Gianni Vattimo

De Wikipedia, la enciclopedia libre Gianni Vattimo (n. Turn, 4 de enero de 1936) es un importante filsofo y en parte poltico italiano.

Contenido
1 Biografa 2 Obras principales 3 Notas y referencias 4 Sobre Gianni Vattimo 5 Vase tambin 6 Enlaces externos

Vattimo en desfile del orgullo gay, 1999. Foto de G. Dall'Orto.

Biografa
Estudi filosofa en la Universidad de Turn y posteriormente en la de Heidelberg. Discpulo de Hans-Georg Gadamer, es seguidor de la corriente hermenutica en filosofa. En 1964 inicia la docencia de esttica en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Turn. Claramente influido por Heidegger y Nietzsche, Vattimo ha sido profesor universitario en Los ngeles y Nueva York. Es, asimismo, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Palermo, la Universidad de La Plata (Argentina), la UNED (Espaa) y las universidades Universidad Inca Garcilaso de la Vega y Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Per), entre otras, as como miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes. Ha sido colaborador en distintos peridicos italianos. Actualmente es catedrtico de Filosofa Teortica en su ciudad natal. Es uno de los principales autores del postmodernismo y considerado el filsofo del pensiero debole (pensamiento dbil). Como poltico inici su trayectoria en el Partido Radicale, luego en Alleanza per Torino (Olivo) y ms tarde en Demcratas de Izquierda en el Parlamento Europeo, formacin que abandona en 2004. Tambin es miembro de la direccin nacional de Coordinamento Omosessuale. Vattimo naci en la era de los nacionalismos, en la era del desplome de la metafsica, la era del horror ante el maquinismo irracional, los campos de concentracin y la bomba atmica. Turn, su lugar natal, era y es una ciudad italiana marcada por la sombra de Nietzsche, a quien haba dado alojamiento y donde le sobrevino el ataque que ces su produccin filosfica. Ese contexto fue su hogar para el estudio de la filosofa, cuyos estudios luego complet en Heidelberg, cuya impronta lo introdujo a la filosofa de Gadamer, slo bajo cuyo dilogo y honesta rebelda tiene sentido la obra de lo que hoy son cuarenta aos de infatigable trabajo filosfico. Profesor de Esttica en la Universidad de Turn desde muy joven, ya en 1961 publicaba El concepto de produccin en Aristteles. Con aun fuerte acento de la influencia de Gadamer, publica dos aos despus Ser, esencia y lenguaje en Heidegger y, continuando con sus estudios estticos en la misma orientacin, en 1967 public Poesa y Ontologa. Varios de sus ltimos textos tratan el tema de la religin, entre ellos Creer que se cree, de 1996, Despus de la cristiandad, de 2002 y El futuro de la religin, sta ltima del 2005. El trgico sentido de la era postmetafsica es

reencontrado por Vattimo en relacin estrecha con la historia de la religin catlica, que pertenece sin duda a la esencia trgica de Europa. Una bsqueda afirmativa, amable con el catolicismo, sealada por su tradicin y su concepcin de la verdad, desemboca en un autntico pensamiento religioso, crtico de la Iglesia, pero a su vez su deudor agradecido. Autor de amplia bibliografa, entre sus obras traducidas al espaol destacan: Las aventuras de la diferencia (1979), El pensamiento dbil (1983), El fin de la modernidad (1985), La sociedad transparente (1989), tica de la interpretacin (1989), Creer que se cree (1996), Dilogos con Nietzsche (2002), y Nihilismo y emancipacin (2003). Para Vattimo, hemos entrado en la postmodernidad, una especie de babel informativa, donde la comunicacin y los medios adquieren un carcter central. La postmodernidad marca la superacin de la modernidad dirigida por las concepciones unvocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer. La postmodernidad abre el camino, segn Vattimo, a la tolerancia, a la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafsico, de las cosmovisiones filosficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento dbil, a una modalidad de nihilismo dbil, a un pasar despreocupado y, por consiguiente, alejado de la acritud existencial. Para Vattimo, las ideas de la postmodernidad y del pensamiento dbil estn estrechamente relacionadas con el desarrollo del escenario multimedia, con la toma de posicin meditica en el nuevo esquema de valores y relaciones.
Todos tenemos un cristianismo heredado (ya que ninguno de nosotros conoci a Cristo directamente). Pero para m, cristianismo heredado significa crudamente que gracias a dios soy ateo , que no creo en los dolos, ni que Dios est aqu o all; no s ni siquiera si creo que Dios existe como un objeto. Dnde estara? En el cielo? Debajo de la tierra? Encima, despus, dado que existe, debe ser representado. Y dado que tiene que ser representado, lo representa el Papa. Y si el Papa representa a Dios, se vuelve autoridad. Hay que dejar de lado todo esto en nombre del Evangelio. (Gianni Vattimo. "Entrevista a G. Vattimo, por Ivana Costa". 1

Obras principales
El concepto de produccin en Aristteles / Il concetto di fare in Aristotele (1961); Turn, Giappichelli. Ser, historia y lenguaje en Heidegger / Essere, storia e linguaggio in Heidegger (1963); Turn, Filosofia. Hiptesis sobre Nietzsche / Ipotesi su Nietzsche (1967); Giappichelli, Torino Poesa y Ontologa / Poesia e ontologia (1968); Miln, Mursia. Schleiermacher, filsofo de la interpretacin / Schleiermacher, filosofo dell'interpretazione (1968); Miln, Mursia. Introduccin a Heidegger / Introduzione ad Heidegger (1971); Laterza, Roma-Bari El sujeto y la mscara / Il soggetto e la maschera (1974); Miln, Bompiani. Las aventuras de la diferencia / Le avventure della differenza (1980); Miln, Garzanti. Ms all del sujeto / Al di l del soggetto (1981); Miln, Feltrinelli. El pensamiento dbil / Il pensiero debole (1983); editado por G. Vattimo y P. A. Rovatti, Miln, Feltrinelli Introduccin a Nietzsche / Introduzione a Nietzsche (1985); Laterza, Roma-Bari El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenutica en la cultura posmoderna / La fine della modernit (1985); Miln, Garzanti.

tica de la interpretacin / Etica dell'interpretazione (1989); Turn, Rosenberg & Sellier. La sociedad transparente / La societ trasparente (1989); Miln, Garzanti. Filosofa al presente / Filosofia al presente (1990); Miln, Garzanti. Ms all de la interpretacin. El significado de la hermenutica para la filosofa / Oltre l'interpretazione (1994); Roma-Bari, Laterza. Creer que se cree / Credere di credere (1996); Miln, Garzanti. Vocacin y responsabilidad del filsofo / Vocazione e responsabilit del filosofo (2000); Gnova, Il Melangolo. Dilogo con Nietzsche (1961-2000) / Dialogo con Nietzsche. Saggi 1961-2000 (2001); Miln, Garzanti. Despus de la cristiandad. Por un cristianismo no religioso / Dopo la cristianit. Per un cristianesimo non religioso (2002); Miln, Garzanti. Nihilismo y emancipacin. tica, poltica y derecho / Nichilismo ed emancipazione. Etica, politica e diritto (2003); ed. por S. Zabala, Miln, Garzanti. El futuro de la religin / Il Futuro della Religione (2005); con Richard Rorty, ed. por S. Zabala, Miln, Garzanti. Verdad o fe dbil. Dilogo sobre cristianismo y relativismo / Verit o fede debole. Dialogo su cristianesimo e relativismo (2006); con Ren Girard, edit. por P. Antonello, Massa, Transeuropa. No ser Dios. Una autobiografa a cuatro manos / Non essere Dio. Un'autobiografia a quattro mani (2006); con Piergiorgio Paterlini, Reggio Emilia, Aliberti. Ecce comu. Cmo se vuelve a ser lo que se era / Ecce comu. Come si ri-diventa ci che si era (2007); Roma, Fazi. Adis a la verdad, Gedisa, 2010 Adems edita desde 1986 una recopilacin anual de carcter monogrfico para la editorial Laterza.

Notas y referencias
1. "Entrevista a Gianni Vattimo, por Ivana Costa", 13 de febrero de 2008.

Sobre Gianni Vattimo

Entrevista y bibliografa, en Pasado y presente. Dilogos, cuatro.ediciones, 2001. Wolfgang Stzl, Emancipacin o violencia. Pacifismo esttico en Gianni Vattimo, Barcelona, Icaria, 2007. Tommaso Franci, Vattimo o del nichilismo, Roma, Armando, 2011 Enrico Redaelli, Il nodo dei nodi. L'esercizio del pensiero in Vattimo, Vitiello, Sini, Pisa, ETS, 2008.

Vase tambin
Cristianismo postmoderno

Enlaces externos
El pacto educativo debera ser como la Constitucin. Ya no valen las verdades absolutas (http://lolagars.wordpress.com/2010/05/01/el-pacto-educativo-deberia-ser-como-la-constitucion-ya-no-

valen-las-verdades-absolutas) Una entrevista de Lola Garca-Ajofrn para el peridico Escuela. Gianni Vattimo Homepage (http://www.giannivattimo.it) (en italiano) Monogrfico sobre Vattimo de Revista de Filosofa A parte rei (http://personales.ya.com/aparterei/vattimo.html) Textos de Vattimo sobre Nietzsche (http://www.nietzscheana.com.ar/vattimo.htm) Textos de Vattimo sobre Heidegger (http://www.heideggeriana.com.ar/comentarios/vattimo.htm) Entrevista a Gianni Vattimo (http://www.myriades1.com/vernotas.php?id=194&lang=es) Gianni Vattimo en Nietzsche en Castellano (http://www.nietzscheana.com.ar/sobre_vattimo.htm) Gianni Vattimo Biografa en Infoamrica (http://www.infoamerica.org/teoria/vattimo1.htm) Gianni Vattimo El pensamiento en Infoamrica (http://www.infoamerica.org/teoria/vattimo2.htm) Gianni Vattimo: Vida y Obra, Pensamiento, Dilogo con Nietzsche y Las aventuras de la diferencia (http://www.geocities.com/dyeg83/giannivattimo.htm) (en ingls e italiano) Dossier Vattimo, con una introduccin y entrevistas en espaol y en cataln (http://www.alcoberro.info/planes/vattimo0.htm) Resea de Creer que se cree (http://www.aceprensa.com/articulos/1997/feb/26/creer-que-se-cree/) Historicidad y diferencia: en torno al mesianismo de Jacques Derrida (http://www.revistasolar.org.pe/2/08_vattimo.pdf) , un artculo de Gianni Vattimo sobre Derrida Gianni Vattimo ante Jacques Derrida: La debilidad por la diferencia (http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/solar/02/solar-002-07.pdf) , una introduccin de Miguel ngel Quintana Paz al texto anterior Los dioses han cambiado (de modo que todo lo dems ya podra cambiar) (http://www.miguelangelquintana.com/azafea.pdf) , un artculo de Miguel ngel Quintana Paz sobre la filosofa de la religin de Gianni Vattimo Artculo de Gianni Vattimo "Es la religin enemiga de la civilizacin?", en el diario El Pas (http://www.elpais.com/articulo/opinion/religion/enemiga/civilizacion/elpepiopi/20090301elpepiopi_12/Tes) Artculo de Gianni Vattimo "Separarse de la vida (y de la Iglesia)", en el diario El Pas (http://www.elpais.com/articulo/opinion/Separarse/vida/Iglesia/elpepiopi/20090510elpepiopi_12/Tes) Entrevista en el programa cultural chileno "Una Belleza Nueva" ao 2003. (http://www.otrocanal.cl/#video=1300) Entrevista con Gianni Vattimo: La democracia no es posible con verdades absolutas sobre la convivencia (http://www.barcelonametropolis.cat/es/page.asp?id=21&ui=544) , Barcelona Metrpolis, 2011. Obtenido de http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Gianni_Vattimo&oldid=53374972 Categoras: Nacidos en 1936 Crtica a la religin Doctores Honoris Causa de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Filsofos de Italia del siglo XX Nihilismo Esta pgina fue modificada por ltima vez el 29 ene 2012, a las 04:53. El texto est disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribucin Compartir Igual 3.0; podran ser aplicables clusulas adicionales. Lee los trminos de uso para ms informacin. Wikipedia es una marca registrada de la Fundacin Wikimedia, Inc., una organizacin sin nimo de lucro.