PRINCIPALES CORRIENTES ACTUALES

Docente: L. C. E. Hetza Arturo Pea Chacn.

Asociacionismo.
Es un principio psicolgico. El principio de las asociaciones deriva de problemas epistemolgicos planteados en la filosofa. Los conceptos asociacionistas han servido para reemplazar teoras ms detalladas del aprendizaje. Entre los que contribuyen a este aspecto del movimiento asociacionistas, sobresalen tres hombres:

Hermann Ebbinghaus (1850-1905). Comenz estudiando la formacin de las asociaciones; y le fue posible controlar las condiciones bajo las cuales se formaban y hacer un estudio cientfico del aprendizaje.

Ivn P. Pavlov (1849-1936). Estudia la asociacin no ya en trminos de ideas sino trminos de conexiones E-R (estmulorespuesta). Sus estudios sobre los reflejos condicionados contribuyeron a hacer objetiva la psicologa.

Edward L. Thorndike (1874-1949).

Desarroll una extensa exposicin de los fenmenos psicolgicos desde una perspectiva asociacionista s.

Conductismo.
El conductismo, como teora de aprendizaje, puede remontarse hasta la poca de Aristteles, quien realiz ensayos de "Memoria" enfocada en las asociaciones que se hacan entre los eventos como los relmpagos y los truenos. Otros filsofos que siguieron las ideas de Aristteles fueron Hobbs (1650), Hume (1740), Brown (1820), Bain (1855) y Ebbinghaus (1885) (Black,

La teora del conductismo se concentra en el estudio de conductas que se pueden observar y medir (Good y Brophy, 1990). Ve a la mente como una "caja negra" en el sentido de que la respuestas a estmulos se pueden observar cuantitativamente ignorando totalmente la posibilidad de todo proceso que pueda darse en el interior de la mente. Algunas personas claves en el desarrollo de la teora conductista incluyen a Pavlov, Watson, Thorndike y Skinner.

Un maestro de la educacin tradicional cree en lo siguiente:

Todo

estudiante necesita ser calificado con notas, estrellitas, y otros incentivos como motivacin para aprender y cumplir con los requisitos escolares. Cada estudiante debe ser calificado en base a los estndares de aprendizaje, que la profesora traza para todos los estudiantes por igual. El currculo debe estar organizado por materias de una manera cuidadosamente y en secuencia y detallado.

Los maestros que aceptan la perspectiva conductista asumen que el comportamiento de los estudiantes es una respuesta a su ambiente pasado y presente y que todo comportamiento es aprendido. Por tanto cualquier problema con el comportamiento de un estudiante es visto como el historial de refuerzos que dicho comportamiento ha recibido. Como para los conductistas el aprendizaje es una manera de modificar el comportamiento, los maestros deben de proveer a los estudiantes con un ambiente adecuado para el refuerzo de las conductas deseados. Las conductas no deseadas de los estudiantes en el aula pueden ser modificados utilizando los principios bsicos de modificacin de conducta.

Las siguientes son tcnicas aplicadas en la educacin tradicional para eliminar conductas no deseadas en los estudiantes:
1.

2.

3.

4.

5.

Refuerzo de las conductas deseadas, que de esta manera competir con la conducta no deseada hasta reemplazarla por completo. Debilitar las conductas no deseadas eliminando los refuerzos de estas. La tcnica de la "saturacin" que implica envolver a un individuo en la misma conducta no deseada, de manera repetitiva hasta que el individuo se sienta hastiado del comportamiento. Cambiando la condicin del estmulo que produce la conducta no deseada, influenciando al individuo a tomar otra respuesta a dicho estimulo. Usando castigos para debilitar la conducta no

Psicologa de la Gestalt.
La psicologa de la Gestalt es una corriente de la psicologa moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes ms reconocidos han sido los tericos Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin.

El termino

No tiene una traduccin nica; "forma, "figura", "configuracin" e, incluso, "estructura" o "creacin".

La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma el todo es ms que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica.

Psicoanlisis.
Una teora sobre el funcionamiento psquico humano.

Un mtodo que investiga los aspectos inconscientes de la vida psquica humana a travs de sus manifestaciones en la libre asociacin de ideas, en los sueos y fantasas y en los actos errneos e involuntarios.

Una forma de psicoterapia, que opera mediante el descubrimiento de las races inconscientes de las emociones y los actos de la persona. Para ello, el analista invita al paciente a decir cuanto le venga a la mente (esto es, a asociar libremente) haciendo a un lado cualquier juicio sobre el valor o la pertinencia de sus propias ideas. Poco a poco se vuelven evidentes ciertos patrones repetitivos, caractersticos de cada paciente, en sus comunicaciones al analista, quien puede entonces, por medio de sus interpretaciones, llevar al paciente a descubrir por s mismo el origen de sus dificultades al volver a experimentarlas en la situacin analtica.

Qu es lo que ves?

Culturalismo.
En los aos 50, 60 y 70 del siglo pasado asistimos al auge de esa corriente de pensamiento en los pases desarrollados, sobretodo en los EEUU, Europa y algunos sudamericanos. Cuaj a expensas de la gran influencia que por entonces tena la hoy ex Unin Sovitica sobre la izquierda universitaria y culta, abarc amplios campos del saber: La filosofa, la antropologa, la sociologa, la historia, la psicologa y por lo tanto el psicoanlisis, la

Podemos definir al Culturalismo como la tendencia que pone el nfasis en los factores sociales y culturales en el desarrollo de la personalidad y en la generacin del conflicto. Esta escuela hace una valoracin superlativa de esta "presin cultural". Rechazan la teora freudiana de las pulsiones y pusieron en primer plano dos conceptos: la angustia y la agresividad. La primera como consecuencia del conflicto del Yo con las exigencias culturales, la segunda como efecto de la frustracin. Esta frustracin produce un profundo resquemor y una agresividad que debe ser reprimida y por lo mismo est en el origen de la angustia.

Psicologa de la Personalidad.

TRASTORNOS PSQUICOS TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA, DE LA ATENCIN, DE LA ORIENTACIN TEMPORO ESPACIAL Y TRASTORNOS DE LA SENSOPERCEPCIN TRASTORNOS DE LA MEMORIA, DE LA INTELIGENCIA Y TRASTORNOS SEXUALES

TRASTORNOS PSQUICOS
El aparato psquico permite la relacin con el medio y con nosotros mismos, cuando hay una alteracin en el mismo se producen trastornos psquicos. En estos siempre va a haber una prdida de lo que tenemos conseguido desde el nacimiento, esta prdida ser tal y como la hemos ido describiendo. Por ejemplo en el trastorno de la memoria se pierde lo reciente antes que lo pasado, as una persona demenciada se acordar ms de lo ocurrido cuando era nio, que de lo que hizo la tarde

Sensorio- motriz. De 0 a 2 aos: La primera en aparecer (2 aos), an no se ha desarrollado el lenguaje. En el demenciado sera la ltima en aparecer. Operacional. De 2 a 11 aos: Se desarrolla el lenguaje y la inteligencia de las operaciones, de donde se pasa de lo concreto a lo simblico. Discursiva o hipottico deductiva (Piaget) De 11 a 16 aos: Es el ltimo desarrollo de la inteligencia, ya se trabaja con operaciones simblicas, no concretas pudiendo hacer hiptesis. Deducciones... etc. Es lo que primero

TRASTORNOS DE LA CONCIENCIA
La conciencia se puede interpretar como un escenario. Definimos en normalidad la conciencia como lucidez. Sus extremos son la vigilia y el sueo. Podemos tener conciencia de toda la amplitud o tenerla solo de algunas partes. El escenario estar ms o menos iluminado, si la luz es mayor o menor las cosas estarn ms o menos claras, ms o menos ntidas. Uno de los datos que indica que la conciencia est bien es que el sujeto puede hablar de s mismo.

TRASTORNO DE LA ATENCIN
La conciencia se completa con la atencin, pues sta no es ms que una focalizacin de la conciencia. La atencin tiene grados: 1. Hipervigilancia o hiperposexia.
Fijarse en cosas mnimas, insignificantes, sin importancia. Me fijo tanto en las cosas mnimas que pierdo el contacto con el medio en general que me rodea. Conducta muy activa(Manaco) 2. Distraccin. Disminucin de la atencin activa, me distraigo de todo. Condiciona niveles motricos mnimos(Depresivo) 3. Hiperconcentracin. Concentracin exagerada en un hecho, por lo que no se entera del resto.

TRASTORNO DE LA ORIENTACIN TEMPORO ESPACIAL Todo trastorno de conciencia produce desorientacin. Tengo
que estar orientado en espacio y tiempo y de quien soy... etc. La orientacin es de dos tipos:
1. Autopsquica: Nos da referencia de las vivencias del Yo y se pierde muy pocas veces (Como me llamo, quien soy, que hago...) 2. Alopsquica: Puede ser temporal (que da, que mes, que ao...), o espacial (dnde estoy, a donde voy...)

TRASTORNOS DE LA SENSOPERCEPCIN
Son trastornos en los que se implican todos los elementos sensitivos y aparatos receptores. Hay que diferenciar entre sensacin y percepcin.

SENSACIN

PERCEPCIN

Es algo ms fisiolgico. Viene dada por la apreciacin de las cualidades del objeto (luz, calor, cuerpo del objeto...). A travs de estmulos sensricos y de aparatos receptores que tienen un umbral para recibir la

Es la imagen psquica o vivencia del objeto real presente. A partir de las sensaciones, pueden ser influenciadas por una imagen nsica (Recuerdo sobre un objeto), por el humor (Depresivo o eufrico) del momento, adems, yo le doy una significacin determinada, y

Para entender lo que pasa en la conciencia se habla del ensueo (Actividad de soar) o proceso onrico. Los ensueos o conciencia onrica son la analoga de los trastornos de conciencia. Pues el ensueo tiene otras caractersticas, por ejemplo, la conciencia del Yo (su identidad) puede aparecer alterada. En un trastorno de la conciencia puede pasar igual. En el ensueo desconectas del mundo real de tal manera que los sonidos exteriores aparecen de diferente forma en el sueo. El sujeto desconecta del mundo que le rodea.

Hay diferentes niveles en los trastornos de conciencia:

1. Obnubilacin. 2. Delirium. (Tremens) 3. Confusional. 4. Oniroide. 5. Crepuscular. 6. Coma.

1. Obnubilacin.
Todas las actividades psquicas estn reducidas. Tiene un contacto con el medio de muy baja intensidad (enseguida le fatiga contestar, moverse...). Un paciente con fiebre alta est obnubilado. Tiene la amplitud de conciencia reducida pero se nota ms en la intensidad, est como shockado.

2. Delirium. (Tremens)
Consiste en que pierde el contacto con el medio por las alteraciones sensoperceptuales tan vivas y muy intensas (Alucinaciones visuales con bichos).

3. Confusional.
En ciertas alucinaciones se est desorientado, se confunden cosas por no entender lo que pasa alrededor. Cuadros esquizofrnicos.

4. Oniroide.
Alucinaciones de carcter escnico a travs de las cuales suceden cosas(Intoxicacin de cido) como en los sueos.

5. Crepuscular.
Una caracterstica es un estrechamiento del campo de la conciencia, tengo conciencia clara solo de algunas cosas. Hay un contacto con la realidad para algunas cosas, pero hay otras de las que no se tiene conciencia, no se entera (Histerias disociativas, hepilepsias post- crisis, fuga psicgena disociativa histrica...).

6. Coma.
Los estmulos no producen reacciones. Desconexin total con la realidad. Tiene diferentes grados y se mete en un trastorno de la conciencia.

TRASTORNOS DE LA MEMORIA
A la memoria se le asignan tres fases por las que pasan los estmulos para memorizar:
1. Fijacin. Cuando falta la fijacin no se podr memorizar, as la persona repite cosas constantemente porque no los ha fijado, no sabe que las ha dicho. Si no se fijan las cosas no se pueden recordar. 2. Conservacin. Tiempo de duracin de lo que se fija. 3. Evocacin. Capacidad de expresar lo fijado y conservado, capacidad de recordarlo, o el poder utilizar el caudal almacenado.

TRASTORNO DE LA INTELIGENCIA
El concepto de inteligencia es muy difcil, lo que se hace es medir el rendimiento en funcin de pruebas estandarizadas. De cara al rendimiento nos remitimos a la medicin psicomtrica (medicin que se realiza a travs de unas pruebas que nos dan el Coeficiente Intelectual (C.I.) El resultado de la prueba de inteligencia se relaciona con la adaptacin social e intelectual. C.I. entre 70- 90 es una inteligencia normal baja (Lmite).
C.I. a partir de 90 es inteligencia normal media. C.I. mas de 110 es una inteligencia normal alta (Siempre estadsticamente)

TRASTORNOS SEXUALES
Es la respuesta sexual anmala humana. La del hombre y la mujer es similar con alguna variacin.

Las fases:
1. Excitacin. Viene dado en el hombre por la ereccin y en la mujer por la lubricacin. Se vern ms adelante algunas disfunciones que se dan en esta fase, tales como el deseo sexual inhibido, la impotencia... etc. 2. Meseta. Es el mantenimiento y duracin de la fase de excitacin en unos niveles similares previos al orgasmo. Se habla del mantenimiento de la fase de excitacin cuando los niveles de excitacin alcanzan niveles planos y mantenidos. 3. Orgasmo. Es el nivel mximo de excitacin sexual. Es diferente en la respuesta sexual en el hombre y la mujer. 4. Resolucin. Inmediatamente despus del orgasmo viene la resolucin en que todos los correlatos (niveles) psicofisiolgicos vuelven a niveles basales (ereccin, taquicardias, Sudoracin...) es una curva rpida hacia abajo. En la mujer inmediatamente despus de un orgasmo puede venir otro, cosa que no pasa en el hombre.

Los trastornos sexuales, llamados perversiones sexuales, no suelen ser motivo de consulta pues el sujeto disfruta de ello.
1. Exhibicionismo. Exposicin de los propios genitales a un extrao que no lo espera. No consultan porque pueden sufrir las consecuencias y disfrutan el acto. 2. Fetichismo. Uso de objetos inanimados para obtener placer sexual, ms comn en hombres. 3. Frotteurismo. Persona que se frota contra otra, que no consiente, se suele dar en metros y autobuses. 4. Voyeurismo. Observar ocultamente a personas desnudas o en la relacin sexual. 5. Paidofilia. Uso de nios o pberes para la relacin sexual. 6. Masoquismo sexual. Es el acto de ser humillado, golpeado, atado o de sufrir de cualquier manera. 7. Sadismo sexual. Actos en que el sufrimiento de la vctima es sexualmente excitante, siempre buscan placer junto a otra persona. 8. Transvestismo. Sentir excitacin con vestirse con ropas del sexo opuesto en el varn heterosexual. Esto no es una parafilia, es un problema de identidad sexual. Otras parafilias menos frecuentes. - Escatologa telefnica. Llamadas telefnicas con contenido brbaro y obsceno. - Necrofilia. Relacin sexual con cadveres. - Zoofilia. Relacin sexual con animales. Tiene mayor incidencia en el medio rural. - Asfixiofilia o hipoxifilia. Obtencin de placer sexual buscando la sensacin se asfixia. El que disfruta es el asfixiado.