EL MATERIALISMO EL MATERIALISMO

ECONOMISTA, SOCIOLOGO, ABOGADO, POLTICO ABOGADO, POALITICO ANALIZO:

acontecimientos de su poca
la mercanca como producto de

intercambio
el proceso del trabajo el salario

S TODOS TUBIERAN LAS CONDICIONES DE

DESARROLLAR LA PERSONALIDAD
S DONDE NO HUBIERA OPRESORES Y

OPRIMIDOS
S DONDE NO HUBIERA EXCLUSIONES

el capital
si la economa capitalista funcionaba correctamente: las necesidades del trabajador deba ser cubiertas el valor de la fuerza de trabajo, estara cubierto por el salario

el capitalismo como medio de produccin acumula y explota al obrero

divisin de clases

nueva forma de pensamiento

nuevo sistema econmico de produccin:
las riquezas y los bienes sociales perteneceran a la

clase trabajadora y no a un determinado grupo de personas.

esta corriente de pensamiento fue adoptado por la

revolucin bolchevique en 1917 (URSS)

(ensayo)

capitalismo:
caractersticas humanas a superar:
afn de lucro
acaparar

egosmo
individualismo

"EL OBRERO TIENE MS NECESIDAD DE RESPETO QUE DE PAN"

KARL MARX

IMPACTO EN EL MUNDO

URSS CHINA VIETNAN CUBA

KOREA DEL

NORTE
POLONIA

ENTRE OTROS

RACIONALISMO

RENE DESCARTES SIGLO XVII 1596 1650 FRANCIA

racionalismo
Es una corriente filosfica que apareci en Francia en el siglo XVII, formulada por Ren Descartes, y es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento.

Se opone al empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepcin.

El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofa occidental.

Mantena que slo por medio de la razn se podan descubrir ciertas verdades universales, evidentes en s, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofa y de las ciencias.

Manifestaba que estas verdades evidentes en s eran innatas, no derivadas de la experiencia.

Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros filsofos europeos, como el holands Baruch Spinoza y el pensador y matemtico alemn Leibniz.

Se opusieron a ella los empiristas britnicos, como John Locke y David Hume, que crean que todas las ideas procedan de los sentidos.

Contexto Histrico
Racionalismo es una corriente filosfica europea que posteriormente fue subdividida por los historiadores en dos bloques antagnicos: racionalismo y empirismo.

En l la filosofa adopta el paradigma matemtico de la geometra y el paradigma experimental de la fsica.

Caractersticas Principales
Confianza en el poder de la razn. Postulacin de las ideas innatas. Utilizacin del mtodo lgicomatemtico para explicar los razonamientos

EMPIRISMO

Corriente filosfica desarrollada en Inglaterra en los siglos XVII y XVIII. La filosofa empirista llev acabo una saludable autocrtica de la razn, la base de todo conocimiento es la experiencia Se opone al racionalismo

David Hume

Caractersticas del Empirismo

La experiencia es fuente, criterio de validez y lmite del saber

Fuerte polmica contra el

racionalismo
Busca en la observacin inmediata los

datos de conocimiento.

* La realidad exterior ha de estudiarse a

travs de los datos de la experiencia.

* No hay conocimiento innato.

* Todo conocimiento es experiencia o se

deriva de la experiencia que se nos da mediante una serie de impresiones que se enlazarn.

Refutacin de la teora de las ideas innatas:

No existen ideas innatas. Si las hubiera, las poseeran todos los hombres desde el primer momento de su existencia. Ni lo uno ni lo otro ocurre. No hay, pues, innatismo.

La experiencia es la fuente de nuestras ideas

1. EXTERNA: Los sentidos nos proporcionan

datos = Sensacin 2. INTERNA: Nuestra mente elabora ideas al ocuparse de las ideas percibidas por los sentidos = Reflexin

La experiencia es, tambin, el lmite del conocimiento

EL RACIONALISMO DICE QUE EL CONOCIMIENTO SE ACENTA EN EL PAPEL DE LA RAZN

EL

EMPIRISMO DICE QUE EL CONOCIMIENTO ENCUENTRA SU VALIDEZ EN LA RELACIN CON LA EXPERENCIA

Orgenes
S El Positivismo surgi en Francia en

la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propsito de utilizar para investigacin filosfica los mtodos y resultados de la ciencia, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filsofos, historiadores, cientficos, literatos, etc.

Augusto Comte (1798 - 1857)_tal vez el autor ms identificado con esta escuela destac el trmino ya acuado en el ttulo de su obra principal Curso de filosofa positiva consiste en coordinar los hechos observados por las ciencias y de ninguna manera buscar las causas de su ocurrencia

Postulados y Caractersticas
No existe otro conocimiento que el emprico, el que se funda en los hechos y formula leyes de coexistencia y leccin de fenmenos.
No conocemos los fenmenos sino las apariencias de las cosas. El nico mtodo vlido es el de las ciencias experimentales.

EL POSITIVISMO LOGICO

El positivismo lgico
El positivismo lgico, conocido tambin como empirismo lgico, Es la corriente surgida a fines de 1920, y cuyos principales representantes se agruparon en el llamado Crculo de Viena: Schlick, Carnap, Neurath, Frank, Kauffman, Gdel y otros.

Una caracterstica importante del Crculo de Viena es su apoyo en la lgica moderna. Sus trabajos se exponen con todo rigor con el propsito de eludir la ambigedad. En esta regla radica su aporte a la expresin ms clara de los contenidos del trabajo cientfico.

Para esta escuela, una proposicin slo tiene sentido si se apoya en un modo efectivo de verificacin. El significado de una proposicin es su modo de verificacin.

FENOMENOLOGA
FENOMENOLOGA

Fenomenologa

S Representa una corriente

idealista subjetiva y uno de los movimientos ms importantes del siglo XX

S Naci a comienzos del

siglo XX con la obra Investigaciones Lgicas, de Edmund Husserl (1859-1938)

Cmo se define la Fenomenologa

S La Fenomenologa se define como ciencia descriptiva,

rigurosa, concreta, que muestra y explica el ser en si mismo, que se preocupa con la esencia de lo vivido.

S Husserl, defini Fenomenologa como el estudio de las

estructuras de la conciencia que capacitan al conocimiento para referirse a los objetos fuera de s misma

Fenomenologa

Es el estudio de las vivencias

FILOSOFIA ANALITICA DEL LENGUAJE DE LUDWIG WITTGENSTEIN (1889-1951)

LNEAS PRINCIPALES DEL PENSAMIENTO DE LUDWIG WITTGENSTEIN (1889-1951) 1

S El filsofo austriaco L.

S Rico, cedi toda su fortuna.

S Trabaj de jardinero, en un

Wittgenstein es uno de los pensadores ms importantes del siglo XX.

circo, como maestro de escuela

S Dio clases en la universidad S Y fue, asimismo, un

homosexual activo y atormentado...

Su filosofa atraves por dos etapas claramente definidas:

S La primera est expuesta en una obra aforstica

sumamente breve y enigmtica: el Tractatus LogicoPhilosophicus .

S La segunda se contiene en las Investigaciones

filosficas, y est relacionada con la llamada filosofa del lenguaje ordinario (ordinary language philosophy).

S Se distinguen dos momentos en la filosofa del lenguaje

de Wittgenstein, el primero se evidencia en su obra Tractatus logico philosophicus, publicada en 1922, etapa en la que el autor considera el lenguaje como una forma de describir los hechos o establecer tautologas. Afirm que el lenguaje slo podra emplearse para . . .describir los hechos o formular enunciados lgicos.

S El segundo momento, se distingue a partir de

las Investigaciones lgicas de 1933, en donde realiz crticas al tractatus logico philosophicus. En esta etapa centra su atencin en el significado de las palabras y los juegos lingsticos, considerando el lenguaje como un instrumento o herramienta.

HERMENEUTICA

S Es

el conocimiento de arte e interpretacin, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante de las cuales se ha expresado un pensamiento

S Es

interpretar declarar, anunciar, esclarecer y por ultimo traducir.

S Significa que alguna cosa es vuelta

comprensible comprensin

llevada

la