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KANT

ETICA DEL DEBER


Diego A. Valle
Juana Mara Roldan
Jaime Emilio Jimnez
Jorge Chvez
Daniela Garca Jurez

BIOGRAFA

22 de abril de 1724-12 de febrero de 1804


Filsofo alemn que es considerado como uno de los
pensadores ms influyentes de la Europa moderna y del
ltimo periodo de la Ilustracin. En la actualidad, Kant
contina teniendo sobrada vigencia en diversas disciplinas;
filosofa, derecho, tica, esttica, ciencia, poltica, etc. Una
sostenida meditacin sobre los diversos fenmenos del
obrar humano nos remite necesariamente a Kant, su
principal aporte a la tica moderna es su
teoradeontolgica, en la que prima el deber sobre el deseo.

INTERPRETACIN

La filosofa kantiana es una filosofa critica, es decir, trata


de analizar y comprender las posibilidades y limites de la
RAZON tanto en el aspecto teorico como practico. Consiste
en dejar claro los principios y limites del conocimiento cientfico
acerca de la naturaleza, plantendose las siguienes preguntas:
Que puedo conocer?
Que debo hacer?
Que debo esperar?
Expresando las 3 preguntas en una sola: QUE ES EL
HOMBRE?
Nos indica que el conocimiento puede ser adquirido no
solamente de forma emprica si no tambin por medio del
anlisis, el uso de los sentidos y la razn.

QU ENTIENDE KANT POR EL SER


HUMANO? ES UN SER SENSIBLE Y
RACIONAL

El ser humano debe de actuar con la razn por encima de


las emociones e incluso por encima de la de, pues la iglesia
dominaba el actuar de la humanidad, y sus dogmas eran los
que sealaban las acciones que deba realizar una persona
EN CONDICION HETERONOMA, sin utilizar la razn para
actuar.
La pregunta central de Kant es que debo hacer?, con esto
se demuestra que la moral esta estrechamente relacionada
con el deber en CONDICION AUTONOMA.

TEORIA ETICA

Kant parta del punto de vista de que la diferencia entre el


bien y el mal era algo realmente real, para Kant todos los
seres humanos disponemos de la capacidad de razonar en
cada momento si algo es bueno o es malo moralmente, por
lo tanto la capacidad de razonar en cada momento, por lo
tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.
Una accin moral correcta para Kant es cuando se hace uso
de esa capacidad para hacer el bien sin importar las
consecuencias, lo nico que cuenta es la intencin.

LA CONCIENCIA MORAL

Mientras que en la naturaleza todo se encuentra


condicionado por las leyes de la casualidad, en la
conciencia moral rige un imperativo que no conoce
condiciones, un imperativo categrico. La conciencia moral
dice "no mentirs" sin establecer circunstancias
particulares bajo las cuales, la ley tiene validez o no, el
mandato es siempre absolutamente vlido, de otra forma no
sera una exigencia moral.

3 POSTULADOS

Para llegar al bien supremo de la razn se deben llegar a


tres postulados:
La libertad: El mundo del fenmeno est regido por la
necesidad. Y el de la razn, por la libertad.
La inmortalidad del alma: llegar al bien supremo supone la
santidad, perfecta conformidad entre la voluntad y la ley
moral.
La existencia de Dios: para llegar a la felicidad adecuada de
la moral debemos postular la existencia de Dios como
realidad en la que el bien supremo se cumple.

EL DEBER

El deber refiere a que la buena voluntad, bajo ciertas


limitaciones, no puede manifestarse por s sola.
En la medida que el conflicto se hace presente, la buena
voluntad se llama deber.
Si una voluntad pluralmente racional sin influencia alguna
de las inclinaciones fuese posible, sera para Kant, una
VOLUNTAD SANTA, (PERFECTA). Para la voluntad santa, el
deber, carecera entonces de sentido en tanto que el querer
coincide naturalmente con el deber. Pero en el hombre ley
moral, suele estar en conflicto con sus deseos.

TIPOS DE ACTOS

Actos contrarios al deber.


Actos de acuerdo al deber y por inclinacin mediata.
Actos de acuerdo al deber y por inclinacin inmediata.
Actos cumplidos por deber.

IMPERATIVO CATEGRICO.

Para Kant las opciones morales slo son vlidas si pueden


ser adoptadas por todos y en todo momento, el imperativo
categrico es un mandato que debe ser obedecido como un
deber moral por encima de los intereses individuales pero
por propia voluntad.

BIBLIOGRAFA

http://
www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Resumene
s/Kant-Resumen.htm#III.1
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kant.htm
http://www.webdianoia.com/moderna/kant/kant_bio.htm
http://es.slideshare.net/joseipuz/tica-de-kant-o-del-deber

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