Principio de movimiento

Repaso
Acabamos de ver los principios del ser:

Vimos que todo lo que es, es un compuesto de materia prima y forma substancial.
Por la forma substancial, algo es lo que es.

Por la materia prima, algo podra ser otra substancia.

Vimos tambin que todo compuesto es el sujeto de los accidentes. Y que hay nueve tipos de accidentes que pueden inherir en una substancia.

 Ahora vamos a ver qu es el principio de movimiento. Al terminar vamos a saber:

Qu es la naturaleza
Cmo se da la naturaleza en los seres naturales Cmo se da en los seres artificiales

La naturaleza
Aristteles llama naturaleza al principio de movimiento. Para descubrirla, trata de encontrar la diferencia entre las cosas naturales y las cosas artificiales. Vamos a seguir sus pasos para descubrir el significado de naturaleza, segn se encuentra en las obras de Aristteles y Sto. Toms.

 Primero, Aristteles considera a las cosas que se dice que llegan a ser por naturaleza. Ej. Las cosas que llegan a ser por naturaleza son: Los animales, las plantas, las piedras, etc. Nadie puede dudar que estas cosas sean naturales. Y nadie puede decir que son cosas artificiales.

 Y tambin se consideran los seres que se dicen artificiales. Ej. La estatua, la sierra, la casa, etc.

 Despus encuentra algo que los seres naturales tienen en comn que no se encuentra en los seres artificiales.

Ve que todas las cosas naturales tienen un principio propio de movimiento y de reposo. Este principio de movimiento es el que hace posible que las cosas se muevan y que dejen de moverse.

 Ej. La piedra grande siempre busca estar en el lugar ms bajo. Dada la oportunidad, la piedra siempre cae. Esto es porque hay un principio de movimiento en la piedra que la atrae naturalmente hacia abajo.

Y una vez que llegue al lugar ms abajo, deja de moverse. Esto es porque ese mismo principio es tambin principio de reposo.
A este principio se le llama naturaleza, la cual rige al movimiento y a la cesacin de movimiento.

Ejemplos

Ejemplos
Una llama de fuego, por naturaleza, va hacia arriba.
Esto es gracias al principio de movimiento que tiene en l, que hace que la llama prefiera ir hacia arriba en lugar de ir hacia abajo.

Una gota de agua siempre va hacia abajo. Un gato siempre tiene la potencia de ver y sentir.
Esto es porque el gato tiene principios activos de movimiento.

Las cosas artificiales

Aristteles ve que las cosas artificiales (las nonaturales) tambin tienen un principio de movimiento. Pero la diferencia es que este principio no le es propio a la cosa artificial. Es decir, propiamente hablando, el principio no le pertenece a lo artificial.

 No le es propio porque la naturaleza que se encuentra en la cosa artificial es la misma naturaleza que se encontraba en la cosa natural antes de que fuera hecho algo artificial. Entonces la naturaleza le pertenece a la cosa natural de la que est hecha la cosa artificial.

Ejemplos
Ej. El hierro, por s mismo, siempre se inclina hacia abajo. Entonces una sierra hecha de hierro tambin ir hacia abajo.

Ej. El fuego, por s mismo, va hacia arriba. Entonces un diseo de fuego tambin ir hacia arriba.

Definicin
Sto. Toms dice que la naturaleza es: El principio del movimiento y del reposo en aquello en que est primero y esencialmente, y no accidentalmente. Ya vimos ejemplos de lo que significa ser principio de movimiento y de reposo.

Falta ver qu significa lo dems de la definicin.

 en aquello que est La naturaleza siempre est en la cosa natural. Entonces, en qu se encuentra la naturaleza? No en la cosa artificial, sino en la cosa natural.
primero y esencialmente La naturaleza pertenece a la misma esencia de la cosa natural. Ejemplos: Nunca va a haber un fuego que vaya hacia abajo. Nunca va a haber una piedra que vaya hacia arriba.

 y no accidentalmente.
(Aqu no se habla de accidente como categora.) Lo accidental es lo que no es esencial. Ej. Ser blanco, alto, etc.

La naturaleza no es algo accidental a la cosa natural.

Vamos ahora a analizar un ejemplo.

 Digamos que hay un doctor que sana a la gente.

La accin de sanar, viene directamente del principio de la naturaleza? No, viene del arte de la medicina, y entonces este arte es un principio de movimiento (Ej. De sanar). El arte de la medicina, es parte de la naturaleza del hombre?

No, porque no le es esencial al hombre ser mdico. Y para que un principio de movimiento sea parte de la naturaleza, tiene que serle esencial a la cosa (al hombre).