Unidad 2: La reedificacin

de la vida religiosa
Estudio 7:
Comienza la construccin de los
muros
(Nehemas 3:1-4:23)
23 de febrero de 2010
Iglesia Bblica Bautista de La Biblia Libro por Libro, CBP
Aguadilla
 Contexto
Nehemas
3:1-4:23

2
Versculo Clave:
"Edificamos, pues, el muro, y toda
la muralla fue terminada hasta la
mitad de su altura, porque el
pueblo tuvo nimo para trabajar."
(Nehemas 4.6, RVR60)

3
 Verdad Central

Nehemas inici la obra de

reconstruccin de los muros con una
actitud de dependencia de Dios en
cada uno de los pasos que dio.

4
 Trasfondo

Cronologa de
los profetas y
reyes de Jud

3er retorno
(Nehemas, 445
1ra deportacin a.C.)
(605 a.C., Daniel)
2do retorno
2da deportacin (458 a.C., Esdras)
(598 a.C., Ezequiel)
1er retorno
3ra deportacin (538 a.C., Zorobabel)
(587 a.C.)
5
 Metas de Aprendizaje

Que el alumno demuestre:

1. Conocimiento de cmo Dios us la vida de Nehemas
para bendecir a su pueblo, material y
espiritualmente,
2. Actitud de esforzarse para hacer el bien, material y
espiritualmente. 7
 Bosquejo de Estudio
1. Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
2. Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
3. Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
4. El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.9-23)
8
 Contexto Histrico
Despus de que Nehemas
convenci al pueblo de que lo
ayudaran, de considerar la
oposicin de parte de sus
enemigos y de recordar las
promesas de Dios, todos
estaban listos para poner
manos a la obra.
Nehemas 3 se dedica a
presentar la divisin de
responsabilidades entre los
diferentes grupos del pueblo.
9
 Contexto Histrico (captulo 3)
El captulo 3 pone de manifiesto la
extraordinaria capacidad de
Nehemas para motivar y organizar.
Si bien su nombre no aparece en el
captulo, el contexto deja poca duda
de que l dirigi el proyecto (ver
2:1820; 4:1323).
Por otro lado, no pudo construir la
muralla solo.
Muchas manos, dirigidas por un
liderazgo mltiple, realizaron el
trabajo. 10
 Hay una leccin
espiritual
definida en
cada una de las
puertas
reconstruidas.

11
La puerta de las Ovejas (v. 1) nos recuerda
el sacrificio de Cristo en la cruz (Juan 10).
Esta fue la primera puerta que se repar,
porque sin sacrificio no hay salvacin.
Ntese que la puerta de las Ovejas no
tena cerraduras ni barras, porque la
puerta de la salvacin siempre est abierta
para el pecador. Esta es la nica puerta
santificada, separada como una puerta
especial.
12
13
La puerta del Pescado (v. 3) nos recuerda
ganar almas, de ser pescadores de
hombres (Marcos 1.17).

14
La puerta Vieja (v. 6) nos habla de las
sendas antiguas y de las antiguas verdades
de la Palabra de Dios (Jeremas 6.16
y 18.15). La gente del mundo est siempre
buscando algo nuevo (Hechos 17.21) y
rehsan volver a las verdades bsicas que
son las que en realidad dan resultados. 15
La puerta Vieja (v. 6) nos habla de las
sendas antiguas y de las antiguas verdades
de la Palabra de Dios (Jeremas 6.16
y 18.15). La gente del mundo est siempre
buscando algo nuevo (Hechos 17.21) y
rehsan volver a las verdades bsicas que
son las que en realidad dan resultados. 16
La puerta del Valle (v. 13) nos recuerda la
humildad delante del Seor. En Filipenses 2
vemos a Cristo descendiendo de la gloria
del cielo al valle de la limitacin humana e
incluso hasta la muerte. No disfrutamos del
valle, pero a menudo Dios tiene que
llevarnos all para dar bendicin a nuestras
vidas. 17
El versculo 14 seala la puerta del
Muladar. Es evidente que esta es la puerta
por la cual se sacaban los desperdicios y
desechos de la ciudad. Imagnese qu
difcil debe haber sido reparar la puerta en
tal lugar! Sin duda esto nos habla de la
limpieza de nuestras vidas (2 Corintios
7.1; Isaas 1.1617). Ms tarde algunos
judos se quejaron respecto a la basura;
vase 4.10. 18
El versculo 14 seala la puerta del
Muladar. Es evidente que esta es la puerta
por la cual se sacaban los desperdicios y
desechos de la ciudad. Imagnese qu
difcil debe haber sido reparar la puerta en
tal lugar! Sin duda esto nos habla de la
limpieza de nuestras vidas (2 Corintios
7.1; Isaas 1.1617). Ms tarde algunos
judos se quejaron respecto a la basura;
vase 4.10. 19
La puerta de la Fuente (v. 15) ilustra el
ministerio del Espritu Santo; vase Juan
7.3739. Es interesante notar el orden de
estas puertas: primero hay humildad
(puerta del Valle), luego limpieza (puerta
del Muladar) y luego plenitud del Espritu
Santo (puerta de la Fuente).
20
La puerta de las Aguas (v. 26) habla de la
Palabra de Dios, que limpia al creyente
(Efesios 5.26; Salmo 119.9). Ntese que
esta es la sptima puerta mencionada y
siete en la Biblia es el nmero de
perfeccin: la perfecta Palabra de Dios.
Ntese tambin que esta puerta no
necesitaba reparaciones! Para siempre, oh
Jehov, permanece tu palabra en los
cielos (Salmo 119.89). 21
La puerta de los Caballos (v. 28) da la idea
de guerra. Sin duda hay batallas en la vida
cristiana y debemos estar listos para
luchar. Vase 2 Timoteo 2.14.

22
La puerta Oriental o la Puerta Dorada
(v. 29) nos hace pensar en la Segunda
Venida de Cristo (Mt 24.27). En Ezequiel
10.1622 el profeta vio que la gloria de
Dios sala del templo por esta puerta;
vase tambin 11.2225. Pero ms tarde
(43.15) vio que la gloria de Dios
regresaba del oriente.
23
"Me hizo volver hacia la puerta
exterior del santuario, la cual mira
hacia el oriente; y estaba cerrada. Y
me dijo Jehov: Esta puerta estar
cerrada; no se abrir, ni entrar por
ella hombre, porque Jehov Dios de
Israel entr por ella; estar, por tanto,
cerrada." (Ezequiel 44.1-2, RVR60)
24
La puerta del Juicio (v. 31) habla del juicio
de Dios. La palabra hebrea mifkad significa
designacin, cuentas, censo, revista. Da
la idea de las tropas listas para inspeccin.
Sin duda Dios va a llamar a todas las
almas a juicio un da.

25
 Resumen Captulo 3
Al examinar estas puertas y su
orden se puede ver la
sugerencia del cuadro completo
de la vida cristiana, desde la
puerta de las Ovejas (salvacin)
hasta el juicio final. Alabado
sea Dios porque el cristiano
nunca enfrentar el juicio por
sus pecados!
Vanse Juan 5.24, Romanos
8.12.
26
 Resumen Captulo 3
"De cierto, de cierto os digo: El que oye mi
palabra, y cree al que me envi, tiene vida
eterna; y no vendr a condenacin, mas ha
pasado de muerte a vida." (Juan 5.24, RVR60)
"Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los
que estn en Cristo Jess, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess
me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte." (Romanos 8.1-2, RVR60)
27
 Preguntas
Qu trabajo est realizando su iglesia en el
que usted est colaborando?
Est comprometido para ayudar en l?
Qu ms puede o debe hacer?

28
 Preguntas
No es nuestro deseo crear un sentido de culpa en
quienes ya estn sobrecargados de tareas. Muchos
necesitan un poco de descanso.
Sin embargo, otras personas estn contentas con ser
espectadoras de lo que los dems hacen.
De cul de estas dos clases de personas es usted?
Debera estar haciendo ms?

29
 Preguntas
Qu tarea debe de aceptar para colaborar
en el ministerio de su congregacin?
Qu piensa hacer al respecto?

30
Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)

31
 Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
"Cuando oy Sanbalat que nosotros edificbamos el
muro, se enoj y se enfureci en gran manera, e hizo
escarnio de los judos. Y habl delante de sus hermanos y
del ejrcito de Samaria, y dijo: Qu hacen estos dbiles
judos? Se les permitir volver a ofrecer sus sacrificios?
Acabarn en un da? Resucitarn de los montones del
polvo las piedras que fueron quemadas? Y estaba junto a
l Tobas amonita, el cual dijo: Lo que ellos edifican del
muro de piedra, si subiere una zorra lo derribar."
(Nehemas 4.1-3, RVR60)

32
 Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
El pueblo de Dios siempre tiene enemigos.
En este caso fueron Sambalat, un oficial del
gobierno en Samaria, Tobas amonita y Gesem
el rabe, tambin llamado Gasmu (6.1, 6).
Estos tres perversos hombres no eran
israelitas; es ms, los amonitas eran
definitivamente enemigos de los judos
(Deuteronomio 23.34).

33
 Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
El pueblo de Dios siempre tiene enemigos.
La primer arma que usaron fue ridiculizarlos; se
mofaron de los dbiles judos ante los lderes de
Samaria.
Satans es el burlador (Lucas 22.63; 23.3537).
El ridculo es una artimaa usada por gente ignorante
llena de celos.
Se burlaron del pueblo (dbiles judos), del plan
(Acabarn en un da?) y de los materiales (piedras
que fueron quemadas).
34
 Oposicin a la obra
(Nehemas 4.1-3)
Cmo respondemos cuando alguien nos
critica o se opone al plan de Dios para
nuestra vida o para la iglesia?
Qu resultados ha habido?

35
Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)

36
 Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
"Oye, oh Dios nuestro, que somos objeto de su
menosprecio, y vuelve el baldn de ellos sobre su
cabeza, y entrgalos por despojo en la tierra de
su cautiverio. No cubras su iniquidad, ni su
pecado sea borrado delante de ti, porque se
airaron contra los que edificaban. Edificamos,
pues, el muro, y toda la muralla fue terminada
hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tuvo
nimo para trabajar."
(Nehemas 4.4-6, RVR60)
37
 Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
Cmo les respondi Nehemas? Or a Dios!
Su preocupacin slo era la gloria de Dios y el
testimonio de la nacin, de modo que no lea
venganza personal en su oracin (vase Salmo
129.1924).
Ntese que el pueblo segua trabajando mientras
oraba, porque la oracin no sustituye el trabajo.

38
 Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
A Satans le hubiera encantado ver a Nehemas
dejar la muralla y enredarse en una disputa con
Sambalat, pero Nehemas no cay en la trampa
de Satans.
Nunca permita que el ridculo le haga dejar su
ministerio; llveselo al Seor en oracin y
contine trabajando.

39
 Nehemas recurre a Dios
(Nehemas 4.4-6)
Al observar lo que hizo Nehemas, qu
podramos cambiar que fuera ms
adecuado y eficaz para lograr lo que Dios
quiere?
Qu debe hacer usted al respecto?

40
Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)

41
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
"Pero aconteci que oyendo Sanbalat y
Tobas, y los rabes, los amonitas y los
de Asdod, que los muros de Jerusaln
eran reparados, porque ya los portillos
comenzaban a ser cerrados, se
encolerizaron mucho; y conspiraron
todos a una para venir a atacar a
Jerusaln y hacerle dao."
(Nehemas 4.7-8, RVR60) 42
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
Lo que Satans no puede conseguir mediante el
engao lo hace por la fuerza. Qu confederacin
de pueblos tenemos en el versculo 7!
Y todos conspiraron contra los judos. Es
asombroso cmo el diablo parece nunca carecer
de mano de obra. En 2.10 tenemos dos enemigos;
tres en 2.19 y una multitud entera en 4.7.
Pero si Dios es por nosotros, quin contra
nosotros?
43
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
Lo que Satans no puede conseguir mediante el
engao lo hace por la fuerza. Qu confederacin
de pueblos tenemos en el versculo 7!
Y todos conspiraron contra los judos. Es
asombroso cmo el diablo parece nunca carecer
de mano de obra. En 2.10 tenemos dos enemigos;
tres en 2.19 y una multitud entera en 4.7.
Pero si Dios es por nosotros, quin contra
nosotros?
44
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
El Seor puede utilizar los momentos de miedo y
desnimo para prepararnos a realizar una obra que lo
honre.
El gran predicador ingls Carlos Spurgeon lo describi
as:
Antes de conseguir algo grande, frecuentemente nos asalta
algo de depresin Tal fue mi experiencia al llegar a ser
pastor de la iglesia en Londres Fue precisamente en
aquellos das que Dios levantaba el teln para revelarme el
que sera el ministerio principal de mi vida Parece que este
tipo de depresin llega a molestarme siempre que l prepara
una mayor bendicin para mi ministerio.
45
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
Qu tipo de escombro se encuentra alrededor del
proyecto de construccin que Dios quiere realizar
en usted? Est confiando en l para que lo retire y
traiga algo de valor a su vida?
Cundo fue la ltima vez que se atrevi a intentar
algn proyecto imposible de realizar sin la
intervencin divina? El pueblo de Dios tena miedo.
Conoce este tipo de reaccin cuando se ve
amenazado y hay quien se opone a sus proyectos?
46
 Arrecia la oposicin
(Nehemas 4.7-8)
Ha experimentado la sensacin de que Dios
quiere hacer algo a travs de usted pero le ha
dado miedo aceptar la encomienda? Cmo debe
reaccionar?
Qu clase de oposicin encuentra a lo que el
Seor quiere hacer en su vida? Qu debe hacer
para convertir en realidad la visin de lo que Dios
quiere hacer en su iglesia, su comunidad, su
familia, o su vida? Cmo podr llegar a la victoria
y vencer a los enemigos que se le presenten?
47
El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.9-23)

48
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.9)
Pero si Dios es por nosotros, quin contra
nosotros?
Cmo enfrent Nehemas este nuevo ataque? Or
y estableci vigilantes.
Velad y orad! es una advertencia repetida en el
NT; vanse Marcos 13.33 (el mundo), Marcos
14.38 (la carne) y Efesios 6.18 (el diablo).
Ntese que Nehemas no dependa slo de la
oracin; tambin puso una guardia.
49
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.10)
La batalla pasa ahora de fuera hacia dentro de la
ciudad.
Satans sigui la misma tctica en Hechos 56 cuando
us a Ananas y a Safira y a las viudas quejosas dentro
de la comunidad de la iglesia.
Tambin us a Judas dentro de las filas de los apstoles.
Cun desanimados estaban los trabajadores, con todos
los escombros en la ciudad y el peligro acechando
afuera.
Por qu se quej la tribu de Jud? Tal vez porque
secretamente estaban aliados a Sambalat (6.17). 50
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.10)
Ntese en 13.15 la desobediencia de Jud a la ley
de Dios.
Cuando dijeron: No podemos! (v. 10), en
realidad estaban de acuerdo con el enemigo (4.2).
El desaliento y la queja se esparcen rpidamente y
estorban la obra de Dios.
No leemos que Nehemas le haya puesto mucha
atencin a su queja; continu trabajando,
vigilando y orando.
51
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.11-23)
El temor y la fe nunca pueden permanecer en el
mismo corazn.
En el versculo 11 tenemos un rumor que el enemigo
empez de que sus ejrcitos invadiran de sbito a
Jerusaln.
Los judos que vivan fuera de la ciudad oyeron este
informe y lo llevaron diez veces a Nehemas. Cun
persistente puede ser Satans y sus trabajadores.
Al final, Nehemas estableci la guardia en las murallas
y anim al pueblo a que no temiera.
52
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.11-23)
Note que el trabajo se
detuvo desde el versculo 13
hasta el versculo 15;
exactamente lo que quera
el enemigo. Nehemas vio la
necedad de este plan, de
modo que puso a los
obreros de nuevo a trabajar,
con un arma en una mano y
una herramienta en la otra.
53
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.11-23)
Tambin puso una guardia especial con trompetas
(vv. 1920), pero no permiti que se detuviera la
obra.
Estos judos son excelentes ejemplos de lo que el
obrero cristiano debe hacer:
tenan su mente en la obra (4.6),
un corazn para orar (4.9),
un ojo para vigilar (4.9)
y un odo para or (4.20).

54
 El pueblo sigue adelante
(Nehemas 4.11-23)
Qu est usted encomendando a Dios sabiendo que
slo l lo puede realizar?
Sern nuestras oraciones slo ritos vacos, basadas
en teoras que nunca hemos puesto a prueba?
Repase los principios que hemos observado en este
estudio.
Qu nos ensean en cuanto a lo que Dios quiere lograr
hoy?
Cmo debemos realizar la obra que l quiere hacer y a la
vez, defendernos del ataque del enemigo?
Qu cambio debe hacer en su vida para hacerlo? Qu
piensa hacer en este sentido? 55
 Aplicaciones
Tambin nosotros tenemos que estar listos
para enfrentar a los enemigos de la obra de
Dios, quienes no pierden la oportunidad de
socavar la obra divina.
Se requiere de vigilancia continua para
estar listos y defendernos del adversario,
pero sin suspender nuestro trabajo.

56
 Aplicaciones
Tenemos que reconocer que al fin de
cuentas, es Dios quien pelea por nosotros.
No podemos ganar ninguna batalla a solas,
slo l es capaz de hacerlo (4:10, 1415,
20).
La desesperacin y urgencia del momento
oblig a Nehemas a permanecer de rodillas
orando al Seor.
57
 Aplicaciones
Cuando no tenemos nimo para trabajar
en la obra de Dios ponemos pretextos y
obstculos.
La Biblia dice que los muros fueron
levantados hasta la mitad porque el pueblo
tuvo nimo para trabajar.
Cuando estamos unnimes tenemos voluntad
para trabajar, ponemos manos a la obra, y es
bendecido el trabajar para el Seor.
58
 Aplicaciones
El nimo del pueblo es determinante para
avanzar la obra.
Se pueden invertir muchos recursos,
metodologa, publicidad, etc., para tratar de
realizar una obra.
Sin embargo, el factor del cristiano dedicado
es determinante.
Una vez el hijo de Dios se decide a actuar, se
lograr lo que Dios desea que se haga.
59
 Aplicaciones
Cuando estamos ocupados en la obra no
tenemos tiempo ni inters para escuchar
las crticas negativas..
Nos hara mucho bien reconsiderar la actitud
de Nehemas ante las adversidades para ver
cmo l sigui adelante.
Una persona o una iglesia que trabaja
siempre recibir crticas.

60
 Aplicaciones
Podemos cumplir nuestras
responsabilidades seculares, pero sin
descuidar nuestra vida espiritual.
El pueblo de Dios estaba construyendo y a la
vez vigilando.

61
 Bibliografa
Cevallos, Juan Carlos y Rubn O. Zorzoli, eds. Comentario Biblico Mundo Hispano:
Tomo 7. El Paso, Texas: Editorial Mundo Hispano, 2005.
Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000,
c1998).
Nelson, Wilton M. and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La
Biblia, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Porter, Rafael. Estudios B blicos ELA: Edificando Para Dios (Nehem as) Puebla,
Pue., Mxico: Ediciones Las Amricas, A. C., 1991.
Reina Valera Revisada (1960). Miami: Sociedades B blicas Unidas, 1998.
Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Neuvo
Testamento Exhaustivo, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1999.
Zorzoli, Rubn O., et al eds. El Expositor Bblico: La Biblia, Libro por Libro,
Maestros de jvenes y Adultos, Volumen 9, 2nda Ed. El Paso, Texas: Casa
Bautista de Publicaciones, 2004, c1998. 46-52.
62
Prximo
Estudio

Unidad 2: La reedificacin de la vida

religiosa
Estudio 8:
xito a Pesar de la Oposicin
(Nehemas 5:1-7:4)
9 de marzo de 2010

63
64