Obligaciones de los Estados de aplicar los derechos culturales

El concepto de derechos humanos es la existencia de deberes paralelos de los Estados de aplicarlos; sin estas obligaciones, los derechos humanos no tendran sentido. en el Artculo 15, prrafo 2, del Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales se formula la obligacin concreta de los Estados Partes de adoptar las medidas "necesarias para la conservacin, el desarrollo y la difusin de la ciencia y de la cultura".

Entre las medidas que son indispensables para la aplicacin de los derechos culturales, adems de la legislacin, debe mencionarse la existencia de recursos judiciales, la posibilidad de exigir su cumplimiento por va judicial. Si bien esta ltima suele cuestionarse, el Comit destac que por lo menos uno de ellos, el derecho a la educacin, as como el derecho a beneficiarse de la proteccin de los intereses morales y materiales resultantes de toda produccin cientfica, literaria o artstica, son exigibles por va judicial y pueden ser garantizados por un recurso judicial.

los Estados estn obligados a adoptar medidas inmediatas no condicionadas por los "recursos de que se disponga" para garantizar su pleno ejercicio. Reconociendo que los Estados deben primeramente crear las condiciones y proveer las garantas para la aplicacin de los derechos culturales, los instrumentos normativos de la UNESCO tambin hacen hincapi en que esta responsabilidad debe ser compartida con otros agentes sociales.

En el Artculo 6 de la Convencin sobre la proteccin del patrimonio mundial, cultural y natural (1972) se declara:

Respetando plenamente la soberana de los Estados en cuyos territorios se encuentre el patrimonio cultural y natural, los Estados Partes en la presente Convencin reconocen que constituye un patrimonio universal en cuya proteccin la comunidad internacional entera tiene el deber de cooperar

Universalidad de los derechos humanos y relativismo cultural

aceptacin del derecho de todas las personas a tener identidades culturales diferentes, el reconocimiento de las especificidades y diferencias culturales suele considerarse una "justificacin" del relativismo cultural, planteamiento no slo errneo sino tambin peligroso.

Nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin

Las nuevas tecnologas de la informacin surten un efecto ms bien positivo sobre los derechos culturales. As, la enseanza y el aprendizaje a distancia e interactivos pueden fortalecer el derecho a la educacin y permiten que los servicios educativos lleguen a personas en pases y localidades aislados, a fin de impartir educacin de calidad y crear oportunidades de aprendizaje durante toda la vida para todos, lo cual de otra manera no sera posible.

Mundializacin
Si bien la dimensin econmica de la mundializacin es la ms evidente y observada, la mundializacin tiene adems otra dimensin, la cultural. La difusin internacional de las culturas ha sido por lo menos tan importante como la difusin de los procesos econmicos.

la base comn cultural los dota de significado

Cuando se jerarquizan los derechos, aquellos en rangos menores necesitarn una justificacin para ser defendidos y ejercidos, como sucede con las dos generaciones restantes. Los derechos de segunda generacin dependen de la accin del gobierno, de polticas diseadas para implementar garantas, cuyo xito se da si tal orden poltico posee los recursos necesarios, y de esta manera los derechos se reducen a metas de eficacia.

Los derechos de tercera generacin se someten comnmente a reconocer a grupos y minoras, aunque dichas comunidades representen un inters tan humano y por tanto, universal como el respeto al medio ambiente, a las costumbres y tradiciones, a la lengua, es decir, a realidades culturales. Si los derechos se limitan por las condiciones econmicas o polticas, se corre el grave riesgo de daar la dignidad de las personas. Pensemos, por ejemplo, en el caso de los 33 mineros chilenos rescatados en octubre de 2010 despus de 69 das de encierro bajo tierra: si el proceso de rescate de los trabajadores hubiera sido sujeto al escrutinio de la burocracia o de los recursos econmicos, difcilmente se les podra haber rescatado con vida. Culturalmente, el pueblo chileno mostr que tiene en alta estima el principio de la solidaridad y el de la defensa de la vida, esto permiti el rescate de los mineros superando obstculos de orden econmico o logstico.

derechos culturales: identidad y transversalidad

Aqu se establece que estos derechos son esenciales para la dignidad humana; por ello forman parte integrante de los Derechos Humanos y deben interpretarse segn los principios de universalidad, indivisibilidad e interdependencia Estos principios deben observarse en los derechos especficos promovidos para garantizar que las personas y las comunidades tengan acceso a la cultura y puedan participar en aquella que sea de su eleccin