FELICIDAD

Es el fin ltimo del ser humano.

Es la actualizacin de las
potencialidades humanas, la
realizacin y el ejercicio de las
facultades del hombre.
Es la consecuencia normal de un
funcionamiento correcto del ser
humano.
Se pueden distinguir tres tipos o niveles de felicidad:
1. La Felicidad sensible: Experiencia de satisfaccin a partir de los
sentidos
2. La Felicidad espiritual: Es superior a la sensible y se obtiene por el
correcto funcionamiento de las potencialidades humanas.
3. La Felicidad profunda: Proviene del ncleo de la identidad personal.
Solo se capta cuando el individuo capta su propio ncleo por medio del
autoconocimiento.

LIBERTAD

Capacidad del hombre de autodeterminarse, de

asumir la direccin de su vida y de ejercer esta

capacidad en una accin concreta, lo determina como
hombre libre y en cuanto libre, un sujeto tico.

Se puede definir como autodeterminacin axiolgica.

La persona libre se convierte en el verdadero autor de su
conducta, pues determina en funcin de los valores que
previamente ha asimilado.
La condicin previa de la libertad es la captacin y
asimilacin de los valores. Si se amplia el campo
axiolgico, se ampla tambin la propia libertad.

LIBERTAD
DETERMINISMO

1.
2.
3.
4.
5.

Niega la libertad humana en

funcin de los
condicionamientos.

La libertad puede aumentar o disminuir a lo largo de la vida.

Factores que limitan la libertad:
Los condicionamientos.
El super Yo.
Las manipulaciones ajenas.
Las emociones sofocantes.
Ataduras de una filosofa pesimista (Autoconcepto/Identidad)
La libertad no existe cuando una persona es ciega a los valores.
Actuar libremente significa inclinarse, adoptar y realizar un valor
o rechazarlo.
Cuando no existen uno o ms valores en la mente de un
individuo, su conducta va a estar guiada por los instintos,
reflejos, condicionamientos, hbitos, etc.

LIBERTAD
Para que la libertad pueda darse debe existir la posibilidad de
un conocimiento holstico de uno o varios valores.
Conocimiento no solo conceptual, sino vivido y experimentado,
adoptado como tal dentro del sujeto cognoscente.

Obstculos de la libertad
1. LA IGNORANCIA: Ausencia de conocimientos, ya que para elegir
algo, debo conocerlo primero.
2. EL MIEDO: Perturbacin emocional producida por la amenaza de
un peligro inminente.
3. LA CLERA Y OTRAS PASIONES: Las emociones alteran nuestros
marcos de referencia y nos llevan a realizar elecciones fuera de la
conciencia.
4. LA VIOLENCIA: Fuerza externa fsica externa, fsica o psquica,
que debilita la libertad del sujeto, al punto de limitar las
responsabilidad de los actos.

RESPONSABILIDAD
Significa la ejecucin reflexiva de los actos, ponderando las
consecuencias del bien y el mal en cuanto a alcanzar cuotas
mayores de humanizacin, crecimiento individual y social.
La responsabilidad es lo que fundamenta la libertad del
hombre.
Si uno elige con libertad, es tambin capaz de hacerse cargo
de las consecuencias que conllevan sus actos.
La libertad hace al hombre responsable de sus actos, en la
medida que stos son voluntarios.
La mayor o menor libertad del sujeto implica mayor o menor
responsabilidad conductual.

Principales problemas de estudio de la

tica
Por su generalidad se distinguen de los
problemas morales de la vida cotidiana
La tica es teora o investigacin sobre el
comportamiento humano en su aspecto
moral
Estudia la historia de los valores, principios y
normas morales
Busca explicar las diferencias entre
diferentes marcos normativos o valorales

Preguntas para la
Reflexin
De su experiencia profesional, cunto le ha
devuelto a la ciencia y al gremio?
Estara dispuesto a ofrecer un curso en su
rea de experiencia sin cobrar?
Recomendara una tecnologa que sabe que
no es la adecuada para su cliente?
Conoce usted el cdigo de tica de la
seguridad privada?