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ATENAS

Organizacin poltica y social

LAS LEYES
Las leyes ()
pasaron a ser escritas
en el 621 a.C. por obra
de Dracn.
En el 593 a.C. Soln las
aboli por ser muy
severas imponiendo
otras ms suaves.

ORGANIZACIN
Principales instituciones
polticas en la Atenas
del s. V a.C.:
La Ekklesa.
La Bul.
La Magistratura: Arcontes
y estrategos.
El Arepago.
La Heliea.

Pericles
El nombre de Pericles
(rodeado de gloria) ya
auguraba su
prometedor futuro.
Fue un gran orador y un
influyente poltico.
Fue uno de los ms
grandes estrategos de
Grecia.

Acciones.
Pericles dio prioridad a
las artes y empez un
proyecto que adornara
y embellecera la ciudad
de Atenas:
La reconstruccin de la
Acrpolis.

Pero tambin tuvo un


papel muy importante
en su mandato la
guerra.

Poltica.
Pericles tom el mando
de Atenas fcilmente
porque no haba una
oposicin lo
suficientemente fuerte
como para hacerle
frente.
Estuvo al frente de
Atenas casi
ininterrumpidamente
hasta su muerte a causa
de una epidemia de
peste.

Guerras
Pericles particip en
varias guerras.
Fue tan importante para
Atenas que a su mandato
le llamaron El siglo de
Pericles y tras su muerte
el apogeo de Atenas fue
en decadencia, porque
fueron derrotados por
Esparta en la guerra del
Peloponeso.


La asamblea se
compona de hombres
mayores de 18 aos.
Se reunan 40 veces al
aos en la Pnyx.
Elegan a los estrategos
y elaboraban decretos.


El consejo est
compuesto por unos
500 ciudadanos
mayores de 30 aos.
Coordina y supervisa
las actividades
polticas, econmicas,
jurdicas y religiosas.
Eran elegidos
anualmente por sorteo.

Magistratura
Est formada por:
9 arcontes con
poderes ejecutivos y
judiciales.
10 estrategos
elegidos por
votacin anualmente
pero podan ser
reelegidos. Dirigan
de facto la poltica
interior y exterior.

AREPAGO y HELIEA
El Arepago era un rgano
antiguo dedicado slo a
los delitos de sangre.
La Heliea era un tribunal
popular que juzgaba
delitos sin derramamiento
de sangre. Los jueces
eran:

Arconte-rey.
Arconte polemarco.
Arconte epnimo
Seis tesmotetes.

Organizacin social
Los atenienses de
organizaban en tres
grupos:
Ciudadanos.
Metecos.
Esclavos.
Todos tenan deberes
pero slo una de las
clases tena plenos
derechos.

Ciudadanos.

Son los nicos con plenos


derechos:
Participar en la vida
poltica.
Poseer tierras.
Casarse libremente.

Tenan que ser hijos


legtimos de un ciudadano
pero podan perder la
ciudadana por delitos o
exilio.

Sus deberes eran cumplir la


ley, dar culto a los dioses y
pagar impuestos.

Metecos.
Eran hombres libres
que vivan en la ciudad.
No tenan derechos
polticos.
Tenan la obligacin de
pagar impuestos.
Solan dedicarse a
actividades econmicas
no agrcolas.

Esclavos.
Disfrutaban de una
mejor situacin que en
el resto de lugares.
No tenan derechos
polticos.
Muchos lograban
comprar su libertad y
pasaban a ser metecos.

Las fiestas.
Los griegos tenan
fiestas oficiales que
ocupaban alrededor
de 60 das al ao.
Normalmente tenan
carcter religioso

Actividades.
Las fiestas empezaban
con el discurso
panegrico de algn
orador
En las fiestas haba
procesiones y
sacrificios a los dioses.
Despus incluyeron
competiciones
dramticas, musicales y
atlticas.

Organizacin
Las fiestas eran
organizadas por los
magistrados que
tambin realizaban los
ritos religiosos.
Las fiestas se hacan
con la esperanza de
que los dioses los
protegiesen y
ayudasen.

Fiestas famosas.
Las ms destacadas
en Atenas son:
Las Tesmoforias en
honor a Demter y
Persfone.
Las Panateneas en
honor a Atenea.
Las dionisias en
honor a Dionisio.
Las Antesterias
relacionadas con el
vino nuevo.

Tesmoforias
Dedicadas a Demter y
Persfone.
Slo podan acudir
mujeres.
Para los iniciados se
celebraban tambin los
grandes misterios de
Eleusis donde se
representaba el rapto
de Persfone.

Panateneas
Dedicadas a Atenea.
El plato fuerte era una
procesin, reproducida
en el friso del Partenn.
Haba concursos
musicales y deportivos
donde el premio eran
unas nforas llenas de
aceite de oliva.

DIONISIAS
En una procesin se
portaban falos y se
bailaba al sonido del
ditirambo.
Haba 5 das de
representaciones
dramticas.
Tenan un gran carcter
poltico de exaltacin.

FIN
Javier E. Pazos Revels.

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