Saba usted que hay

estudios Rabnicos
que hablan acerca de
El Sacerdote de
Guerra
o
El Mesas de Guerra?
Proverbios 18:13

Al que responde
antes de or, le es
insensatez y
deshonra.
POR QUE LOS JUDIOS NO
CREEN EN YESHUA?
EL CRISTIANISMO PREDICA EL
MESIAS COMO REY DE REYES Y
SEOR DE SEORES

PREGUNTA:
ES YESHUA EN ESTE MOMENTO
REY DE LA TIERRA
LITERALMENTE?
LOS REQUISITOS PARA SER
REY DE ISRAEL SON:
VENIR EN UN CABALLO
BLANCO
DESTRUIR A AMALEK
CONSTRUIR EL TEMPLO
RESTAURAR A LAS DOCE
TRIBUS
DECLARAR PAZ EN LA TIERRA
REINAR EN JERUSALEN
YESHUA CUMPLIO ESTOS
REQUISITOS?

NO!
 COMO PODEMOS
PROBAR QUE
YESHUA ES EL
MESIAS DE ISRAEL?
 ES YESHUA PRE-
EXISTENTE?
1. COMO PODEMOS CREER EN
YESHUA COMO MESIAS Y NO
ESTAR EN IDOLATRIA?
2. DEBEMOS NOSOTROS ADORAR
A YESHUA?
3. CUAL ES EL ROL DEL MESIAS
EN ESTE MOMENTO?
4. CUANDO SE ADORA A
MOSHIACH?
 LA CLAVE SE
ENCUENTRA EN LA
HISTORIA BBLICA DE
FINEAS EL SACERDOTE

CONECTNDOLO CON
COMENTARIOS RABNICOS Y SU
ENTENDIMIENTO EN STE, EL ROL
DEL MOSHIACH
 oxnyp
Nmeros. 25:10-29:40
1 Reyes. 18:46-19:21,
Juan. 2:13-25

Phinehas
 Numeros 25:
1 Israel acamp en Sitim, y el pueblo empez a prostituirse con
las mujeres de Moab,

2 las cuales invitaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses, y

ste comi y se postr ante sus dioses.

3 Israel se adhiri al Baal de Peor, y el furor de YHVH se

encendi contra Israel.

4 YHVH dijo a Moiss: "Toma a todos los jefes del pueblo y

ahrcalos a la luz del sol, delante de Jehovah. As se apartar de
Israel el furor de la ira de YHVH."

5 Entonces Moiss dijo a los jueces de Israel: "Cada uno mate a

los hombres suyos que se han adherido al Baal de Peor."

6 He aqu que un hombre de los hijos de Israel vino trayendo

una mujer madianita ante sus hermanos, a la vista de Moiss y
de toda la congregacin de los hijos de Israel, mientras ellos
lloraban a la entrada del tabernculo de reunin.
7 Al verlo Fineas hijo de Eleazar, hijo del
sacerdote Aarn, se levant de en
medio de la congregacin, tom una
lanza en su mano

8 y fue tras el israelita a la tienda. Y

atraves a ambos con su lanza, al
israelita y a la mujer, por su vientre. As
ces la mortandad entre los hijos de
Israel.

9 Los que murieron en la mortandad

fueron 24.000.
 Cul es la funcin de los
Sacerdotes?
Malaquias 2
6 La ley de verdad estuvo en su
boca, y en sus labios no se hall
iniquidad. En paz y en justicia
anduvo conmigo y a muchos
apart del pecado.

7 Porque los labios del sacerdote

han de guardar el conocimiento,
y de su boca han de buscar la
instruccin, pues l es un
 El Celo de Lev
Genesis 29:34
Concibi otra vez y dio a
luz un hijo, y dijo: "Ahora
esta vez mi marido se
sentir ligado a m, porque
le he dado tres hijos." Por
eso llam su nombre Lev.
 H3878

leviy
lay-vee'
From H3867; attached;
Levi, a son of Jacob: -
Levi. See also H3879,
H3881.
 Genesis 34:25
Pero sucedi que al tercer
da, cuando ellos an
sentan dolor, dos de los
hijos de Jacob, Simen y
Lev, hermanos de Dina,
tomaron cada uno su
espada, fueron contra la
ciudad que estaba
desprevenida y mataron a
 Exodo 32:
26 se puso de pie a la entrada del
campamento y dijo: --Quien est de
parte de YHVH nase conmigo! Y se
unieron con l todos los hijos de Lev.

27 Y l les dijo: --As ha dicho Jehovah, el

ELOHIM de Israel: "Case cada uno su
espada, y pasad y volved, de entrada a
entrada del campamento! Matad cada
uno a su hermano, a su amigo y a su
pariente!"

28 Entonces los hijos de Lev hicieron

conforme al dicho de Moiss, y aquel da
 Los Hijos de Zadoc y su lealtad
al Convenio
Eze 44:15 "Sin embargo, los sacerdotes
levitas, los hijos de Sadoc que
cumplieron con mi ordenanza relativa a
mi santuario, cuando los hijos de Israel
se desviaron de m, ellos s se
acercarn a m para servirme y estarn
de pie delante de m para ofrecerme el
sebo y la sangre, dice el Elohim YHVH.
Eze 48:11 "Para los sacerdotes
consagrados, hijos de Sadoc, que
cumplieron con mi ordenanza y que
cuando los hijos de Israel se desviaron
no se desviaron como se desviaron los
 EL CONVENIO DE PAZ
Numeros 25:
11 Finees, hijo de Eleazar, hijo de Aarn
sacerdote, ha hecho apartar mi furor de
los hijos de Israel, llevado de celo entre
ellos; por lo cual yo no he consumido en
mi celo a los hijos de Israel.
12 Por tanto diles: He aqu yo establezco
mi pacto de paz con l;
13 y tendr l, y su simiente despus de
l, el pacto del sacerdocio perpetuo; por
cuanto tuvo celo por su ELOHIM, y
reconcili los hijos de Israel.
 LA VAV ROTA
Soferut (i.e.,las leyes acerca de cmo escribir es sefer torah) requiere que todas
las letras Hebreas sean bien formadas- quiere decir, ninguna letra puede tocar
otra letra y no estar mal formadas, rotas. Pero, hay algo extrao en este texto
que a sido permitido por los escribas. Numeros 25:12:
 QUE DIJO YESHUA?
Juan 14:28
Osteis que yo os dije:
"Voy y vuelvo a vosotros."
Si me amarais, os
gozarais de que voy al
Padre, porque el Padre es
mayor que yo.
 Mateo 26:
62 Se levant el sumo
sacerdote y le dijo: --No
respondes nada? Qu
testifican stos contra ti?

63 Pero Yeshua callaba. Y el

sumo sacerdote le dijo: --Te
conjuro por el ELOHIM
viviente que nos digas si t
eres el Mesias, el Hijo de
 Levitico 5:1
"Cuando una
persona peque porque,
habiendo odo la
advertencia del
juramento y siendo ella
testigo que lo vio o lo
supo, no lo denuncie,
ser considerada
culpable.
 MATEO 26:
64 Yeshua le dijo: --T lo
has dicho. Adems os
digo: De aqu en adelante
veris al Hijo del Hombre
sentado a la diestra del
Poder, y viniendo en las
nubes del cielo.
 MATEO 24:
29 Pero inmediatamente despus
de la tribulacin de aquellos
das, el sol se oscurecer, y la
luna no dar su resplandor. Las
estrellas caern del cielo y los
poderes de los cielos sern
sacudidos.
 Mateo 24:
30 Entonces se manifestar la seal del Hijo
del Hombre en el cielo, y en ese tiempo
harn duelo todas las tribus de la tierra, y
vern al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo con poder y gran gloria.

31 El enviar a sus ngeles con un gran

sonar de trompeta, y ellos reunirn a los
escogidos de l de los cuatro vientos,
desde un extremo del cielo hasta el otro.
 Revelacion 1:7
He aqu que viene con
las nubes, y todo ojo le
ver: aun los que le
traspasaron. Todas las
tribus de la tierra harn
lamentacin por l. S,
amn!
Cmo entr el mesas a la
ciudad?
Como Rey?
o
Como Siervo?
Yeshua el Sacerdote
del Templo

&
Yeshua El Sacerdote
de Guerra
 Que dijo Yeshua?
Isaias 61:
1 El Espritu del Adonai YHVH est
sobre m, porque me ha ungido YHVH.
Me ha enviado para anunciar buenas
nuevas a los pobres, para vendar a los
quebrantados de corazn, para
proclamar libertad a los cautivos y a los
prisioneros apertura de la crcel,

2 para proclamar el ao de la buena

voluntad de YHVH
EL ROLLO DEL MAR MUERTO
LA VENIDA DE Melchizedek 11Q13
Col.2

2 para proclamar el
ao de la buena
voluntad de
Melchizedek.
Juan el Bautista y el Rol del
Moshiach
Lucas 7
20 Cuando los hombres vinieron a
Yeshua, le dijeron: --Yochanan el
immersor nos ha enviado a ti, diciendo:
"Eres t aquel que ha de venir, o
esperaremos a otro?
21 En aquella hora Yeshua san a
muchos de enfermedades, de plagas y
de espritus malos; y a muchos ciegos
les dio la vista.
22 Y respondiendo les dijo: --Id y haced
saber a Juan lo que habis visto y odo:
Los ciegos ven, los cojos andan, los
leprosos son hechos limpios, los sordos
 Mesas Ben Joseph
Isaias 35
5 Entonces sern abiertos los
ojos de los ciegos, y los odos de
los sordos se destaparn.
6 Entonces el cojo saltar como un
venado, y cantar la lengua del
mudo; porque aguas irrumpirn
en el desierto, y torrentes en el
Arab.
 Mostrando un entendimiento que
el Mashiaj Ben Yosef (Jos)
aparecer primero, y ser muerto,
y que el Mashiaj Ben David
aparecer despus. Y que bajo el
Mashiaj Ben Yosef (Jos), el pecado
y la muerte continuarn existiendo
en el mundo; pero que bajo el
Mashiaj Ben David, un mundo
donde el pecado y la muerte no
seguirn existiendo le seguir.
CUANDO EL MESAS
HIJO DE DAVID
APARECER?
(Babylonian Talmud, Sanhedrin
38a)

"El hijo de David [el Mesas]

no puede aparecer antes de
que las dos Casas de Israel
gobernantes lleguen a un final
Y l [Mesas] se convertir en
un santuario, pero para las
dos casas de Israel"
Rabino Yitzchak Ginsburgh dijo,
antes del establecimiento del
Reino de Elohim, Mesas Ben
Joseph, rectificar ciertos
aspectos de la realidad en
preparacin al advenimiento de
Mesas Ben David."
 concerniente a las dos perspectivas del Mashiaj, la una es Ben Yosef
(Jos), y la otra es ben
David. Rab Yoshuah bar Lev declara en Sanedrn 98a,

El versculo que dice, he aqu con

las nubes del cielo vena Uno como
un Hijo de Hombre; Daniel 7:13, y
el otro versculo que dice,
humilde, y cabalgando sobre un
asno; Zejaryah (Zacaras) 9:9. Si
es que somos dignos, el Mashiaj
vendr sobre las nubes del cielo;
si es que no somos dignos, l
vendr humilde y cabalgando
sobre un asno.
 QUE DIJO YOCHANAN?
Rev 1:7 He aqu que viene con las
nubes Daniel 7:13, y todo ojo le ver,
y los que le traspasaron (Zec 12:10);
y todos los linajes de la tierra se
lamentarn sobre l. As sea. Amn.

Rev 1:8 YO SOY el ALEF Y EL TAV:

principio y fin, dice el Adonai, el que
es y que era y que ha de venir, el
SHADDAI.
 Juan 12
13 tom ramas de palmera y sali
a recibirle, y le aclamaban a
gritos: "Hosanna! Bendito el que
viene en el nombre del Seor, el
Rey de Israel!"
14 Habiendo encontrado Yeshua
un borriquillo, mont sobre l,
como est escrito:
15 No temas, hija de Sion. He
aqu tu Rey viene, sentado sobre
una cra de asna!
 Sukah 51a, esta declarado

El Mashiaj que desciende de Yosef (Jos)

Aparecer primeramente para traer
Salvacin al pueblo Judo. Sin embargo, l
ser muertoy la completa Redencin se
llevar a cabo solamente a travs del
Mashiaj que desciende de David.
Y contina declarando,
(En) el perodo del Mashiaj descendiente de
Yosef (Jos)la muerte y el pecado seguirn
existiendo. Pero el perodo del Mashiaj que
desciende de David liderar en un nuevo
orden natural, en el cual la muerte y el
pecado no tendrn lugar.
 (Rabbi Moshe Hadershan; Midrash
Rabbah; Bereshit Rabbah) 25

"El Santo dio la oportunidad al

Mesas de salvar las almas pero
castigado severamente el Mesas
acept el castigo del amor 'l fue
oprimido y afligido.' Y cuando
Israel peca, el Mesas busca
misericordia a favor de ellos 'Por
sus heridas fuimos sanados y l
llev los pecados de muchos'"
 Talmud Babl
Sanhedrn 98b (vol. 2, pgs. 667,668, de la edicin Soncino del 1935).

Rab dijo: el mundo fue creado solamente

por causa de David. Samuel dijo: Por causa
de Moiss, Rab Yonatn dijo. Por causa del
Mesas. Cul es su nombre [el del
Mesas]? La Escuela del Rab Shil dijo: Su
nombre es Shilh, porque est escrito:
Hasta que venga Shilh...Los Rabinos
dijeron: Su nombre es el erudito leproso,
como est escrito: Ciertamente ha llevado
l nuestros dolores, y llevado nuestros
quebrantos; sin embargo lo estimamos
leproso, azotado del Poderoso, y afligido
[Isa. 53:4]. -
 El Zohar sobre Isaas 53 es el siguiente:
Zohar, Amsterdam Ed., Shemoth, p98.
Las almas que han partido llegarn y le contarn al
Mesas [acerca de su vida], y cuando le describan los
sufrimientos que padece Israel durante la dispersin,
que son culpables porque no desean conocer a su
Seor, l levantar su voz y llorar por los que son
culpables de esto, como est escrito:l herido fue por
nuestras transgresiones, molido por nuestras
iniquidades. Luego esas almas se levantarn y se
pondrn en sus puestos. Hay un castillo en el Huerto
que se llama la casa de los enfermos. En aquel da el
Mesas entrar a ese castillo y gritar, Que toda la
enfermedad y dolores de Israel vengan sobre m! y as
vendrn. Si l no aliviara los dolores de Israel
llevndolos sobre s mismo, nadie podra sufrir por la
opresin de Israel, del cual est escrito en la Tora: Y
escrito est: En verdad l carg con nuestras
Midrash Bamidbar Rabbah, par.
12.
Tambin hay un comentario en los
Midrashim ms antiguos en cuanto al
hecho de que durante el mismo tiempo
que Israel estaba construyendo el Templo,
el Santo orden a sus ngeles que hicieran
un pabelln en el Paraso para el joven
cuyo nombre es Metatrn, con el fin de
que pueda remitir las almas de los justos a
ELOHIM para expiar los pecados de Israel
cometidos durante su dispersin.
 LOS TITULOS DEL MESIAS EN
CIRCULOS JUDIOS:
Messiah ben Jose, Yinnon
Messiah ben David, Tzidqenu (Nuestra
Messiah ben Efrain, justicia),
El Messiah Leproso, Pele (Milagro),
Head of Days, Yo'etz
Hijo de Hombre, El
Tzemah (Raiz), Gibbor
Menachem Avi 'Ad Shalom (Eterno
Padre de Paz ),
Nehora (Luz),
Fragancia,
Shalom (Paz),
David,
Tzaddik (Justo),
Shiloh
Adonai
The Messiah Texts, Raphael Patai, Wayne State
University Press, Detroit, 1979, pp. 17-22.
 Cuando el Mesas Yesha vuelva en Su segunda venida como el
Mesas Rey, conocido como Mashaj ben David, el Babylonian
Talmud explica en Sukkot 52a que se lamentarn por el sacrificio
del Mesas sufriente conocido como Mashaj ben Yosef, segn est
escrito:

(Babylonian Talmud, Sukkot 52a)

"Cul es la causa del lamento [de Zacaras 12:12] Es claro

de acuerdo con l que explica que la causa es el
sacrificio del Mesas el hijo de Jos, ya que est de
acuerdo con el versculo de la Escritura: 'Y mirarn sobre
M a quien traspasaron, y lamentarn por l como uno
que se lamenta por su nico hijo.' [Zacaras 12:10]"
 El Sacerdote de
Guerra
o
El Mesas de Guerra?
 El Sumo Sacerdote ungido para la
Guerra
Deu 20:1 Cuando salieres a la guerra contra
tus enemigos, y vieres caballos y carros, un
pueblo ms grande que t, no tengas temor
de ellos, que el YHVH tu ELOHIM es contigo, el
cual te sac de tierra de Egipto.

Deu 20:2 Y ser que , cuando os acercaris

para combatir, llegar el sacerdote, y hablar
al pueblo,

Deu 20:3 y les dir: Oye, Israel, vosotros os

juntis hoy en batalla contra vuestros
enemigos; no se ablande vuestro corazn, no
temis, ni tengis miedo, ni tampoco os
desalentis delante de ellos;
 El Primer instante de el
Sacerdote Ungido de Guerra
fue Fineas el Nieto de Aaron:

Talmud - Mas. Sotah 43a nos

cita: y Moshe los envi, Mil de cada
tribu, a la Guerra, a ellos y a Fineas-
ellos se refiere al sanedrin; Fineas fue
el Sacerdote Ungido para la Guerra;
 Numeros 31
3 Entonces Moiss habl al pueblo,
diciendo: Armaos algunos de vosotros
para la guerra, e irn contra Madin, y
harn la venganza de YHVH en Madin.
4 Mil de cada tribu de todas las tribus
de los hijos de Israel, enviaris a la
guerra.
5 As fueron dados de los millares de
Israel, mil por cada tribu, doce mil a
punto de guerra.
6 Y Moiss los envi a la guerra; mil por
cada tribu envi; y Finees, hijo de
Eleazar sacerdote, fue a la guerra con los
santos instrumentos, con las trompetas
 En otro lugar en el Midrash Rabbah
encontramos referencias de la misma
persona, esta vez llamado El Mesas de
Guerra. Lo que es interesante es la
coneccin entre el sacerdote ungido a la
guerra con el Mesas que va a venir. Esto
es significativo en referencia a Yeshua,
la primera vez vino como el Sacerdote
del Templo (para cumplir el final Yom
kippur por nuestros pecados) mientras
la seguda vez El viene a destruir los
enemigos como el Mesas de Guerra (
Isaias 59:17 donde el tiene las
vestimentas de venganza)
 Isaias 59
15 Y la verdad fue detenida; y el que se
apart del mal, fue puesto en presa. Y lo vio
YHVH, y desagrad en sus ojos, porque
pereci el derecho.
1 Y vio que no haba hombre, y abomin que
no hubiera quien se interpusiese; y lo salv
su brazo, y le afirm su misma justicia.
17 Y se visti de justicia, como de loriga, con
capacete de salud en su cabeza; y se visti
de vestido de venganza por vestidura, y se
cubri de celo como de manto,
Midrash Rabbah Cantar de los Cantares II:33 Mi amado habl
y me dijo. El hablo a traves de Elias y dijo a traves del Mesias. Que
me dijo? Levantate, Mi amado, Mi hermoso, y ven conmigo. R. Azariah
dijo: FOR LO, THE WINTER (HA-SETHAW) IS PAST: esto se refiere al
reino de Cutheans el cual seduce (mesithah) el mundo and leads it
astray by its falsehoods, as we read, If thy brother, the son of thy
mother, entice thee--yesitheka (Deut. XIII, 7). THE RAIN IS OVER AND
GONE: this refers to the subjection of Israel. THE FLOWERS APPEAR ON
THE EARTH: the conquerors have appeared on the earth. Who are
they? R. Berekiah said in the name of R. Isaac: As it is written, And the
Lord showed me four craftsmen (Zech. II, 3), namely, Elijah, the
Messiah, Melchizedek, and the War Messiah.* THE TIME OF THE
ZAMIR IS COME: el tiempo ha llegado para que Israel sea liberado; el
tiempo ha llegado para que la incircuncicion sea cortada; the time has
come for the kingdom of the Cutheans to expire; el tiempo ha llegado
para que el reino de los cielos sea revelado, como se ha dicho, Y
Adonai sera rey sobre la tierra (ib. XIV, 9). AND THE VOICE OF THE
TURTLE IS HEARD IN OUR LAND: Quien es este? Esta es la voz del
Mesias.

* Lit.,el sacerdote ungido para la guerra, una expresion originalmente expresada

al sacerdote que acompaaba las tropas. Cf. Suk. 52a, donde en vez de ' Mesias
de la Guerra ' tenemos ' Mesias hijo de Jose. Ambos son probablemente identicos,
Mesias hijo de Jose being regarded as the forerunner del Mesias durante las
guerras que precede su advenimiento.
La prxima seleccin del
Talmud, nos ensea la
distincin entre:

El Sacerdote del Templo

y
El Sumo Sacerdote Ungido
para la Guerra,
 Talmud - Mas. Nazir 47b
La pregunta fue propuesta: Entre el Sumo
Sacerdote ungido para la guerra, y el Sacerdote
del Templo, cual es de santidad superior?
Acaso el Sumo Sacerdote ungido para la guerra
toma precedencia, porque l es calificado para la
guerra, o toma precedencia el Sumo Sacerdote
del Templo, porque esta calificado para realizar
el Servicio del Templo?* Ven y escucha: Se
nos ha enseado: La unica diferencia entre un
Sumo Sacerdote ungido para la guerra y el Sumo
Sacerdote del Templo es que si ambos van por
un camino y encuentran un cuerpo profano, el
sumo sacerdote de la guerra se descualifica,
pero no el sacerdote del Templo.
 Pero no se nos ha enseado: Un Sumo Sacerdote
ungido para la guerra, Toma precedencia de un
Sumo Sacerdote del Templo? Mar Zutra contesta:
en referencia a salvar su vida, el Sumo Sacerdote
ungido para la guerra tiene una autoridad porque
mucha gente depende de l, pero en referencia a
descualificacin, el sumo sacerdote del Templo es
de santidad superior, como se ha enseado R.
Hanina b. Antigonus dijo que la razn del oficio del
Sacerdote del Templo fue creado por que si alguna
descualificacion ocurra al Sumo Sacerdote, el
poda entrar y ministrar en su lugar.
* Una vez un Sumo Sacerdote es unjido para
la guerra, no puede volver a tomar parte en
el servicio del Templo.
 POR QUE YESHUA USO ESTAS
PALABRAS EN LA PASCUA?
Mateo 26
27 Tomando la copa, y habiendo dado
gracias, les dio diciendo: --Bebed de ella
todos;
28 porque esto es mi sangre del pacto, la
cual es derramada para el perdn de
pecados para muchos. (tzadik)
29 Pero os digo que desde ahora no beber
ms de este fruto de la vid, hasta aquel da
cuando lo beba de nuevo con vosotros en
el reino de mi Padre.
 No Vino en el
tabernculo
Leviticos 10:
8 Entonces YHVH habl a Aarn
diciendo:
9 --Ni t ni tus hijos contigo
beberis vino ni licor, cuando
hayis de entrar en el tabernculo
de reunin, para que no muris.
Esto ser un estatuto perpetuo a
travs de vuestras generaciones,
 DONDE SE ENCUENTRA
YESHUA EN ESTE MOMENTO?

EN EL TABERNACULO
CELESTIAL
 HEBREOS 8:4
Si estuviese sobre la tierra, ni
siquiera sera sacerdote, porque
ya hay sacerdotes que presentan
ofrendas segn la ley.
 TEMPLO DE EZEQUIEL
1.No hay pares de division que excluya a
los gentiles
2.No hay atrios de las mujeres
3.No hay Lavacro
4.No hay panes de la Presencia
5. No Menor
6. No hay altar del Incienso
7. No Velo
8. No habra Arca del pacto
9. No Yom Kippur en el milenio
 Isaias 61:
1 El espritu del YHVH ELOHIM es sobre m, porque me ungi
YHVH; me envi a predicar a los abatidos, a atar las llagas de los
quebrantados de corazn; a publicar libertad a los cautivos, y a los
presos apertura de la crcel;
2 a publicar el ao de la buena voluntad del YHVH, y el da de
venganza del ELOHIM nuestro; a consolar a todos los enlutados.
3 A ordenar en Sion a los enlutados, para darles gloria en lugar de
ceniza, leo de gozo en lugar del luto, manto de alegra en lugar
del espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia,
planto de YHVH, para gloria suya.
4 Y edificarn los desiertos antiguos, y levantarn los
asolamientos primeros; y restaurarn las ciudades asoladas, los
asolamientos de muchas generaciones.
5 Y estarn extranjeros, y apacentarn vuestras ovejas; y los
extraos sern vuestros labradores y vuestros viadores.
6 Y vosotros seris llamados sacerdotes del YHVH, ministros del
ELOHIM nuestro seris dichos; comeris las fuerzas de los gentiles,
y con su gloria seris sublimes.
 Rev 14:
14 Y mir, y he aqu una nube blanca; y sobre la nube uno sentado
semejante al Hijo del hombre, que tena en su cabeza una corona de
oro, y en su mano una hoz aguda.
15 Y otro ngel sali del templo, clamando con alta voz al que estaba
sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar
te es venida, porque la mies de la tierra est seca.
16 Y el que estaba sentado sobre la nube ech su hoz sobre la tierra,
y la tierra fue segada.
17 Y sali otro ngel del templo que est en el cielo, teniendo
tambin una hoz aguda.
18 Y otro ngel sali del altar, el cual tena poder sobre el fuego, y
clam con gran voz al que tena la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz
aguda, y vendimia los racimos de la tierra; porque estn maduras sus
uvas.
19 Y el ngel ech su hoz aguda en la tierra, y vendimi la via de la
tierra, y la envi al grande lagar de la ira de ELOHIM.
20 Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre
hasta los frenos de los caballos por mil seiscientos esta ELOHIM.
 Revelacion 19:
11 Y vi el cielo abierto; y he aqu un caballo
blanco; y el que estaba sentado sobre l, era
llamado Fiel y Verdadero, el cual en justicia
juzga y pelea.
12 Y sus ojos eran como llama de fuego, y haba
en su cabeza muchas diademas; y tena un
nombre escrito que ninguno ha conocido sino
l mismo;
13 y estaba vestido de una ropa teida en
sangre; y su nombre es llamado LA MEMRA DE
ELOHIM.
14 Y los ejrcitos que estn en el cielo le
seguan en caballos blancos, vestidos de lino
finsimo, blanco y limpio.
1 Y de su boca sale una espada aguda, para