Segunda Clase Geologia Ing. Calsina

Geologa General: Clase 2
RESEA HISTORICA ACERCA DE LA GEOLOGIA
RESEA HISTORICA
ALGUNAS RESEAS HISTORICAS
Escritura 3000 aos
Escritura 3000 aos
Finalizacin Im. Romano 476 DC

Escritura 3000 aos Finalizacin Im. Romano 476 DC
Algunas civilizaciones antiguas relacionaban procesos geolgicos a divinidades religiosa mticas.
PERSFONE
Escritura 3000 aos
FILOSOFIA FILOSOFOS GRIEGOS
El mundo griego anterior a la aparicin de la filosofa viva instalado en la actitud mtica. A travs de los mitos el hombre consegua dar una explicacin de los fenmenos naturales y de las instituciones sociales. El gran acontecimiento espiritual que inician los griegos entre los siglos VII y VI a.C.

Fue el iniciador de la indagacin racional sobre el universo. Se le considera el primer filsofo de la historia, segn el testimonio de Aristteles. Consideraba los fenmenos geolgicos como sucesos naturales y ordenados que pueden ser estudiados a la luz de la razn y no como intervenciones sobre naturales. Tales crea que la Tierra flotaba sobre agua y que todas las cosas llegan a ser a partir del agua. Para l la Tierra era un disco plano flotando en un ocano infinito. Tambin explic los terremotos por el hecho de que la Tierra flotaba sobre el agua. Nuevamente, la importancia de la idea de Tales es que fue el primero que trat de explicar semejantes fenmenos por razonamiento en lugar de darle
Escritura 3000 aos
Tales de Mileto (624 546ac)

Escritura 3000 aos
DEMOCRITO (460 360 a. c.) El filsofo griego Demcrito hizo progresar la teora segn la cual toda la materia se compona de tomos. Basndose en esta teora, ofreci explicaciones racionales de todo tipo de procesos geolgicos: los terremotos, las erupciones volcnicas, el ciclo del agua, la erosin y la sedimentacin. Sus enseanzas fueron expuestas por el poeta romano Lucrecio en su poema De la naturaleza de las cosas.
ARISTOTELES (384 322 a. c.) Aristteles, uno de los filsofos de la naturaleza ms influyentes de todos los tiempos, descubri en el siglo IV a.c. que las conchas fsiles encajadas en estratos de roca sedimentaria eran similares a las encontradas en las playas. Con esta observacin supuso que las posiciones relativas de la tierra y del mar haban fluctuado en el pasado y comprendi que estos cambios requerira grandes periodos de tiempo.

Escritura 3000 aos Finalizacin Im. Romano 476 DC

EDICTO DE MILAN (313 d.c.) Edicto promulgado en la ciudad de Miln en el ao 313 por Constantino (307-324 d.c.), emperador de Occidente, y Licinio, uno de los Csares de Oriente. Por l se concedi plena libertad de culto a los cristianos, se instaur como da de culto al domingo y se orden que se restituyeran los templos y bienes confiscados por el Imperio, pero no a los particulares sino a la sociedad cristiana, es decir a la Iglesia. Constituy un cambio radical en la poltica de persecucin de los emperadores anteriores y sent las bases para la adopcin del cristianismo como religin oficial del Imperio Romano en 380 (Emperador Teodosio). Por ello a veces se llama a su promulgacin la Paz de la Iglesia. Segn la tradicin catlica, todos los papas anteriores al edicto de Miln murieron mrtires de la fe..
Descubrimiento de Amrica 1492

FILOSOFIA PATRISTICA (IVI)
La patrstica es la fase en la historia de la organizacin y la teologa cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, hasta alrededor del siglo VIII. Su nombre deriva de los Padres de la Iglesia, los telogos cuya interpretacin dominara la historia del dogma. Al hablar de Padres de la Iglesia nos referimos a aquellos cuya labor fundamental fue la de redactar obras que exponan la doctrina cristiana. Son los verdaderos iniciadores de la filosofa cristiana al mismo tiempo que desarrollan la estructura eclesial. La tarea que realiz la patrstica fue la de iniciar la construccin de un pensamiento cristiano a partir del pagano.
En est poca estn muy cerca de lo sucedido con Jesucristo y estn en plena bsqueda de definicin de la fe. Adems comienza a producirse el encuentro del cristianismo con la cultura griega, hecho de gran importancia puesto que los Santos Padres van a emplear algunos logros de la filosofa griega para sus expoliaciones. Entonces, como caracterstica principal de esta etapa ponemos el encuentro del cristianismo con categoras filosficas griegas.

FILOSOFIA ESCOLASTICA (X XIII)
La poca de oro de la Escolstica son los siglos XII y XIII. En esta poca tiene mucha influencia Aristteles debido a que llegan nuevas traducciones al latn y hay un mayor acceso a sus obras. El mbito ms caracterstico de esta poca con las escuelas y universidades. La centralidad y el fundamento de toda reflexin permanece siendo Dios. La reflexin y las explicaciones son de carcter metafsico y teolgico.

FILOSOFIA ESCOLASTICA (VI XIII)
Revolucin Francesa 1769

EL RENACIMIENTO (1452 - 1519):

EL RENACIMIENTO (1452 - 1519):
El Renacimiento es uno de los grandes momentos de la historia universal que marc el paso de mundo Medieval al mundo Moderno. Es un fenmeno muy complejo que impregn todos los mbitos yendo por tanto, ms all del o puramente artstico como ha querido verse. Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Segn otros es un nuevo periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se produce hasta que Coprnico descubre el sistema heliocntrico; pero la fecha tope es 1492, con el descubrimiento de Amrica. Ser a partir de este momento cuando ya cobrar fuerza el redescubrimiento del hombre como individuo, el redescubrimiento del mundo como armona y realidad que rodea al hombre liberado de todas las preocupaciones religiosas.

LEONARDO DA VINCI(1452 1519) Si Leonardo da Vinci no fuera tan conocido como pintor o ingeniero, lo sera como pionero de las ciencias naturales. Se dio cuenta, por ejemplo, de que los paisajes estn esculpidos por fenmenos de erosin, y de que las conchas fsiles de las piedras calizas de los Apeninos sern los restos de organismos marinos que haban vivido en el fondo de un mar antiguo que deba de haber cubierto Italia.

NICOLAS COPERNICO (1473 - 1543) Las observaciones prolongadas de Coprnico sobre los astros lo llevaron a reafirmar la vieja idea de Aristarco (310-230 a.c.) sobre el movimiento de la Tierra alrededor del Sol. La revolucin copernicana a travs del cual la Tierra pasa de ser considerada el centro del universo, a ser considerada a un planeta mas que gira alrededor del sol. Esto constituye, la primera premisa intelectual para la constitucin de la ciencia de la Tierra.
La Teora heliocntrica es la que sostiene que la Tierra y los de ms planetas giran alrededor del Sol. El heliocentrismo, fue propuesto en la antigedad por el griego Aristarco de Samos (310a.C.-230a.C.), quien se bas en medidas sencillas de la distancia entre la Tierra y el Sol, determinando un tamao mucho mayor para el Sol que para la Tierra.

GEORGE BAUER AGRICOLA (1494-1546)
Latiniz su verdadero nombre, George Bauer, como Agrcola denominacin con la que ha pasado a la posteridad. Su principal y ms clebre trabajo, De re metlica (1556), es una detallada descripcin de los conocimientos geolgicos, mineros y metalrgicos de su tiempo. Aprob al principio los procedimientos de Lutero. Sin embargo los efectos morales de la Reforma, y el estudio de los Padres, llegaron a tener en l un profundo efecto, confirmando su fe Catlica, la cual, hasta el da de su muerte, continu defendiendo de manera brillante y sin descanso, an rodeado de protestantes. Merecidamente se le considera como el Padre de la Mineraloga.
En su principal trabajo De Re Metlica brinda una minuciosa descripcin de varios mtodos contemporneos mineros. Fue publicado en Basle, en1556,un ao despus de su muerte.

Es de imaginar el impacto que tuvo en aquella poca. El principal de los dogmas fue cuestionado; entr en crisis la ideologa oficial, lo mismo que el sistema de poder. El hombre dejaba de ser el centro del Universo.

SANTA INQUISICION
1542

GIURDANO BRUNO (1548 - 1600)

GIURDANO BRUNO (1548-1600)
Invocado pues el nombre de nuestro Seor Jesucristo y de su gloriosa Madre siempre virgen Mara, en la causa y causas anteriores al presente que vierten en este Santo Oficio entre el reverendo Giulio Monterenzi, doctor en leyes, procurador fiscal de dicho Santo Oficio, por una parte, y, por otra parte, t Giordano Bruno mencionado, encontrado reo inquirido, procesado, culpable, impenitente, obstinado y pertinaz; por esta definitiva sentencia nuestra, de consejo y parecer de los reverendos padres maestros en sacra teologa y doctor es en una y en otra ley, nuestros consultores, preferimos en estos escritos, decimos y pronunciamos, sentenciamos y declaramos, a ti fray Giordano Bruno, que eres hereje impenitente pertinaz y obstinado, y que por eso has incurrido en todas las censuras eclesisticas y penas de los Cnones sagrados, leyes y constituciones tanto particulares como generales, que a tales herejes confesos, impenitentes, pertinaces y obstinados se imponen; y como tal te degradamos verbalmente y declaramos que debes ser degradado, as como ordenamos y mandamos que seas degradado de todos los rdenes eclesisticos mayores y menores en los cuales te habas constituido, segn la orden de los Cnones sagrados; y debes ser arrojado, como te arrojamos, de nuestro foro eclesistico y de nuestra santa e inmaculada Iglesia, de cuya misericordia has sido indigno; y ser entregado a la Corte secular, as como te entregamos a la corte de vos Monseor Gobernador de Roma aqu presente, para ponerte con las debidas penas, rogndole por ello que eficazmente quiera mitigar el rigor de las leyes sobre la pena de tu persona, que sea sin peligro de muerte o mutilacin de miembro.

GALILEO GALILEI (1564-1642)
"Nosotros decimos, pronunciamos, sentenciamos y declaramos que t, Galileo Galilei, en razn de los hechos que han sido detallados en el documento del proceso [jurdico] que t has aceptado y confesado, te has presentado, de acuerdo a esta Santa Inquisicin, como vehemente sospechoso de hereja, por sostener y creer una doctrina falsa y que es contraria a la divina Santa Escritura, por sostener que el Sol es el centro del mundo y que no se mueve de este a oeste, y por aprobar y defender dicho pensamiento, incluso despus de haber sido declarado y definido contrario a la Sagrada Escritura.

Es a partir de Coprnico y Galileo que se establecen las bases para el desarrollo de la ciencia. Slo son vlidas las verdades que se apoyan en la observacin, son cuestionables todas aquellas heredadas y no demostrables; la naturaleza est por encima de los dogmas. El tiempo se encargara de fundamentarlo.
Si bien los estudios de ambos trataron sobre astronoma y fsica, sus contribuciones fueron fundamentales para el desarrollo de todas las ciencias naturales. Aun la geologa, con todas las aportaciones de Leonardo da Vinci, debe mucho a las hiptesis cosmognicas del Renacimiento.

En el siglo XVII se producen dos cambios importantes. El primero sera el intento de construir modelos tericos que pretenden explicar la formacin y la estructura de la Tierra.
Hasta este momento las aportaciones que se han hecho son generalmente dispersas, algunas de ellas nos parecen hoy sorprendentemente certeras, pero, en cualquier caso, no se preocupan de ofrecer un entramado de conceptos y procesos geolgicos interconectados. El segundo cambio importante se puede calificar, en cierta medida, de metodolgico y conceptual y tiene en Steno (Niels Stensen 1638 - 1686) su primer actor.

THOMAS BURNET(1635 - 1715)
El carcter mecanicista y naturalista de la obra de Burnet cuestion la idea de la absoluta estabilidad y perfeccin del mundo natural. En este aspecto, la Teora Sagrada de la Tierra ejerci en su tiempo una influencia an mayor que las obras de Hookeo Steno. Y se comprende cmo la visin de Burnet no atentaba contra la perfeccin del Creador as se concibe, como l lo hizo, a la naturaleza como escenario e, incluso, como espejo del desarrollo de la historia del hombre. Burnet postul un perfecto ajuste entre la serie de eventos naturales y la serie de eventos morales, y esta sincrona, a su entender, no hara ms que dar testimonio de la sabidura divina.

THOMAS BURNET (1635-1715))
Entre 1680 y 1691, Thomas Burnet, miembro del clero anglicano y discpulo del platnico Ralph Cudworth (1617-1688) en el Christ College de Cambridge, public los cuatro libros que componen la Telluris Theoria Sacra, obra de la que se hicieron, entre 1691 y 1759, tres ediciones en latn y ocho en ingls. La Teora Sagrada de la Tierra representa el primer intento de formular una historia del mundo desde la Creacin capaz de dar cuenta, as mismo, del presente y aun de la conflagracin que se pensaba inminente y que marcara el comienzo del milenio. Para reconstruir la historia de la Tierra, Burnet adopt una estrategia cartesiana de bsqueda de mecanismos fsicos, asumiendo que debera existir una rigurosa concordancia entre las Escrituras, nico documento indudablemente verdico, y la historia de la naturaleza. Suponemos dice que ninguna verdad que concierna al mundo natural puede ser enemiga de la religin; porque la verdad no puede ser enemiga de la verdad, Dios no se divide contra s mismo.

THOMAS BURNET (1635 - 1715)
Burnet divide su historia en siete etapas, como sigue: El Caos Original, en el cual exista la materia de la Tierra y el Cielo, sin forma ni orden, reducida a una masa fluida, en donde se encuentran los materiales e ingredientes de todos los cuerpos, pero confusamente mezclados. La palabra sagrada del Creador transform el Caos en la Tierra perfecta del Edn. Una catstrofe el Diluvio cubri la Tierra de agua. La agrietada corteza de la Tierra actual es producto del Diluvio. En el futuro, la Tierra ser consumida por el fuego proveniente de los rayos y de la lava incandescente. Por degradacin en holln y cenizas, la Tierra volver a adquirir la perfeccin pasada, y recuperar su antigua estructura de estratos concntricos, acumulados en orden decreciente de densidad. La Tierra finalizar su ciclo convertida en una estrella.

NICOLAS STENO (1638-1686)
De solido intra solidum naturaliter contento. Dissertationis Prodromus o Discurso preliminar sobre la disertacin de cmo un cuerpo slido natural contiene en su interior un slido". El Prdromo, publicado en 1669 a instancias del Duque de Toscana, contiene (o bien reitera) algunos de los hallazgos trascendentales de Nicols Steno, como el mencionado principio estratigrfico de la sper posicin, la ley de la constancia de los ngulos diedros, el esclarecimiento del origen orgnico de las glossopetrae y el uso, por primera vez en la historia, de un perfil estratigrfico para explicar la evolucin geolgica de la Toscana. Aportaciones todas ellas revolucionarias en el contexto cientfico de su poca.
En 1668, Stenon public su obra maestra "De solido intra solidum naturaliter contento dissertationis prodromus.

JHON WOODWARD (1665 - 1728)
Entre los aos 1680 - 1780 se escribieron muchos libros relacionados a Geologa tratando de conciliar el libro de Gnesis Bblico con la nueva investigacin de la naturaleza. Ensayo para una Historia Natural de la Tierra explica la secuencia estratigrfica de las rocas suponiendo que durante el diluvio de No todas las rocas de la superficie de la Tierra haban sido disueltas por el mar, para ser despus precipitadas gradual mente en secuencias estratigrficas que ahora comprenden las formaciones secundarias.
En 1695, se publico la obra de Jhon Woodward.

ABRAHAM WERNER (1749-1817) El NEPTUNISMO es una teora cientfica, propuesta por Abraham Werner a final es del siglo XVIII, que atribua el origen de las rocas a la cristalizacin de mineral es en los ocanos, en un perodo temprano tras la creacin. Werner era un profesor excelente y de gran autoridad, por lo que ejerci una influencia considerable en Europa: en aquella poca el neptunismo era la teora geolgica generalmente aceptada. Por ingenuo que parezca hoy en da, para la ciencia de su poca era una hiptesis con fundamentos razonables, aunque es menester reconocer que, aunque quizs no abiertamente, se apoyaba en argumentos que an mantenan la creencia a pie juntillas en el relato del diluvio universal.

CATASTROFISMO
Durante el ltimo tercio del siglo XVII y todo el XVIII el diluvio se convierte en el problema geolgico central. La frase del Gnesis se rompieron todos los depsitos del gran abismo y se abrieron las cataratas del cielo (Gnesis.7,11,TOB) pareca apoyar tesis catastrofistas. Dichas tesis van a dominar durante todo el siglo XVIII pero se van a ir descargando de su componente mitolgico o teolgico, de tal manera que, incluso, cientficos con visiones experimentalistas recurren a fuerzas enormemente poderosas que existieron en el pasado, pero no en la actualidad.

CATASTROFISMO
Los estudios de paleontologa y estratigrafa que realiza George Cuvier (1769-1832) le llevan a defender en su obra Discours sur les rvolutions de la surface du globe que ha habido extinciones masivas de seres vivos, cambios bruscos e importantes del nivel del mar y dislocaciones y vuelcos en los estratos ms antiguos que no dejan lugar a duda de que fueron causas repentinas y violentas las que produjeron las formaciones que observamos hoy. Gracias a los trabajos de Cuvier y de su discpulo L. Eliede Beaumont (1798 - 1874), entre otros, la teora catastrofista construye un cuerpo de doctrina que le llevar a dominar el panorama geolgico, hasta que Charles Lyell (1797 - 1875) publica Principies of Geology (1830), obra que adquiere una rpida difusin.

El catastrofismo es una teora cientfica, promovida por George Cuvier (1769 1832), que explica que los cambios geolgicos y biolgicos producidos en nuestro planeta se deban no a cambios graduales, si no por cambios repentinos y violentos, las catstrofes que dan nombre a la teora. Cuvier intentaba dar cimientos cientficos a las teoras fijistas y creacionistas ante las mltiples evidencias. Los fsiles de especies desaparecidas se amontonaban ante la puerta de los fijistas.

CATASTROFISMO y CREACIONISMO
La Tierra Joven A mediados del siglo XV, James Ussher, arzobispo anglicano. De Armagh, primado de Irlanda, public un importante trabajo que tuvo influencias inmediatas y profundas. Afamado estudioso de la Biblia, Ussher construy una cronologa de la historia humana y de la tierra en la que determin que la tierra tena slo unos pocos miles de aos, ya que haba sido creada en el 4004 a.c. El tratado de Ussher consigui aceptacin generalizada entre los lderes cientficos y religiosos de Europa, y su cronologa acab figurando impresa en los mrgenes de la misma Biblia.

UNIFORMISMO

UNIFORMISMO James Hutton (Edimburgo, 1726 - 1797), fue un medico escocs, primer formulador de la teora Uniformista y del Vulcanismo. Es considerado el padre de la geologa moderna. El Uniformismo, es el principio segn el cual los procesos naturales que actuaron en el pasado son los mismos que actan en el presente. Su significado metodolgico se resume a menudo en la declaracin: El presente es la clave del pasado. El Uniformismo se opone al catastrofismo.

Antes de la Theory of the Earth de Hutton, nadie haba demostrado de manera eficaz que los procesos geolgicos se producan a lo largo de periodos extremadamente largos. Las observaciones de Hutton llegaron a establecer que las fuerzas geolgicas que al parecer son pequeas producen a lo largo del tiempo efectos similares los que derivan de acontecimientos catastrficos. Esta obra encierra una filosofa geolgica que abri a finales del s. XVIII nuevas perspectivas que condujeron a los cientficos de la tierra a ver el planeta de una forma bastante distinta a la contemplada hasta entonces especialmente en cuanto a la naturaleza y causalidad de los procesos geolgicos as como a la dimensin temporal en el que se habran desarrollado estos.

THEORY OF THE EARTH James Hutton
Existe un mecanismo cclico de decadencia-restauracin de la tierra firme. En ste, el fuego del interior del planeta y por lo tanto el calor, y no el agua, juega un papel fundamental, tanto en la consolidacin de los estratos que tiene lugar en el fondo del mar, como en la fuerza que provoca el levantamiento de las nuevas masas continentales. El tiempo es la medida de todo en tanto que representa la perspectiva donde se enmarca toda realidad. Pero el curso de la naturaleza no puede estar delimitado por el tiempo, sino que est inmerso en una sucesin interminable, sin principio ni fin, y es en este marco donde los procesos que tienen lugar en la tierra adquieren un orden y un sentido.
Video
EL UNIVERSO
EL UNIVERSO
El Universo es ms comnmente definido como todo lo que existe fsicamente: la totalidad del espacio y del tiempo, de todas las formas de la materia, la energa y el impulso, y las leyes y constantes fsicas que las gobiernan.
EL BIG BANG
VIDEO
EL UNIVERSO
Edad: Observaciones astronmica sindican que el Universo tiene una edad de 13,730,12 mil millones de aos y por lo menos 93 mil millones de "aos luz de extensin El Universo experiment un rpido periodo de inflacin csmica que arras con todas las irregularidades inciales. A partir de entonces el Universo se expandi y se convirti en estable, ms fro y menos denso. Las variaciones menores en la distribucin de la masa dieron como resultado de la segregacin fractal en porciones que se encuentran en el universo actual, como cmulos de galaxias.
Se utiliza el ao luz como unidad de medida de las distancias csmicas. El ao luz es la distancia recorrida en un ao por la luz. Siendo la velocidad de la luz 300000 kilmetros por segundo, el ao luz resulta ser aproximadamente nueve millones de millones de kilmetros.
La vista panormica de todo el cielo del infrarrojo cercano revela la distribucin de galaxias ms all de la Va lctea
"Large Scale Structure in the Local Universe"
EL UNIVERSO -ESTRUCTURA
MILES de millones de aos despus de la Gran Explosin, el Universo adquiri la estructura que ahora presenta: galaxias, grupos y cmulos de galaxias. Las galaxias tienden a agruparse, ya sea en grupos poco numerosos o en cmulos de cientos o miles de galaxias. Nosotros vivimos en el llamado Grupo Local, que consta de nuestra galaxia, las nubes de Magallanes, la galaxia de Andrmeda y varias "galaxias enanas". ste es un conjunto bastante modesto, sobre todo si se compara con el cmulo de Virgo relativamente cercano, a unos 30 millones de aos luz, que contiene alrededor de mil galaxias de todos los tipos y tamaos.
EL UNIVERSO -Grupo Local
Lokale Gruppe als 3D-Diagramm
EL UNIVERSO - LA VIA LACTEA

La Va Lctea es la galaxia en la que se encuentra el Sistema Solar y por ende, la tierra. Segn las observaciones, posee una masa de 1012 masas solares y es una espiral barrada. Con un dimetro medio de unos 100.000 aos luz se calcula que contiene entre 200.000 y 400.000 mil millones de estrellas. La distancia desde el Sol al centro de la galaxia es de alrededor de 27.700 aos luz.. El nombre de Va Lctea proviene del Latn y significa camino de leche. Fue denominada as por la apariencia de banda lechosa de luz tenue que atraviesa el cielo nocturno de lado a lado. Esta banda no es ms que la luz emitida por el conjunto de estrellas que forman el disco galctico.
EL UNIVERSO -LA VIA LACTEA
EL UNIVERSO -LA VIA LACTEA
Recreacin artstica hecha por la NASA de la Va Lctea.
LA VIA LACTEA Sistema Solar

El Sistema Solar es un sistema planetario de la galaxia Va Lctea que se encuentra en uno de los brazos de esta, conocido como el Brazo de Orin.
SISTEMA SOLAR
BRAZO DE ORION
SISTEMA SOLAR
Est formado por el Sol, el cual le da su nombre, y ocho planetas, mas el conjunto de cuerpos que orbitan a su alrededor al igual que el espacio inter planetario comprendido entre ellos. En la actualidad se conocen tambin ms de mil sistemas planetarios orbitando alrededor de otras estrellas, y ms de tres estrellas en las que se ha detectado la presencia al menos de un planeta.
SISTEMA SOLAR
SISTEMA SOLAR - Caractersticas

Segn sus caractersticas, y avanzando del interior al exterior, los cuerpos que forman el Sistema Solar se clasifican en:
SOL. Una estrella de tipo espectral G2 que contiene ms del 99% de la masa de un sistema. Con un dimetro de 1.400.000, se compone, de un 75% de hidrgeno, un 25% de helio y un pequeo porcentaje de oxgeno, carbono, hierro y otros elementos. PLANETAS. Divididos en planetas interiores, tambin llamados terrestres o telricos, y planetas exteriores o gigantes. Entre estos ltimos Jpiter y Saturno se denominan gigantes gaseosos mientras que Urano y Neptuno suelen nombrarse como gigantes helados. Todos los planetas gigantes tienen a su alrededor anillos.
En el ao 2006, una convencin de astronoma en Europa declar a Plutn como planetoide debido a su tamao, quitndolo de la lista de planetas formales.
SISTEMA SOLAR - Caractersticas

PLANETAS ENANOS. Esta nueva categora inferior a planeta la cre la Unin Astronmica Internacional en agosto de 2006. Cuerpos como Plutn, Ceres, Makemake y Eris estn dentro de esta categora. SATELITES. Cuerpos mayores orbitando los planetas, algunos de gran tamao, como la Luna, en la Tierra, Ganmedes en Jpiter o Titn en Saturno.
ASTEROIDES. Cuerpos menores concentrados mayoritariamente en el cinturn de asteroides entre las rbitas de Marte y Jpiter, y otra ms all de Neptuno. Su escasa masa no les permite tener forma regular.
OBJETOS DEL CINTURON DE KUIPER. Objetos helados exteriores en rbitas estables, los mayores de los cuales seran Sedna y Quaoar. COMETAS. Objetos helados pequeos provenientes de la Nube de Oort.
EL PLANETA TIERRA
VIDEO
LA TIERRA
La Tierra, vista desde el Apollo11 en rbita lunar
LA TIERRA
frica y la Antrtida (Apollo17)
LA TIERRA
Ed White, durante su paseo de veinte minutos en el exterior
EL PLANETA TIERRA
DIVISION TRADICIONAL
LA TIERRA DIVISON TRADICIONAL

ATMOSFERA HIDROSFERA
TIERRA SOLIDA
BIOSFERA
LA TIERRA ATMOSFERA
La Tierra est rodeada de una capa gaseosa denominada atmsfera. En comparacin con la Tierra slida, la atmsfera es delgada y tenue. La mitad se encuentra por debajo de una altitud de 5,6 kilmetros y el 90 porciento ocupa una franja de tan slo 16 kilmetros desde la superficie de la tierra. En comparacin, el radio de la Tierra slida ( distancia desde la superficie hasta el centro) es de unos 6.400 kilmetros. A pesar de sus modestas dimensiones, este delgado manto de aire es una parte integral del planeta.
LA TIERRA ATMOSFERA
ATMOSFERA- COMPOSICIN
LA TIERRA HIDROSFERA
HIDROSFERA CICLO DEL AGUA
LA TIERRA
LA TIERRA SOLIDA (GEOSFERA)
LA TIERRA SOLIDA (GEOSFERA)

La gesfera corresponde a la porcin slida del planeta. Tcnicamente, la gesfera sera la Tierra misma (sin considerar la hidrosfera ni la atmsfera). De modo prctico y sencillo, diremos que la gesfera est formada por tres grandes zonas diferentes:
Corteza terrestre.
Manto terrestre
Ncleo terrestre.
LA TIERRA - BIOSFERA
LA TIERRA - BIOSFERA
La biosfera incluye toda la vida en la tierra. Esta concentra de cerca a la superficie en una zona que se extiende desde el suelo ocenico hasta varios kilmetros de la atmosfera. Las plantas y los animales dependen del medio ambiente fsico para los procesos bsicos de la vida. Sin embargo, los organismos hacen algo mas que responder a su medio ambiente fsico. A travs de incontables interacciones, las formas de vida ayudan a mantener su medio y lo alteran. Sin la vida la constitucin y la naturaleza de la tierra solida, la hidrosfera y la atmosfera serian muy diferentes.
LA TIERRA
EL PLANETA TIERRA COMO UN SISTEMA
LA TIERRA COMO UN SISTEMA

Si observamos a la tierra como un todo, podemos ver innumerables interacciones que ocurren entre sus diversos componentes, los cuales no actan de manera aislada, si no inter conectados, si una parte del sistema cambia, se afecta a las otras. La tierra, considerada como un sistema, consta de un conjunto de varios sub sistemas, o partes relacionadas, que interactan unos con otros en formas complejas.

Sabemos que la tierra es tan solo una parte pequea de un gran sistema conocido como Sistema Solar. A medida que la estudiamos, resulta tambin claro que nuestro planeta puede considerarse como un sistema con muchas partes independientes, pero inter actuantes, o sub sistemas. La hidrosfera, la atmsfera, la biosfera, la tierra slida y todos sus componentes pueden estudiarse por separado. Sin embargo, las partes no estn aisladas. Cada una se relaciona de alguna manera con las otras para producir un todo complejo y continuamente inter actuantes que denominamos el sistema Tierra.
LA TIERRA ESTRUCTURA INTERNA

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En 1695, se publico la obra de Jhon Woodward.

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