LOS SIETE ENSAYOS DE JOS CARLOS MARITEGUI Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana (1928)es el libro cenital del

genio de Jos Carlos Maritegui. Desde su aparicin hastanuestrosdas, es el ms ledo de cuantos libros peruanos se conocen.Constituye algo as como unaobligada estacin en que todo espritujuvenil, interesado por conocer la realidad de nuestros problemas, sedetiene para sumergirse en el torrente de verdades que atraviesa suspginas.Macizo el contenido, por captar agudos problemas viejos ynuevos a la vez, no ha sidomellado por ninguno de sus refutadores,verbigracia Vctor Andrs Belande que escribieraen tono de rplica, sulibro La realidad nacional. Adems, el copioso contenido de cadauno desus captulos, la fuerza analtica del pensamiento y la moderna erudicin enque estencuadrada la obra, devienen revestidos en un lenguaje armoniosoy dctil. Esta frescura deestilo y el relampagueo frecuente del humor y lairona que nos aproximan a Unamuno yRod, hacen que la lectura deltexto no desmaye en ningn instante. Mucho del sortilegiodel poeta y nopoco del magnetismo del filsofo hay en este libro inmarcesible.Desde que aparecieron los 7 Ensayos, por su originalidad, por su fuerza,por sus verdades penetrantes y por su forma novedosa de abordar losproblemas del pas, suscitaron por unlado admiracin y alabanzas; porotro, inters y serias crticas Este libro de Jos Carlos,de tantasediciones y comentarios, tuvo el mrito loable de incentivar nuevostrabajos einiciar la bsqueda de derroteros distintos a los tradicionales.(Jos Barba Caballero).La obra est dividida en los siguientes captulos:1) Esquema de la evolucin econmica;2) El problema del indio;3) El problema de la tierra;4) El proceso de la instruccin pblica;5) El factor religioso;6) Regionalismo y centralismo; y7) El proceso de la literatura. El ltimo de estos ensayos es el que nos da la dimensin exacta delpensamiento literariode Maritegui. Sus conceptos son de condenacin a laliteratura, colonial y colonialista.Propugna el nacionalismo, es decir quenuestra literatura se sustente enel substratum racial y espiritual indgenacon proyecciones al cosmopolitismo, como en elcaso de Vallejo. Su estiloes sobrio y directo. LO S SIETE ENSAY O S VIST O SP O J ORG E BASAD R E Con los Siete ensayos, Maritegui contribuy a divulgar en el Per ensentido serio ymetdico de los asuntos nacionales por encima de laerudicin, el culto del detalle y laretrica. Vincul la historia con losdramas del presente y las interrogantes del porvenir. Seal problemas queel pasado no haba resuelto y que inciden sobre lasgeneraciones actuales,junto con otros en el tiempo de stas suscitados. Precisrealidadeslacerantes y

patticas que muchos no vieron o no quisieron ver. Nuncaescribialgo que en el fondo o, a solas consigo mismo, creyera unamentira. Estuvo exento delhorror o el desdn al estudio que hay en el almade todo demagogo de izquierda o dederecha. Al intentar el diagnstico delpropio pas (que tantas cosas tiene de comn con elde otros pases deAmrica andina) reemplaz (en aquellos aos) a otros que pudieronhacerobra similar (desde el punto de vista de distintas ideologas) y que no lohicieron porque viajaron al extranjero o por dejarse llevar por la dispersin,el eruditismo, la fcilliteratura o los menudos afanes de la vida poltica,burocrtica o de vanidad social.Tuvo muchos aciertos y a menudo suscita serias reflexiones; pero a vecespec por unsentido unilateral, o por exceso de esquematismo, o por per-sonales afectos o antipatas(muy visibles, sobre todo, en el ensayo sobre laliteratura) o por el carcter tendencioso desu propaganda o, simplemente,por deficiente informacin. El mismo se encarg de advertir en el prlogode su libro: No soy un critico imparcial y objetivo. Mis juicios se nutrendemis ideales, de mis sentimientos y de mis pasiones. Tengo una declaraday enrgicaambicin: la de concurrir a la creacin del socialismo peruano.Estoy lo ms lejos posible dela tcnica profesoral y del esprituuniversitario. El lector nunca debe olvidar estas francas palabras.Por lo dems, se necesita mucha preparacin bsica para estudiar, planteary resolver desdeun silln de invlido, en unos cinco aos de trabajo, elproblema del indio, el problema de latierra, el problema de la educacinpblica, el factor religioso, el regionalismo y elcentralismo y el proceso dela literatura. Esto era, en realidad, mucho ms difcil quecomentar lapoltica europea contempornea o las expresiones de la literatura y de lasartesque entonces aparecan, por la carencia o la escasez de estudiosespecializados, y (enmuchos casos) por la necesidad previa de trabajosmonogrficos, estadsticos, encuestas yotros materiales.Pero, a pesar de todo, con todas las rectificaciones que desde los camposms diversos, sehagan a la obra de Maritegui, aun suponiendo que ellasea, en algunos aspectos, superada,siempre quedar en pie su ejemplo y susignificado. Nunca merecer esta obra el silenciodestinado a losescritorzuelos malvolos, ni el empelln agresivo a las nulidades conaureolay sitial, ni los romos adjetivos laudatorios a los escritorzuelosmeramente simpticos sino el anlisis filoso y desbastado destinado alas obras que palpitan y viven a pesar del pasodel tiempo (Siete Ensayosya va a cumplir ochenta aos) que enfocan intereses permanentes,quequieren el bien de los ms. Nadie podr arrebatarle a Maritegui el titulo deiniciador delos estudios socialistas en el Per. Nadie tendr derecho a dejarde admirar su consagracina la cultura y a la justicia social en un ambientefro y envenenado; y, si al principio su vidafue bohemia y quizs impura,esta disciplina final que el dolor fsico no hizo sinoacrecentar, es unejemplo de cmo la grandeza puede nacer no en el fcil ejercicio de undoninnato sino en la libre seleccin de una alma que se castiga.Lo que ms vale en Maritegui no son, pues, sus recetas y sus frmulas,sino su personalidad integral. Hoy l deber de interpretar est lejos delclich y del adjetivoconvencional que l tanto odiara. No debe olvidarse,adems, que muri a los treinta y cincoaos.( Historia de la Repblica del Per , Octava edicin, Tomo 12, pag. 3067 3068). A RGUM ENT O I.Esquema de la evolucin econmica

: En este ensayo analiza el proceso socio-econmico peruano partiendo de la economa colonial a laque percibe comouna compulsiva escisin histrica que tuerceantinaturalmente la espontnea y fecundaeconoma incaica. El incariodesarroll una economa socialista, el trabajo colectivo tena uncarcteragrario, con fines sociales en su realizacin. La economa feudalimplantada por losconquistadores resulta ajena al devenir histrico deestos pueblos, inicindose una dualidadentre lo oficial impuesto y lonatural indgena negado. La colonia utiliz el trabajo colectivocomotrabajo forzado en las minas, descuidando el agro y las obras de carcterpblico. Elesquema virreinal sofrena las inquietudes comerciales de lascolonias; la independenciasurge como una respuesta a las necesidades deldesarrollo capitalista de la civilizacinoccidental. La Repblica no lograarticular la escisin producida por la conquista. Ladependencia con elcapital extranjero no cede ni siquiera ante la aparicin de nuevos rubrosderiquezas naturales; por el contrario, con ello se ahonda el carctercentralista, costeo ydependiente de la economa peruana. IIEl problema del indio: Todas las tesis sobre el problema indgena, que ignoran o eluden a ste como problema econmico-social, son otrostantos estrilesejercicios tericos, y a veces slo verbales, condenadosa un absoluto descrdito. Nolas salva a algunas su buena fe. Prcticamente,todas no han servido sino para ocultar odesfigurar la realidad delproblema. Maritegui concibe el problema del indio no como unasuntoracial, administrativo, jurdico, educativo o eclesistico, sino como unproblemasustancialmente econmico cuyo origen est en el injustorgimen de propiedad de la tierra,en el gamonalismo; mientras subsistaesta forma de propiedad todo intento por solucionar el problema del indioquedar disuelto en el estril denuncia lrica o en la prdica oportunistaeinconsciente. Terminar con el gamonalismo, con la feudalidad, significa devolver msque tierras; significar para la raza desposeda su rendicinhistrica, la recuperacin de su