IDEA/ ver /IMAGEN

"Idea" se deriva del griego verbo que significa 'ver'. Esta etimologa lxica nos recuerda que la forma en que pensamos en la forma en que pensamos en la cultura occidental es guiado por un paradigma visual. Mirar, ver y conocer se han vuelto peligrosamente entrelazados. Por lo tanto la manera en que hemos llegado a entender el concepto de una "idea" est profundamente ligada a las cuestiones de la "apariencia", de imagen, y de imagen.

Jay ha argumentado con fuerza que el proyecto de la modernidad fue ms eficaz, logrado mediante el privilegio de la "visin" y que la cultura moderna tiene, a su vez, ha elegido el objeto visual en la doble condicin de ser el principal medio de comunicacin y tambin la nica entrada simblica acumulada en conocimiento

Conciencia visual?
Para la humanidad la invencin de la fotografa y poder hacer fotos es la posibilidad de un mtodo para la simbolizacin de su percepcin visual que difiere en aspectos importantes de cualquier otro mtodo simblico que se conoce

YO- OTROS
Este escenario histrico estableci una dicotoma absurda en la relacin entre "yo" y "otros", dos momentos que ahora podra ser ms pertinentemente reformada como "receptculo" y "espectculo estrategias metodolgicas que iban a dominar tanto y, sin querer, retardar el desarrollo de la teora social moderna.

el ojo inocente es ciego

Interpretacin en lugar de mera percepcin los orgenes de 'nuestras maneras de ver' a travs de la modernidad. Tres elementos son fundamentales: (1) las suposiciones con respecto al carcter finito y "visible" de fenmenos sociales;(2) supuestos sobre la clara visin de futuro", es decir, la moral y la poltica , la disposicin del terico;(3) hiptesis relativas a la forma de relacin visual que se sostiene entre el terico y sus fenmenos.

relacin entre lo visible y realidad

En animado debate sobre Eros entre Scrates y Diotima: la vida humana slo vale la pena si se entiende la relacin entre lo visible y lo real Lo visible no esta/no debera estar limitado a la realidad (imagen) reconociendo que la expresin visible es ms verdadero que la imagen. Lo visible resulta ser ms hermoso que la imagen y ms verdadero que la "realidad P.14 - Wurzer Wilhelm Panorama. Philosophies of the Visible/Ed. Continuum. New York, 2002 El mensaje de Diotima todava nos persigue en la actualidad. Sin el vnculo discursivo entre lo visible y lo no visible, tendemos a extender demasiado el significado de uno o el otro. Es posible evitar el ocularcentrismo como trascendencia ciega si lo visible no es ms que identificarse con lo visual , esto sera reducir nuestra capacidad perceptiva a travs de nuestros sentidos a la soberana absoluta del ojo pero debemos entender o lograr a travs del acto fotogrfico que lo invisible sea la esencia de lo visible, la expresin cuerpo que logra materialidad sensible para lo sentidos