EL ARTE DE DESPEDIRSE El Proceso del Duelo

INTRODUCCION.

La inquietud acerca de la muerte es una pregunta que acompaa al ser humano desde siempre y que lo define como tal: de todos los vivientes somos los nicos que sabemos acerca del fin de nuestra existencia en la forma que nos es conocida. En efecto, la muerte de un ser querido es una experiencia extrema, que requiere un trabajo radical de duelo. Este evento constituye un gran desafo para que la persona desarrolle su propio potencial en la elaboracin de los cambios. El duelo puede ser as una posibilidad de desarrollo.

Esto que es verdad para una situacin extrema como la prdida de un familiar o amigo, tambin puede serlo en situaciones menos difciles, de muertes parciales, pero que requieren de nosotros el desapego, se trata de los pequeos duelos, de los que est poblada nuestra vida, y sin los cuales sta no sera viable ni habra crecimiento.

Este ensayo tiene por finalidad abordar la dimensin y significado que tiene el proceso del duelo intentando conectar la dimensin psicolgica y espiritual, desarrollando algunos conceptos que considero centrales para el anlisis de ciertos temas como la muerte.

Dolor, resistencia, incomprensin, rabia entre otros, son sentimientos que se acompaan en ste proceso, pero tienen un significado y un sentido profundos dentro de la vida cristiana. A la luz del misterio de Cristo adquieren plenitud de sentido en la dinmica humana, como el dolor de Mara a la cual le fue profetizada que una espada le atravesara el alma, un dolor que finalmente se transforma en esperanza

I.

UNA DESPEDIDA QUE DA QUE PENSAR.

La teologa espiritual tiene por objeto la reflexin sistemtica sobre la experiencia espiritual cristiana ; ste es su contenido, su finalidad, su mbito reflexivo. La experiencia cristiana cuestiona y el telogo espiritual se interroga y piensa a la luz de la revelacin, buscando claves hermenuticas que le permitan introducirse con alguna certeza en la bsqueda de respuestas a dichas preguntas.

Por qu una situacin tan penosa, y tan aparentemente sin-sentido como es la agona y la muerte de una persona, sobre todo si es joven o peor an, si es nio(a), aunque dolorosa, puede resultar una experiencia amorosa e iluminadora?

Cuando la enfermedad y la muerte nos salen al encuentro como tantas veces, lo que marca la diferencia entre vivir un duelo normal o uno patolgico, es la manera de transitarlo . Cuando se hace del sufrimiento un lugar creador, de transformacin y dejamos que la gracia haga en esos momentos difciles su obra, la vida del que ha partido se vuelve una bendicin para todos.

Jess hizo de la despedida de los suyos un espacio de transformacin y se entreg a la muerte, dando frutos de vida para todos. Como Jess, todos aquellos que atraviesan sus despedidas de manera creadora son una bendicin para los dems y los que viven el dolor como lo hiciera su Madre, se transforman en fuentes de esperanza, consuelo y alivio para quienes los rodean, o sencillamente tienen la gracia de encontrrselos en el camino.

Alguien me podra decir que hay otras referencias de mayor peso y consenso para citar en el tema del duelo , pero el aporte de la espiritualidad cristiana tiene un plus: el de la fe, la posibilidad de unir nuestras despedidas a la Pascua de Cristo. Todo esto ms que un plus, marca una diferencia radical.

Los adioses forman parte de la vida, la cual est hecha de una sucesin de adioses y bienvenidas. Por mucho que nos cueste, hemos de cambiar para crecer y desapegarnos profundamente de lo anterior, para poder abrazar lo que sigue. Nosotros no podemos elegir nuestro sufrimiento, pero podemos elegir el modo en que vamos a vivirlo, entonces puede ser para nosotros maestro y purificador. Si volvemos a nuestra fuente ms profunda, a propsito del sufrimiento, descubriremos all races de vida, alegra y crecimiento. El sufrimiento entonces, ser transformador , se volver una luz tambin para quienes viven al proceso, en especial para quienes estn sufriendo sus adioses ms profundamente.

II.

ORAR UN ADIOS.

De ste punto surge una pregunta casi natural al mismo enunciado, Cmo se puede orar una partida o un adis en el duelo?

Todos nos encontramos con adioses en el paso por ste mundo, algunos ni siquiera quieren verlos y otros los ven, pero les resulta difcil integrarlos a la vida y mucho ms, orarlos, rezar con sus duelos. Orar un adis es animarse a vivirlo, y poner esa vivencia profundamente sentida, en contacto con Dios, con la fe puesta en que l puede curarnos, que l puede transformarnos. Paradjicamente en esos momentos de dolor, cuando ms necesitaramos de la oracin, es cuando menos podemos orar. La oracin del que acompaa puede ayudar a sostener la incapacidad del acompaado en un momento de dolor para dirigirse a Dios. Existe una autora, Joyce Rupp, religiosa, que propone la oracin de un duelo en cuatro elementos: Reconocimiento, Reflexin, Ritualizacin y Reorientacin.

Estos pasos tienen ciertas similitudes con las etapas del duelo descriptas por la Dra. Kbler-Ross, que bien pudieran ser llamadas Tareas de la Oracin en Duelo. Para que un proceso as sea llevado a cabo, es importante que quien acompae pueda ser emptico o afn con o las personas, entendida sta no como una simpata superficial, sino como una

comunin profunda. Hablamos de afinidad cuando una persona puede ponerse en el lugar de otra y escucharla desde el corazn, y se da entre seres humanos que comparten inquietudes hondas. La afinidad entre las personas resulta sumamente importante en la curacin de las heridas.

La afinidad favorece la curacin y con ella renace en nosotros la esperanza, as nuestras historias se acercan a los relatos de aparicin de Jess Resucitado: los discpulos se debaten entre la fe y la incredulidad, tienen miedo de creer y luego desilusionarse, slo despus de Pentecosts, la curacin de sus corazones estar consolidada. Otro tanto le suceder a quien viva el duelo de una perdida por la muerte de un cercano, le tomar tiempo volver a creer y a confiar, pero al fin y al cabo es siempre sorprendente ver la capacidad de recuperacin del espritu humano.

En los textos sobre duelo en los que falta esta perspectiva, el componente espiritual, me resulta difcil imaginar el acompaamiento a la persona en ese proceso y a sus familiares o seres queridos. Al menos desde la experiencia cristiana, hay algo que pienso resultara trunco o incompleto.

CONCLUSION.

Como podemos darnos cuenta, el Ensayo tiene la estructura de una meditacin, en la que se va reflexionando sobre aspectos de una realidad profunda y vital, la Oracin, que no se pretende agotar, sino que en el Arte del Acompaamiento tambin pueda ser integrada como experiencia humana y espiritual.

Bien es cierto que cada duelo es diferente en su modo y en su tiempo, por lo tanto, cada individuo lo vive de manera distinta. As como hay que escuchar primero al propio cuerpo, las propias emociones y hacerles caso, tambin es importante sentir el dolor del alma y que nos est comunicando. Agradecer las pequeas cosas, valorar las cosas buenas que se siguen teniendo o encontrando, sobre todo, los lazos familiares, amistades, terapeutas, consagrados. Seguramente habr alguien cerca, que tenga empata con el doliente y brinde la ayuda que se necesita en esos momentos.

El duelo no posee un valor en s mismo, abre una falla en todas las relaciones y ante todo en el interior de s mismo. En nuestra vivencia de l, Dios no llama al olvido de nuestros dolores sino ha asumirlos como parte de la dinmica del amor ya que en esas circunstancias el dolor de las personas pone siempre a prueba la imagen que se tiene de Dios.

Slo aquello que construye y libera al ser humano, redime. Ahora, el dolor en s mismo no lo hace, por consiguiente nada puede redimir, lo hace en cambio el modo en el cual cada uno busca de humanizar la propia vida al interior de sus dolores, ofreciendo quizs en una sencilla y humilde oracin todo aquello que perturba el alma a Aquel que todo lo puede, para que cuando nos sumerjamos en las profundidades del amor y la misericordia divina, podamos tambin vivir aquella muerte que toda alma que vive para Dios, desea morir.