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CIUDAD DE DIOS

Anlisis de fenmenos sociales comunitarios e Intervencin con enfoque dialctico


CONTEXTUALIZACIN
Ciudad de Dios, es una pelcula basada en hechos reales que es
relatada por un nio de once aos llamado Buscap, quien vive en una de
las poblaciones ms peligrosas de la ciudad de Ro de Janeiro en Brasil,
donde la violencia se encuentra por todos lados, y los enfrentamientos con la
polica suceden a diario. Buscap, tiene una personalidad bastante tmida,
no encaja con el ambiente criminal, por lo que no ingresa a las diferentes
bandas como lo hacen la mayora de sus amigos, ya que su sueo siempre
fue ser fotgrafo, esto le permite observar el lugar en donde vive y relevar la
oscuridad de la realidad que viven muchas personas en las Favelas.
Por otra parte, nos muestra la historia de Dadinho, otro joven brasileo de la
misma edad que Buscap, pero ste se caracteriza por su afn de
pertenecer al Narcotrfico de la ciudad, iniciando su trayectoria delictual a
corta edad, logra ser un lder en la venta de cocana, adems de ser el mas
temido y respetado de los suburbios de Rio de Janeiro, a quien se conoce
como Z pequeo.
Directores : Fernando Meirelles & Ktia Lund

Productor : Tul Peak

Actores Principales : Alexandre Rodrigues (Buscap)


Leandro Firmino da hora (Z Pequeo)
Phellipe Haagensen (Ben)
Douglas Silva (Dadinho)
Jonathan Haagensen (Cebeleira)
Matheus Nachtergaele (Sandro Cenoura)
Seu Jorge (Man Galinha)
Alice Braga (Anglica)
ESCENA DE INTERPRETACIN,
PROBLEMATIZACIN E INTERVENCIN

En el transcurso de la pelcula un nio llamado Otto, busca a la banda de


Zanahoria y Man Galinha, con el fin de matar al hombre que haba
asesinado a su padre. Este nio presenci cmo una de las bandas de la
favela ingresa a uno de los bancos de la ciudad, donde su padre trabajaba
como guardia de seguridad y es asesinado.
Otto, es aceptado por la banda criminal, donde se le entrega un arma y lo
instan para seguir sus ideologas en contra de Z pequeo, pero
desconocan la oscura intencin que ste esconda y su afn por ser
aceptado.
Al final de la pelcula, cuando se enfrentan las dos bandas criminales de Z
pequeo y Zanahoria con Man Galinha. Otto es baleado por Z pequeo,
al caer al suelo Man Galinha, se acerca a ayudarlo, le pregunta Por qu
viniste a esta guerra nio?, mientras el nio solo exclama su dolor por la
herida, en ese momento Man Galinha se pone de pie para ir tras su rival,
pero es baleado por este nio, quien por fin puede vengar la muerte de su
padre.
Man Galinha, se involucra en el ambiente criminal para vengarse de Z
pequeo, por la violacin de su mujer, la muerte de su hermano y to, al
entrar prometi no matar inocentes, pero esta regla se flexibilizo y es as
como mata a este guardia de seguridad, quien era el padre de Otto.
ACCIN
La accin, el comportamiento individual o social, traduce significados que
no se explican de la piel hacia adentro de quien los realiza. Es verdad que
cada comportamiento supone un sello personal de quien lo acta, pero de
forma ms radical, lo que se quiere afirmar es que el sentido que la accin
traduce es el reflejo del entramado social particular de los individuos, de su
posicin concreta en una sociedad dada (Orellana, 2008).
Traduce un sentido que implica lo social y lo
individual.
Ambos personajes forman parte de la misma
banda, lo que hace suponer que comparten
una ideologa y por ende un mismo
significado de su accin.
La posicin que adoptan cada uno de los
personajes tambin est determinada por la
sociedad.
Es posible distinguir significados personales de
la accin de cada personaje relacionados
con el deseo de venganza.
La venganza forma parte de la cultura e
implica una serie de significaciones sociales
fruto del contexto de violencia en el que se
encuentran.
MARXISMO
Desde la perspectiva marxista, la raz
ltima del comportamiento est en la
estructura social y sobre todo en el
conflicto de clases que en ella se lleva
a cabo, que atraviesa y condiciona la
existencia de los individuos. En esta
lucha de clases resulta imprescindible
considerar que las estructuras sociales,
devienen en grandes desigualdades, al
estar regidas por una minora
dominante que acapara los medios de
produccin y por una mayora que slo
cuenta con su fuerza de trabajo
(Orellana, 2008).
La actitud de Man Galinha, si bien surge desde una motivacin personal,
no es ms que el reflejo de una sociedad en constante conflicto, marcada
por la desigualdad, la exclusin y la violencia.
Cae dentro de un sistema ideolgico impuesto, que acta a travs de l,
pero sin que ste lo configure, sino que ese significado est dado por unos
intereses sociales determinados.
Su accin personal, es dotada de sentido, desde una explicacin que la
sociedad en la que vive ha generado.
La violencia, la delincuencia y el trfico surgen como respuesta a las
desigualdades de la sociedad imperante.
La violencia es infringida por el mismo sistema, a travs de la falta de
educacin, de oportunidades y desigualdad.
Criminalizacin de la pobreza
ACTITUD
La actitud es una predisposicin que necesita
de estmulos socio-culturales y su ncleo
central son los valores que orientan el
comportamiento, siendo la fuerza
motivacional que lleva a la accin.
El cambio de opinin de ambos personajes supuso un cambio de actitud a
nivel cognoscitivo, afectivo y conductual.
Este cambio contribuy a formarse una idea estable de la realidad
organizando su mundo y guindolos hacia nuevas acciones.
Sin duda, las actitudes adoptadas significaban una contradiccin en su
estructura psquica, en donde ya no satisfacen necesariamente a sus
necesidades personales, sino al grupo dominante que las impone.
La disonancia cognitiva generada por las situaciones de vulneracin y
violencia, originaron la necesidad de adquirir de nuevas cogniciones y
modificar las existentes. Con un fin ego-defensivo, adaptativo y valrico-
expresivo.
PROBLEMATIZACIN

Existen dos fenmenos sociales que


evidencian la gran problemtica de
la Favela Ciudad de Dios

Violencia - Pobreza
Que ocurre al interior de la
Ciudad de Dios, que genera
tanta Violencia?

Sentido de Pertenencia
Grupal Lucha y nunca sobrevivirs.
Seguir
con el
lea 3
Corre y nunca escapars
POBREZA
Ciudad de Dios, la ciudad que Dios abandon

Muchas familias sin casa producto de algunos derrumbes e incendios


criminales en otras favelas, haban llegado a Ciudad de Dios en bsqueda
de mejores oportunidades, con la esperanza de encontrar un paraso.
Despreocupacin de un gobierno marcado por los estratos sociales entre
ricos y pobres.
Derivaba a dichas familias vulnerables a ste sector sin importar la ausencia
y falta de luz artificial, calles pavimentadas y buses.
Incertidumbre de los menores sobre proyeccin en su etapa adulta no
quieren ser bandidos ni policas
Trabajos mal remunerados como venta de pescado, lustrar zapatos,
empleos en supermercados, genera falta de oportunidades que motiva a
buscar alternativas de dinero fcil con actos delictuales desde pequeos.
VIOLENCIA
Para la polica vivir en la favela es sinnimo de ser bandido

Negocio de asaltos y matanzas como alternativa de vida queda obsoleto.


Trafico de drogas en distintos sectores o territorios de la favela haciendo
adictos a los integrantes de la comunidad, lo cual genera la mayor riqueza
para los narcotraficantes: artculos de oro, ropa de marca, autos lujosos,
mujeres hermosas.
Polica corrupta involucrada en el negocio, sino les pagan comisin para no
molestar, se criminalizan sobre los lderes del negocio.
Involucran a menores en el negocio, haciendo carrera para surgir entre los
distintos cargos: empiezan con los mandados y recados, vigas, vendedor
de droga, soldados, encargado del territorio, gerente de territorio.
VIOLENCIA
proteger la seguridad el negocio de trafico de drogas

La prioridad es eliminar los asaltos, violaciones y matanzas en la favela, para


no atraer a la polica y a la prensa.
Genera violencia entre bandos contrarios, lo que lleva a adquirir
armamento de fuego de primer nivel para los encuentros (combates).
Mediante un tercero, la polica es el proveedor directo de armamento para
los traficantes.
Ser el nico jefe de los territorios de la favela para el trafico de drogas, es el
ideal que se genera en los menores de los bandos, la nica opcin es
eliminando a su enemigo.
Filiacin Sistema de Smbolos Compartidos
INTERVENCIN

objetivos:
desarrollo humano integral y reduccin de problemas de violencia
dentro de la comunidad
promocionar el sentido de comunidad y mantener una perspectiva
sobre la autorealizacion y surgimiento.
El fortalecimiento personal y comunitario.

Objetivo:
Sensibilizar frente al dao emocional que genera la violencia al curso de psicologa social comunitaria
Fomentar la importancia de la participacin comunitaria en el curso de psicologa social comunitaria
Argumento desde Marisela
montenegro
Es necesaria la comunicacin entre los participantes de la
comunidad para poder lograr una accin efectiva de
transformacin, desde el concepto de accin social podemos
abarcar las Intervenciones participativas porque explcitamente
integran dentro de su formulacin la participacin de los individuos
afectados en la solucin de sus propios problemas y enfatizar en el
trabajo en conjunto entre las personas que intervienen , a dems de
las familias de la comunidad afectada por los problemas sociales
identificados.
Para poder lograr la solucin de los problemas que se presentan en
este sistema social, las perspectivas participativas provienen de la
necesidad de los individuos afectados con problemas concretos, en
este sentido, se trata de promover la participacin de los nios en
talleres en los que conjuntamente con profesionales , se busquen vas
de accin para trabajar sobre inclusin de los nios .
Actividad:
Fortalecer redes Con esto logramos
organizacionales Que los nios
Tengan una
Potenciar la participacin Participacin
En las actividades implementadas activa ,en alguno
dentro de la comunidad Favorecer la relacin entre los de los
Por ejemplo: canchas de ftbol, miembros de la comunidad talleres.
Para realizar talleres en los cuales
Aumente el deporte en los nios
y tambin un taller que aprendan Contribuir al sentido de
a realizar algn oficio con el cual se Pertenencia
sientan tiles y con capacidades para
poder surgir, con el finde disminuir sus Aumenta la percepcin
momentos de ocio. Entregar herramientas a los nios de seguridad
con el fin de atraer en los pobladores,
su motivacin para lograr disminuyendo
la participacin la violencia
y a la ves tambin
la pobreza
REFERENCIAS
Peak, T. (productor), & Meirelles, F. & Lund, K. (Directores). (2002). Ciudad de
Dios [Pelcula]. Brasil: O2 Filmes.
Martn-Bar, I. (2001). Accin e ideologa. Salvador: UCA.
Orellana, C. (2008). La Obra de Ignacio Martn Bar: Conceptos
Fundamentales

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