2015

Logos = estudio
Anthropos = hombre
Estudio del hombre

Aristteles: antroplogos eran los que

discurran sobre la naturaleza moral del
hombre
Jean Riolano (s. XVI): estudio fsico del
hombre
S. XVIII. Filsofos alemanes: descripcin
del cuerpo y el alma; tratado sobre el
hombre

Harris: Estudio de la humanidad

(antigua y moderna) y de sus estilos de
vida

Kottak: la diversidad humana es el

objeto de estudio de la antropologa

Bohannan: Estudio de la humanidad

Lvi-Strauss: la antropologa apunta a un

conocimiento global del hombre y abarca
al objeto en toda su extensin. Aspira a un
conocimiento aplicable al conjunto de la
evolucin del hombre desde los homnidos
hasta las razas modernas y tiende a
conclusiones positivas o negativas, pero
vlidas para todas las sociedades desde
la gran ciudad moderna hasta la ms
pequea tribu melanesia

Todos los hombres en todos sus

aspectos
Todos los espacios
Todas las pocas. Continuo desde el
pasado hasta el presente
Todos ?

Formales

Matemtica
Lgica

Tabla 1. Clasificacin de las ciencias

Formales

CIENCIAS

Matemtic
a
Lgica

Qumica

CIENCIAS

Fcticas

Naturales
Fcticas

Naturales

Qumica
Biologa
Psicologa

Biologa
Fsica

Culturales

Sociologa
Antropolog
a
Historia
Economa
Educacin

Sociologa

Culturales Antropologa

Historia
Economa
Educacin

Ciencias Formales : objetos de estudio que no

estn en la realidad tangible, por lo mismo no
se pueden contactar con la realidad para
convalidar sus formulas; la materia prima
que utilizan es lo ideal.
Ciencias Factuales a su vez las podemos
dividir en dos grandes grupos: Ciencias
Naturales o Ciencias de la Naturaleza y
Ciencias Culturales o Ciencias de la Sociedad.
Ambos tipos de ciencia se refieren a
fenmenos que ocurren en la realidad y por
lo mismo tienen que apelar a la experiencia
para contrastar sus ideas

Natural y cultural

Todos los hombres

Todos los lugares
Continuo desde el pasado hasta el
presente

Herodoto (484-425 a.C.):

Hipcrates (460-377 a.C.)

Datos sobre distintos pueblos Africa y Cercano y

Medio Oriente, compara crneos entre egipcios y
persas
Influencia del medio sobre caracteres fsicos del
hombre, deformaciones craneales artificiaels

Aristteles (384-322 a.C-)

Gradualismo, hombre animal ms completo,

complejidad cerebro humano, bipedismo, crecimiento
y desarrollo

AMERICA SIGLO XIV

Fray Bernardino de Sahagn

Historia general de las cosas de la Nueva

Espaa Codice Florentino:

historia, costumbres y creencias de los nahuas

Padre Jos de Acosta

Historia natural y moral de las Indias

Origen de los nativos americanos,
Costumbres, creencias. Pisos altitudinales

George Louis Leclerc, Comte de

Buffon (1749): Histoire Naturelle,
combin muy pronto dos
genealogas distintas; una de
base naturalista, relacionada con
el problema de la diversidad fsica
de la especie humana (al modo de
la anatoma comparada) y la otra,
diversidad de expresiones
culturales de los pueblos.

a) la

especie,
su existencia
y
variaciones,
b) la relacin
entre el
hombre y los
animales
c) las razas
humanas

la mayor maravilla de
la naturaleza no es el
individuo, sino la
sucesin, renovacin y
duracin de las
especies cada familia,
en los animales como
en los vegetales, no ha
tenido ms que un solo
tronco

Hasta ese momento la antropologa era

exclusiva del campo de la zoologa
Introduce un concepto diferente de
hombre

Desprovisto de concepciones teolgicas

Est inserto entre las dems especies
animales pero a la vez se distingue del
resto de los dems animales por la
capacidad que tiene de razonar

 (El hombre) no es fuerte, no es grande, no

manda en el universo sino porque ha sabido
mandarse a s mismo, domarse, someterse e
imponerse leyes; en pocas palabras, el hombre
no es hombre, sino porque ha sabido reunirse
con el hombre
La esencia del pensamiento consiste en la
reflexin o facultad de asociar ideas,
combinacin que no son capaces de realizar los
animales y cuyo signo sensible es el lenguaje

Holstico: La Antropologa aborda el

conocimiento integral de la humanidad
desde un enfoque holstico que
comprende la totalidad de sus
componentes socio-culturales y
biolgicos; considera tanto su
dimensin universal como las
particularidades que ha desarrollado en
el tiempo y en el espacio.

Lvi-Strauss: la antropologa apunta a un

conocimiento global del hombre y abarca
al objeto en toda su extensin. Aspira a un
conocimiento aplicable al conjunto de la
evolucin del hombre desde los homnidos
hasta las razas modernas y tiende a
conclusiones positivas o negativas, pero
vlidas para todas las sociedades desde
la gran ciudad moderna hasta la ms
pequea tribu melanesia

Otros y nosotros (construccin del

objeto de estudio de la antropologa)

Mtodo emprico: datos empricos son sacados de las pruebas

acertadas y los errores, es decir, de experiencia. Su aporte al
proceso de investigacin es resultado fundamentalmente de la
experiencia. Estos mtodos posibilitan revelar las relaciones
esenciales y las caractersticas fundamentales del objeto de
estudio, accesibles a la deteccin sensoperceptual, a travs de
procedimientos prcticos con el objeto y diversos medios de
estudio

Mtodo experimental? Laboratorio?

Hermenutica La hermenutica es la ciencia de la

interpretacin. Etimolgicamente la palabra se deriva del verbo
griego "hermeneuo", que significa exponer, publicar,
interpretar.

tiene como propsito bsico proveer los medios para alcanzar la

interpretacin del objeto o escritura que es interpretado,
sorteando los obstculos que surgen de la complejidad del
lenguaje o de la distancia que separa al intrprete del objeto
investigado

Museo Arqueolgico y Antropolgico

fundado el 17 de octubre de 1877 en la
ciudad de Buenos Aires. Director vitalicio:
Francisco P. Moreno
Los naturalistas del Museo (desde 1906)
Bilogos, gelogos y antroplogos (50s)

1958. Se crea la carrera de Antropologa

1966. Programa con las tres ramas

Antropologa General

En realidad disciplina acadmica

Tradicin americana (rene a las distintas ramas)
Vinculada con la perspectiva holstica
En Europa disciplinas separadas (se est
revirtiendo)
Recordar PERSPECTIVA HOLISTICA
Vinculacin de las subdisciplinas entre s
Relacin natural de cada subdisciplina con
otras ciencias

Todos los hombres: construccin del

objeto de estudio de la antropologa
Todos los espacios
Todas las pocas
Ramas de la antropologa y su
metodologa

Ramas de la antropologa (Harris,

Kottak)

Biolgica: dimensin biolgica (animal)

de los seres humanos
Cultural o social: modos de vida
(organizacin de los seres humanos y
sus productos)
Arqueologa: estudio modos de vida del
pasado
Lingstica: lenguaje como producto y
vehculo de esos modos de vida

Ramas de la antropologa
Tiempo

Biologia

Cultura

Presente

Antropologa
Antropologa
Biolgica (Fsica) Socio-cultural

Pasado

Paleoantropolog Arqueologa
a
Bioarqueologa

Bohannan Paul. 1996. Para raros,

nosotros. Introduccin a la antropologa
cultural. Ediciones Akal. Espaa.
Harris, M. Introduccin a la Antropologa
general. Alianza, Barcelona.
Harris, M. 1978. El desarrollo de la teora
antropolgica. Editorial Siglo Veintiuno.
Kottak, C.P. Introduccin a la
antropologa cultural. McGraw Hill,
Mxico..