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Cristina Durn Daz DAT - 54 14.Oct.

2010

El sistema de los objetos


En este ensayo hablaremos de la importancia y funcionalidad de los objetos tanto dentro del interiorismo como del exteriorismo, y de esta manera comprender mejor el significado y concepto de estos usos de color, muebles, paredes etctera; dentro de un espacio especfico. Las estructuras de colocacin. La configuracin del mobiliario es una imagen fiel de las estructuras familiares de una poca en especfico: El interior burgus, el cual consiste en el conjunto comedordormitorio. Los muebles aunque se les podra encontrar muchas funciones, giran en torno al comedor o a la cama. Todos estos muebles (en el caso de la cama y el comedor les llamaremos muebles-monumentos debido a su gran importancia, y uso como foco de decoracin) tienen una jerarqua especfica, y lo que se busca adems de interiorizar, es tener a la familia como el centro de atencin. Esto podemos dar por hecho que qued completamente en el pasado. La organizacin ha cambiado: la cama se convierte en sof cama el aparador y los roperos en alacenas ocultables; Las cosas desaparecen y aparecen, entran y salen en el momento deseado. No queda la menor duda que estas innovaciones no constituyen de ninguna manera una improvisacin libre, la mayora de las veces esta movilidad conmutabilidad y oportunidad no es nada ms que el resultado de una adaptacin forzosa a la falta de espacio. En este caso la pobreza es la que est dando lugar a la invencin, por ejemplo si un comedor estaba cargado de una convencin moral, los interiores modernos se encargan de dejar la expresin a un lado como una funcin. La falta de estilo, es una falta de espacio y funcionalidad que pierde su organizacin interior; la desestructuracin sin reconversin del espacio y sin reconversin de la presencia de objetos es un empobrecimiento. Ahora se presenta el conjunto moderno de serie, el cual presenta un progreso entre individuo y los objetos, los cuales son ms livianos a su uso, que no ejercen ninguna representacin moral y se tiene una relacin ms liberal; adems de que el individuo ya no es estrictamente relativo a la familia a travs de ellos. Los objetos y los muebles an al poseer un elevado rango, tiene una incidencia sociolgica, ya no son creaciones de ensueo sin carcter comercial, sino que son en sentido propio modelos. Ya no nos encontramos en el reino del arte puro, sino en un dominio que interesa a toda la sociedad.

Cristina Durn Daz DAT - 54 14.Oct.2010 Ahora las habitaciones y la casa rebasan la separacin tradicional de la pared, todo comunica, se fragmenta en ngulos, en zonas difusas, en sectores mviles; se liberalizan. Los objetos han perdido la substancia que les daba fundamento, la forma que los encerraba y a travs de la cual el hombre los anexaba a la imagen de s mismo. Ahora es el espacio el que juega libremente entre ellos, y se convierte en la funcin universal de sus relaciones y de sus valores. En la actualidad, el valor ya no es de apropiacin ni de intimidad, sino de informacin, de invencin, de control, de disponibilidad continua, con mensajes objetivos. lo que ha cambiado completamente es la concepcin de la decoracin. El gusto tradicional de lo bello de acuerdo con las afinidades secretas, ya no tiene cabida aqu. La publicidad impone por doquier este nuevo modo de decoracin. Es as como podemos darnos cuenta que los conceptos y funcionalidad de los muebles y de la decoracin han cambiado debido a las necesidades y se han hecho solo artculos de multiusos que pierden su belleza como tal. Las estructuras de ambiente El color. Tradicionalmente el color est cargado de alusiones pticas y morales. La tradicin somete al color en un significado interior, el color cobra en gran manera su sentido fuera de s mismo. A nivel ms pobre el simbolismo de los colores se pierde en lo psicolgico: el rojo, pasional, agresivo, el azul, signo de calma, el amarillo optimista, etctera; el lenguaje de los colores coincide entonces con el de las flores, los sueos o los signos del zodiaco. El color llevar a cabo su liberacin muy tarde: los autos llevarn un buen tiempo para dejar de ser negros, los refrigeradores y lavabos ms tiempo an en ser blancos. Ser la pintura la que libere al color. pero se necesitar mucho tiempo para que este efecto se advierta sensiblemente el lo cotidiano: sillones de color rojo vivo, divanes azul cielo, fachadas azules o rosas: esta liberacin est manifiestamente ligada a la ruptura de un origen global. Adems de la aparicin de los materiales sintticos: polimorfos y objetos no tradicionales: polifuncionales. Pero esto tiene sus problemas debido a que si el color se manifiesta como tal rpidamente se le toma como agresivo. El color liberado es vuelto a capturar despus por un sistema en el que la naturaleza ya no forma parte ms que como naturalidad, como connotacin de la naturaleza, detrs de la cual los valores del instinto siguen siendo desconocidos. Sin embargo la abstraccin misma de estos colores libres ha determinado que, por ltimo estn libres para el juego. De hecho ya no tenemos que enfrentarnos con colores sino con valores ms abstractos: el tono, la tonalidad. Combinacin, variacin, contraste de tonalidades constituyen el verdadero problema del ambiente en materia de color. El azul puede asociarse al verde

Cristina Durn Daz DAT - 54 14.Oct.2010 (todos los colores son combinables), pero algunos azules son combinables solo con algunos verdes, pero entonces ya no es una cuestin de verde o de azul, esto ya es una cuestacin de clidos o fros. El ambiente descansa en materias de colores, en equilibrio calculando de los tonos clidos y de los tonos fros. El calor de los tonos clidos diremos que no es por cierto un calor de confianza, de intimidad, de afecto, calor orgnico emanado de los colores y de las sustancias. Este calor tena su densidad propia y no necesitaba tonos fros para oponerse significativamente. mientras que hoy se necesitan tonos clidos y tonos fros para jugar en cada conjunto y hacer interferencia con la estructura y la forma. El calor funcional no se desprende de una substancia calurosa, ni de la aproximacin armoniosa de algunos objetos, sino que nace de la alternacin sistemticas de una sincrona abstracta del caliente y fro, pues lo caluroso es diferido sin cesar. Es un calor significado (que nosotros por ver ese color lo que nos viene a la mente es algo que emana calor) y por eso no se realiza jams. Material. ste mismo anlisis podemos usarlo para el material, la madera emana calor, vive, extrae la substancia de la tierra, nos lleva ms hacia lo natural, vive, respira, es por eso que la madera es tan solicitada hoy en da. El vidrio solo refleja es fro, slido, en cambio la madera es un material que tiene un efecto nostlgico en el usuario, por el calor y el tiempo que guarda en su interior y exterior. Tal y como el paso de las tonalidades (clidas, fras o intermedias) significa para los colores una separacin de su categora moral o significativa que hace posible la sistemtica del juego, de igual manera la fabricacin sinttica significa para el material un abandono de sus simbolismo natural, y acercarse a un rebasamiento de la oposicin formal materias naturales y materias artificiales: hoy en da ya no hay diferencia en naturaleza entre el tabique de termovidrio y la madera, el cemento bruto y el cuero: valores clidos o valores fros, son todos, por igual razn, materiales-elementos. Lo que podemos notar aqu es que como cualquier cosa la imitacin jams nos podr ofrecernos lo que lo autntico, ese confort, gusto y satisfaccin no puede darnoslo una imitacin cualquiera. Todo el entorno pasa de tal manera en bloque a al nivel de un sistema de signos. En el sistema coherente actual, es a nivel de las limitaciones de abstraccin y de asociacin donde se sita el xito de un conjunto. Independientemente de le guste a uno o no la madera de teca, hay que reconocer que existe una coherencia entre el tono de la teca y la superficie plana, esto crea una armona incomparable en el ambiente debido que se complementan una con la otra como cualquier material, as debe de crearse un ambiente, se deben complementar los materiales, los colores, las texturas, etctera; esto a la vez crea un ritmo de espacio, este es un claro ejemplo de la ley del sistema.

Cristina Durn Daz DAT - 54 14.Oct.2010 Un materia resume este concepto de ambiente, en el cual podemos descubrir una suerte de funcion moderna universal del entorno: el vidrio. segn la publicidad es el material de porvenir, que ser transparente, es el recipiento moderno e ideal. no evoluciona con el tiempo en funcin del contenido, y no esconde para nada este contenido.. Resuelve inmediatamente toda confusin. Es indestructible, incorruptible, incoloro, inodoro, etctera. El vidrio es una suerte de grado cero de la materia. lo que el vaco es al aire, el vidrio es a la materia. Conclusin: Naturalidad y funcionalidad Se le llama Funcionalidad a la facultad de integrarse a un conjunto. Cundo un objeto llega a sobrepasar la funcin que se le fue asignada este llega a una funcin segunda, siendo asi un elemento de juego, de combinacin. El sistema funcional se caracteriza en: rebasamiento y negacin. Naturalidad es la connotacin moderna del sistema de ambiente. El objeto marginal, elobjeto antiguo La categora completa de objetos parece escapar al sistema que acabamos de analizar. Por esto sentimos una tentacin de descubrir en ellos una supervivencia del orden tradicional y simblico, creando un valor de ambiente denominado historialidad. La funcionalidad de los objetos modernos se llega a convertir en historialidad del objeto antiguo sin dejar por ello de ejercer una funcin sistemtica de signo. Existe una posicin particular del objeto antiguo. En la medida en que este se encuentre dodne se encuentre para conjurar el tiempo en el ambienteen que en es vivido como signo, no e distingue de cualquier otroelementi y es relativo a los dems. La exigencia a la que responden los objetos antiguos es la de un ser definitivo, un ser consumado. El tiempo del objeto mitolgico es el perfecto: es lo que tiene lugar antao, y lo que por esa misma razn esta fundada en si mismo es auntentica. Siendo esto saque la conclusion de que el objeto funcional es eficaz y el objeto mitolgico es consumado. Al objeto antiguo tambin se nos da como mito de origen. La autenticidad: No se puede menos que ligar el gusto por lo antiguo a la pasin por la coleccin, hay que distinguir en la mitologa del objeto antiguo 2 aspectos: la nostalgia de los orgenes y la obsesin de la autenticidad. La autenticidad tambbin nos dice que el simple echo de que un objetro haya pertenecido a alguin clebre, poderoso, le confiere un valor. Otro punto importante que tambien nos dice a autenticidad es que si el objeto esta marcado por alguien este se vuelve nico e irrepetible. El sistema marginal: La coleccin La posesin nunca es la posesin de un utensilio, pues ste nos remite al mundo, sino que es siempre la del objeto astrado de su funcin y vuelto relativo al sujeto, dandole asi al objeto dos funciones: una es la de ser utilizado y la otra es de ser poseido. La primera perttenece al campo de la totalizacin prctica del mundo para el sujeto, por el mismo fuera del mundo. Siendo asi cuando el objeto deja de ser brjula, mesa, chamarra se convierte en un magnfico objeto.

Cristina Durn Daz DAT - 54 14.Oct.2010 Solo una organizacin ms o menos compleja de los objetos, que remita los unos a los otros, hace de cada objeto una abstraccin suficiente para que pueda ser recuperado por el sujeto en la abstraccin vivida que es el objero de posesin. esta organizacin es la coleccin. La fase activa de coleccionamiento parece situarse entre los siete y los doce aos, en el periodo de latencia entre la prepubertad y la pubertad. Despues de esta fase vuelve a surgir en algunas personas a los cuarenta aos. Haciendo que la coleccinse nos manifieste como una compensacin poderosa en ocasiones de las fases crticas de la evolucin sexual. Los objetos de una coleccin en una persona dependen de la edad, profesin, vida social de este. Y el goce que cada objeto le dar depende de lo que la posecin juega, por una parte, sobre la singularidad absoluta de cada elemento, que lo hace equivalente de un ser, y en el fondo del sujeto mismo, por otra parte expresala posibilidad de la serie, por consiguiente, de la sustitucin indefinida y del juego. Para el coleccionista lo mas importante es el poseer el objeto nico, raro, es evidentemente el fin ideal de la apropiacin, pero por una parte, la prueba de que tal objeto es nicojams se llevar a cabo en un mundo real y por otra parte la subjetividad se las arregla muy bien sin esto. La calidad especfica del objeto, u valor de cambio, pertenece al dominio cultural y social, su singularidad absoluta, por el contrario, es algo ue tiene como campo el ser poseda por m; lo cual me permite rconocerme en l como ser absolutamente singular. La coleccin est constituida por una sucesin de trminos, pero el trmino final es la persona del coleccionador. Redprocamente, esta ltima no se constituye como tal ms que sustituyendo, susecivamente, cada trmino de la coleccin. El objeto nico no es, precisamente, sino el trmino final en el que se resume toda la especie, el trmino privilegiado de todo un paradigma que es el emblema de la serie. Un gran problema en este tema es que si al coleccionista el llega a faltar un objeto de esa denominada serie este lo buscar para que llegue a tener la serie completa, y si no lo obtiene se crea un sufrimiento.

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