MODELOS PEDAGGICOS

Un modelo es una imagen o representacin del conjunto de relaciones que difieren un fenmeno con miras de su mejor entendimiento. De igual forma se puede definir modelo pedaggico como la representacin de las relaciones que predominan en el acto de ensear, lo cual afina la concepcin de hombre y de sociedad a partir de sus diferentes dimensiones (psicolgicos, sociolgicos y antropolgicos. Los conceptos expresados a travs del escrito, ms que proporcionar erudicin sobre el tema, buscan motivarlos a seguir investigando y, especialmente, para llevar a la prctica aquellos aspectos que contribuyen a mejorar nuestra labor educativa; se parte del supuesto de que ningn enfoque o teora del aprendizaje rene las condiciones ptimas como para asignarle un carcter modlico, nico; cada teora aporta uno o ms mtodos que pueden ser usados bajo unos criterios propios. Todos los enfoques pueden tener aspectos recuperables positivamente, y tambin otros que no slo no son recuperables sino abiertamente negativos, porque llevan a una manipulacin solapada y encubierta del hombre; esto es, que pretenden encerrar a la persona dentro de unos patrones que la limitan en su creatividad y la mutilan en su crecimiento. Trataremos de explicar los diferentes enfoques. Dentro de los modelos pedaggicos esta el tradicional, romntico, conductista, desarrollista, socialista y el cognoscitivo, dentro de este, se encuentra ubicado el constructivismo y el aprendizaje significativo. TRADICIONAL ROMANTICO CONDUCTISTA DESARROLLISTA SOCIALISTA CONSTRUCTIVISTAS

1. TRADICIONAL En el modelo tradicional se logra el aprendizaje mediante la transmisin de informaciones, donde el educador es quien elige los contenidos a tratar y la forma en que se dictan las clases; teniendo en cuenta las disciplinas de los estudiantes quienes juegan un papel pasivo dentro del proceso de formacin, pues simplemente acatan las

normas implantadas por el maestro. Segn Alan (Pedagogo tradicionalista) argumenta que: En la educacin es conveniente y necesario tratar con severidad a los alumnos colocarles retos difciles y exigirles al mximo[1] la meta de este modelo es formar el carcter de la persona, dando como resultado una relacin vertical entre maestro y alumno. Metas: Humansticas Metafsicas Dogmtica Maestro Relacin: Verticalista Alumno 2.- ROMANTICO: En el modelo romntico se tiene en cuenta lo que esta en el interior del nio. Quien ser el eje central de la educacin, desarrollndose en un ambiente flexible, es as como el nio desplegara su interioridad, cualidades y habilidades que lo pretejen de lo inhibido e inautntico que proviene del exterior. Por lo tanto, el desarrollo natural del nio se convierte en una meta, y el maestro ser un auxiliar, un amigo de la expresin libre. Metas: Mxima espontaneidad autenticidad, libertad Relacin: Se invierte, el alumno determina lo que el maestro va a hacer. El maestro es auxiliar. Mtodo: No esta determinado. Contenidos: No estn determinados (el estudiante los determina) Desarrollo: Libre, espontneo y natural. Mtodo: Imitacin del buen ejemplo disciplina Contenidos: Clsicos Desarrollo: Dirigido y escalonado

3.- CONDUCTISTA: En el modelo conductista hay una fijacin y control de logro de los objetivos, trasmisin parcelada de saberes tcnicos, mediante un adiestramiento experimental; cuyo fin es modelar la conducta. El maestro ser el intermediario que ejecuta el aprendizaje por medio de las instrucciones que aplicara al alumno.

METAS: Moldeamiento de la conducta tcnico- productiva. RELACION: Programacin Maestro como mediador Alumno como receptor de la programacin METODO: Reforzamiento, control de aprendizaje, objetivos instruccionales. CONTENIDOS: Tcnicos. DESARROLLO: Acumulacin de aprendizajes especficos. APLICACIN DEL MODELO CONDUCTISTA DE ENSEANZA APRENDIZAJE. El enfoque conductista de enseanza aprendizaje, a travs del mecanismo de estmulo respuesta reforzamiento, se aplic con cierto xito a animales inferiores bajo el control del laboratorio. A partir de estos xitos, se trat tambin de aplicar este mecanismo a los seres humanos, extendindose al campo total de su experiencia pues, sostienen los conductistas, se han hecho ya suficientes experimentos en el laboratorio como para concluir que tanto los animales como el hombre comportan los mismos proceso bsicos, de igual manera que en ambos se puede encontrar un sistema nervioso equivalente. Se trata por tanto de aceptar que la complejidad del ambiente experimental, dentro del laboratorio, ha aumentado tanto que se aproxima bastante a la complejidad de la vida diaria. Esto es cierto pero, no podemos pretender decir, controlar y predecir el comportamiento humano con la precisin de la prediccin que se logra en el laboratorio, sin embargo, se puede utilizar los resultados del mismo para interpretar el comportamiento que se da en ellos, facilitndole de este modo la transferencia a los seres humanos en su cotidiano vivir. EL ENFOQUE DE SISTEMAS Y LA TECNOLOGA EDUCATIVA. Cuando el educador se enfrenta al proceso educativo tiene que optar por una filosofa concreta que determina su visin del mundo, del hombre, del contexto. Tambin va a encontrar mtodos, enfoques, diversos caminos que conducen a ese proceso. El enfoque de sistemas es uno de los marcos que ms ha influido en el campo educativo y en otros (econmico, psicolgico, social, administrativo), pero el educador tiene que utilizar dicho enfoque como un medio ms, como una herramienta de trabajo. Por otro lado la tecnologa, y particularmente la educativa, tambin se plantean como un medio que puede servirnos para determinados eventos del proceso, pero que no debe limitarnos porque, como se puede ver, no es la nica alternativa. Un gran peligro que corren los docentes en nuestro medio es confundir dicha tecnologa con una meta, un propsito, un objetivo imperioso, un fin, y trabajar para ella con los peligros de manipulacin que puede haber -, creyendo que es una ptima visin del hombre y del mundo.

4.- DESARROLLISTA: En el modelo desarrollista, el maestro crea un ambiente estimulante, que facilite al nio su acceso a las estructuras cognoscitivas, la meta de este modelo, es lograr que el nio acceda progresiva y secuencialmente a la etapa superior del desarrollo intelectual de acuerdo a las necesidades de cada uno. El nio construir sus propios contenidos de aprendizaje. El maestro ser un facilitador de experiencias. METAS: Acceso a una etapa de mayor complejidad .Pero considerando las caractersticas biosico sociales individuales, ritmos de aprendizaje. RELACION: Maestro estudiante bidimensional donde el maestro se convierte en facilitador del proceso. METODO: Consiste en crear ambientes propicios para la realizacin de los mtodos pero teniendo en cuenta las caractersticas individuales del estudiante. CONTENIDOS: Se da una adecuacin curricular. DESARROLLO: Progresivo, secuencial, individual, trabaja porprocesos. 5. SOCIALISTA: En el modelo socialista se tiene como objetivo principal educar para el desarrollo mximo y multifactico de las capacidades e intereses del individuo; en donde la enseanza depende del contenido y mtodo de la ciencia y del nivel de desarrollo y diferencias individuales del estudiante. METAS: El desarrollo pleno del individuo para la pro-duccin socialista. RELACION: Maestro Alumno. METODO: Son variables dependiendo del nivel de desarrollo de cada individuo, se enfatiza el trabajo en grupo. CONTENIDOS: Cientficos, Tcnicos, cae en lo polifactico. DESARROLLO: progresivo, secuencial, pero esta mediatizado por lo cientfico y tcnico. 6. CONSTRUCTIVISTA Es un marco explicativo que partiendo de la consideracin social y socializadora de la educacin, integra aportaciones diversas cuyo denominador comn lo constituye en hecho que el conocimiento se construye. La escuela promueve el desarrollo en la medida en que promueve la actividad mental constructiva del estudiante, entendiendo que es una persona nica, irrepetible, pero perteneciente a un contexto y un grupo social determinado que influyen en l. La educacin es motor para el desarrollo globalmente entendido, lo que hace incluir necesariamente las capacidades de equilibrio personal, de pertenencia a una sociedad, las relaciones interpersonales y el desarrollo motriz. Por lo

tanto se puede aseverar que es fruto de una construccin personal en la que interviene la familia, la comunidad, el contexto y no solamente el sujeto que aprende, o lo que ensea la escuela. En este modelo los docentes debemos tener presente estas preguntas: 1- que tipo de sujeto quiero formar? 2- que tipo de escuela se requiere? 3- para que sociedad? Al reflexionar por el tipo de sujeto que vamos a formar nos topamos con el ser humano: El ser humano tiene tres elementos que se interconectan, que se influyen recprocamente son: una esencia, una tendencia y una estructura de funcionamiento. Al reconocer estos tres elementos se desarrolla la clase como un evento social que debe permitir el dialogo entre Estudiante Maestro y entre Estudiante Estudiante. APLICACIN DEL CONSTRUCTIVISMO En el modelo constructivista, la experiencia facilita el aprendizaje a medida en que se relacione con el pensamiento. Este modelo parte de la psicologa gentica; en donde se estudia el desarrollo evolutivo del nio que ser punto clave para el desarrollo del pensamiento y la creatividad. Dentro de este modelo hay tres autores importantes. El primero es Jean Piaget, agrega que el desarrollo mental del nio es una construccin continua y seala una serie de estudios o periodos de desarrollo: estadio de los primeros hbitos motores, estadio de la inteligencia sensorio motriz , estadio de la inteligencia intuitiva, estadio de las operaciones intelectuales concretas y el estadio de las operaciones intelectuales abstractas.. El juego tambin forma parte fundamental para Piaget; a partir del juego, el nio construye significantes individuales adaptado a sus deseos; con la imitacin y con el lenguaje, sucede lo contrario, el nio se enfrenta a modelos ya existentes por lo cual la creatividad estara en las actividades ldicas recreativas y no en la adquisicin de las normas regidas del lenguaje oral y escrito. Siguiendo con los autores, tenemos a David Ausbel, quien es uno de los creadores del aprendizaje significativo. Este modelo, habla acerca de los nuevos conocimientos que se vinculan de manera clara y estable con los conocimientos previos de los cuales dispone el individuo, es decir que el mismo estudiante relaciona los conceptos nuevos que adquiera a travs del docente y los conceptos que ellos posean. Por lo cual, si se desea cambiar la educacin actual es indispensable que exista un modelo de aprendizaje centrado en el descubrimiento por parte del estudiante, ayudado por las nuevas tecnologas emergentes, debido a que el aprendizaje es mayor cuando los estudiantes participan en la construccin de un producto significativo Vigotsky es otro autor que defiende el aprendizaje significativo, l sostiene que es el nio quien reconstruye su conocimiento y la escuela tendr como objetivo desarrollar

las capacidades de los individuos, en un proceso donde el lenguaje es el mediador; donde sus acciones pueden iniciarla con una persona adulta, pero que luego con esta interrelacin el individuo aprender a desarrollarse de manera autnoma y voluntaria. Tambin toma en cuenta Vigotsky, el pensamiento verbal, con este se adquiere un instrumento o herramienta que le permite al ser humano acceder y tener una relacin distinta con la realidad, esta forma de pensamiento, a su vez se amplifica cada vez que las comunidades inventan nuevos sistemas de comunicacin que interiorizan y dan origen a formas mas avanzadas de pensamiento lingstico y as sucesivamente; convirtindose en un proceso interminable de permanente construccin, donde los diferentes lenguajes son cada vez mejores .

Las Tendencias Pedaggicas

, Desde el punto de vista de sus aplicaciones en la prctica, han de favorecer, en la misma medida en que stas sean correctas, la apropiacin, con la mayor aproximacin posible, del conocimiento verdadero, objetivo, en definitiva, del conocimiento cientfico el cual se sustenta en las teoras-ncleos, teoras, leyes, tendencias y regularidades determinantes de los cambios y transformaciones, continuos e indetenibles, del mundo material, la sociedad y del propio ser humano, como personalidad, espiritualidad e individualidad. Las tendencias pedaggicas, de ser lgicas, deben recorrer el camino conducente a la toma de una plena conciencia de la relacin obligada entre la unidad didctica y la interaccin del contenido de la ciencia con las condiciones sociales, econmicas, culturales, histricas y de los factores personales, sobre los cuales ejerce su influencia determinante la prctica histrico-social en el desarrollo de tal relacin. El saber pedaggico no es un dogma, los empricos, ni los absolutamente filsofos y los tradicionalistas tienen nada qu hacer en l Las tendencias pedaggicas, desde el punto de vista de sus aplicaciones en la prctica, han de favorecer, en la misma medida en que stas sean correctas. Las tendencias pedaggicas, de ser lgicas, deben recorrer el camino conducente a la toma de una plena conciencia de la relacin obligada entre la unidad didctica y la interaccin del contenido de la ciencia con las condiciones sociales, econmicas, culturales, histricas y de los factores personales, sobre los cuales ejerce su influencia determinante la prctica histrico-social en el desarrollo de tal relacin. Nacional, al nio y al adulto campesinos", en revista Labor, No. 1, 1942, Cuenca. Ayala Mora, Enrique, "El laicismo en la historia del Ecuador", en Procesos: revista ecuatoriana de historia, No. 8, II semestre 1995/1 semestre 1996, Quito. Carbo, Edmundo, "Nuestros ensayos de Escuela Nueva", en Revista del Centro de Investigaciones.

UNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR HERMANO MIGUEL

COMPONENTES DE IDENTIDAD MODELO PEDAGGICO A IMPLEMENTARSE. Para integrar los conceptos de paradigma y educacin es necesario analizar la relacin que existe entre ellos, fundamentalmente a lo que se refiere al proceso de enseanza aprendizaje. El propsito de encontrar la vinculacin entre los paradigmas y la educacin es garantizar que exista coherencia entre la ciencia en que investigamos y la ciencia que enseamos, a fin de lograr un proceso de enseanza aprendizaje eficiente y eficaz. Con este enfoque es necesario mencionar brevemente los paradigmas que orientan enseanza- aprendizaje en nuestro establecimiento educativo: PARADIGMA COGNITIVO. En enfoque cognoscitivo centrado en el alumno, postula que el aprendizaje es un proceso en el que intervienen el pensamiento, la memoria y la solucin de problemas. Mientras que el aprendizaje conductista se puede representar en el modelo de estmulo respuesta (E-R); el enfoque cognitivo tiene un modelo E-O-R. En el aprendizaje cognoscitivo se investigan las operaciones que ocurren en el organismo que recibe el estmulo, a lo que se domina variables intermedias (O). PARADIGMAS ECOLGICOS CONTEXTUALES. El paradigma ecolgico propone que el estudio del escenario escolar y social es prioritario, por cuanto para el aprendizaje es importante la interrelacin entre individuo y ambiente y esdte se potencia en la investigacin del contexto natural. Las interacciones entere persona-grupo y persona ambiente son privilegiadas en este paradigma. En lo que se relaciona al aprendizaje contextual, se considera de vital importancia el compartir las experiencias. Vigotsky escribe al respecto que el aprendizaje compartido y socializador es el realmente importante, realzando la labor del mediador (M) en el proceso enseanza aprendizaje. Propone un nuevo esquema: E-M-O-R Con este antecedente se debe manifestar que el Colegio Particular Tcnico Hermano Miguel a asumido como modelo pedaggico El constructivismo.

CONSTRUCTIVISMO. Se refiere a todo proceso educativo activo en el que la o el estudiante elabora y construye nuevos conocimientos a partir de sus experiencias, conocimientos previos y las interacciones con el contexto. Para responder acertadamente a la pregunta Qu es el constructivismo? Es necesario hacer un anlisis muy detenido de los fundamentos cientficos del constructivismo desde la luz que nos proporciona la Epistemologa, la Sociologa y la pedagoga. VISIN Y MISIN INSTITUCIONAL. VISIN. Apuntar hacia una institucin educativa de calidad en forjar personas con capacidad crtica, analtica y espritu de servicio que generen procesos de transformacin personal y social para lograr un Ecuador ms prspero y solidario. MISIN. Que los estudiantes sean capaces de vivir su fe comprometida con su familia, la institucin y la sociedad, desde una postura crtica- constructiva para generar procesos de humanizacin asumiendo la cultura ecuatoriana. OBJETIVOS DEL PROYECTO GENERAL. Implementar el PEI en los diferentes mbitos institucionales, construyendo nuevas propuestas acadmicas curriculares, aplicando estrategias financieras adecuadas y desarrollando la infraestructura con mayor efectividad, todo con la motivacin y participacin de los talentos humanos, con el fin de elevar el nivel acadmico el nivel acadmico de los estudiantes y el compromiso de crear nuevas alternativas de estudios a nivel bsico y medio. ESPECFICOS Establecer un plan operativo estratgico para desarrollar proyectos de innovaciones curriculares y de especialidades acorde a la demanda de la comunidad. Crear la Unidad Educativa Hermano Miguel Realizar gestiones mltiples para concretar ayudas financieras, que apoyen los proyectos curriculares, humanos y de infraestructura del colegio. POLITICOS Proporcionar un trato afectuoso, familiar, fraternal e individualizado entre todos los estudiantes, a fin de que nadie se sienta menospreciado ni sobre valorado, y s motivado para desarrollar todas sus aptitudes. Asumir propuestas educativas abiertas para el ejercicio de liderazgo positivo.

 Aplicar una educacin basada en las caractersticas de la pedagoga Marianista. Proporcionar una educacin orientadora y de calidad a fin de que los egresados se interesen de los problemas que existen en su ciudad, su regin y pas.

APORTE DE LOS PEDAGOGOS ECUATORIANOS A LA CULTURA EDUCATIVA ECUATORIANA.

INTRODUCCION: Entre 1925 Y 1947, el sistema educativo ecuatoriano experiment la influencia de la "escuela nueva", una tendencia pedaggica que surgi en Estados Unidos y en algunos pases europeos a finales del siglo XIX. Este artculo analiza cmo los dispositivos pedaggicos desarrollados por esta tendencia, sirvieron para que se pusiera en marcha un proyecto poltico y social asociado al higienismo, la regeneracin racial, la modernizacin y la homogeneizacin cultural. Con este propsito, se analizan dos textos producidos en esos aos: la conferencia pronunciada por el pedagogo Lenidas Garca en el Congreso de Educacin Primaria y Normal del Ecuador, realizado en mayo de 1930, y un ensayo de Vicente Andrade, de 1942, sobre la incorporacin de la escuela rural a la cultura nacional. Cmo fueron asimiladas las ideas de la Escuela Nueva, especialmente las de Decroly, entre los pedagogos ecuatorianos de la poca? Al servicio de qu propsitos sociales, polticos y econmicos se pusieron? Por qu hubo tanto empeo entre los intelectuales de insertarlas en el interior del sistema educativo ecuatoriano?

Enrique Ayala, "se conservaron, y en ciertos casos se profundizaron, las tendencias laicas y el anticlericalismo". Segn el mismo autor, la defensa del carcter laico del Estado, se convirti en bandera de lucha de los comunistas y socialistas que se declararon, abiertamente, partidarios del carcter secular del Estado. De modo simultneo a la difusin de estas ideas, se consolid, tal como lo ha establecido Kim Clark, la percepcin dominante del valor de la educacin, como factor, por un lado, de reforma social, tendiente, en este sentido, a internalizar e imponer el ideal de sociedad sana, civilizada, regenerada y moderna y, por otro lado, como factor de integracin sociocultural en un momento en el que "la ideologa del mestizaje bajo construccin propona que a travs de la educacin y la reforma de las costumbres, todos los ecuatorianos participaran de la misma cultura nacional. DEL HERBARTISMO A LA "ESCUELA ACTIVA" A partir del establecimiento del Estado liberal, luego de la Revolucin Alfarista de 1895, el conflicto por la modernizacin de la educacin se convirti en uno de los puntos centrales del enfrentamiento entre el poder civil y el poder eclesistico y es que el liberalismo, se propuso transformar el imaginario colectivo tradicional por una nueva visin del mundo (liberal y positivista), haciendo suyas las ideas de civilizacin, progreso, modernidad y laicidad, formulaciones que entraron en contradiccin con el

hasta entonces hegemnico imaginario tradicional de la Iglesia y los conservadores, basado en los principios religiosos del catolicismo. Entonces, asociado a sus empeos secularizadores, el Estado liberal dise un nuevo paradigma educativo que no solo consagr el carcter laico de educacin, con el propsito, entre otras cuestiones, de "formar (entre los ecuatorianos) conciencia y fe en las libertades", sino que se interes por su democratizacin y modernizacin. Se trat de un proyecto educativo empeado en desarrollar las responsabilidades ciudadanas de los alumnos, dndole enorme importancia a la funcin poltica de la escuela, a tal punto que en el plano de la homogeneizacin normativa "busc formas simblicas que contribuyesen a crear una identidad colectiva que ya no poda fundamentarse en el sentimiento religioso". "El clero y el conservadurismo defendan el funcionamiento de los establecimientos privados y confesionales, Su argumento se asentaba en la vigencia de la libertad de conciencia que el propio liberalismo defenda". En el marco de la vigencia del conflicto laico catlico, terminaron entremezclndose en el sistema de educacin ecuatoriano dos opciones educativas diversas y contradictorias: la tradicional, confesional, adscrita y adjudicada a las escuelas regentadas por la Iglesia, y, la moderna -secularizada, cientfica y tcnicaa las del Estado. Sin embargo, hay que relativizar lo antes sealado, ya que la tradicin educativa, en lo que a mtodos pedaggicos se refiere, no estuvo exclusivamente vinculada a las instituciones educativas eclesisticas, ya que muchas escuelas pblicas, debido a las razones indicadas, no pudieron incorporar en sus espacios educativos los nuevos saberes pedaggicos, en los que el liberalismo puso tanto empeo. Por lo tanto, el memorismo y el autoritarismo de los mtodos disciplinarios continuaron siendo prctica didctica corriente en las escuelas estatales. En tal virtud, la educacin pblica, en 1925, todava se debata en medio de un dualismo pedaggico antagnico, en el que los mtodos tradicionales, especialmente en las escuelas rurales, predominaban sobre los modernos, que eran patrimonio casi exclusivo de unas pocas instituciones educativas, generalmente las anexas a los Colegios Normales.

Se trata de dos proyectos de reforma educativa -rural y urbana- que a pesar de sus diferencias, comparten la propuesta comn, de que la resolucin de los problemas educativos en el Ecuador debe estar encaminada a la generacin de estrategias socioculturales con propsitos socialmente regeneradores y nacionalmente homogeneizadores. Segn Alfredo Baquerizo Tamayo, al que podemos considerar un importante representante del pensamiento pedaggico de entonces, en la descentralizacin administrativa, que le haba quitado "toda autoridad al poder central en frente de las inferiores del ramo" en las psimas condiciones de la infraestructura escolar, en la insuficiente o nula formacin pedaggica de los maestros, y en los viejos mtodos de enseanza, se encontraran las causas de esos males.

Escuela Tradicional, a la que inculparon de una serie de vicios y deficiencias graves: disciplina autoritaria que "sujeta a los nios a la inmovilidad en sus asientos y a permanecer horas de horas dentro de una aula intoxicada", y mtodo de enseanza memorsticos que conduce a que el "pasivo discpulo se limite a repetir una y otra vez las explicaciones pesadamente concebidas y enunciadas por el maestro". Pero tambin, por otro lado, ellos mismos asumieron que los problemas de la educacin no necesariamente emanaban de las disfunciones que experimentaba, en su interior, el propio sistema educativo, sino que stos provenan de la sociedad y, por lo tanto, obedecan mucho ms a razones de orden sociolgico que pedaggico.

LA "ESCUELA ACTIVA" COMO INSTRUMENTO DE REGENERACIN RACIAL En este sentido, a Garca, Andrade y a los otros pedagogos se les podra erigir en representantes paradigmticos de esa tendencia. "La escuela que condenamos seala el primero- desconoce los atributos fsicos y squicos de la infancia y subordina los intereses de los nios a los del profesor, sin detenerse a observar las diferencias que caracteriza a cada uno. La escuela nueva ha de tener casa y campo de cultivo, porque el hombre no vive siempre aprisionado en la urbe. Las aulas han de ser amplias, claras y puras de aire, para que la educacin tenga la base indispensable de la salud del nio. Once aos ms tarde, al proyecto de escuela rural de Andrade, lo encontramos tambin fundamentado sobre la misma lnea de orientacin pedaggica decrolyana. Entonces, al igual que lo hicieron los pedagogos activos de principios de la dcada anterior, recus la autoridad magistral, que condenaba al nio al silencio, y se inclin por el mtodo de aprendizaje basado en la actividad del infante "con el propsito de estimular los poderes mentales del alumno campesino, ponindole en el camino de la verdadera evolucin natural". Al adoptar el principio de la escuela activa de Learning by doing o aprender haciendo, el establecimiento de granjas de experimentacin agropecuaria y de talleres artesanales para la educacin de los varones, serviran para cumplir los objetivos pre profesionales del tercer ciclo. Solo as se podra dar paso a que la vieja estructura educativa, basada en los aprendizajes verbalistas y abstractos, se transformara en un sistema educativo moderno, fundamentado en actividades prcticas de enseanza, tal como lo mandaba el activismo Pedaggico de Decroly.

CONCLUSIN Es necesario, por tanto, tener en cuenta estos ltimos apuntes que se han elegido para ayudarnos a descubrir las expectativas de estos temas relacionados con la educacin y el aprendizaje en general, no slo en el momento actual sino mirando al futuro. Pero no se trata simplemente de tomar una actitud de aceptacin o rechazo; hay algo mucho ms importante: detenernos a analizar crticamente, con las pautas que ya tenemos, qu es lo que hay detrs de cada uno de estos postulados, con el fin de prepararnos y de preparar

tambin a otros para reaccionar, deliberadamente, en el caso de que se nos trate de imponer, de una u otra forma, un futuro totalmente programado, ya que no podemos renunciar a algo que en justicia nos pertenece, como es la construccin creativa del conocimiento que poseemos, del futuro que visionamos, en colaboracin responsable, por supuesto, con los otros hombres. Se pretende dar una visin muy general y sinttica de las esencialidades acerca de las tendencias pedaggicas contemporneas relacionadas con sus fundamentos filosficos, psicolgicos, maneras de abordar el trabajo en el desarrollo del proceso de enseanza y, de manera particularmente importante en lo concerniente al papel que debe desempear tanto el sujeto cognoscente (alumno) como el promotor del conocimiento (profesor). As mismo, son planteadas las repercusiones ms sobresalientes que cada una de ellas ha tenido en la prctica pedaggica que ha trascendido hasta nuestros das.

RECOMENDACIONES
El docente al no tener claridad ni dominio de un modelo pedaggico que le sirva de gua a la hora de compartir sus experiencias de aprendizaje, primero que seguir siendo parte del gran engranaje que ha representado la educacin hasta la actualidad, "hacer de la educacin un instrumento de reproduccin y dominacin de las sociedades", y segundo que no ser ms que un sujeto ciego con conocimientos netamente empricos, pues el manejar un modelo pedaggico lo traslada al simil del que construye un edificio, este por inercia tiene necesariamente que apoyarse en un plano, as, el dominio de un modelo pedaggico le permitir al docente guiar su accin a la correcta formacin de los alumnos.

Referentes bibliogrficos
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