Liceo Juan Antonio Ros Departamento de Lengua Castellana Y Comunicacin Profesora Teresa Riveros

GUA N1 SEGUNDO MEDIO

UNIDAD TEMTICA:LA NARRATIVA Y SUS MUNDOS OBJETIVO GENERAL: . Apreciar el valor y la importancia de la literatura como creacin de mundos mediante el lenguaje, e identificar los elementos bsicos que constituyen el mundo literario . Interpretar el mundo creado en las obras, apreciando la diversidad de mundos y de interpretaciones posibles que ofrece la literatura. CONTENIDOS: Elementos del gnero narrativo. Mundos en literatura. SUBSECTOR:Lenguaje y comunicacin . Tercero medio

INSTRUCCIONES: A continuacin encontrars una serie de actividades que debers leer y desarrollar a fin de prepararte para rendir examen final

Elementos bsicos de una narracin

El autor es (o fue) un ser humano siempre externo a la construccin narrativa, y es quien determina el tipo de narrador que quiere para su historia. El lector es el ser humano que actualiza y resignifica el texto narrativo cada vez que lo lee. El narrador es un elemento ficticio, creado por el autor, y permanecer vigente todo el tiempo que la novela o cuento existan como tales. El narratario es tambin un elemento ficticio supuesto por el relato, es el receptor ficticio que se configura por todas las marcas textuales que van prefigurando un lector ideal propio de cada texto. Los personajes son los agentes de la narracin, sobre su actividad se constituye la historia y el relato. En lo fundamental, sobre estos versan los comentarios y las observaciones del narrador. Son seres imaginarios que exhiben distintos grados de importancia. El protagonista es el personaje ms significativo del relato. Suele estar presente otro personaje que lo enfrenta, oponindose a sus acciones: es el antagonista. Existen, adems, otros personajes secundarios, auxiliares o transitorios que cumplen roles menores. Los espacios constituyen esa determinacin del relato que se refiere a los lugares en donde se realiza la accin, ya sea ligado al especio fsico o sociocultural que compromete la accin de los personajes. Los mundos ficticios posibles constituyen la creacin fundamental y ms abarcadora que posibilita el relato. La constitucin de un mundo da carcter de referencialidad al gnero pues como ya dijimos en la gua anterior: el discurso narrativo literario es creador de mundos autnomos, distintos del mundo real, y slo existen en el espacio de lo posible. Si bien es cierto que el mundo real es el referente que presta un carcter de verosimilitud a los mundos literarios, el escritor, en un trato implcito con el lector, puede apartarse del mundo real para representar en y slo a travs del lenguaje verbal, nuevas versiones del mundo, pudiendo proyectarse, incluso, hacia la ms desbocada fantasa. Las acciones son el centro de lo narrativo, pues esta se considera como una sucesin de acciones. Una accin no es cualquier incidente narrado o descrito: una accin es en trminos simples una decisin que cambia el curso de los acontecimientos.

Tipologas sobre el mundo narrado: mundos ficticios posibles .

El acontecer: acontecimientos o hechos En todo relato hay algo que sucede, lo cual puede ocurrir a nivel de la conciencia de los personajes o en lugares concretos, a veces muy especficos y reconocibles dentro de la ficcin. Y no slo en lo que al lugar fsico se refiere, sino tambin en lo cultural. El acontecer o acontecimiento es aquello que realiza un personaje de acuerdo con las disposiciones del hablante implcito, y a lo que de l espera el lector ideal (receptor ficticio). El suceder narrativo es un aspecto dinmico y secuencial, y que reconocemos como acontecimientos. stos se hallan dispuestos de una determinada manera o disposicin y estn determinados por una especie de fuerza estructuradora que le da una configuracin precisa e identificable y que lo llena de sentido. A esta fuerza la llamaremos accin. La interaccin del acontecer, de los personajes y de los ambientes da por resultado el mundo ficticio posible. Es posible tipificar los mundos que la literatura representa segn diversos criterios. Aqu escogeremos dos: el tipo de realidad que representan, y el efecto que con su representacin se persigue.

Distinguiremos para estos efectos

A) TRES TIPOS DE REALIDAD:

La cotidiana, esto es la que corresponde al diario vivir de la gran mayora de los seres humanos de una determinada comunidad () La onrica, que se reconoce como regida por una lgica inhabitual desde el punto de vista de la lgica del sentido comn, y que es afn al principio estructurante de los sueos () La mtica, que se caracteriza por su situacin atemporal siempre en el origen de la realidad y por la presencia en l de seres ms grandes y potentes que los normales: hroes, semidioses y dioses ()

B) TRES TIPOS DE EFECTOS QUE SE PERSIGUEN:

El realista, que apunta a que el lector reconozca operando en ese mundo las mismas condiciones que en el mundo real; este efecto est estrechamente ligado al tipo de realidad que hemos denominado cotidiana () El fantstico, que siguiendo a Todorov identificamos como un mundo en el que, operando la lgica realista del sentido comn, se introduce en forma repentina e inexplicable elementos de orden sobrenatural, y que se relaciona con lo onrico, aunque menos estrechamente que en el caso anterior () El maravilloso, cuya lgica es comparable a la del mundo real, pero que naturaliza elementos ajenos a la lgica del sentido comn, es decir, presenta como normales en el interior de ese mundo elementos ajenos a la lgica del sentido comn realista, como la magia, divinidades antropomorfas, zoomorfas, incluso personificaciones de elementos del mundo inanimado, poderes sobrenaturales, etc., lo cual establece un estrecho nexo entre este efecto y el tipo de realidad mtica. TIPOS DE MUNDOS FICTICIOS CREADOS POR LA LITERATURA Una de las caractersticas de la literatura que ms nos sorprende es su capacidad de hacernos olvidar nuestro mundo por un momento, y entrar en otro mbito completamente diferente. En estos universos viven personajes que desconocemos y que a veces habitan pocas distintas a la nuestra o incluso ambientes en los que suceden cosas que nos desconcertaran en nuestra realidad cotidiana. De esta manera, la literatura utiliza el lenguaje para construir mundos regidos por lgicas similares y/o distintas a las de nuestro diario vivir. Como algunas obras literarias presentan elementos comunes en cuanto a los mundos que configuran, podemos clasificarlos en tipos. Lo importante es que sepas que una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al mismo tiempo, pero que siempre hay uno que predomina sobre los otros. 1. Mundo cotidiano: Cuando una obra literaria busca configurar un mundo similar al que vivimos diariamente, hablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano. La representacin de este tipo de mundo configura un espacio literario que se rige por una lgica habitual o semejante a la de nuestra realidad. Por ello se dice que genera un efecto realista en el lector. Es importante entender que no solamente existe la vida cotidiana que habitamos actualmente, sino que en cada poca ha existido una forma determinada de ver el da a da. Existen obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan. 2. Mundo onrico o fantstico: Lo onrico se asocia al sueo. Sin embargo, esto no quiere decir que a este tipo de mundo correspondan todas las obras relacionadas con el tema del sueo. Se habla de onrico porque esta clasificacin engloba a todas las obras que configuran un mundo representado que quiebra en algn momento con la lgica en la que vivimos diariamente, para dar paso a una lgica similar a la que se estructura en los sueos, donde los hechos ms increbles y hasta absurdos son posibles. Cada vez que encontramos un texto en que algn hecho nos provoca la sensacin de extraeza, y de que aquello no sucede en la vida real, estamos frente a un tipo de mundo onrico. Un cuento, por ejemplo, en el que el protagonista se transforma repentinamente en lobo, quebrando nuestras expectativas lgicas, evidencia la configuracin de este tipo de mundo. 3. Mundo mtico: A este tipo de mundo corresponden todas aquellas obras que presentan relatos de los cuales se deduce el origen de una cultura o de un fenmeno de la naturaleza. Dicho origen aparece ligado a la presencia de fuerzas sobrenaturales, ancladas en un imaginario religioso especfico (dioses, semidioses, hroes, por ejemplo). Por lo tanto, son relatos que, de alguna manera, fundan o se asocian a un determinado conjunto de creencias.

EJERCICIOS
1. Lee el siguiente texto y contesta: Las tres gallinas, que fueron las cabecillas del conato de rebelin a causa de los huevos, se adelantaron y declararon que Snowball se les haba aparecido en sueos incitndolas a desobedecer las rdenes de Napolen. Tambin ellas fueron destrozadas. Luego un ganso se adelant y confes que haba ocultado seis espigas de maz durante la cosecha del ao anterior y que se las haba comido por la noche. Luego una oveja admiti que hizo aguas en el bebedero, instigada a hacerlo, segn dijo, por Snowball, y otras dos ovejas confesaron que asesinaron a un viejo carnero, muy adicto a Napolen, persiguindole alrededor de una fogata cuando tosa. Todos ellos fueron ejecutados all mismo. Y as continu la serie de confesiones y ejecuciones hasta que una pila de cadveres yaca a los pies de Napolen y el aire estaba impregnado con el olor de la sangre, olor que era desconocido desde

la expulsin de Jones. Cuando termin esto, los animales restantes, exceptuando los cerdos y los perros, se alejaron juntos. Estaban estremecidos y consternados. No saban qu era ms espantoso: si la traicin de los animales que se conjuraron con Snowball o la cruel represin que acababan de presenciar. Antao hubo muchas veces escenas de matanzas igualmente terribles, pero a todos les pareca mucho peor la de ahora, por haber sucedido entre ellos mismos. Desde que Jones haba abandonado la granja, ningn animal mat a otro animal. Ni siquiera un ratn. Llegaron a la pequea loma donde estaba el molino semiconstruido y, de comn acuerdo, se recostaron todos, como si se agruparan para calentarse: Clover, Muriel, Benjamn, las vacas, las ovejas y toda una bandada de gansos y gallinas: todos, en verdad, exceptuando al gato, que haba desaparecido repentinamente, poco antes de que Napolen ordenara a los animales que se reunieran. George Orwell, 1945 Rebelin en la granja (fragmento) a) Qu figura literaria reconoces en el texto? Da un ejemplo. b) Ocurre algo fuera de lo comn en el texto? c)Qu tipo de mundo predomina en este relato? Fundamenta tu respuesta a partir de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo. 2. Lee el siguiente texto y contesta: Esta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmvil, callado, y vaca la extensin del cielo. Esta es la primera relacin, el primer discurso. No haba todava un hombre, ni un animal, pjaros, peces, cangrejos, rboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: slo el cielo exista. No se manifestaba la faz de la tierra. Slo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensin. No haba nada que estuviera en pie; slo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No haba nada dotado de existencia. Solamente haba inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Slo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera exista el cielo y tambin el Corazn del Cielo, que ste es el nombre de Dios. As contaban. Lleg aqu entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la oscuridad, en la noche, y hablaron entre s Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre s y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento. Entonces se manifest con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera deba aparecer el hombre. Entonces dispusieron la creacin y crecimiento de los rboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creacin del hombre. Se dispuso as en las tinieblas y en la noche por el Corazn del Cielo, que se llama Huracn. POPOL VUH Primera Parte Captulo Primero (fragmento) a) Qu se narra en el texto? b) Ocurre algo fuera de lo comn en el texto? c) Qu tipo de mundo predomina en este relato? Fundamenta tu respuesta a partir de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo. 3. Lee el siguiente texto y contesta: La situacin es sta: B y el padre de B salen de vacaciones a Acapulco. Parten muy temprano, a las seis de la maana Esa noche, B duerme en casa de su padre. No tiene sueos o si los tiene los olvida nada ms abrir los ojos. Oye a su padre en el bao. Mira por la ventana, an est oscuro. B no enciende la luz y se viste. Cuando sale de su habitacin su padre est sentado a la mesa, leyendo un peridico deportivo del da anterior y el desayuno est hecho. Caf y huevos a la ranchera. B saluda a su padre y entra en el bao. El coche del padre de B es un Ford Mustang del 70. A las seis y media de la maana suben al coche y comienzan a salir de la Ciudad. La ciudad es Mxico Distrito Federal, y el ao en que B y su padre abandonan el DF por unas cortas vacaciones es el ao de 1975. El viaje es, en lneas generales, plcido. Al salir del DF, ambos, padre e hijo, tienen fro, pero cuando abandonan el valle y comienzan a bajar en direccin a las tierras calientes del estado de Guerrero, el calor se impone y tienen que quitarse los suters y abrir las ventanillas. El paisaje, al principio, ocupa toda la atencin de B, que tiende a la melancola, pero al cabo de las horas las montaas y los bosques se hacen montonos y B prefiere dedicarse leer un libro de poesa. Roberto Bolao, ltimos atardeceres en la tierra (fragmento)

a) Qu tipo de narrador presenta el relato? b) Ocurre algo fuera de lo comn en el texto?

c) Qu tipo de mundo predomina en este relato? Fundamenta tu respuesta a partir de las caractersticas de los tipos mundos literarios que aparecen al comienzo 4. Lee atentamente el siguiente texto: Los dioses que se sacrificaron haban desaparecido, pero el Sol no se mostraba y las otras deidades inquietas se preguntaban por dnde aparecera. Por fin sali el Sol y casi inmediatamente brot la Luna, que brillaba tanto como el primero. Los dioses indignados por su atrevimiento le dieron en el rostro un golpe con un conejo, dejndole esta seal que an conserva (para el azteca las manchas de la Luna representan la figura de un conejo). Pero el sol no se mova; estaba en la orilla del cielo y no pareca dispuesto a hacer su camino. Cuando los dems dioses preguntaron el motivo de su inmovilidad, el sol exigi el sacrificio de todos los dems dioses, que eran las estrellas. El sol aniquil a todos hasta llegar a Xolotl. Xolotl era el dios de los gemelos y de los monstruos, adems de un temible hechicero, por lo cual su muerte fue ms costosa. Huyendo del sol primero se transform en maguey doble, llamado Mexolotl, y luego en muchas cosas ms, pero siempre dobles o monstruosas, hasta transformarse en axolotl y se meti en el agua. All el sol le dio alcance y lo mat. Por eso al nacer, el dios sol, tiene que entablar combate con sus hermanos, las estrellas, y con su hermana la Luna, y armado de la serpiente de fuego, el rayo solar, todos los das los pone en fuga o los mata y su triunfo significa un nuevo da de vida para los hombres. El tiempo de los Axolotl; La edad de oro (fragmento)

a) Investiga qu es un axolote o ajolote o axolotl y realiza una descripcin de l. Para esto puedes utilizar enciclopedias, libros de fauna marina, Internet, etc. Ahora lee este fragmento del relato del escritor argentino Julio Cortzar que cuyo ttulo es Axolotl: Ahora s que no hubo nada de extrao, que eso tena que ocurrir. Cada maana al inclinarme sobre el acuario el reconocimiento era mayor. Sufran, cada fibra de mi cuerpo alcanzaba ese sufrimiento amordazado, esa tortura rgida en el fondo del agua. Espiaban algo, un remoto seoro aniquilado, un tiempo de libertad en que el mundo haba sido de los axolotl. No era posible que una expresin tan terrible que alcanzaba a vencer la inexpresividad forzada de sus rostros de piedra, no portara un mensaje de dolor, la prueba de esa condena eterna, de ese infierno lquido que padecan. Intilmente quera probarme que mi propia sensibilidad proyectaba en los axolotl una conciencia inexistente. Ellos y yo sabamos. Por eso no hubo nada de extrao en lo que ocurri. Mi cara estaba pegada al vidrio del acuario, mis ojos trataban una vez ms de penetrar el misterio de esos ojos de oro sin iris y sin pupila. Vea de muy cerca la cara de una axolotl inmvil junto al vidrio. Sin transicin, sin sorpresa, vi mi cara contra el vidrio, en vez del axolotl vi mi cara contra el vidrio, la vi fuera del acuario, la vi del otro lado del vidrio. Entonces mi cara se apart y yo comprend. Slo una cosa era extraa: seguir pensando como antes, saber. Darme cuenta de eso fue en el primer momento como el horror del enterrado vivo que despierta a su destino. Afuera mi cara volva a acercarse al vidrio, vea mi boca de labios apretados por el esfuerzo de comprender a los axolotl. Yo era un axolotl y saba ahora instantneamente que ninguna comprensin era posible. Julio Cortzar. Axolotl (Fragmento) (Final del juego, 1956) a) Qu tipo de mundo presentan cada uno de estos textos? Fundamenta de la misma forma que en las actividades anteriores. b) Interpreta la relacin que existe entre el axolotl del primer texto, con el del segundo texto. c) A partir del tema del axolotl, redacta un pequeo texto narrativo que se desenvuelva en un tipo de mundo cotidiano.