PACHACTEC

BIOGRAFA
Pachactec fue hijo del Inca Wiracocha y
de la Coya Mama Runtu, quienes lo
llamaron Cusi Yupanqui. Naci en el Cusco
hacia el ao 1410. Desde muy joven
mostr aptitudes para el gobierno y las
conquistas; sin embargo, fue relegado
injustamente en beneficio de Urco, un
prncipe sin mritos suficientes.

. La batalla final se dio cerca al ro

Apurmac,
en
la
llanura
de
Ichupampa. Los Incas vencieron
categricamente
cuando
Cusi
Yupanqui logr decapitar a rey
Astoy Huaraca. Miles de chancas y
cusqueos murieron en aquel campo
que en adelante fue nombrado
Yawarpampa ("llanura de sangre").

UBICACIN Y LMITES
SITUACIN:
El pueblo incaico se ubic en la
mayor parte de Amrica del Sur.
Sur.
LMITES:
En su poca de apogeo, el Tahuantinsuyo se extendi por el :
Norte hasta Pasto, Colombia,
Sur hasta el ro Maule, en Chile,
Oeste hasta el ocano Pacfico y
por el
Este hasta los flancos del ramal
Oriental.
CAPITAL:
Fue la ciudad del Cuzco; esta
palabra significa ombligo o centro de su mundo.

EL TAHUANTISUYO

El territorio del Tahuantisuyo,

ubicado en el rea andina,
comprendi parte de Ecuador,
Per, Bolivia, Chile hasta el ro
Maule y el noreste argentino. En
su apogeo llego a tener una
extensin de 3.000 Km. De norte
a sur y de 500 Km. De este a
oeste.
Aunque los orgenes de los
incas parecen encontrarse en
grupos de emigrantes
provenientes de la zona del lago
Titicaca, que llegaron al valle del
Cuzco mas o menos en el siglo
XIII dC., ellos explicaban su
procedencia con una leyenda.
Segn esta, Cuzco habra sido el
lugar donde Mama Ocllo y
Manco Capac, que eran
hermanos y esposos, y que

EXPANSIN DEL
IMPERIO
Lo que se conoce como
imperio histrico comenz
con Pachacutec Inca
Yupanqui, que ocup el
trono hacia 1438, siendo un
gran conquistador y
organizador del reino.
Entre los aos 1471 y 1493,
con el hijo de Pachacutec,
Tupac Inca Yupanqui, el
imperio alcanz su mximo
esplendor. En esa poca se
conquist todo el altiplano
andino y los territorios
septentrionales de Chile y
Argentina.
El sucesor de Inca Yupanqui
fue Huayna Capac, alcanz
la mayor extensin del

ORGANIZACIN POLTICA INCAICA

Pachactec, para poder gobernar mejor su imperio, lo
dividi en cuatro suyos o grandes provincias

Chinchaysuyo al
Norte,
Collasuyo al Sur,
Antisuyo al Este y
Contisuyo al
Oeste.
Cada suyo era
dirigi- do por un
Suyuyo Apoc o
Gran Gober-

DIVISIN DEL
IMPERIO
Chinchasuyo: Norte
Antisuyo: Este
Collasuyo: Sur
Contisuyo: Oeste

ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA

INCA: Mxima autoridad, poltica y religiosa.

APO-SUYO: Administrador del Suyo.
CURACA: Administracin de provincia.
PUREJ: Jefe de familia.

LAS DOS DINASTAS INCAICAS

Los incas que gobernaron el
dinastas incaicas:

HANAN CUZCO: quiere

Tahuantinsuyo
agruparon
de- cirse
Alto
Cuzco. en
Inca Roca

(Ser Luminoso)

HURIN CUZCO: significa

Bajo Cuzco.

Yhuar Huaca

Manco

Wiracocha

Cpac (Jefe Poderoso)

Sinchi Roca

(Demasiado

Pode-roso)

Lloque Yupanqui

(Zurdo

me-morable)

Mayta Cpac

(Dnde est el

(El que llora

sangre)
(Salvador del

Impe- rio)

Pachactec

(El que
transforma la Tierra)

Tpac Yupanqui
(Resplandor Luminoso)

Poderoso?)

Huayna Cpac

Cpac Yupanqui

Poderoso)

(Perdurable y Poderoso).

dos

Huscar

(Mozo

(Cadena de Oro).

Atahualpa no lleg a ceirse la mascapaicha; en consecuencia, no

fue un Inca de la estirpe real.

LA SOCIEDAD
INCA

Gobernantes divinos
El imperio incaico estaba
firmemente dominado por una
teocracia sagrada e inviolable.
Se impusieron militarmente a los
pueblos conquistados, respetando
sus culturas, pero imponiendo la
veneracin al Inti.
El Inca, mxima autoridad poltica
y religiosa, se consideraba hijo del
Sol.
Gobernaba asistido por una
aristocracia selecta, llamada
orejones, a causa de los adornos
que deformaban sus orejas;
adems, se consideraba nobles a
los generales y a los altos oficiales.
Bajo esta aristocracia se
encontraban los kurakas (o
curacas), los seores.

 En una posicin
privilegiada se hallaba
tambin la clase
sacerdotal, integrada por
el willaq uma (cabeza
sagrada), las aqllas o
escogidas y los
sacerdotes.
En la base de esta
pirmide social, estaba la
masa del pueblo, dividida
en llacta runa
(originarios) y mitimaes
(trasplantados de otras
regiones o pueblos).
Fuera de estas clases se
encontraban los
yanacunas o yanaconas
(literalmente: los
esclavos).
La sociedad inca

ECONOMA
La agricultura era la base
fundamental de
subsistencia. El poder
central, fuerte como era,
fue capaz de encauzar el
enorme trabajo tributario
hacia el desarrollo de
canales, terrazas y
acueductos, multiplicados
incesantemente. Las
cosechas de maz, papas,
quinoa y otros artculos
alimenticios se
incrementaron por el uso
de abonos y el aporte de
la taclla, especie de
arado que se manejaba
con el pie.

En el comercio, aplicaron el
trueque de productos en
pequea escala. Organizaron la
explotacin de las minas y
trabajaron el oro, el cobre, la
plata, el bronce, el estao y el
plomo. En la textilera
produjeron obras maestras, y la
cermica alcanz un notorio
desarrollo.

Los camlidos fueron un

recurso esencial del
Tahuantinsuyu. El Estado inca
se preocup de abastecerse
tanto de la carne como de la
fibra de estos animales.

ORGANIZACIN DE LA
PROPIEDAD:
El Estado ejerca muy
importantes funciones en la
sociedad incaica.
La tierra era de su propiedad y
la mayor parte de explotaba
comunalmente, tambin le
perteneca los rebaos de
llamas y las minas.
El estado protega a la
poblacin del hambre, la
explotacin y de cualquier
necesidad; pero el precio era
duro, los individuos estaban
muy reglamentados, no se
poda salir de la comunidad sin
permiso. De todas maneras, los
nobles y sacerdotes eran
mantenidos por el trabajo del
pueblo.

RELIGIN
Durante el imperio incaico el Estado se
encargaba de sostener a la Iglesia, un caso nico
en la Amrica indgena. Los fines principales de
la iglesia eran el incremento de las reservas
alimenticias y la curacin de los enfermos.
El dios supremo era Viracocha. Era inmortal y
era el creador de todas las cosas de la tierra y el
universo.
Tambin fueron adoradores del Sol, Inti, el dios
principal, protector de la dinasta real. Se lo
presentaba con una humana de la que salan
rayos. Tena un templo, el Coricancha. Le segua
en importancia el dios del Trueno, llamado Illapa,
el agua de la lluvia crean que vena de una
fuente celestial. La Luna, Manaquilla, era la
esposa del Sol.
El planeta Venus, era muy importante
consideraban que cuidaba a los humanos. El
grupo de estrellas de las Plyades protega a las
semillas.
Las diosas, de la tierra, Pachamama; y
Mamacocha, del mar, eran muy importantes
para la agricultura y la pesca.
Las ofrendas a los dioses se colocaban en
altares, a la vera de los caminos, eran llamados

CONTABILIDAD
El trabajo de
realizar censos, en
los que se basaban
todas las decisiones
imperiales,
corresponda al
quipu-kamayoc,
quien dispona solo
del quipu para
llevar tales
contabilidades.

EDUCACIN
La educacin en el imperio
incaico estaba reservada a los
nobles y se imparta en
escuelas ubicadas en la
ciudad de Cuzco. Se les
enseaba aritmtica y
astronoma.
Los amautas eran los
encargados de ensear los
preceptos religiosos, los
conocimientos polticos,
histricos y el manejo de los
quipus.
El resto del pueblo no tena
acceso a una educacin
sistemtica. Se procuraba, no
obstante, que todos los
habitantes del imperio
aprendieran el quechua, pero
ms por intereses polticos,
que educativos

OBRAS

TRANSFORMACION DE REYNO A IMPERIO

Gracias a Pachactec los dominios del

incario dejaron de constituir un simple
reino para conformar elTahuantinsuyo, un
Estado que logr dominar y controlar
poltica, militar y econmicamente a otros
estados y cacicazgos ubicados en las
proximidades de losAndes. Esta
transformacin devino de las victorias
obtenidas ante varios estados que
rodeaban inicialmente el reino inca:
principalmente la confederacin Chancay
el seoro de losAyamarca.

SISTEMA DE MITIMAES Y QUECHUIZACION

Tambin se debi a Pachactec la
implantacin del sistema
demitmakunaomitimaes-traslados- en
todo elTahuantinsuyo. stos eran grupos
humanos desplazados por el Estado a
cualquier punto conquistado por el incario
a fin de cumplir tareas especficas que
vertebraran y cohesionaran el imperio.

ARQUITECTURA Y URBANISMO
Desde el punto de vista de los logros
urbansticos y arquitectnicos, Pachactec
mand canalizar los ros Huatanay y
Tullumayo, que frecuentemente anegaba la
ciudad del Sol,Cuzco.
Asimismo reedific y ornament con
grandes riquezas el santuario
delInticanchao recinto del Sol, cuyo
nombre hizo cambiar por el deCoricancha,
que significa "recinto de oro".

CARACTRERISTICAS DE SUS OBRAS

SENCILLES
SOLIDEZ Y MATERIALIDAD
SIMETRIA
MONUMENTALIDAD

FORMAS ARQUITECTONICAS
Kanchas
Kallanka
Ushnu
Tambo
Acllayhuasi

SACSAYHUAMAN

1. UBICACION
Sacsayhuamn
se
encuentra a una altura de
3,700 msnm

Obra iniciada por el Inca

Pachacutec en el ao 1431.
Su construccin duro 77
aos y culmino durante el
reinado de Huayna Capac.,
en 1508.
Ubicada estratgicamente
a 2km de la plaza principal
del Cuzco.

Situado al norte de la
Capital del imperio Incaico

1. UBICACION

Aspecto Militar

Sacsayhuamn

La posicin.

A
Re spe
lig cto
ios
o

Vista desde la plaza del cuzco

Sacsayhuamn es considerada una real casa del sol y tuvo una
preponderante importancia religiosa.

2. CARACTERISTICAS ARQUITECTONICAS

Organizacin

Sacsayhuamn
es
una
obra
amurrada por tres muros paralelos

El
Rodader
o

Qocha Chincanas

Puerta Rumi
Punku,
Torren
Marca

Explanada
Chukipampa

Muyuc

Torreon
Marca

Torren
Marka

Saqllqq

Sector
religioso

Paucar

El lado sur esta limitado por

la topografa natural que es
una pendiente vertical.

4. ASPECTO CONSTRUCTIVO
Materiales
Materiales
La
piedra

La
piedra
cuarcita,
granito o basalto eran
las empleadas para ser
labradas.

Las
piedras
ms
usadas
para
la
construccin eran la
andesita,
diorita
y
caliza

La arcilla
rojiza

La madera, el ichu y la
paja

4. ASPECTO CONSTRUCTIVO
Sistemas y
tcnicas
constructivas
Los muros se construyeron
adaptando
y
uniendo
piedras de acuerdo a la
necesidad de la seccin de
la obra, sin necesidad de
argamasa para las uniones.

Los
cimientos
fueron
construidos
con
una
argamasa formada por la
arcilla del lugar mezclada
con agua que serva para
ligar los grandes bloques de
piedra.

7. RECONSTRUCCION HIPOTETICA

MACHU PICCHU

1.UBICACIN :
Ubicado a una altura de 2300
m.s.n.m.

Significa : montaa
vieja

Origen religioso
militar

A 112k.m. de la ciudad
de cusco

2.CARACTERISTICAS ARQUITECTONICAS
ZONA AGRICOLA
Andenes

Son zonas agricolas ,

agrupadas en terrazas

Materiales facilitan el
drenaje

ZONA URBANA

torren

Tres portadas

Templo principal

piedra Intihuatana

3.ARQUITECTURA
Granito,cuarzo y
material de
canteras

Ventanas forma
trapezoidal

Piedra con
mortero de
barro y otros

Piedra
labrada

Muros de :
No hay restos de techos
originales

Sectores de la ciudaadela

Templo del sol

Palacio de la princesa

Templo de las 3 ventanas

Identificando los sistemas

hidrulicos

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

1.- Represas Altoandinas

Represa de
Collpa
Nepea-CasmaHuarmey
(Ancash)

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

2.- Sistema de andenes

Corte Frontal

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Corte transversal

Mamani Quispe, Carlos Alberto

2.- Sistema de andenes

Oqolle,
Coporaq
ue,
Caylloma
Arequipa
Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

3.- Sistema de Amunas

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

4.- Sistema de riegos

Cumbemayo
Cajamarca

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

5.- Sistema de Produccion

Esquema de Camellones o Waru Waru

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

5.- Sistema de Produccion

Camellones - Puno

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

6.- Sistema de Acueductos

Acueductos de
Nazca

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

Algo mas sobre los acueductos

de nazca

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

7.- Sistema de almacenamiento

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

Esquema resumen

Sistemas hidrulicos Pre Incas e Incas

Mamani Quispe, Carlos Alberto

COLCAS Y
DEPOSITOS

Fueron deposito que servan para diferentes

productos. Los Incas tuvieron una gran
necesidad de acumular productos para
abastecer a sus funcionarios, a su ejercito o
a los hatunrunas, mientras cumplan con la
minka o la minta, Los productos all
almacenados tambin sirvieron para la
impresindible redistribucin Inca.
Se almacenaban alimentos como maz o
tuberculos, lana o ropa de lana, coca y
armas. Productos todos minuciosamente
contabilizados en los quipus, donde se
registraba todo lo que entraba o sala de las
colcas

INGENIERIA HIDRAULICA

Canalizacion de arroyos y
desecacin de pantanos

El Inca Yupanqui en sus momentos libres se

dedicaba a la caceria y tambin se pasaba
el dia pasendo por la ciudad y observando
estas se dio imaginaba los cambios que
haban que dar se percato de dos arroyos
perjudiciales que coman la tierra y se ivan
ensanchando era necesario reparar las
veras de esos dos arroyos.
(Piedra tosca deba ser el reparo y la
mezcla que deba ponerse entre piedra y
piedra deba de ser de barro pegajoso ya
que el agua lo mojase no lo despease)
Luego Pachacutec manda canalizar los ros
de Tullmayo y Huatanay

INGENIERIA HIDRAULICA

Otros sistemas
hidraulicos:

1. Sistema de produccin
(waru waru).
2. Sistema de represas
altoandinas.
3. Sistema de aguas
(amunas).
4. Sistema de anenes.
5. Sistema de riego
6. Sitema de acueductos.
7. Sistema de cochas.

1. Sistemas de Waru Waru

Los Waru Waru, son prcticas ancestrales de uso comn
en el altiplano, en reas inundables o inundadas, que
consisten en jalar tierra formando una plataforma o
cama rodeada de agua, donde se realiza la siembra.
Esta agua alrededor del waru waru crea un microclima
que mitiga el efecto de las heladas, permitiendo el
desarrollo de los cultivos.
El agua en los canales absorbe el calor del sol durante el
da y lo irradia de nuevo por la noche, ayuda a proteger
los cultivos contra las heladas. Cuanto ms campos
cultivados de esta manera, ms grande es el efecto en
el medio ambiente.
Las plataformas son generalmente 4 a 10 mt de ancho,
10 a 100 mt de largo y de 0.5 a 1 metro de altura,
construida con la tierra excavada de los canales de
tamao y profundidad similar. Los sedimentos en los
canales, con algas ricas en nitrgeno y restos de plantas
y animales, proporcionan fertilizante para los cultivos.
En la bsqueda de informacin sobre este sistema de
produccin nos topamos con un dato curioso, se estima
una extensin de ms de 120,000 ha (ciento veinte mil
hectreas)

2. Sistema de Represas
Altoandinas.
A lo largo de los andes podemos apreciar una
serie de represas que por su ubicacin
denominamos alto andinas, de mediana
capacidad, cuya funcin era almacenar las
aguas de las lluvias. Podemos apreciar
capacidades desde unos cientos de miles de
metros cbicos hasta cerca del milln de
metros cbicos; nunca posicionadas en los
cauces de los ros, como ahora, que vemos
represas de gran capacidad en el eje del ro
(Gallito Ciego) que, por el proceso propio de
erosin de la cuenca, estn colmatndose y
trabajan con una capacidad de cerca del 50%.
Estas represas muestran la graningeniera
hidrulica, el buen conocimiento de las
Cuencas, que fueron utilizadas muchos siglos
antes que se formar el Imperio del
Tahuantinsuyo. Es necesario rescatar y
reutilizar tan sabia experiencia que an no ha
sido superada por la ciencia y tecnologa
actual.

3. Sistema de
Recarga de
Acuferos
Amunas
Amunas de mayor presencia en la serrana de Lima,
son una prctica ancestral de recarga de acufero,
que ahora se muestra como novedosa, pero que los
pre incas limeos hicieron con excelentes resultados;
como hasta ahora lo practican los pobladores de
Tupicocha en Huarochiri, Lima.
El sistema funcionaba con zanjas abiertas que siguen
las curvas de nivel de las punas, lo que permita
conducir el agua de lluvia hasta un lugar llamado
cochas, abiertas para recibir el agua y que luego se
filtrara en la montaa para surgir, aguas abajo, como
puquios meses despus; exactamente cuando no hay
lluvias y el estiaje es ms marcado en la cuenca, de
esa manera realizaron agricultura y mantuvieron al
pueblo provisto de alimentos.

4.
Sistema de
Segn Luis Masson Meiss, estudioso
de
los sistemas de andenera, en el
Andenes
Per existe aproximadamente un
milln de hectreas en andenes. De
ellos solo se explotan efectivamente
un 25%. No se cuenta con un
inventario actualizado y confiable de
esta granobra de ingeniera legada
por los incas. En las ltimas cifras
dadas por Agrorual, indica ms de
300,000 ha de andenes en 10
regiones del pas, pero con cifras
que
se
contradicen
con
las
mostradas por estudios anteriores
como es en el caso de Puno y
Arequipa, donde se han desarrollado
ms estudios de estas obras.
Constituyen un patrimonio cultural
sub utilizado en zonas donde
prevalece la pobreza extrema por
contradiccin. Ejemplo de ello son
los andenes de Andamarca en
Lucanas, Ayacucho.

5. Sistemas de riegos

Son innumerables los vestigios de

grandes obras hidrulicas como los
canales de riego que, muchas
veces, cruzan los andes llevando las
aguas de una cuenca hacia otra
(trasvases),
con
mejores
posibilidades
o
potencial
agronmico:
suelo,
clima,
adaptacin de especies, entre otros
aspectos.
Se trata de unos bloques tallados
por los que discurre agua en una
suave
pendiente,
que
incluye
tneles y codos en zigzag para
aminorar
la
velocidad
de
la
corriente. Los bloques de piedra
ubicados al inicio del recorrido los
petroglifos
propiamente
dichos
tienen diversos planos tallados y
pulidos.

6. Sistemas de
Acueductos
Son trabajos de ingeniera hidrulica que debemos revalorar y
buscar que se consideren como una maravilla de la ingeniera
civil, al igual que el santuario de Tipn, en Cusco.
Estos acueductos conducen las filtraciones de los ros, Aija,
Tierra Blancas y Nazca por tramos subterrneos (galeras
socavn) y por tramos descubiertos (galera zanjn).
En los tramos cubiertos construyeron chimeneas de seccin
helicoidal cada cierto tramo (50, 100 y 120 m), con el fin de
realizar el mantenimiento de las zanjas y cargar con la presin
atmosfrica al acueducto y mantener el rgimen de flujo
uniforme, el mismo que no causa erosin ni sedimentacin en el
canal. Las chimeneas tienen una longitud promedio aproximado
de 70 a 80 pasos (unos 49 mt) donde se puede ingresar con
relativa facilidad a realizar el mantenimiento. Las paredes de
estas chimeneas estn revestidas con piedras canto rodado,
colocados aparentemente sin aglomerante y mantienen su
estabilidad a pesar de los fenmenos naturales ocurridos
(terremoto ltimo en Nazca 1996).

7. Sistema de
Cochas
Nuestros antepasados usaron un conjunto de
cochas o reservorios pequeos que permita
almacenar el agua proveniente de los ojos de
agua, de manantiales para poder usarla de
una manera ms eficiente en los momentos de
riego.
Un claro ejemplo lo vemos en la cuenca de
Chancay-Huaral, en la subuenca media
Aasmayo,
donde
los
comuneros
de
Huayopampa hacen un uso eficiente del agua
de riego desde la captacin en los puquios, la
conduccin, el almacenamiento en un sistema
decochas y la aplicacin del agua en la
planta.
En sus campos podemos ver reservorios
(cochas) de pequea capacidad donde
almacenan el agua que traen ayudados con
manguera en recorridos que pueden ser de
ms de 3 km. de longitud, la zona es conocida
por su escasez de agua, pero tambin por su
gran produccin de frutales como la manzana,
el melocotn y la sabrosa chirimoya.

Acondicionamiento del territorio

Crnica de Juan de Betanzos
Suma y Narracin de los Incas
Los seores de la ciudad se
juntaron y acordaron el servicio que
deban hacerle al inca, ponerle una
borda fueron a su casa y no
encontraron al Inca ocioso sino
pintando y dibujando ciertos
puentes y las formas que deban
tener

LAS COMUNICACIONES
PUENTES INCAS:
Puentes colgantes
Puentes de piedra
Puentes de tronco
Puentes flotantes

PUENTES DE TRONCOS

Se apoyaban en dos grandes

estribos de piedra, con slidos
cimientos de piedra trabajada,
entre cada estribo colocaban
de 2 a 4 troncos, luego en
forma transversal atravesaban,
otros palos amarrados, con
sogas hechas de paja, piedras
y quedaba listo para su uso.
Generalmente, estos puentes
se usaban para tramos cortos,
pero igualmente, peligrosos,
como el Puente de Machu
Picchu

PUENTES COLGANTES

Fueron construidos para distancias

de 50 a 60 metros, fueron los
puentes ms largos. Eran puentes,
muy fuertes, varias personas,
podan cruzar a la vez.
Estos puentes, eran hechos de
sogas de ichu o paja, debidamente
trabajadas y trenzadas, que
sujetaban a los estribos de piedra,
que construan, a cada lado del
puente, al mismo tiempo, que
ponan unas cuerdas como
barandas, las cuerdas que serviran
como base para caminar, eran
trenzadas, a medida que
avanzaban los tejedores, ivan
desechando el puente viejo.

PUENTES DE TRONCOS

Se apoyaban en dos grandes

estribos de piedra, con slidos
cimientos de piedra trabajada,
entre cada estribo colocaban
de 2 a 4 troncos, luego en
forma transversal atravesaban,
otros palos amarrados, con
sogas hechas de paja, piedras
y quedaba listo para su uso.
Generalmente, estos puentes
se usaban para tramos cortos,
pero igualmente, peligrosos,
como el Puente de Machu
Picchu

Puentes Flotantes

Los puentes flotantes fueron

confeccionados ligando
(atando con cuerdas),
balsas de totora y luego una
capa de tierra, quedando
expedidos para el servicio
flotando sobre las aguas. En
el Tawantinsuyu se nombra
dos puentes: el
Desaguadero y otro en
balsas en el ro Maran.

CAPAC AN
magnense una calzada empedrada de 20
metros de ancho, gradas que suben a ms de
4500 metros de altura sobre el nivel del mar,
caminos sobre agua y puentes colgantes que
cruzan ros caudalosos. Piense en corredores
solitarios, chasquis, llevando mensajes en hilos
anudados llamados quipus a la velocidad del
rayo de un extremo del imperio al otro, o
imagnense miles de tropas marchando en fila
india, sus pasos retumbando cuando se
acercan. O visualicen al Inca mismo, sentado
sobre su anda adornado con plumas y cubierto
de oro y plata, siendo llevado por ms de 80
seores principales, el camino delante de l,
siendo limpiado y adornado con flores...