na, desde su concepcin hasta su muerte (cfr. CCE 357 y Evangelium vitae (1995) 53). La dignidad de la persona se basa en tres tipos de argumentos: 1) filosfico; 2) desde el punto de vista de la Creacin; 3) desde el de la Redencin. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 2 1) argumento filosfico: perso- na es un sujeto racional = est dotado de razn (con la que busca la verdad) y de liber- tad (se autodetermina a dirigirse al bien y tiene capacidad de a- mar con amor humano). Tiene por tanto alma espiritual e inmortal. Tambin son personas los disminuidos psquicos, los nios no naci- dos, los ancianos, los enfermos que han per- dido la razn. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 3 2) Desde el punto de vista de la Creacin (fe cristiana): a. creado por Dios a su imagen y seme- janza (con capacidad para conocer y amar a su Creador); b. ha sido constituido seor de la entera creacin visible; c. ha sido creado para servir y amar a Dios; d. Gaudium et spes 24: el hombre (es) la nica criatura de la tierra que Dios haya querido por s misma. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 4 3) Desde el punto de vista de la Redencin: a. la Encarnacin del Hijo es una manifesta- cin muy clara del valor del hombre ante Dios; b. vale toda la Sangre de Cristo; c. ha sido llamado a ser hijo de Dios, a parti- cipar de la naturaleza divina. => Gaudium et spes 19: la ms alta razn de la dignidad humana est en la vocacin del hombre a la comunin con Dios. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 5 Gaudium et spes 29: La igualdad funda- mental entre todos los hombres exige un reconocimiento cada vez mayor, porque to- dos ellos, dotados de alma racional y crea- dos a imagen de Dios, tienen la misma naturaleza y el mismo origen. Y porque, redimidos por Cristo, disfrutan de la misma vocacin y de idntico destino. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 6 Gal 3, 28: ya no hay di- ferencias entre judo y griego, ni entre varn y mujer, ya que todos vosotros sois uno solo en Cristo Jess. Discrimina- ciones an vigentes: es- clavitud, ra- cismo, xeno- fobia, discri- minaciones por religin, sexo, condi- cin social, etc.. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 7 El concepto de derechos de la persona o derechos humanos est implcito en toda la tradicin cristiana. Ya en el Declogo se ponen de relieve los deberes esenciales y, por tanto, indirectamente, los derechos fundamentales, inherentes a la naturaleza de la persona humana (CCE 2070). DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 8 a Los derechos de la persona, por derivar de la dignidad innata de todo ser humano, son anteriores a la sociedad y se impo- nen a ella (CCE 1930). b Estos derechos estn unidos a deberes u obligaciones morales de quien les po- see. Ej.: el derecho a la vida unido al deber de conservarla, el derecho a bus- car la verdad unido al deber de buscarla cada da con mayor profundidad y am- plitud, etc.. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 9 Ej. de derechos personales Ej. de derechos sociales, econmicos y polticos - a la vida (integridad corporal, nivel de vida ...) - a la libertad religiosa - a seguir a la recta conciencia - a poseer personalidad jurdica - a la libertad de educacin y cultura - a la buena reputacin - a la libre eleccin de estado - a fundar libremente una familia y a acoger y educar a los hijos - de expresin - de informacin - a acceder a la educa- cin y la cultura - a adquirir y poder usar propiedad - a participar en el trabajo - de asociacin - a la seguridad jurdica DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 10 Varias caractersticas de los derechos de la persona: 1 Fundamentales (manifiestan la natura- leza del hombre y son fundamento de las relaciones interpersonales) 2 Naturales (fundamentados en la ley natural, no resultado de culturas o concesiones sociales o polticas) DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 11 3 Universales (todo hombre) 4 Inviolables (su viola- cin sera atentar contra la dignidad de la persona) 5 Inalienables (pero a veces incompati- bles: ej. legtima defensa) 6 Irrenunciables (an por el propio sujeto: ej. eutanasia) 7 Jerarquizados (unos pueden ceder ante otros: ej. libertad expresin-calumnia) 8 Correlativos (cada derecho => deber reconocerlo por los dems) DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 12 LIBERTAD RELIGIOSA, 1 Consiste en que todos los hombres deben estar inmunes de coaccin para obrar en materia religiosa. No se puede obligar a nadie a actuar contra su conciencia (en pri- vado y en pblico, solo o asociado). Es fundamento y garanta de las liberta- des, porque es buscar y seguir la verdad que da sentido definitivo a la vida. DI GNI DAD Y DERECHOS DE LA PERSONA, 13 LIBERTAD RELIGIOSA, 2 La sociedad civil debe protegerse contra los abusos posibles so pretexto de libertad religiosa. Su violacin es una injusticia radical frente a lo que es particularmente profundo en el hombre (Redemptor hominis (1979) 17).