmicos en
corto plazo, se acepta el error como primera
consecuencia econmica.
 b. Reduccin y disyuncin
La reduccin conduce lo complejo a lo simple elimina
lo cuantificable, suprime lo humano y obedece al
principio determinista, ocultando los riesgos, la
novedad y la posible invencin.
En la educacin nos ensean a separar, aislar pero no
ensean a ligar los conocimientos, resultando un
rompecabezas ininteligible.
La inteligencia parcelada es mecanicista,
reduccionista, rompe el mundo complejo en
fragmentos separados, unidimensionaliza lo
multidimensional, reduce la visin de largo plazo, en
esta incapacidad multidimensional progresa la crisis.
De manera inconsciente e irresponsable.
 3.3 La falsa racionalidad
Es un racionalidad abstracta unidimensional, con
soluciones presuntamente racionales de los
expertos en aras del progreso, destruyen
costumbres, empobrecen todo lo creado en el
planeta, en esto hay muchos ejemplos como de
la agricultura de la revolucin verde, con
tecnologa desertificante, uso de agroqumicos
txicos en los monocultivos que daan la salud
el hombre (cncer), erosiona los suelos y
produce el xodo rural, etc. solo beneficia al
capitalista.
En el sistema educativo se debe enfatizar que
el conocimiento global multidimensional
permite la toma decisiones sociales y
polticas, pero nuestros conocimientos
especializados, permiten el avance de la
ciencia y la tecnologa

Gracias