Revue

HISTOIRE(S) de lAmrique latine

Volume 1 2005
Dossier : Types et emblmes de l'identit dans les discours sur la nation en Amrique latine XIXe et XXe sicles

Primeros intentos por definir los tipos mexicanos en la primera mitad del siglo XIX

Esther Prez Salas Cant

www.hisal.org | 1-11-2005 URI: http://www.hisal.org/viewarticle.php?id=23

HISTOIRE(S) de l'Amrique latine, 2005, vol. 1, 10p.

Primeros intentos por definir los tipos mexicanos en la primera mitad del siglo XIX
Esther Prez Salas Cant*

El objetivo del presente trabajo es revisar la manera en que se empezaron a definir los tipos nacionales mexicanos durante la primera mitad del siglo XIX a partir de las publicaciones literarias de la poca. El inters en este periodo se debe a que comnmente se ha sealado que la conciencia de un nacionalismo en Mxico se dio en la segunda mitad del siglo, despus de haber sufrido el pas una intervencin norteamericana (1847) y la invasin francesa (1864), por lo que el literato Ignacio Manuel Altamirano es considerado el promotor e iniciador de una literatura nacional a partir de los aos sesenta que dio como resultado la valoracin de temas mexicanos desde el punto de vista plstico. Sin embargo, en la dcada de los aos cuarenta, una serie de artculos costumbristas, acompaados en la mayora de los casos de ilustraciones, contribuyeron a la construccin del discurso nacional decimonnico. La utilizacin de las revistas literarias como fuente se debe a que adems de ser el soporte en el que se encontr la mayora de los ejemplos, dicho gnero editorial fue uno de los vehculos difusores de cultura y conocimientos de mayor impacto en la primera mitad del siglo XIX. A falta de publicaciones especializadas y ante la necesidad de instruccin del momento, tales revistas fueron el medio ms eficaz para dar a conocer de manera gil y amena gran variedad de temas, convirtindose as en una de las principales manifestaciones culturales a partir de los aos treinta. Una de las caractersticas que favoreci el auge de tales revistas, adems de los temas abordados, fue la insercin de imgenes. Mediante grabados y estampas litogrficas, los receptores tuvieron la oportunidad de percibir visualmente lo que no se conoca de manera directa, como objetos, ciudades, monumentos, personajes, etc. Esta clase de publicaciones satisfizo en gran medida las necesidades culturales de un sector de la poblacin, representado por las elites de la sociedad decimonnica, constituida por militares, polticos, intelectuales, clrigos y comerciantes en su mayora. Muchas de

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ellas alcanzaron tirajes considerables, ms o menos de 1500 ejemplares y una distribucin bastante extensa a todos los rincones del pas1. La actividad editorial mexicana postindependiente se inspiraba en los modelos establecidos en Europa, un tanto por falta de autores nacionales y otro tanto porque se manejaba el concepto de que aqulla era la pauta a seguir. As que en su primera etapa, la mayora de las revistas nacionales estuvieron constituidas por traducciones de artculos, principalmente procedentes de Francia e Inglaterra. Paradjicamente, frente al florecimiento de las actividades editoriales, el ambiente plstico presentaba un panorama completamente opuesto en virtud de que la Academia de San Carlos, principal centro rector de las artes visuales pasaba por sus peores momentos. A raz de la guerra de independencia haba perdido el apoyo econmico estatal, lo que determin que sus actividades quedaran reducidas al mnimo, de ah que los artistas extranjeros avecindados en la ciudad de Mxico, as como los talleres particulares tuvieran que subsanar esta carencia de actividades plsticas a nivel nacional. La creciente edicin de revistas requera de un apoyo visual mediante grabados o litografas. Debido a la falta de talleres especializados en tales tcnicas, los editores tuvieron que improvisarlos o recurrir a los establecimientos de extranjeros para satisfacer la demanda. En cuanto a dibujantes y grabadores, echaron mano de los pocos disponibles, y respecto a la tcnica litogrfica, tuvieron que incursionar en sta casi a partir de cero, debido a que la labor iniciada por Linati en El Iris (1826), se haba continuado de manera espordica y sin sistema. De esta manera, el desarrollo de la actividad litogrfica al igual que la temtica nacional se inici independientemente de los lineamientos de la Academia de San Carlos y mucho ms ligada a las corrientes literarias del momento. A raz de que en Europa los romnticos rompieron con la tradicin de lo clsico y lo sustituyeron por los temas medievales, se cre una corriente que mediante el rescate de lo propio descubra el espritu de las nacionalidades, lo cual llevara a una bsqueda de las races culturales e histricas de las mismas. En Mxico dicho romanticismo de corte nacionalista encontr un ambiente sumamente apropiado para desarrollarse, en la medida en que era un pas recin independizado que registraba una gran necesidad por reafirmar su identidad. De ah que en varias de las introducciones de las revistas, los responsables de stas, no slo declararon abiertamente el inters por que la publicacin
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Cfr. Lista de suscriptores de El Mosaico mexicano, Coleccin de amenidades curiosas e instructivas, Mxico, Ignacio Cumplido, 1837-1840, tomos I y III; El Liceo mexicano, Mxico, Imp. de Lara, 1844, tomo I y El Museo mexicano, o miscelnea pintoresca de amenidades curiosas e instructivas, Mxico, Ignacio Cumplido, 1843-1844, tomos I y III.

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fuera de tendencia nacional, sino que invitaban a los lectores a participar con sus colaboraciones2. De esta manera, se dio oportunidad a los mexicanos de participar en tales publicaciones, dando como resultado una serie de artculos en los que se daban a conocer ciudades, edificios, asentamientos prehispnicos y lugares caractersticos de Mxico. Esta nueva orientacin brind al lector una imagen del pas novedosa y contempornea, pues ya no se trataba de las descripciones y grabados realizados por extranjeros, en los que generalmente prevaleca una concepcin estereotipada,3 sino de una interpretacin tomada de la realidad y manejada bajo una perspectiva reivindicatoria, proveniente de los connacionales. Si bien las obras de los viajeros que visitaron nuestro pas en los primeros aos de vida independiente, siguiendo muy de cerca los pasos del Barn de Humboldt, haban empezado a dar a conocer en Europa las caractersticas de Mxico, stas no circularon de manera inmediata en el pas.4 Sera hasta finales de la dcada de los aos treinta y ms concretamente en los aos cuarenta, en que las ilustraciones de algunas de estas publicaciones se reproduciran en las revistas literarias. Por otra parte, las representaciones de tipos y oficios realizadas durante el periodo virreinal, las cuales se encontraban en la llamada pintura de Castas, biombos y algunas otras obras de temtica urbana, no fueron conocidas de manera inmediata en los primeros aos de vida independiente, ya que la mayora de stas formaba parte del ajuar o tornaviaje de altos dignatarios espaoles.5 No obstante, debemos considerar que desde las postrimeras del virreinato empez a gestarse una iconografa de lo mexicano, que posteriormente sera ampliamente difundido gracias a las nuevas tcnicas mecnicas de reproduccin de la imagen. Son precisamente las revistas literarias de la primera mitad del siglo XIX que incluyeron descripciones costumbristas las que nos proporcionan mayor informacin
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"Advertencia Preliminar" en El Mosaico... op. cit., 1837, tomo II, p. 3. Nos referimos a la serie de grabados y descripciones de Mxico heredadas del siglo XVII en el que el pas se presentaba como un lugar extico y exuberante habitado por grupos salvajes. 4 Destacan obras como, A six months residence and travels in Mexico, de William BULLOCK, (1825); Mxico en 1827, de Henry George WARD, (1828); Costumes Civils, Militaires et Religieux du Mexique, de Claudio LINATI, (1828); Voyage Pittoresque et Archologique dans la Partie la Plus Intressante du Mexique pendant les annes 1829 et 1834, de Carl NEBEL, (1836) y Voyage pittoresque et Archologique dans la Province de Yucatan (Amrique Central), pendant les annes 1834 et 1836, de Frederick Von WALDECK, (1838) Algunos de ellos profusamente ilustrados. 5 Fue en la dcada de los ochenta del siglo XX, que el estudio de los cuadros de castas registr un gran auge, el cual se reforz con la catalogacin y descubrimiento de numerosos ejemplos hasta entonces desconocidos que se encontraban en su mayora en el extranjero o en colecciones particulares.

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sobre los tipos mexicanos, por lo que debemos referirnos directamente a la literatura costumbrista de corte romntico que en Mxico registr un desarrollo diferente al europeo. A pesar de que en trminos generales se siguieron muy de cerca los parmetros establecidos desde el exterior, en Mxico el gnero costumbrista adopt caractersticas propias acorde con la situacin nacional prevaleciente, como veremos ms adelante. A partir del segundo volumen de El Museo mexicano, editada por Ignacio Cumplido en 1843, el costumbrismo se introdujo de lleno en la literatura mexicana. Adems de reproducirse los textos de los principales representantes espaoles, como Ramn de Mesonero y Romanos, Manuel Bretn de los Herreros y Jos Mariano de Larra, se crearon secciones especficas tales como "Costumbres", "Panorama de Mxico" y "Costumbres nacionales", espacios dedicados a satisfacer las demandas de carcter costumbrista por parte de los lectores, a la vez que reafirmaron la tendencia nacionalista de la publicacin. Principalmente el sector femenino fue el que primero se manifest a favor de este tipo de artculos, los cuales les resultaban amenos y divertidos.6 En esta publicacin, la imagen de carcter costumbrista represent un papel importante, no slo por la profusin y calidad de las mismas, sino por la relacin establecida entre texto e imagen. Dado que la temtica en muchos casos fue tomada de la realidad mexicana, los autores literarios y grficos tuvieron abundantes fuentes para la realizacin de su trabajo, dando como resultado artculos bien integrados visual y literariamente. En el tercer volumen de El Museo desfilaron algunos personajes pintorescos de Mxico, siguiendo muy de cerca los lineamientos impuestos por las colecciones de tipos, tanto desde el punto de vista literario como grfico. Estos personajes formaban parte de un lbum que llevara el ttulo de Costumbres y trajes nacionales, el cual por problemas de carcter financiero no lleg a realizarse. Originalmente se tenan planeadas 16 estampas, pero slo se haban impreso seis, que son los que se publicaron en el mencionado tercer volumen de El Museo. Estos son: "El Aguador", "La Jarochita", "Los Cocheros", "Rancheros", "Puesto de Cha en Semana Santa", as como otra estampa titulada "Populacho de Mxico". Estas fueron las primeras imgenes de tipos mexicanos trabajados a la manera de las colecciones extranjeras que se publicaron en Mxico, cuya autora corri a cargo de ilustradores y literatos mexicanos. En todos los casos se
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Como ejemplo podemos citar la solicitud de una de las lectoras del Semanario de las seoritas mexicanas quien peda al editor no olvidar los artculos de corte costumbrista referidos a Mxico. "Dilogo entre una suscriptora y el editor" en Semanario de las Seoritas Mexicanas. Educacin cientfica, moral y literaria del bello sexo, Mxico, Imprenta de Vicente G. Torres, 1841, tomo II, pp. 321-325.

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siguieron las pautas del subgnero de tipos, consistentes en presentar una ilustracin que preceda al texto, la cual se identificaba plenamente con lo expuesto literariamente.7 A travs de estos ejemplos, se advierte una tendencia a considerar como personajes tpicos o pintorescos de Mxico a los provenientes de la ciudad, y sobre todo, aquellos que desempeaban una funcin especfica, que los obligaba a llevar una indumentaria determinada por su oficio. El caso del Aguador es uno de los ms sobresalientes, cuyo traje est ntimamente relacionado con su actividad. La relacin entre texto y estampa fue muy estrecha en la medida en que Manuel Payno, el autor literario, hace referencia a los dos escolares representados en la ilustracin a quienes el personaje descrito mitiga la sed. Pero sta era una de las tantas actividades del aguador, ya que desempeaba un papel muy importante dentro de la vida diaria, pues adems de surtir del vital lquido a las casas de la ciudad de Mxico, era quien castraba a los gatos, consegua criadas y nodrizas, llevaba cartas de amor a las jvenes, as como uno que otro chisme 8, lo cual lo converta en un tipo pintoresco digno de researse. En este caso concreto, la descripcin literaria era ms completa que la grfica. En cambio en los "Cocheros", el dibujante Joaqun Heredia represent a tres cocheros en una actitud que no estaba directamente ligada a su actividad, ya que conversan amigablemente y uno de ellos sostiene un gran vaso de pulque, conocido popularmente como "tornillo". Este ejemplo se acopla al texto al representar los diversos tipos de cocheros a los que alude Guillermo Prieto en su artculo 9, por lo que Heredia concentr su trabajo en la indumentaria de las tres clases de cocheros descritos literariamente: el de casa elegante, el de carro de sitio y el de diligencias. Igualmente resalt sus caractersticas raciales, debido a que desde el periodo virreinal dicho oficio era desempeado por las castas, en especial negros y mulatos. Cabe sealar que tales caractersticas ya haban sido manejadas en la pintura de las postrimeras del virreinato, pero Heredia proporcion informacin complementaria al mostrar los gustos y aficiones de los personajes, como era el reunirse con los amigos en una pulquera. Otra de las ilustraciones de Heredia, digna de comentarse es la relativa a los "Rancheros". En este caso, adems de ubicar a los personajes en un espacio campirano ms o menos identificable, puso especial cuidado en la indumentaria de los mismos as como en la silla de montar, arreos del caballo, y las espuelas del ranchero que aparece
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A pesar de que en algunas de ellas se podra aducir que en cuanto a los personajes representados siguen muy de cerca las publicaciones que circulaban en Europa, las composiciones eran completamente originales. 8 Yo (Manuel PAYNO), "El Aguador" en El Museo op. cit, 1844, tomo III, pp. 173-176. 9 Fidel (Guillermo PRIETO), "Cocheros" en Ibidem, 1844, tomo III, pp. 373-377.

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de pie. Es tal su inters en la indumentaria, que emple un recurso de las publicaciones de modas, en el sentido de que uno de los personajes aparece de espaldas, lo cual permite apreciar con detalle la parte posterior del jorongo o manga que lo cubre, as como la manera tan especial de acomodrselo. En el trabajo de los "Rancheros", desde el punto de vista grfico slo se aludi a la indumentaria de los personajes. En cambio, el autor literario, Domingo Revilla, adems de la descripcin detallada de los trajes de los tipos, resea las diferentes actividades de los rancheros, a quienes considera verdaderos tipos nacionales, a la vez que resaltaba el gusto de los mexicanos por montar y vestirse de ranchero, lo cual se haba convertido en una moda a mediados del siglo XIX10. Indiscutiblemente, el trabajo de Heredia en el "Puesto de cha en Semana Santa", es el que ms se destaca en virtud del manejo del espacio urbano. A la vez que represent con gran detalle la indumentaria de la joven, los objetos con que armaba su efmero puesto, que dicho sea de paso gozaba de gran xito comercial, logr plasmar la belleza y juventud de la duea. Este manejo grfico fue uno de los ms completos, por lo que al autor literario slo le rest describir la imagen y aportar algunos datos relacionados a los asiduos clientes del puesto, as como la ubicacin del mismo en el Portal de las Flores a un costado de la Plaza Mayor11. Las imgenes de carcter costumbrista de El Museo mexicano, en su mayora fueron composiciones originales, en las que dibujantes como Joaqun Heredia, presentaron con lujo de detalle los elementos que identificaban a los diferentes pobladores representados, a la manera de los ilustradores europeos de las colecciones de tipos o de trajes regionales, que tan en boga estuvieron en esos aos. No slo se hizo referencia a personajes citadinos, sino que igualmente se registraron habitantes de provincia, como los jarochos o bien se hizo referencia a oficios poco conocidos en la capital como el de los mineros o los repartidores de agua en Veracruz12. En todas estas representaciones plsticas se advierte una clara intencin por dignificar las distintas ocupaciones desempeadas por la clase baja, que en su mayora eran descendientes de las castas novohispanas. A pesar de la modestia de sus trajes, stos son representados limpios y bien arreglados; en el caso de las figuras femeninas se destaca su belleza y pulcritud, tanto en la imagen como en el texto.

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Domingo REVILLA, "Rancheros" en Ibidem, 1844, tomo III, pp. 551-559. Fidel (Guillermo PRIETO), "Puesto de cha en Semana Santa" en Ibidem, 1844, tomo III, pp. 428-430. 12 Cfr. El jarocho de las cercanas de Veracruz y El aguador de Veracruz en Ibidem, 1844, tomo IV.

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La incursin grfica y literaria dentro del costumbrismo, y principalmente en el subgnero de tipos, a pesar de su aceptacin, no cre una corriente como en Europa. Excepto los artculos publicados por Cumplido, en el tercero y cuarto volumen de El Museo mexicano ya reseados, y por Lara en El Liceo mexicano, el subgnero no volvi a ser abordado salvo en aisladas ocasiones, como en la segunda poca de El Museo, que se public un artculo sobre los trabajadores de las minas, acompaado por su respectiva ilustracin13; en la Revista Cientfica y Literaria, en la que se hizo alusin a las hilanderas14 o en el lbum mexicano, donde se reprodujeron algunos personajes tpicos que aparecan en las festividades de Semana Santa15. Asimismo, de manera espordica se incluyeron artculos sobre tipos en algunos calendarios, como "La india florera" y "El barretero"16, pero no constituyeron un gnero que se haya continuado. Por su parte, el tratamiento del subgnero de los tipos, adems de no continuarse, tampoco favoreci la edicin de una coleccin especfica que abordara el tema, tal y como se haba dado en Europa, como Les franais peints par eux-mmes (1841-1842) o Los espaoles pintados por s mismos (1843-1844) que tanto xito registraron a partir de su edicin por lo que fueron vendidos en nuestro pas. Los problemas de ndole interno y externo que enfrent Mxico, principalmente la Guerra contra los Estados Unidos en 1846, no slo evitaron la realizacin de esta empresa sino que influyeron definitivamente en la actividad editorial, al grado que se suspendi toda publicacin de carcter literario. Sera hasta la dcada de los cincuenta en que se plante la produccin de una coleccin de tipos a la manera de las europeas17, nos referimos a Los mexicanos pintados por s mismos, que constituye uno de los principales ejemplos americanos de las colecciones de tipos en donde se retoman algunos de los personajes que se manejaron en la dcada de los aos cuarenta Dicha coleccin consta de 33 personajes en total, de los cuales el nmero de tipos eminentemente nacionales, resulta limitado. Este se puede resumir al de "La China", "La Chiera", "El Aguador", "El Pulquero", "El Arriero" y "El Ranchero", el resto fue una serie de individuos que se encontraban en cualquier ciudad decimonnica. Como se
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"El tortero" en Ibidem, 2 poca, 1845, tomo I, pp. 115-116. Manuel PAYNO, La hilandera en Revista Cientfica y Literaria de Mxico publicada por los antiguos redactores del Museo Mexicano, Mxico, s.e., [Imp. de Lara], 1846, tomo II, p. 346. 15 Yo, (Manuel PAYNO), Semana Santa en lbum mexicano, Mxico, Ignacio Cumplido, 1849, tomo I, pp. 321-323. 16 Dcimo calendario de Cumplido para 1845, Mxico, 1844. Los textos aparecieron sin firma y los grabados, uno fue realizado por Rafael de Rafael y el segundo apareci sin firma. 17 Cfr. Ma. Esther PREZ SALAS, Genealoga de Los mexicanos pintados por s mismos en Historia Mexicana, XLVIII:2 (190), Octubre-Diciembre, 1998, Mxico, Colegio de Mxico, pp. 167-207.

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puede advertir slo La Chiera, El Aguador y El Ranchero aparecieron en las publicaciones de los aos cuarenta. Sin embargo se integraron otros personajes pintorescos, en su mayora, vendedores ambulantes, que igualmente resultaban atractivos por su oficio o por su manera de vestir, tales como el tocinero o el cargador, pero en trminos generales con el paso del tiempo la mayora de ellos desapareci, ya fuera debido a mejoras en la infraestructura de la ciudad, como la instalacin de la caera para surtir de agua a la poblacin capitalina o la modernizacin de las vas de comunicacin; as como a nuevas modas en las costumbres, que modificaron las bebidas y las comidas tradicionales. Los nicos que perduraran fueron "La China" y El ranchero, pero con una connotacin de carcter folklrico, muy alejada de lo que representaban en el siglo antepasado. La publicacin de la versin mexicana a diez aos de distancia de los referentes europeos cont con la colaboracin de Hesiquio Iriarte y Andrs Campillo, de los cuales solamente el primero haba participado como ilustrador en las revistas literarias de la dcada de los cuarenta. Si bien en ese entonces no se haba distinguido por la realizacin de tipos, a partir de Los mexicanos lleg a crear un estilo propio, el cual fue seguido muy de cerca por Campillo, con lo que lograron darle una gran unidad a la obra desde el punto de vista formal. A pesar de que dicha coleccin de tipos se public por entregas, al igual que se haca en otras latitudes, pronto se edit el libro completo, del cual se realizaron algunas versiones acuareladas, lo que pone de manifiesto que esta clase de obras cont con gran aceptacin por parte de los receptores. Desde la aparicin de los primeros ejemplos en las revistas literarias ilustradas tales imgenes fueron muy bien recibidas, y en el caso concreto de Los mexicanos, los dos ltimos tipos que no contaron con descripcin literaria, no impidi que se entregaran las ilustraciones, ya que el editor estaba consciente de que la imagen era el elemento primordial para los suscriptores de la obra.18 Despus de la experiencia de Los mexicanos pintados por s mismos, el manejo plstico de los tipos dej de ser abordado de manera individual y se integr a las escenas costumbristas, convirtindose en figuras imprescindibles para dotar a las vistas de la ciudad de una mayor identificacin con lo nacional. Publicaciones como Mxico y sus alrededores editada por Jos Decaen y litografiada por Casimiro Castro en 1855, as como otras similares editadas en la segunda mitad del siglo XIX, como el lbum del
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Cfr. Los mexicanos pintados por s mismos, Por una sociedad de literatos, Mxico, Imprenta de M. Murgua y C, 1854.

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Ferrocarril Mexicano19, o el lbum Mexicano, Coleccin de Paisajes, monumentos, costumbres y ciudades principales de la Repblica20, explotaron principalmente la imagen, al realizar obras en las que qued plasmado visualmente el carcter de la capital, en un intento por retener a la ciudad y sus habitantes que gradualmente iban desapareciendo. Obras en las que muchos de los personajes tipificados en los artculos costumbristas dan vida a las vistas de la ciudad de Mxico decimonnico, convirtindose en personajes emblemticos. Como se puede apreciar, en los primeros intentos de abordar a los tipos de carcter netamente nacional en la dcada de los aos cuarenta, hubo varios elementos que marcaron algunas pautas. En primer lugar, la preferencia hacia aquellos que llevaban indumentaria especfica que los distingua del resto, como el aguador o los rancheros. Igualmente se manejaron tipos que slo aparecan en el entorno urbano en determinadas pocas, como la vendedora de aguas frescas de Semana Santa, debido a la originalidad del puesto, lleno de flores, que lo converta en pintoresco. Igualmente se contemplaron personajes de distintas regiones del pas, como los habitantes de Veracruz o los de las Californias. Pero debido a que las revistas fueron editadas en la capital de la repblica, los tipos de la ciudad de Mxico fueron los que registraron mayor presencia. En segundo trmino, se hace referencia a gente de estratos bajos, aunque los autores literarios se disculpaban ante sus lectores por abordar a tales personajes, como fue el caso de Manuel Payno, Guillermo Prieto o Carlos Pris21 en algunas de sus colaboraciones literarias. En este sentido, solamente reconocan a aquellos personajes que dentro de su pintoresquismo, ya fuera por el oficio o por la indumentaria, proporcionaban un elemento identificador tanto para los nacionales como para los pases europeos que ponan su atencin en este pas recin independizado que ofreca diversas posibilidades de inversin. Y en tercero, esta seleccin de personajes pintorescos de Mxico, que tuvieron su origen en el gnero costumbrista, sirvi de base para propuestas posteriores. Muchos de stos se convirtieron en figuras emblemticas que en la segunda mitad del siglo XIX seran explotados visualmente, no slo en representaciones grficas, sino igualmente en otros medios mecnicos de reproduccin de la imagen, como la fotografa. Colecciones de
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Antonio GARCA CUBAS, lbum del Ferrocarril Mexicano, Mxico, Vctor Debray Ed., 1877. lbum Mexicano, Coleccin de Paisajse, monumentos, costumbres y ciudades principales de la Repblica. Litografiados por Casimiro Castro, A. Gallice, M. Mohar, E. Prez, J. lvarez, Mxico,Taller Debray, Sucs y I. lvarez, 1894. 21 Cfr. Descripciones de El Aguador, los Cocheros y Populacho de Mxico en El Museo op. cit., 1844, tomo III.

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grandes fotgrafos, tanto nacionales como extranjeros, captaron con sus lentes tipos como el aguador, el cargador, el sereno, el vendedor de petates, la tortillera, el pulquero y muchos ms, mediante los cuales se formara esta galera de personajes representativos de la poblacin mexicana, que an conservaba su misma indumentaria y su misma actitud.22 Desde esta perspectiva, podemos considerar que en la primera mitad del siglo XIX se registr un proceso discursivo sobre la nacin mexicana, en el que las corrientes literarias en boga as como la utilizacin de novedosas tcnicas de reproduccin de la imagen desempearon un papel relevante. Acorde con los postulados liberales del momento, slo se consider a aquellos personajes pintorescos, mestizos en su mayora, pues no se tom en cuenta a los indgenas, ya fueran prehispnicos o contemporneos. Y el inters por encontrar una imagen que identificara al pas, sigui los postulados romnticos tal y como lo pregonaba Manuel Payno: Artistas que tenis la paleta y los pinceles en la mano, pintad, pintad esta magnfica naturaleza, trasladad al lienzo estas escenas. En Mxico estn las montaas de lapislzuli, el cielo de zafiro, el horizonte ncar y anteado, y las costumbres singulares de los pueblos nuevos. Pintad que la fortuna proteger vuestra vida y la fama vuestra tumba23. De esta manera, las imgenes litogrficas sobre tipos publicadas en las revistas literarias de la primera mitad del siglo XIX, ms all de ser meramente apoyos grficos, constituyeron un elemento eficaz que particip de manera activa en la construccin del discurso nacional. Los ilustradores-litgrafos de estas revistas, si bien en un principio adoptaron la postura de los artistas viajeros de admiracin ante lo otro, de manera casi imperceptible convirtieron esos registros visuales en elementos de afirmacin de lo mexicano. El desfile constante ante los ojos de los lectores decimonnicos de costumbres, rasgos fsicos y atavos no hizo otra cosa que reforzar la especificidad de los habitantes del pas, brindndoles la oportunidad de conocerse e identificarse a la vez.

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El estudio de Cruces y Campa, dej una buena coleccin de fotografas sobre tipos mexicanos, realizada a partir de los aos setenta. 23 Manuel PAYNO, Cacera de venados en Orizaba en Ibidem, 1843, tomo I, p. 517.

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