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erln y su cada? A PARTIR DE LAS SIGUIENTES INTERROGANTES: ROR ECONMICO. D: 3 SMODERNIDAD SEGN LIPOVESKY URORA? STA ENUMERANDOFECHA: LOS PRINCIPALES PROBLEMAS PLANTEADOS. . DESCONOZCAS DE LA UNA3-03 CMENTALACOMPAEROSDELA CULTURA DE PENSAMIENTO UN DEBATE A PARTIR D BILIDADCAPITALISMO: CANCIN DE EL TEXTOMRQUEZ.ORGANIZARSE CINE SE TIEMPO. TU DEL AUTOR: ESTAS P ENDELGRUPO MARCUSE. DEHISTORIAJOAQUNENY CULTURALES DE NUESTRO REALIZAR ESCUELA CON EL TEXTO INTEGRADOS YDISCUTE CON TUS RELACIONA EN LA EXHIBICION CLUBRE EN PTICOSTEXTO EL CONTEXTUALICE LA GARCA SABINA Y COMNTALA EN EL GRUPO. SICKO,MAESTRO TEXTO ANALIZA CMO SE DE OCTAVIO LA VIGENCIA DEL MASAS. TE EL E DESOCIALISMO. ANALIZASOCIALES E GRUPO PAZ. A EL DEL SENNET.LELA Y GRUPO: GABRIEL PELCULA.DESPUS AS GRANDES PROBLEMATICAS DE AMOR.PUEDEN NDOLOS TENA DEL 11-12-2011 DE QU? QUE SE CONN PROBLEMTICAS TERISTICAS DE LOS TIEMPOSPOR TU CONTEXTO SOCIAL Y CULTURAL. este? TRABAJO? POSMODERNOS SEGN AUTOR. O. CONCLUSIN POR ESCRITO EA AL TEMA DISCUTIDO ONES POR ESCRITO 3: CTO UE MANIFIESTA LA AURORA? A ASPECTOS VIVENCIALES. CTERSTICAS VINCULNDOLAS ESCRITO. ? CRITAS maestro vaya explicando cada uno de estos temas investigados. crito de lo investigado.

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE
PREPARATORIA:

SINALOA

PENSAMIENTO Y CULTURA *CRISIS, CULTURA Y NUEVAS INTERROGANTES

 Son problemas de la sociedad que se dimensionan con ms fuerza y toman

ms sentido desde una valoracin poltica

Delincuencia: la delincuencia en nuestro medio y en nuestro tiempos,

requiere de un estudio muy profundo y sistematizado, ya que son muchos los problemas que agravan los aspecto patolgicos infantiles, seguidos de factores psicolgicos que con mucha frecuencia son descuidados por nuestra sociedad

Ejemplo: cuando los nios han sido separados del medio familiar durante su infancia, no han tenido hogares estables.

Corrupcin: la corrupcin est dada en todos los niveles del gobierno, tanto

en las empresas pblicas, en la funcin legislativa, en la funcin judicial. Ejemplo: en lo poltico. (Cuando se compran los votos podra ser uno)

 Crisis econmica: la crisis econmica causa muchos estragos al mbito

nacional en forma general, y por ende, afectando a todo en pueblo en forma particular.

Ejemplo: la tasa de valores se devala.

Desempleo: es la ausencia de empleo u ocupacin.la causas

del desempleo son mltiples o variadas, originando en consecuencia de diferentes tipos o modalidades

Ejemplo: la falta de trabajo.

CATASTROFE:causa potenciales en la sociedad industrial SOCIEDAD: es un conjunto de miembros que se encuentran organizados. Statu: es en absoluto la preservacin y el mejoramiento que une a una

sociedad.
INDIVIDUO: grupo de seres humanos que se involucran en una sociedad.

 CLASE: tipos de perspectivas que favorecen a un individuo, como puede

ser su nivel socioeconmico.

PRIVADO: es una posicin ante la sociedad. FAMILIA: son esferas y fuerzas que habitan en una identidad.

EVIDENCIA 2: CONCLUSIN POR ESCRITO La presente lectura habla de uno de las guas culturales como lo es Herbert Marcuse, ya que habla de una catstrofe atmica que puede borrar la raza humana. Al igual que los esfuerzos sirven para prevenir tal catstrofe que encubren la bsqueda de sus causas potenciales en la sociedad industrial contempornea. Por consiguiente el autor afirma que cada ser humano merece vivirse o ms bien que puede ser y debe ser alguien para poder vivirse.

El texto de Gabriel Garca Mrquez concluye que los medios de comunicacin se realizan con las culturas de manera semejante ya que esto involucra a la vida de las personas por ejemplo: la llegada del internet amplio los canales de informacin por ello se diversifican las alternativas a travs mundial. Tambin con la tecnologa el libro de papel hoy en da es una fuente de informacin ya que se imprimen y se publican ms libros que en pocas pasadas.

El autor Umberto Eco y escritos relacionan la cultura con la vulgaridad del ciudadano ya que se expresan de manera celosa, asida y solitaria. Se dice que la

idea de una cultura debe ser compartida por todos, producida de modo que se adapte a todos; las masas de una contracultura son irrecuperables ante una cada del hombre ya que es el ltimo sobreviviente de la prehistoria y no puede ms que expresarse en trminos de apocalipsis.

Dado que la televisin, los peridicos, la radio, el cine, las historietas la novela popular ponen hoy en da los bienes culturales a disposicin de todos haciendo ms satisfecha la recepcin de la informacin.

Es aquella en que reina la indiferencia de masa, donde domina el sentimiento de reiteracin y estancamiento, en que la autonoma privada no se discute, donde lo nuevo se acoge como lo antiguo, donde se analiza la innovacin, en la que el futuro no se asimilo ya a un progreso ineluctable.

ENUMERA 5 CARACTERISTICAS DE LOS TIEMPOS POSMODERNOS SEGN AUTOR.

1.-los ejes modernos 2.-la revolucin 3.-las disciplinas 4.-laicismo 5.-la vanguardia
ANALIZA LAS CARACTERSTICAS VINCULNDOLAS A ASPECTOS VIVENCIALES.

Estas caractersticas han sido abandonados a fuerza de personalizacin por grandes auges como lo es el sobre armamiento de los bloques, la degradacin del medio ambiente y el abandono acrecentado de los individuos. Al igual que hoy en da no se compara con pocas atrs ya que son formas distintas como lo es la cultura, etc. Esto se debe al cambio nuevo de la posmedernidad.

 Qu son las autopas?

Proyecto cuya realizacin es imposible como igualdad digna para los ciudadanos.
Qu fue el muro de Berln y su cada?

El muro de Berln construido en la ciudad alemana de Berln, el que se mantuvo en pie desde el ao 1961 hasta 1989. En 1989, el muro de Berln se convirti en algo irrelevante, luego del permiso que Hungra concedi a los alemanes del este de dejarlos pasar por su pas, para atravesar Austria y as llegar a la RFA. En Noviembre del mismo ao cuando las noticias decan que no habra ms restricciones para viajar o trasladarse de un lugar a otro, los ciudadanos comenzaron a demoler el muro sin ningn tipo de interferencia por parte de oficiales del gobierno. El Este alemn particip tambin en la destruccin del muro y se reuni junto al Oeste en 1990 como una Nacin, LA REPBLICA FEDERAL ALEMANA... 3La cada del Muro de Berln fue el resultado de una imparable revolucin popular que se anid durante ms de cuarenta aos, y que conoci sucesivos estallidos debido a la inviabilidad del rgimen estalinista de la Alemania oriental, y de los regmenes estalinistas en general, principalmente el ruso.
Qu es el socialismo?

Proceso de transformaciones en los pases.

Qu fue el bloque del este?

Es el conjunto de pas es socialismo liderado por la unin sovitica y enfrentado al bloque occidental integrado principalmente por los estados unidos y Europa occidental.

Qu fue la perestrika?

Fue un proceso de reforma basada en la restauracin de la economa puesto en marcha en la unin sovitica por Mijal Gorbachov.

 Qu fue la guerra fra?

Fue un tenso periodo que atreves de una de las relaciones internacionales, una vez terminada la segunda guerra mundial, que extiende hasta el inicio de la distensin a finales de la dcada de 1980.

Joaqun sabina cantautor, relaciona con la vida lo que es el muro de Berln, la a utopa, la guerra fra. Manifiesta que el mundo debe de estar en paz y en armona ya que es lo ms importante para vivir feliz, que no vivamos en guerra porque es un desastre asa la humanidades que todo se puede en la vida si sabes tomar las cosas con calma, que no hay fronteras que se opongan para ser una persona de bien .

 Es una pelcula que obligan a las personas hacer cosas que no quieren

adems de que los hacen hablar y usan mtodos para hacerlos hablar y en ocasiones privan su libertad donde nadie puede tener vida privada, pues todos estn vigilados da y noche.

La experiencia de la libertad, la libertad es la eleccin de la necesidad, somos libres gracias a dios, la libertad no se deja definir en un trato de muchas pginas pero se expresa en un simple monoslabo. La libertad es hojas. Es el viento entre hojas, deteniendo por ms una simple flor; el sueo en el que somos nuestro sueo es morder la naranja prohibida abrir la vieja puerta condenada y desatar al prisionero esa piedra es pan, sos papeles blancos son gaviotas, son pjaros las hojas, y pjaros tus dedos: todo vuelva.

Capitalismo una historia de amor. Plantea una pregunta tab: cul es el precio que paga estados unidos por su amor al capitalismismo: hace aos, ese amor pareca absolutamente inocente, sin embargo, hoy el sueo americano se parece cada vez ms a una pesadilla, cuyo precio pagan las familias, que ven esfumarse sus puestos de trabajos sus casas sus ahorros.

La historia satisfizo los deseos de los redactores de la declaracin de port huron. Los insurgentes de mi juventud crean que desmantelando las instituciones lograran producir comunidades, esto es relaciones de confianza y de solidaridad cara a cara, relaciones constantemente negociadas y renovadas, un espacio comunal en el que las personas se hicieran sensibles a las necesidades del otro. La migracin se ha convertido en el icono de la era global, con ms movimiento que asentamiento. La comunidad no es el nico medio de cohesin de una cultura; como es obvio, en una ciudad, individuos extraos entre s habitan una cultura que sirve de sostn a pesar de no conocerse. Slo un determinado tipo de seres humanos es capaz de prosperar en condiciones sociales de inestabilidad y fragmentariedad. La quiebra de los acuerdos monetarios de Bretton Woods, despus de la crisis del petrleo de 1973, trajo consigo el debilitamiento de las restricciones nacionales a la inversin; a su vez las grandes empresas se redisearon para satisfacer a una nueva clientela internacional de inversores que aspiraban ms ganancia en bolsa a corto plazo. Anlogamente los empleos empezaron rpidamente a cruzar las fronteras. El boom surgira que este hombre/mujer nuevo resultara enriquecido por el pensamiento a corto plazo, que desarrollara su potencial sin aoranza alguna, pero lo que encontr fue un extenso grupo de individuos de clase media dominados por la sensacin de que su vida haba quedado a la deriva. Los valores de la nueva economa se convirtieron en punto de referencia para la manera en que el gobierno concibe la dependencia y la autogestin en materia de pensiones y de atencin a la salud, o sobre la clase da habilidades que debe proporcionar el sistema de educacin. Trato de referir brevemente al modo en que las nuevas formas de consumo disminuye el anhelo de posesin.

Tengo la esperanza de que los estadunidenses traten esta economa como tienden a verla los de fuera, esto es, como una propuesta de cambio que, lo mismo que cualquier propuesta, debe someterse a una crtica rigurosa. La inestabilidad frustra ese deseo; las propuestas ideolgicas acerca de cmo prosperar en lo nuevo resultan difciles de comprender cuando se reflexiona lo suficiente sobre ellas. El de que la mayor parte de la realidad social es ilegible para la gente que trata de darle sentido. La mayor parte de la gente, tanto en estados unidos como en Europa occidental, no trabaja para empresas de este tipo. Sin embargo esta pequea franja de economa tiene una influencia cultural que trasciende con mucho a su cuanta numrica. Estas nuevas instituciones, surgieren la nueva formulacin de habilidades y capacidades personales; y la formula combinada de institucin y capacidad conforma la cultura de consumo; y la cultura de consumo influye a su vez en las polticas sobre todo en las progresistas. Si infiero sin ningn pudor la cultura del conjunto a partir de una pequea parte de la sociedad, es precisamente por que los avatares de un tipo particular de capitalismo han persuadido a tanta gente de su que su camino es el camino del futuro. Lo que yo sostengo es que estos cambios no han liberado a la gente.

Qu es el trabajo para la aurora? El trabajo constituye la simiente de la civilizacin occidental, que reina en todo el planeta. Ha muerto la idea clsica que se tena del trabajo? Por qu? Si. Ella cree que el trabajo a veces es como muy pesado adems que todos lo tenemos que hacer. Ests de acuerdo con lo que manifiesta la aurora? Un poco puesto que si es un poco difcil trabajar en ocasiones pero creo que a veces es un pasatiempo.

SU LIBRO AGE OF EXTREMES termina en 1991.primero, el desplazamiento del centro econmico del mundo del atlntico norte al sur y al este de Asia. El segundo es, desde luego, la crisis mundial del capitalismo. El tercero, el clamoroso fracaso de la tentativa de estados unidos de mantener un solitario una hegemona mundial despus de 2001. La aparicin como tentativa de estados unidos, la aparicin como entidad poltica, la erosin y el debilitamiento sistemtico de la autoridad de los estados.
Qu ms le ha sorprendido desde entonces?

Nunca dejo de sorprenderme ante la absoluta locura del proyecto neoconservador, que solamente pretenda que el futuro era estados unidos, sino que incluso pens que haba formulado una estrategia y una tctica para alcanzar ese objetivo.

puede prever alguna recomposicin poltica de lo que una vez fue la

clase obrera? En gran Bretaa, el partido laborista nunca obtuvo ms del 50 por ciento de votos. En Francia, la izquierda se basaba en una clase obrera relativamente dbil pero polticamente fortalecida por la gran tradicin revolucionaria, de la cual le proporcion a ella y a la izquierda mucha ms influencia.

El primero es, desde luego, la xenofobia, que para la mayora de la clase obrera es, como dijo una bebel, el socialismo de los tontos: salvaguardar mi trabajo contra gente que compite conmigo. Cuanto ms dbil es el movimiento obrero, ms atractiva es la xenofobia. En segundo lugar, gran parte del trabajo y del trabajo manual que la administracin pblica britnica sola llamar categoras menores y de manipulacin, no es permanente sino con temporal. El tercero y el ms importante de estos desarrollos es, desde mi punto de vista, la creciente ruptura producida por un nuevo criterio de clase, en concreto, aprobar exmenes en colegios y universidades como billete de acceso para el empleo, es desviar la conciencia de clase desde la oposicin a los empleadores a la oposicin a junior de una u otra clase, intelectuales, elites. En cierto sentido, para los pobres es posible identificarse con multimillonarios, como pasa en estados unidos, diciendo si tuviera suerte podra convertir en una estrella del pop. Pero no puedes decir si tuviera suerte ganara el premio nobel. Esto es un verdadero problema para coordinar las polticas de personas que objetivamente podran estar en el mismo bando.

En qu se diferencia la crisis actual de la gran depresin?

La actual depresin ha tenido una incubacin mayor que la de q1929, que lleg casi de la nada. Desde muy temprano deba haber estado claro que el fundamentalismo neoliberalismo produca una enorme inestabilidad en el funcionamiento capitalismo. Le economa en 1929 no era tan como la actual. Esto, por supuesto, tuvo alguna consecuencia; por ejemplo, hubiera sido mucho ms fcil para la gente que perdi su trabajo regresar a sus pueblos de lo que es actualmente. En 1929, en gran parte del mundo fuera de Europa y Amrica del norte, los sectores globales de la economa eran realmente reas que en gran medida no afectaron a lo que las rodea. Incluso en modo exuberante, el crecimiento real se estaba produciendo en su mayora en estas economas recientemente desarrolladas, especialmente en china. Estoy seguro de que si china no hubiera estado ah la crisis de 2008 hubiera sido mucho ms grave.

 Qu pasa con las consecuencias polticas?

La depresin de 1929 condujo abrumadoramente a un giro hacia la derecha, con la gran excepcin de americia del norte, incluido Mxico y de los pases escandinavos. El efecto actual crisis no est tan definido. Uno puede imaginarse que los principales cambios o giros en la poltica no se producirn en estados unidos u occidente, sino casi seguro en china. Pero slo se puede especular sobre cules sern.

cree que china continuara resistiendo la recisin?

El gobierno chino se ha llevado un buen susto con la depresin, porque sta obligado a una enorme cantidad de empresas a detener temporalmente su actividad.
pasado un ao cmo valora la administracin obama?

La gente estaba tan encantada de que hubiera resultado elegido un hombre de su perfil, y encima en una situacin de crisis, que muchos pensaron que estaba destinado a ser una gran reformador, a hacerlo lo que hizo Roosevelt.

Si observamos el escenario ms caliente del conflicto internacional,

cree que la solucin de los dos estados, como se imagina actualmente, es un proyecto creble para palestina? Cualquiera que sea la solucin, no va a suceder nada hasta que estados unidos decida cambiar totalmente su manera de pensar y presione a los israeles. Y no parece que eso vaya a suceder.
cree que hay alguna parte del mundo donde existan o parezca

posible que revivan proyectos positivos, progresistas?

Los partidos fundados mientras Engels viva son todava, casi en todas partes de europa, potenciales partidos de la oposicin. Imagino que en algn momento la herencia del comunismo puede sugerir en formas que no podemos predecir. No s lo que suceder en china, pero sin duda ellos

estn pensando en trminos diferentes, no en trminos maostas o marxistas modificados.

Siempre ha sido critico con el nacionalismo como fuerza poltica,

advirtiendo a la izquierda que no lo pintara de rojo. Pero tambin ha reaccionado con energa contra las violaciones de la soberana nacional en nombre de las intervenciones humanitarias. Qu clase de internacionalismo, despus del fallecimiento de los que nacieron con el movimiento obrero, son deseables y viables hoy da?

En primer lugar, el humanitarismo, el imperialismo de los derechos humanos, no tiene nada que ver con el internacionalismo. El internacionalismo, que es la alternativa al nacionalismo, es un asusto engaoso. El internacionalismo significaba que, como catlico, creas en los mismos dogmas y tomabas parte en las mismas prcticas sin importar quien fueras o donde estuvieras; tericamente, lo mismo suceda con los partidos comunistas. Hasta hace muy poco las actividades de los movimientos obreros- de hecho, todas las actividades polticas se llevaban a cabo casi totalmente dentro de un marco de un estado. Incluso en el seno de la UE, la poltica se enmarca en trminos nacionales.

cree entonces que hay obstculos intrnsecos para cualquier intento

de sobrepasar las fronteras del Estado-nacin?

Tanto econmicamente como en la mayora de los otros aspectos, incluso has cierto punto culturalmente, la revolucin de las comunicaciones ha creado un mundo genuinamente internacional en el que hay poderes de decisin que funcionan de manera transnacional, actividades que son transnacionales y, desde luego, movimientos de ideas, comunicaciones y gente que son transnacionales y, desde luego, movimiento de ideas, comunicaciones, y gente que son transnacionales mucho ms fcilmente que nunca.

 El nacionalismo fue, claramente, una de las grandes fuerzas motrices

del siglo XX y de gran parte del XX. cul es su lectura de la situacin actual?

Un caso tpico fue la resolucin francesa, donde en 1790 apareci la gente diciendo ya no somos del delfinado o del sur, todos nosotros somos franceses Despus de la segunda guerra mundial la debilidad de los acuerdos existentes fue abordada no solo por los rojos, si no por todo el mundo, con la deliberada y forzosa creacin de la hegemona tnica. Las causas de la xenofobia son ahora mucho mayores de lo que lo eran antes. Es cultural ms que poltica-ah est el auge del nacionalismo ingls o escocs de los ltimos aos. Pero por eso menos peligrosa.

No inclua el fascismo esas formas de xenofobia?

El fascismo era todava parte de una corriente para crear grandes naciones. No hay duda de que el fascismo italiano fue un gran salto adelante para convertir a los calabreses y embriones en italianos; e incluso en Alemania no fue hasta 1943 cuando los alemanes pudieron ser definidos como alemanes y como germanos porque eran suevos, francos o sajones. Una de las enormes ventajas de los viejos movimientos obreros era que ellos s proporcionaban esa garanta. Esto qued claro en Sudfrica: si no llega a ser por el compromiso con la igualdad y la no discriminacin de las organizaciones de la izquierda tradicional, la tentacin de venganza sobre los afrikners hubiera sido mucho ms difcil de resistir.

Ha hecho hincapi en las dinmicas separatistas y xenfobas del

nacionalismo. Lo considera algo que opera ahora en las mrgenes de

la poltica mundial acontecimientos?

ms

que

en

el

teatro

principal

de

los

Creo que sea probable que eso sea cierto, aunque hay reas como el sureste de Europa donde ha hecho una gran cantidad de dao. Desde luego, todava el nacionalismo-o el patriotismo o la identificacin con un pueblo especifico, no necesariamente definido tnicamente es un enorme activo para otorgar legitimidad a los gobiernos. Ahora cada ao llega tanta gente nueva a la UE y a estados unidos, Cmo prev el funcionamiento de las dinmicas sociales de la inmigracin contempornea? Vislumbra la aparicin gradual de otro crisol europeo no diferente del estadunidense? En estados unidos el crisol dej de serlo ya en los aos sesenta. Adems, a finales del siglo XX, la migracin es muy diferente de la de periodos anteriores, principalmente porque emigrando ya no se rompen los lazos con el pasado hasta el mismo punto que antes. Puedes seguir viviendo en dos, posiblemente incluso en tres mundos al mismo tiempo, e identificarte con dos o tres lugares diferentes.

En la actualidad se est extendiendo la opinin de que la religin-

evangelista, catlica, sun, neohind, budista u otras formas. Ha regresado como una fuerza inmensamente poderosa en un continente tras otro. cree que ste es un fenmeno de superficie ms que de profundidad?

Este cambi el carcter del partido comunista italiano, la religin ha dejado de ser el lenguaje universal del discurso pblico.

no se podra decir lo mismo del cristianismo?

Pero un cristiano no cree que l sea tan bueno como cualquier otro cristiano. El auge de la religin como un elemento poltico. La secularizacin de la poltica que ha realizado la clase dominante india ha bloqueado hasta ahora su avance.
La ciencia era parte central de la cultura de la izquierda antes de la

segunda guerra mundial, pero durante las dos siguientes desapareci virtualmente como elemento pensamiento marxista o socialismo. cree que importancia de los temas ambientales puede reincorporacin de la ciencia a la poltica radical?

generaciones dirigente del la creciente provocar la

Estoy seguro de que los movimientos radicales estarn interesados por la ciencia. En el siglo XX la fsica fue el centro del desarrollo, mientras que en el siglo XXI lo es la biologa.