Hacia una potica sociolgica (Valentin

Voloshinov/ Mijal Bajtin)

La1926
palabra en la vida y la palabra en la
poesa [y en los manuscritos]
 Posturas contra las que se escribe
Consenso errneo alrededor de la existencia de dos
series: inmanente formal y causal histrica:
los elementos de una forma potica () se estudian
previamente el historiador de la literatura adquiere el
derecho a tomar la postura de un socilogo y proponer sus
por qu, para incluir los hechos literarios en el proceso
general de la vida social (107, n. 2 y 3)
Consenso errneo acerca de la obra de arte como
realizacin de la psique individual del autor:
En estos casos se suele estudiar desde el punto de vista del
creador o del receptor, que frecuentemente se confunden
 Crtica al formalismo
La forma, entendida como forma del material (es
decir la lengua), llega a ser el objetivo principal y
casi nico de estudio. De ese modo no se puede ni
siquiera determinar qu aspectos tienen significado
artstico.
Las definiciones sociales no vienen desde afuera
para explicar cmo funciona una obra de arte, sino
que el arte, como formacin ideolgica, es social de
manera inmanente.
Lo artstico representa una forma especial de la
interrelacin del creador con los receptores,
relacin fijada en la obra de arte.
 [Supervivencia de errores en el estudio de
manuscritos y propuesta]
Se piensa que es posible organizar un dossier y analizar
el material sin intervenir en su produccin de sentido.
Una vez presentado segn un modelo que responde a
la disposicin textual, se buscan las causas del
desarrollo.
Postulamos que se puede leer esa comunicacin
artstica en los manuscritos, o en el discurrir de un
proceso escriturario, donde:
Hay una intensidad de escritura, pero no una intencin
conciente dirigida en cada caso (y si la hay no es
determinante).
Hay una relacin de presencia del contexto en lo que se
escribe, pero no de causalidad lineal.
 Diferentes enunciados
La unidad de la lengua es el enunciado (postulados de
la lingstica, 84)
El enunciado artstico es irreductible a otro tipo de
enunciados, queda plenamente realizado en la obra de
arte y en su permanente recreacin
Las condiciones de realizacin de la palabra artstica
estn en el discurso cotidiano
 Vaya!
La palabra es un resumen evaluativo de la situacin.
Discurso cotidiano, y todo enunciado, est formado por
una parte realizada verbalmente
un sobreentendido.
Sobreentendido o contexto extraverbal:
Horizonte espacial comn
Conocimiento y comprensin de la situacin
Valoracin compartida
 Valoraciones
Las valoraciones sobreentendidas expresan la unidad
material del mundo.
El valor de un objeto se percibe junto con su existencia:
si la valoracin aparece condicionada por la existencia
de un colectivo dado, se reconoce dogmticamente.
Cuando la valoracin principal tiene que enunciarse y
demostrarse, entonces ya se ha vuelto dudosa.
Una entonacin fundamental no se encuentra en
contenido de la palabra, pero determina la propia
seleccin de esa palabra y la forma de la totalidad
verbal.
Es en la entonacin donde la valoracin encuentra su
expresin ms pura.
 Entonacin
Se encuentra en el lmite entre lo verbal y no verbal.
La entonacin individual se apoya en una comunidad. Es
activa y objetiva.
Tiene doble orientacin: hacia el oyente y hacia el hroe,
que es su creacin (metfora gestual y entonacional).

Toda palabra realmente pronunciada (o escrita con

sentido) es expresin y producto de la interaccin de
tres: el hablante (autor), el oyente (lector), y aquel de
quien o de lo que se habla (protagonista)
 Enunciado artstico
Determinado contenido debe expresarse (lugar,
tiempo, o no)
La obra artstica es un gran condensador de
evaluaciones sociales no expresadas.
Las valoraciones organizan la forma artstica, que es
forma del contenido:
Mediante la forma, el creador toma una posicin activa
con respecto al contenido.
[Los cambios en el desarrollo de la escritura afectan
directamente al contenido, no pueden pensarse como
una manera de alcanzar una mejor expresin de la
misma obra.]
 Sobre el tono y los participantes
Autor, hroe y receptor no son considerados fuera de la
obra, no se refiere al autor biogrfico, ni a los
acontecimientos reales que se narran, ni al pblico. [estos
tres participantes tienen una existencia diferenciada en los
manuscritos]
La entonacin determina el rango axiolgico del hroe, y
determina toda una literatura alta y baja.
Proximidad o lejana entre autor y receptor, entre autor y
acontecimiento, entre el hroe y el receptor, todos
determinados axiolgicamente. Es una distancia objetiva
que se puede comprobar. En la gramtica rioplatense se
conserva en el sistema triple: vos, t, usted.
 De los borradores
Cada cosa posee dos nombres: uno alto, otro bajo.
El apodo () un mismo mundo es nombrado de dos
formas distintas y dos lenguajes son empleados
para hablar de l.
En la epopeya, todo lo mejor se encuentra en el
campo de la representacin; en la novela, por el
contrario, todo lo mejor est justamente excluido
del mundo representado, pospuesto hacia el futuro;
mientras el mundo representado est lleno de
necesidad y vive de las esperanzas de este futuro.
 Cul es el tono de Bellatin?
Jorge Panesi sobre La escuela del dolor humano de Sechun

Qu puede pasar con esa totalidad sospechosamente admitida que

la convencin crtica llama con resignada etiqueta clasificadora
literatura latinoamericana, si alguien decide erigir una cmara de
vaco a su alrededor? Qu pasara si los hilos sentimentales que con
flojera nos atan a los cambiantes reflejos de una identidad
contingente, en vez de romperse se deshicieran en el vaco? Qu
habr de pasarle, si repentinamente (pero lo sbito es tan
sospechoso como las totalidades) alguien decide, como cumpliendo
un mandato que no viene de ninguna parte, fabricarle a fuerza de
elipsis un cinturn o un croquis o una fosa de vaco? No exactamente
una ruptura, una trasgresin o un quiebre dentro de s misma que la
hara abroquelarse ms que nunca en el s misma, sino una aureola
invisible y persistente que fuera borrando, insidiosa en su no actuar,
todo lo escrito sobre ese cuerpo imaginario e imaginado. Borrarlo
como para obligarlo a escribirse otra vez, sin que lo ya escrito
desapareciera, borrarlo pero para que apareciera en una desnudez
implacable, casi tan intolerable como aquello que solemos llamar
belleza. Ni ms ni menos que una operacin retrica. Porque,
cuando por un mandato que no viene de ninguna parte aceptamos
otra retrica, es que ya todo ha cambiado, todo est en la inminencia