Miopa cavernaria actual

(Ensayo Alegora de la Caverna Platn)

Luis Figueroa

Historia de la Fotografa Grupo B Martes 18:30 hrs 24 abr. 12

Introduccin
Despus de eso prosegu compara nuestra naturaleza respecto de su educacin y de su falta de educacin con una experiencia como sta. Represntate hombres en una morada subterrnea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensin, a la luz.1 Luego de analizado el texto, dentro de las siguientes pginas se pretender dar a conocer varios aspectos del Libro VII de Platn, contrastndolo con mi visin como (futuro) fotgrafo. Pasando desde el cmo se llega al estado de prisionero al cmo logramos vivir bajo la luz del sol. Uno a uno, en grosso modo de manera descriptiva, muy personal intentar explicar el estado en que se encuentra el ser humano segn Platn, y tambin de cmo puede salvarse de las cadenas que lo atan al mundo de las sombras.

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Platn: De la Repblica, Libro VII, (514a) Alegora de la caverna.

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Anlisis y desarrollo
1. Del mundo sensible Del texto Platnico, que es ms una comparacin de lo real y lo aparente en la actualidad, sacamos en limpio que el hombre en cual quiera de las pocas, vive en un estado natural o como yo lo llamo ignorancia innata- que sin gua alguna nos lleva a lo que Platn llam mundo sensible. Aquel mundo donde reside este personaje llamado hombre es en una caverna, lugar donde se siente muy cmodo y de acuerdo con lo que se nos plantea en La Repblica es un lugar difcil de dejar; es as como ms de alguna vez nos debemos haber sentido todos, un lugar lleno de pasividad (pereza) donde nos acomodamos demasiado. Digmoslo de una manera concreta y sencilla: El hombre es un animal de costumbre. A esto que llam Platn mundo sensible se caracteriz en mi de la siguiente forma. Digamos que el que escribe sufri de un conocimiento frustrado por el vicio humano, que no busca el conocimiento y es aqu donde aparece nuevamente la palabra pereza- Se queda con lo que es conocido para l, y como lo hice yo un tiempo, buscamos una manera fcil de vivir nuestras vidas. En pocas palabras y resumiendo la idea luego de un pequeo fragmento. Imagnate ahora que, del otro lado del tabique, pasan hombres que llevan toda clase de utensilios y figurillas de hombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan. Extraa comparacin haces, y extraos son esos prisioneros. Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, crees que han visto de s mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a s?2
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Platn: De la Repblica, Libro VII, (514a) Alegora de la caverna.

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Para nosotros, fotgrafos que tenemos una mirada distinta y que buscamos ms all de lo observado, la siguiente aseveracin tal vez no tenga mucho sentido, pero aplicndola al mito, al fragmento anterior y segn mi visin histrica del caso puedo decir que: Si lo conoce el humano-, es verdadero, y an as, si no lo fuera, no le importara vivir engaado. Todo esto en base a mi observacin y anlisis, claro est que, la mayora de los hombres que intentan zafarse e ir a la luz, terminan por rendirse a la vida cmoda que es esa caverna. Y claro est que nos terminamos acostumbrando a los grilletes de aquella prisin. Haciendo un parntesis y deshuesando ms el tema de los grilletes que nos acomodan tanto. Da a da, hora tras hora, minuto a minuto, debido a la globalizacin y la tecnologa nos parcializan la verdad actuando como el biombo que divida a los prisioneros de la verdad, mantenindonos presos en el mundo de las sombras. Es de este modo como me presento frente a esta gran mquina con nada ms que disciplina como una constante para lograr salir del abismo de esa caverna llamada ignorancia. Aparte, la ignorancia no es por definicin nihilista?3 Terminando con esta seccin haciendo alusin a una frase que se escucha a diario pero que pocos llevan a la prctica, el pjaro tiene que salir del cascarn, y claro que tiene que hacerlo!

2. Del mundo inteligiblemente fotogrfico

En la suma, podemos ver que la llegada a la sabidura, o el abandono de la ignorancia es un camino largo, largo , largo, lleno de dificultades, ya que, como lo adverta anteriormente en el primer punto, una vez vivido en lo que ahora re-nombrar mundo de la comodidad como yo ya lo hice- es muy difcil querer o lograr salir de las sombras de la prisin. Ahora bien, vislumbramos en el el Libro VII que Platn nos quiere ensear del mundo inteligible el proceso que debemos llevar. Esto se ve con el viaje por llamarlo de un modo- que hace el prisionero hacia el exterior. Si bien, desde este
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Ramos, Francisco Jos: Esttica del pensamiento III: La invencin de si mismo (Pg. 244) Tomando como referencia la parbola de la salida del hombre de la ignorancia hacia el conocimiento.

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punto me referir a mi mismo como prisionero, no quiere decir que al final del tramo me haya convertido en erudito. Desde el punto de vista fotogrfico, uno no sabe observar, solo mira de un lado a otro sin darse cuenta muchas veces de lo que est entrando por su retina. As pues, es que me encontraba hasta hace algn tiempo, y es aqu donde comienza el asenso, ya con una mirada fotogrfica, mirando el mundo y comprendiendo que eran esas sombras me di cuenta que cada milmetro en el encuadre era hermoso e importante. Luego se aprende a apreciar de a poco, ya en la boca de la caverna, luego viene la apreciacin de la fotografa como un arte, aprendemos a encuadrar, enfocar y transmitir. As de manera terica desde un punto fotogrfico se vera el mito. La idea del bien o conocimiento en base a la fotografa se ve un poco lejana desde mi punto de apreciacin, ya que la fotografa y los fotgrafos estn en un permanente asenso en la caverna. Los fotgrafos somos distintos, vemos siempre ms y ms y ms all, como en un reto o aprendizaje continuo, perpetuo. Ya que hemos hablado del proceso de ascensin del fotgrafo cavernario, cabe destacar que no todo es fcil para el. Durante el asenso hay dudas, miedos que afrontar y muchas veces soledad. La llegada al conocimiento muchas veces implica dejar de lado lo cmodo- algunas cosas. Sintindome ya fotgrafo de todas formas da un sentimiento encontrado entre felicidad y miedo. Ya que como el prisionero de Patn, quiero volver a la caverna a mostrar mi trabajo, ms nada me dir si no el tiempo que es lo que suceder antes, durante y despus del asenso de mi caverna platnica.

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Conclusin
Pasando desde la falta de educacin que nos dice Platn que somos vctimas, por los marionetistas de la televisin y figuras pblicas nos hemos vuelto miopes cavernarios forjando nuestra opinin en base a estructuras hechas por prisioneros para prisioneros. El texto escrito se basa en opiniones, bsqueda y anlisis de la vida cotidiana y cmo a travs de mi ojo fotogrfico se proyecta en base siempre del Libro VII que buscaba representar nuestra naturaleza sin educacin (o falta de ella), cmo la mayora de las personas nos encontramos frente al conocimiento (verdad/ignorancia) y mostr como la humanidad vive aferrada a las opiniones, a su cotidianidad y a las creencias de siempre. En resumen, solo dejndose llevar, guiados por la luz, con disciplina veremos plenamente la luz del sol o idea del bien en idioma Platnico.

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