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LOS ORGENES DEL

CRISTIANISMO
La muerte de Jess: del miedo al
anuncio
Tras la muerte de Jess los discpulos se esconden
Todo cambia tras el envo del Espritu Santo en
Pentecosts, entonces los discpulos pasan del silencio a
la predicacin.
El mensaje fundamental es que Jess ha RESUCITADO
Al principio el mensaje se transmita de boca en boca
y solo aos despus se sinti la necesidad de ponerlo
por escrito
Evangelio significa en griego buena noticia
- Escucha la
La comunidad primitiva
enseanza de los
apstoles
(catequesis)
- Comparte la fraccin
del pan (Eucarista)
que se celebraba en
las casas
- Ponen todo en
comn: la caridad
- Tenan una sola alma
y un solo corazn: la
Unin
- La oracin era
constante
Pedro
Pasa de negar a Jess, por
miedo, a dar su vida por
l
Estuvo presente en
momentos importantes de
la vida de Jess, como la
transfiguracin, la oracin
en el huerto, el juicio
Pedro fue crucificado por
Nern en el ao 64
El emperador Constantino
construy una baslica
para honrar su nombre.
Hoy en da el Vaticano se
levanta en el mismo lugar
Hoy muchos cristianos dan su vida por llevar
la justicia y el amor de Jess al mundo
Las
persecuciones
Comienzan con el
arresto de Pedro y
Juan
El primero en morir
es Esteban
Los cristianos
tuvieron que huir y
esto provoc la
expansin del
cristianismo
El Concilio de Jerusaln
Con el bautismo de Cornelio los paganos entraron a
formar parte del cristianismo. Se bautizan sin
circuncidarse porque la ley nueva trada por Jess no
exige mantener las tradiciones judas ya que la
incorporacin al cristianismo es obra del Espritu Santo,
que no distingue entre judos y paganos.
El Concilio de Jerusaln es el primero de la Iglesia. Son
las reuniones de los responsables de la comunidad,
donde se toman decisiones que afectan a todos los
fieles bautizados
Id por todo el mundo
Pablo: de perseguidor a apstol
Pablo se encarg de anunciar a Jess ms all de las
fronteras del judasmo y predic en territorios situados
en el Mediterrneo Oriental: Asia Menor, Grecia, Roma
por eso es conocido como el apstol de los gentiles
Pablo era judo, del grupo de los fariseos, y pas de
perseguir a los cristianos a dar la vida por ellos.
Particip en el martirio de Esteban, pero poco despus
se convirti cuando iba de camino a Damasco, desde
entonces su vida cambi radicalmente ya que Jess le
encomend la misin de ser apstol
Un imperio en red
El imperio romano contaba con una red de
comunicaciones que conectaban las principales
ciudades romanas. La mayora partan de la ciudad de
Roma y se extendan por todo el imperio.
Pablo aprovech estas vas, tanto terrestres como
martimas, para extender el evangelio
Realiz 4 viajes y escribi numerosas cartas:
En total 14: a los romanos, corintios,
tesalonicenses, filipenses,
preocupndose por la vida
de las comunidades que fundaba
Ao 45-
50
Hch 13, 1-14,28
Ao 50-
54
Hch 15,36-18-
22
Ao 55-
58
Hch 18,23-
21,14
Ao 60
Hch 27,1-
28,16
La Iglesia se organiza
La Iglesia es apostlica porque se da una sucesin de
personas que han ido heredando la misin de los
apstoles. El rito por el que se daba a una persona esta
misin era la imposicin de manos, entonces reciba el
Espritu Santo
Las comunidades empezaron a tener una estructura que
continua hasta hoy: obispos, presbteros, diconos y
laicos
Los primeros en ser elegidos fueron los diconos y las
diaconisas, es decir, las personas encargadas de cubrir
las necesidades materiales de la comunidad
La misin de los presbteros es la de predicar y ensear el
mensaje de Jess, celebrar los sacramentos, orientar a los fieles
y dirigir la comunidad. Transmiten en mensaje de la fe
anunciado por los apstoles
En el siglo I ya hay testimonios de la funcin de cada uno de
ellos. los obispos son los sucesores directos de los apstoles, los
que gobiernan la comunidad. El ms importante es el llamado
obispo de Roma, es decir, el Papa, el sucesor del apstol Pedro
Hoy en da es necesario el compromiso cada vez mayor de los
laicos, es decir, de todos los bautizados que viven su vida
insertos en el mundo: con familia, en sus trabajos, en los
distintos mbitos profesionales
La vida de las primeras
comunidades

La comunidad que funda


Pablo se caracteriza por la
diversidad de carismas. El
carisma es un don que Dios
concede a algunas personas
en beneficio de la comunidad.
Esta diversidad no implica
divisin sino enriquecimiento
A pesar de la unin y la
fuerza del Espritu en varias
ocasiones hubo conflicto
entre las diversas
comunidades, como queda
reflejado en las cartas de
Pablo
Protagonista en el
Imperio

El cristianismo NUNCA ha
entendido de fronteras
El mrtir
Mrtir = testigo
Los cristianos que dan
su vida por luchar por
el mensaje de Jess: la
paz, la justicia, el
amor todos aquellos
que responden con paz
a la violencia, con
humildad a la
prepotencia, con la
compasin ante el
abuso, con la inocencia
frente a la barbarie,
son mrtires, es decir,
testigos ya que su
propia vida refleja la
El cristiano se defiende de la mentira
Se acus a los primeros cristianos de llevar costumbres
contrarias a la moral, como el canibalismo, ya que
coman el cuerpo de Jess
Los padres apologetas fueron cristianos que
defendieron desde la filosofa y el derecho el
cristianismo. Fueron los primeros que defendieron la fe
desde la razn.
Desde dentro de la iglesia tambin surgieron las crticas
y las malas interpretaciones del mensaje, son las
herejas. Las ms importantes son el gnosticismo y el
ebionismo (interpretacin del cristianismo desde el
judasmo negando la Trinidad porque decan que
La iniciacin cristiana
Catequesis que reciban los futuros
cristianos antes de recibir el bautismo,
los contenidos fundamentales eran:
El mensaje de Jess
La vida cristiana: hermandad,
comunidad, bienes en comn...
El periodo de formacin terminaba
con el bautismo la noche de Pascua,
cuando el obispo les impona las
manos para transmitirles el Espritu
Santo
Las persecuciones y el
miedo a ser
La reconciliacin
encarcelados llev a
muchos cristianos a
renunciar a la fe, pero
tiempo despus
quisieron volver a la
comunidad. La
reconciliacin el perdn-
solo se poda recibir una
vez en la vida y tras su
arrepentimiento el
obispo impona una
penitencia antes de
volver a hacer vida de
comunidad y recibir la
eucarista. En la Edad
Media la reconciliacin
pas a ser privada y se
poda recibir ms de una
Todo cambia
En el siglo IV (313) se produce un cambio importante ya
que se establece en todo el imperio romano la
tolerancia religiosa mediante el Edicto de Miln.
El emperador Constantino, dota a la Iglesia de
territorios y edificios para el culto, incluso mand
construir una baslica sobre la tumba de Pedro. Tambin
convoc el concilio de Nicea (325) para frenar las
herejas
En el ao 380 el cristianismo pasa a ser la religin
oficial al promulgarse el Edicto de Tesalnica por parte
del emperador Teodosio
Como consecuencia del
Edicto el calendario se
cristianiza, se elimina poco
a poco la esclavitud, se
prohben los sacrificios
humanos, se promueve una
legislacin sobre la familia
favoreciendo la estabilidad
del matrimonio y la
proteccin de la infancia y
la Iglesia pas a tener un
papel ms activo en la vida
social.
Como contrapeso la Iglesia
se contamina con el poder
poltico y se hace menos
combativa por la justicia

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