Leccin 1 para el 6 de abril de 2013

A la muerte de Salomn, el reino de Israel

fue dividido en dos partes:
1. El reino de Jud (al sur), compuesto por
las tribus de Jud y Benjamn. Fue
dirigido siempre por un rey de la casa
de David.
2. El reino de Israel (al norte), compuesto
por las diez tribus restantes. Su primer
rey fue Jeroboam. Nunca hubo una
Durante el reinado de Jeroboam II (793casa real estable.
753 a.C.), Israel vivi un tiempo de
prosperidad similar a los tiempos del rey
Salomn (2Re. 14:25)
Esta prosperidad material no hizo ms
que acrecentar la decadencia espiritual. A
causa de sus pecados, 30 aos despus
de la muerte de Jeroboam II, Israel fue
destruida por Asiria el ao 722 a.C.
El ministerio proftico de Oseas comenz
durante el reinado de Joroboam II y
estaba encaminado a hacer comprender a
Israel su condicin espiritual para que

ISAAS

Los profetas no se limitaron a recibir

mensajes de Dios y transmitirlos. En
ocasiones, Dios les pidi que fuesen
ejemplos vivos, que transmitiesen el
mensaje proftico con acciones de su
propia vida. Andar
Invasin de

JEREMA
S

EZEQUIE
L

OSEAS

desnudo
durante 3
aos
(Isaas 20)
Comprar un
cinto, llevarlo,
enterrarlo
lejos y volver
luego a por l
(Jeremas
Hacer
13:1-11)
maquetas y
acostarse un
tiempo sobre
un lado y luego
sobre el otro
(Ezequiel 4:1-6)
Casarse con
una mujer
adltera.

Asiria a
Egipto.
Contra la
soberbia de
Jud.

Toma de
Jerusaln.

Adulterio
espiritual
de Israel.

Los mismos nombres de Oseas

(Dios salva) y sus hijos, eran
en s mismos un mensaje para
el pueblo:

1. Jezreel (Dios sembrar o

esparcir), hijo de Oseas y
Gomer.
Fue, pues, y tom a Gomer
hija de Diblaim, la cual
concibi y le dio a luz un hijo.
Y le dijo Jehov: Ponle por
nombre Jezreel; porque de
aqu a poco yo castigar a la
casa de Jeh por causa de la
sangre de Jezreel, y har
cesar el reino de la casa de
Israel (Oseas 1:3-4)
2. Lo-ruhama (No compadecida).
Hija del adulterio de Gomer.
Concibi ella otra vez, y dio a
luz una hija. Y le dijo Dios:
Ponle por nombre Lo-ruhama,
porque no me compadecer
ms de la casa de Israel, sino
que los quitar del todo
(Oseas 1:6)
3. Lo-ammi (No pueblo mo). Hijo del
adulterio de Gomer.

Porque su madre se prostituy;

la que los dio a luz se deshonr,
porque dijo: Ir tras mis
amantes, que me dan mi pan y
mi agua, mi lana y mi lino, mi
aceite y mi bebida (Oseas 2:5)
Al igual que Gomer
A este adulterio
abandon a Oseas y
espiritual, Israel
se fue con sus
aadi el pecado de
amantes, Israel haba
considerar que las
abandonado al Dios
bendiciones que
verdadero y se haba
reciba de Dios le eran
prostituido, adorando
proporcionadas por
Y
ella noy reconoci
que yo le daba el trigo, el vino sus amantes, los
a Baal
a Astart.
y el aceite, y que le multipliqu la plata y el oro quedioses falsos.
ofrecan a Baal (Oseas 2:8)

Corremos hoy el riesgo de considerar

que las bendiciones que Dios nos da son
en realidad el fruto de nuestros
esfuerzos, suerte o inteligencia?
Usamos los dones que Dios nos da exclusivamente
para nuestro beneficio, o los invertimos en la obra de

Por tanto, yo volver y tomar mi trigo a su tiempo, y mi

vino a su sazn, y quitar mi lana y mi lino que haba dado
para cubrir su desnudez Y la castigar por los das en
que incensaba a los baales, y se adornaba de sus zarcillos
y de sus joyeles, y se iba tras sus amantes y se olvidaba
de m, dice Jehov (Oseas 2:9, 13)
Aunque Gomer no lo saba, o no lo quera
reconocer, Oseas la segua sustentando y
proporcionndole todo lo que necesitaba, hasta
que recibi la orden de Dios de dejar de
sustentarla.
Al no reconocer a Dios, fue quitado de Israel el
sustento y las ricas cosechas. Con esto, Dios
esperaba que Israel recapacitase y se volviese a
l.

Abandonada por sus amantes,

Gomer fue subastada como
esclava.
Oseas pag una fuerte suma para
rescatarla y hacerla doblemente
suya (esposa y sierva). Pero
nunca us sus derechos de amo,
sino que la atrajo con cuerdas
de amor (Oseas 11:4)
Y le dije: T sers ma durante muchos das;
no fornicars, ni tomars otro varn; lo mismo
har yo contigo. Porque muchos das estarn
los hijos de Israel sin rey, sin prncipe, sin
sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines.
Despus volvern los hijos de Israel, y
buscarn a Jehov su Dios, y a David su rey; y
temern a Jehov y a su bondad en el fin de
los das (Oseas 3:3-5)

Acaso no hizo Dios eso mismo

con nosotros? Siendo nuestro
Creador, nuestro verdadero
esposo, pag un elevado
precio (la vida de su propio
Hijo) para liberarnos de la
esclavitud del pecado, darnos
libertad y hacernos
Porque habissuyos.
sido comprados por
doblemente
precio; glorificad, pues, a Dios en
vuestro cuerpo y en vuestro
espritu, los cuales son de Dios

(1 de Corintios 6:20)

Pero he aqu que yo la atraer y la llevar al desierto,

y hablar a su corazn (Oseas 2:14)
Dios contrajo oficialmente matrimonio con Israel
en el monte Sina. El viaje por el desierto fue su
luna de miel. All, Dios se dio a conocer a su
pueblo.

Tanto en tiempo de Oseas como en

nuestros das, Dios propone a Israel
una nueva luna de miel. Un
momento
especial
paraque
volver
a
Y esta es la
vida eterna:
te conozcan
conocer
a Dios.
a ti, el nico
Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado
(Juan 17:3)

Muchos que llevan el nombre de cristianos sirven

a otros dioses adems del Seor. Nuestro Creador
demanda nuestra dedicacin suprema, nuestra
primera lealtad. Cualquier cosa que tienda a
disminuir nuestro amor por Dios o que interfiera
con el servicio que le debemos, se convierte en un
dolo. Los dolos de algunos son sus tierras, sus
casas, sus mercaderas. Las actividades
comerciales se emprenden con celo y energa,
mientras que se deja en segundo plano el servicio
de Dios. Se descuida el culto familiar, se olvida la
oracin secreta. Muchos argumentan que su trato
con sus prjimos es justo, y creen que al proceder
as han cumplido todo su deber. Pero no es
suficiente guardar los ltimos seis mandamientos
del Declogo. Tenemos que amar al Seor nuestro
Dios con todo el corazn. Nada inferior a la
obediencia
a cada
-nada
sea menos
E.G.W. (Comentario
Bblicoprecepto
Adventista, notas
sobre que
1 de Samuel
7:3, Formas
modernas de idolatra)
que el amor supremo a Dios y amar a nuestro