1 La Oratoria 1.

Introduccin La oratoria, como arte del discurso, encuentra su marco adecuado en el sistema democrtico; no en vano uno de los fundamentos de ste es la parrhsia o derecho de todo ciudadano a exponer libremente sus opiniones. Por tanto, la oratoria se desarrollar especialmente en la Atenas de los siglos V y IV a. C., pero resulta evidente que el uso del discurso para convencer a un auditorio es mucho ms antiguo: ya en los poemas homricos abundan los discursos y saber hablar bien en pblico era uno de los objetivos perseguidos por la educacin de los jvenes. La finalidad de la oratoria, pues, es eminentemente prctica: convencer o conmover al auditorio a travs de la palabra hablada, y es precisamente la necesidad de asegurar la consecucin de este fin la que explica el nacimiento de otra disciplina que aparecer ligada siempre a la oratoria; nos referimos a la retrica. La retrica aporta las normas para hablar bien y con las que se puede construir un discurso eficaz, entendido ste como aquel capaz de convencer en una situacin determinada. Pero estas normas no nacen en abstracto, sino que son fruto de la observacin y de la reflexin sobre los discursos pronunciados. Por tanto, retrica y oratoria son disciplinas que estn muy prximas: la retrica es la disciplina terica, o tecnh, que reduce el discurso a un conjunto de tcnicas que pueden ser enseadas y aprendidas en la escuela; la oratoria es la vertiente prctica que se ejerce ante un auditorio. 2. Desarrollo histrico. Aunque Atenas fue, sin duda, la polis en la que mayor desarrollo alcanzaron retrica y oratoria, parece que el nacimiento de la retrica cabe situarlo en la ciudad siciliana de Siracusa. En el 467 a.C. esta ciudad sale de la tirana y los ciudadanos se enfrentan a la necesidad de recuperar las propiedades que les han sido arrebatadas por los tiranos. En tal situacin desarrollan su labor Corax y Tisias, los primeros en establecer los principios tericos de la retrica y ensear teora y prctica. La llegada a Atenas de la retrica siciliana se produce en el ao 427 a.C., fecha de la embajada de Tisias y Gorgias, creador de la prosa artstica. Coinciden en esta poca en Atenas un nutrido grupo de intelectuales filsofos, mdicos, poetas- atrados por el esplendor y la apertura cultural ateniense. Entre estos destacan los sofistas, grupo heterogneo de pensadores que ofrecen sus servicios como maestros de retrica a la multitud de jvenes que, procedentes de familias acomodadas de la prspera Atenas, precisan y demandan una buena formacin oratoria. La oferta de los sofistas era, por tanto, la formacin de un joven para una vida de xito en la polis, y nada mejor que una formacin retrica para una democracia en la que todo gira

2 alrededor de la palabra. Gorgias es uno de estos maestros; su aportacin fundamental es trasladar a la prosa y al discurso muchos de los recursos propios de la poesa, por cuanto considera que, para mejor persuadir al auditorio, el discurso debe aunar correccin, propiedad y belleza formal. Durante el siglo V la retrica va asentndose en el sistema educativo ateniense, superando las reticencias iniciales de voces defensoras de la tradicin, hasta situarse como disciplina bsica de la educacin del ciudadano en competencia con la filosofa, circunstancia que, en parte, explica la rivalidad de Platn con los sofistas. Esta progresiva implantacin de la retrica, as como la labor de algunos oradores (o de historiadores como Tucdides, que introduce numerosos discursos en su obra) favorecen que a finales de siglo V, tras la guerra del Peloponeso, y ya en el siglo IV aparezcan los tres principales oradores atenienses: Lisias, Demstenes e Iscrates, representante cada uno de ellos de uno de los tres gneros en los que Aristteles dividi la oratoria: oratoria judicial, poltica y de aparato o demostrativa. a) Oratoria judicial o forense. En el sistema judicial griego no existan fiscales, jueces o abogados profesionales, sino que eran los propios ciudadanos los que acusaban, se defendan y juzgaban. Como no todos eran capaces de confeccionar un discurso adecuado a sus intereses, recurran a unos profesionales que se ganaban la vida escribiendo discursos para que los pronunciaran los interesados; estos redactores de discursos reciban el nombre de loggrafos1, y Lisias fue, sin duda el mejor de ellos. Lisias era un meteco2 nacido en Atenas en el seno de una familia acomodad de origen siracusano. Con la derrota ateniense en la guerra del Peloponeso la tirana de los Treinta le confisca sus bienes y debe exiliarse. Con la reinstauracin de la democracia un ao despus vuelve a Atenas y debe dedicarse a la redaccin de discursos para ganarse la vida. Con esta actividad alcanza un notable xito, pues en un centenar de procesos slo perdi dos veces. Se conservan unos treinta discursos, casi todos cortos, de los cuales slo uno fue pronunciado por l mismo en una causa propia: Contra Eratstenes, en el que acusa a este miembro de la tirana de lo Treinta como responsable de la muerte de su hermano. Otro discurso interesante es En favor del invlido, en el que un invlido se defiende de la acusacin formulada contra l de que no merece la ayuda que el estado ateniense le otorga.

1 2

No confundir con los loggrafos primeros historiadores. Griego que viva en Atenas sin gozar del derecho de ciudadana.

3 El estilo de Lisias es claro y sencillo, se adapta a la personalidad del cliente y a las circunstancias de la defensa, y ser considerado como el mximo exponente de la escuela tica, caracterizada por la brevedad y sencillez. b) Oratoria demostrativa o epidctica. Se trata de un tipo de oratoria muy popular y vinculada en el siglo V con las grandes solemnidades pblicas. Se trata de un discurso que trata sobre cualquier tema cuya finalidad es el lucimiento personal. Dentro del gnero caben, pues, panegricos, encomios, discursos funerarios, etc. Iscrates fue su mximo representante. Profesor de retrica, de su escuela surgieron grandes figuras literarias y polticas. Fue tambin el pensador poltico ms influyente del siglo IV, cuyo pensamiento se caracteriza por el patriotismo y el deseo de unin de todos los griegos para luchar contra su comn enemigo: el imperio persa. Pero Iscrates destaca sobre todo por ser el creador de un tipo de enseanza que sirvi de base para la cultura humanstica que desde el helenismo y a travs del mundo romano llega a nuestros das. Entre sus obras destaca el Panegrico, discurso ficticio para ser recitado en los Juegos Olmpicos. c) Oratoria poltica o deliberativa. Pertenecen a este gnero oratorio los discursos pronunciados en la Asamblea con objeto de defender o refutar una accin de gobierno. Su mximo representante y juzgado como el mejor orador de la Antigedad fue Demstenes. Sus discursos ms conocidos son las cuatro Filpicas que, pronunciadas contra Filipo de Macedonia, buscaban que los atenienses se levantaran para defender sus tradicionales valores democrticos y buscaran aliados para defenderse de la cada vez mayor influencia de la monarqua macedonia. La coalicin griega fue derrotada, pero Filipo no destruy Atenas. La carrera poltica de Demstenes resulta bien conocida por su discurso Sobre la corona, en el que se defiende contra su rival Esquines. Ms tarde fue condenado al destierro y aunque intent sublevar a Atenas tras la muerte de Alejandro Magno, termin por suicidarse al ser condenado y perseguido por los macedonios. Muere as el mejor orador de todos los tiempos, segn lo reconoci el propio Cicern.