LAUDATO SI

Alabado seas, mi Seor, por la

hermana nuestra madre tierra, la
cual nos sustenta, y gobierna y
produce diversos frutos con
coloridas flores y hierba
NUESTRA HERMANA TIERRA.
Esta hermana clama por el dao que le provocamos a causa del
uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en
ella. Hemos crecido pensando que ramos sus propietarios y
dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el
corazn humano, herido por el pecado, tambin se manifiesta en
los sntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el
agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres
ms abandonados y maltratados, est nuestra oprimida y
devastada tierra, que gime y sufre dolores de parto (Rm 8,22).
Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro
propio cuerpo est constituido por los elementos del planeta, su
aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura.
Unidos por una misma
preocupacin
El Patriarca Bartolom se ha referido particularmente a la necesidad
de que cada uno se arrepienta de sus propias maneras de daar el
planeta, porque, en la medida en que todos generamos pequeos
daos ecolgicos , estamos llamados a reconocer nuestra
contribucin pequea o grande a la desfiguracin y destruccin
de la creacin .14 Sobre este punto l se ha expresado
repetidamente de una manera firme y estimulante, invitndonos a
reconocer los pecados contra la creacin: Que los seres humanos
destruyan la diversidad biolgica en la creacin divina; que los seres
humanos degraden la integridad de la tierra y contribuyan al cambio
climtico, desnudando la tierra de sus bosques naturales o
destruyendo sus zonas hmedas; que los seres humanos
contaminen las aguas, el suelo, el aire. Todos estos son pecados .15
Porque un crimen contra la naturaleza es un crimen contra
nosotros mismos y un pecado contra Dios
San Francisco de Ass
No quiero desarrollar esta encclica sin acudir a un modelo bello que puede
motivarnos. Tom su nombre como gua y como inspiracin en el momento
de mi eleccin como Obispo de Roma. Creo que Francisco es el ejemplo
por excelencia del cuidado de lo que es dbil y de una ecologa integral,
vivida con alegra y autenticidad. Es el santo patrono de todos los que
estudian y trabajan en torno a la ecologa, amado tambin por muchos que
no son cristianos. l manifest una atencin particular hacia la creacin de
Dios y hacia los ms pobres y abandonados. Amaba y era amado por su
alegra, su entrega generosa, su corazn universal. Era un mstico y un
peregrino que viva con simplicidad y en una maravillosa armona con Dios,
con los otros, con la naturaleza y consigo mismo. En l se advierte hasta
qu punto son inseparables la preocupacin por la naturaleza, la justicia con
los pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior.
Por otra parte, san Francisco, fiel a la Escritura, nos propone
reconocer la naturaleza como un esplndido libro en el cual
Dios nos habla y nos refleja algo de su hermosura y de su
bondad: A travs de la grandeza y de la belleza de las
criaturas, se conoce por analoga al autor (Sb 13,5), y su
eterna potencia y divinidad se hacen visibles para la
inteligencia a travs de sus obras desde la creacin del
mundo (Rm 1,20). Por eso, l peda que en el convento
siempre se dejara una parte del huerto sin cultivar, para que
crecieran las hierbas silvestres, de manera que quienes las
admiraran pudieran elevar su pensamiento a Dios, autor de
tanta belleza.21 El mundo es algo ms que un problema a
resolver, es un misterio gozoso que contemplamos con
jubilosa alabanza.
 Mi llamado
El desafo urgente de proteger nuestra casa comn incluye la
preocupacin de unir a toda la familia humana en la bsqueda de un
desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden
cambiar. El Creador no nos abandona, nunca hizo marcha atrs en su
proyecto de amor, no se arrepiente de habernos creado. La
humanidad an posee la capacidad de colaborar para construir
nuestra casa comn. Deseo reconocer, alentar y dar las gracias a
todos los que, en los ms variados sectores de la actividad humana,
estn trabajando para garantizar la proteccin de la casa que
compartimos. Merecen una gratitud especial quienes luchan con
vigor para resolver las consecuencias dramticas de la degradacin
ambiental en las vidas de los ms pobres del mundo. Los jvenes
nos reclaman un cambio. Ellos se preguntan cmo es posible que se
pretenda construir un futuro mejor sin pensar en la crisis del
ambiente y en los sufrimientos de los excluidos.
 Hago una invitacin urgente a un nuevo dilogo
sobre el modo como estamos construyendo el futuro
del planeta. Necesitamos una conversacin que nos
una a todos, porque el desafo ambiental que
vivimos, y sus races humanas, nos interesan y nos
impactan a todos. El movimiento ecolgico mundial
ya ha recorrido un largo y rico camino, y ha
generado numerosas agrupaciones ciudadanas que
ayudaron a la concientizacin. Lamentablemente,
muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas
a la crisis ambiental suelen ser frustrados no slo por
el rechazo de los poderosos, sino tambin por la
falta de inters de los dems. Las actitudes que
obstruyen los caminos de solucin, aun entre los
creyentes, van de la negacin del problema a la
indiferencia, la resignacin cmoda o la confianza
ciega en las soluciones tcnicas. Necesitamos una
solidaridad universal nueva. Como dijeron los
Obispos de Sudfrica, se necesitan los talentos y la
implicacin de todos para reparar el dao causado
por el abuso humano a la creacin de Dios .