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UNIDAD 3 TEORIA DE LAS PULSIONES L teora de las pulsiones pertenece a la que Freud llama la metapsicologia: termino elegido por

freud para designar la psicologa fundada por el considerada en su dimensin mas teorica, es decir, la metapsicologia en Freud comprende un conjunto de modelos conceptuales mas o menos distantes de la experiencia, como por ejemplo la ficcion del APS, concepto de represin, concepto de pulsin. Todas las definiciones de Freud son: en su nivel mas abstracto. Obras de Freud en metapsicologia: proyecto de psicologa para neurlogos, capitulo VII, mas alla del principio del placer (1920), el yo y el ello, interpretacin de los sueos. Entre 1915 y 1917 escribio una serie de trabajos que denomino trabajo sobre la metapsicologia :Pulsion y destino de pulsin ( 1815); Represion ( 1815); lo Inconsciente ( 1815); Duelo y melancola ( fue escrito en 1815 y publicado en 1817). Complemento metapsicolgico a la teora de los sueos. La teora de las pulsiones pertenece al orden de los conceptos y nunca es totalmente demostrado por la concienci,es decir, que los conceptos metapsicolgicos tienen por fin esclarecer la conciencia y nunca pueden ser disociados de la misma. No son demostrados por la conciencia, tienen por fin ayudar a pensar estos conceptos como experiencia clnica. Metapsicologia era para freud sinnimo de teora psicoanaltica en tanto, hiptesis originado a nivel teorico.

En el artculo de 1915 Lo Inconciente, afirma que la explicacin metapsicolgica de un proceso o fenmeno ser completa cuando se la formule desde tres puntos de vista: 1- tpico (lugares del aparato). 2- econmico ( energa y cantidades). 3-dinamico ( conflicto). 1- TOPICO: supone diferenciacin del aparato en un cierto numero de sistemas, que tienen funciones y caractersticas diferentes que estn dispuestos en un determinado orden que permite considerarse metafricamente como lugares psquicos. Se habla de gran tpica freudiana ( Icc- Prcc- Cc 1900) (ello- yo y supery 1923).

2- Las pulsiones pertenecen al punto de vista ECONOMICO: como la tentativa de conocer el destino de las cantidades de excitacin y lograr al menos cierta estimacin relativa de su magnitud. El enfoque econmico consiste en considerar las catexis en su movilidad, en sus cambios de inensidad, de las opciones que aparecen frente a ella ( contra catexis) . a lo largo de toda la obra de Freud hay consideraciones econmicas. 3- DINAMICO: considera los fenmenos psquicos como resultante del conflicto, es decir, de fuerzas de empuje siendo estas en ultima instancia de carcter pulsionar. Esto queda ilustrado por formacin del compromiso, muestra que son mantenidos simultneamente de los 2 lados: por uno Prcc por el otro Icc. CONCEPTO DE PULSION: La pulsin: proceso dinamico que consiste en un empuje tiene su fuente de excitacin corporal, su fin es suprimir estados de tensin y gracias al objeto de deseo puede alcanzar su meta o su fin. Fr al hablar en todas sus obras de pulsin lo llam Trieb e instinkt . La palabra Trieb Freud la utiliza siempre, conserva el matiz de empuje, el acento recae en una orientacin general de empuje y no una finalidad precisa. Instinktes muy poco usado por Freud, y cuando lo hace es en el sentido que tiene para la zoologa: es un comportamiento hereditariamente fijado y que aparece en forma similar en todos los individuoa de la misma especie, es decir, que el instinto implica que un comportamiento este preformado en su desarrollo y adaptado a su objeto. En este sentido no hay para Freud instinto sino pulsin. Freud habla de pulsin cuando aplica la palabra Tried. Tried pulsin empuje.

Si bien el termino Trieb no aparece hasta 1905, las pulsiones estaban presentes en las obras de Fr como las excitaciones, representaciones afectivas, mociones de deseo, o estmulos endgenos. Este concepto (tried) tiene su origen en la distincion que Fr realizo desde muy temprano entre dos tipos de excitaciones a las que se haya sometido una persona y que debe descargar segn el principio de constancia. Freud postula desde temprano que adems de las excitaciones externas de la cual el sujeto puede huir o esconderse, tambin existen excitaciones internas que aportan de manera continua, de la cual el sujeto no puede escapar, esto es lo que constituye el motor y el resorte del funcionamiento y complejizacion del aparato. Fuerza interna pulsiones.

El concepto freudiano de pulsin se establece fundamentalmente en relacin a la sexualidad humana en 3 ensayos de una teora sexual. Freud desarrollo de forma predominante hiptesis ( o enunciados) en relacin a una de sus teoras bsicas.

Teora de las pulsiones: La importancia del texto radica en que reafirma su descubrimiento previo de que la sexualidad infantil es innata en el ser humano (en el siglo XX los nios eran considerados angelitos asexuados). Es decir, el nio nace sexuado. Recin en 1817 lo escribi. Otro aspecto importante es que realiza una ampliacin del concepto de sexualidad, ya no se equipara sexualidad con genitalidad, el nio ya ni es asexuado como se deca hasta entonces, porque hay muchos actos sexuales que dan placer y que no tienen que ver con lo genital ( relacin con la sexualidad infantil innata) sino que hay un placer de otro tipo. Esta primer etapa comienza en 1805 lo llama: primera etapa en el estudio de las pulsiones. Freud basndose en el estudio de las perversiones en uno de sus descubrimientos mas relevantes comienza a postular y sistematiza una teora de las pulsiones, el simple esquema del arco reflejo se complejiza con esta teora. Las pulsiones son las que le plantean al aparato las mayores exigencias los que la llevaran a actividades ms complejas y asociadas entre s posibilitan modificar el Mundo Externo y poder asi satisfacer las demandas internas. Definicin de Pulsin en 1905 en Tres ensayos: la agencia representante psquica de una fuente de estmulos intrasomticos en continuo fluir, a diferencia del estmulo que es producido por excitaciones singulares provenientes de afuera. Es un concepto de deslinde entre lo anmico y lo corporal. Esta definicin se encuentra en el articulo la represin de 1905 : la pulsin para Freud esta en la mente porque es el representante psquico ( de estimulos somaticos) a partir de la represin. Caractersticas o elementos constitutivos de la pulsin: Estmulos endgenos de generacin contnua y que de manera discontinua ejercen algn tipo de accin en la mente. La pulsion es lo que relaciona o conecta el soma con la mente (psiquis), y cuando llega a este le demanda realizar tareas complejas que posibilitan modificar el mundo externo, ya que no se pueden satisfacer con acciones de huida. Se trata de una energa presionante que impulsa, pero no es especfica. La pulsin no es solo la representacin en la psiquis, sino tambin la forma en que dichas formas son procesadas como pensamientos en el ser humano.este ultima caracterstica es la que Freud propone para discernir la pulsin propia del ser humano del instinto propio del animal. Freud realiza una ampliacin del concepto de sexualidad al considerar que diferentes fenmenos conductuales se pueden considerar sexuales aunque no tengan que ver con los genitales, es decir, que caracteriza la sexualidad como toda demanda pulsional y se puede satisfacer cambiando de meta y objeto. Freud considera las pulsiones como el motor del desarrollo del aparato psquico!. Los estmulos internos que provienen de fuentes corporales dan lugar a diferentes tipos de pulsiones, las que se caracterizan por un quimismo diferente y otras caractersticas descriptivas.

Hay dos grandes tipos de pulsiones ( dualismo funcional): 1- pulsiones de autoconservacin: cuya energa es el inters (necesidades humanas) ej. Hambre, sed, ambicion. 2- pulsiones sexuales: cuya energa es la libido ( buscan el placer de libido). El conflicto o dualismo funcional se da entre ambas pulsiones ( pulsiones de autoconservacin vs. pulsiones sexuales):Si nos remitimos al concepto de pulsin cuando alude al representante psquico y si consideramos que este puede relacionarse con las HM de una vivencia de satisfaccin, se deriva que toda pulsin tiene: fuente, meta o fin, y objeto. En 1915 se agrega la cuarta caracterstica, el esfuerzo. -Meta o fin: Freud distingue una meta general o mediata de una meta especfica o inmediata. La meta general de una pulsin siempre se refiere a la descarga de la tensin (en trminos econmicos) o la obtencin de placer, ambas cosas se obtienen a travs de la cancelacion de estimulacin que proviene del soma, es comn a todas las pulsiones. La meta particular se relaciona con la conducta particular con la cual se logra el alivio de la tensin, se obtiene la meta general. A las pulsiones se las puede dividir por sus metas inmediatas ,es decir, por las acciones especficas que realiza el APS para satisfacer esa demanda de trabajo; la meta general es propia de todas las pulsiones. -Fuente: Un proceso somtico generador de estmulos que se encuentran en el interior de un rgano o una parte del cuerpo. Si bien cada clula del cuerpo es fuente de pulsiones sexuales o de autoconservacin, hay diferencias cualitativas de naturaleza qumica entre ellas. Para freud todo el soma es fuente de pulsiones, pero hay zonas privilegiadas especializadas generadoras de estmulos sexuales, son las zonas ergenas. -Objeto: Es aquello por medio de la cual se satisface una pulsin. El objeto puede ser una parte del propio cuerpo o tambin algo ajeno a l. Un mismo objeto puede satisfacer varias pulsiones. Las pulsiones sexuales pueden cambiar de objeto y desligarse de l; a diferencia de las pulsiones de autoconservacin que no pueden hacerlo, estn ligadas al objeto para sobrevivir por ejemplo: el SH esta ligado al hambre o la comida. Debido a ello pasa un cierto lapso de tiempo hasta que en el AP del sujeto exista una representacin de objeto que satisfaga las pulsion normal. Ejemplo: el objeto puede ser un nio, un adulto, uno del mismo sexo, de diferente sexo. El perodo de autoerotismo, es el primer momento del desarrollo en que la satisfaccin se produce sin representacin de objeto. Esta representacion aparece en lo que freud denomina la etapa oral secundaria (6 meses). En la pulsin sexual el objeto es mvil, no es fijo, es contingente.

Freud refuta a la concepcin natural que atribuye una pulsin sexual a un objeto y fin especfico. Ferenczi Ve diferencias en el primer momento de la etapa oral, originando la oral primaria y la oral

secundaria, tambin dividi la anal primaria que es expulsiva ( da lugar a las psicosis) y la anal secundaria que es retentiva ( da lugar a la neurosis). Un vnculo estrecho con el objeto puede dar lugar a una fijacin de la pulsin, esto puede ocurrir en los primeros tiempos del desarrollo actuando como una fuerza que se opone al desarrollo de la pulsin. Freud habl de fijacin al trauma en Tres ensayos, la fijacin se relaciona con la teora de la libido y se define por la persistencia muy manifiesta en las perversiones de caractersticas anacrnicas (pertenecientes a otra poca) de la sexualidad. El sujeto contina practicando ciertos tipos de actividad o bien permanece ligado a ciertas caractersticas del objeto de los que se puede encontrar el origen en un momento especial de la vida sexual infantil. Con el desarrollo de la teora de la evolucin de la libido, en especial de las fases Genitales (oral, anal), el concepto de fijacin toma una nueva extensin, puede referirse no solo a la adhesin a un fin u objeto libidinal parcial ,sino, fijacin a toda una estructura caracterstica de una fase de la libido. La fijacin puede ser: manifiesta y actual o constituir una virtualidad que abre el camino el sujeto a la regresin. Siempre algn tipo de fijacin tenemos, ya sea a la oral o a la anal. Fijacin y regresin estn muy ligadas ( uno no regresa a cualquier lado sino a donde ha quedado fijado). Las causas de la fijacin son: una carencia; o una sobresatisfaccin de una pulsin sexual. Condiciones de la fijacin: 1- Hay factores constitucionales : un componente parcial mas intenso colabora en la fijacin. Pero adems Freud tambin hablo de fijacin en la teora del inconsciente para designar el modo de inscripcin de ciertos contenidos representativos que persisten en el inconsciente de manera inalterada y a los cuales permanece ligada la pulsin. 2- Experiencias infantiles de sobresatisfaccin o carencia. ( quedar satisfecho por ejemplo: tomar la teta). Sexualidad Normal (1905): para Freud Es la unin de los genitales de un hombre y una mujer en el coito con alivio de la tensin y desaparicin transitoria del deseo. Con esto Freud establece y diferencia la sexualidad normal de la neurosis y de otras patologas (perversin). En el 2ensayo Fr agrega a esta definicion algo muy controversial: con el fin de la reproduccin as plantea que toda relacin sexual que no tenga ese fin es perverso. Esto lo modifica en 1915 en Pulsiones y destino de pulsiones, donde discrimina los fines del individuo y los fines de la especie. Perversin: todo aquel apartarse de la meta o del objeto de la sexualidad normal, con caractersticas de exclusividad y fijeza. Llama exclusividad a la nica meta u objeto que permite la mxima satisfaccin

aunque no de manera exclusiva. Y llama Fijeza: cuando del sujeto solo puede mantener relacin sexual con un determinado objeto.Para Freud Si hay exclusividad tiene que haber fijeza, pero si hay fijeza no necesariamente hay exclusividad. Ejemplo: puede haber una persona que tenga la mxima satisfaccin con una persona del mismo sexo, pero no necesariamente es exclusivo porque tambin puede sentir mxima satisfaccin con una persona de distinto sexo. Por ejemplo un travesti ( de noche es travesti y cuando vuelve a su casa tiene esposa) hay exclusividad pero no hay fijeza. Freud habla de dos tipos de perversiones: 1- Perversin por apartamiento del fin o meta. 2- Perversin por apartamiento del objeto. 1 - Apartamiento del fin o meta: se refiere a transgresiones anatmicas. En las pulsiones sexuales aparece una sobrevaloracin del objeto sexual que no se limita a los genitales del mismo, sino a todo su cuerpo y a sus funciones anmicas. Esto ayuda a elevar a la categora de fin sexual actos que entran en juego otras partes del cuerpo. Por ejemplo: besos, relaciones anales,orales. B- Apartamiento del objeto: son fijaciones en los fines preliminares. La actividad pregenital, no implica acumulacin de tensin para una actividad posterior, el coito, sino que toda la tensin se descarga en dicha actividad. En vez de buscar en una persona del otro sexo se busca en nios, animales, etc. En sntesis la pulsin sexual destaca que el objeto es contingente y solo es elegido en forma definitiva en funcin de las complejas vicisitudes de la historia del sujeto. Tambin destaca que los fines son mltiples, parciales y que no se subordinan a la zona genital ms que al final de una evolucin completa, que no viene garantizada solo por la simple maduracin sexual (no es de nacimiento). Pulsin parcial: Freud caracteriza a las pulsiones sexuales y a las de autoconservacin como un conglomerado de pulsiones. El concepto de pulsin parcial deriva de una preocupacin de Fr por separar componentes que se esfuerza en relacionar con fuentes orgnicas y sus fines especficos (oral, anal, complejo de Edipo). La accin de las pulsiones parciales en el nio pueden observarse en muchas de las actividades sexuales parciales que este desarrollando (el chupeteo, el toqueteo), Freud llama al nio perverso polimorfo: es perverso porque no cumple con la sexualidad normal( masturbatorios) y polimorfo porque las pulsiones parciales toman mltiples formas. Las pulsiones parciales se pueden ver en la normalidad ( en las conductas de nios y en los adultos en los placeres anales, en los placeres preliminares del coito, en los besos, relaciones sexuales) y en lo patolgico ( se pueden ver en la perversin).El primer placer en el ser humano se obtiene en el inferir dolor a otro.

En la primera edicin de Tres ensayos la sexualidad no encuentra su organizacin hasta despus de la pubertad, lo cual tiene como consecuencia que el conjunto de la actividad sexual infantil se caracteriza por el funcionamiento desorganizado de las pulsiones parciales. Para Freud la pulsin parcial de apoderamiento aparece al comienzo al servicio de las pulsiones de autoconservacin, y despus de salir del autoerotismo entra al servicio de las pulsiones sexuales. Las pulsiones de autoconservacin para el logro de la accin especfica cuenta con 2 pulsiones parciales: la pulsin de ver que localiza el objeto -y la pulsin de aprehender que a travs del aparato motor logra apoderarse del objeto. Cuando la pulsin de apoderamiento est al servicio de la sexualidad, Freud lo llama componente sdico normal de la funcin sexual. Cuando esta pulsin parcial (sadismo) se convierte en meta final, se encuentra entonces en el terreno de la perversin. Sublemacin y pulsin epistemofilica: 1- Sublemacion: Freud afirma que la pulsin se sublima en la medida o cuando es derivada hacia otro fin o meta no sexual, y cuando apunta o se dirige a objetos muy valorados socialmente. Freud recurre a este concepto con el finde explicar desde el punto de vista econmico y dinamico ciertas actividades que son sostenidas por un deseo, pero que no se dirigen de forma manifiesta a un finsexual. Por ejemplo: cualquier cosa que sea arte; la actividad artstica. Esta capacidad de reemplazar el fin sexual originado por otro fin que ya no es sexual, pero que se le halle psquicamente aparentado a esta capacidad, se la denomina: capacidad de sublimacin. 2- Pulsin epistemofilica: Para Freud es una sublimacin de dos pulsiones parciales: la pulsin de ver y de la pulsin de apoderamiento (deseo de conocer). En este artculo de 1905 el punto de arranque es el interrogante sobre el nacimiento de los nios porque los hermanos representan una amenaza para el vnculo con los padres, se origina por celos a otro hermano (por nacer). Para Freud el conjunto de pulsiones parciales que constituyen la Pregenitalidad (ultima etapa) se diferencian en 2 pares: la pulsin de ver y la pulsin de aprehensin, las diferencia a estas,con la pulsin de sadismo, porque desde el comienzo no se pueden satisfacer por manipulacin de las fuentes y necesitan desde el comienzo un objeto ajeno. Caractersticas de la Sexualidad Infantil: hay tres grandes grupos: 1-Nace apuntalada de las pulsiones de autoconservacin.( sentido Anacltico) Freud describe la intima relacin que existe entre pulsiones sexuales y ciertas necesidades bsicas; esta relacin es muy evidente en la 1 etapa del bebe( etapa oral- en el placer que el bebe siente al mamar).

La satisfaccin de la zona ergena se hallaba al principio ntimamente asociado a la satisfaccin de la necesidad de alimento. La pulsin corporal de autoconservacion proporciona a la sexualidad, su fuente o zona ergena,le seala desde el principio de objeto y finalmente provoca un placer que no es reductible a la sola satisfaccin del hambre sino que un placer extra ( placer sexual, placer oral). Esta necesidad de repetir la satisfaccin sexual advierte que se ha separado la satisfaccin sexual de la satisfaccin de nutricin ( es un placer sexual y tambin es pregenital). La sexualidad solo secundariamente se vuelve autnoma y una vez que abandona el objeto externo se vuelve autoerotica. El concepto de anlisis o de apuntalamiento se aplica tambin a otras pulsiones parciales. 2- La meta de la sexualidad infantil es la manipulacin de las zonas ergenas (masturbacin) . Freud explica que: Cuando el nio est excitado la necesidad de repetir la satisfaccin se da de dos maneras: primero, hay una sensacin de tensin displacentera, segundo, el sujeto tiene un estmulo condicionado proyectado en la zona ergena. Para Fr hay 3 momentos en la masturbacin: a- Masturbacin del lactante. b- alrededor de 3 a 5 aos de vida, coincide con el primer florecimiento y el inicio de la latencia c- se da en la pubertad, es el segundo florecimiento y el fin de la latencia. 3- la sexualidad infantil es autoertica: no hay representacin del objeto sexual en toda la primer etapa del desarrollo, aparece esta representacin alrededor de los 6 meses (etapa oral secundaria). Asi como no hay representacion de objeto en el comienzo de la vida, tampoco hay YO al comienzo de la vida. El autoerotismo implica tanto satisfaccin en el propio cuerpo, como satisfaccin sin representacin del objeto sexual. Desarrollo de la Sexualidad: ( desarrollo psicosexual de la libido). Para Freud la libido es una corriente (influencia de Darwin). Para Fr la sexualidad normal es la culminacin de un largo proceso de desarrollo, a partir de las manifestaciones ms evidentes desde un observador externo. Postula su conceptualizacin del desarrollo de la sexualidad en trminos de fases o florecimientos 1905 . Esta conceptualizacin no tiene que ver con zonas ergenas u organizaciones. Fr describe tres fases de la sexualidad y postula que en cada una de ellas hay manifestaciones orales, anales y genitales; es decir, que no hay zonas ergenas ligadas.

Las tres fases tienen una superposicin con lo que mas adelante va a llamar: las organizacin de la libido y estas describen como se va desarrollando el aparato y las pulsiones. Freud dice que los nios cuando nacen tienen una actividad sexual visible que es el chupeteo y una actividad autoertica de los genitales: esto es para Freud la primer fase. Luego desciende el nivel de estas manifestaciones sexuales y va a llamar PERIODO DE LATENCIA a este largo periodo que llega hasta la pubertad, pero la latencia esta interrumpida porque hay manifestaciones sexuales y a esto Freud lo llama segunda y tercer fase.Estas interrupciones Freud las llama florecimientos, que son manifestaciones evidentes de sexualidad. Ubica el primer florecimiento de la sexualidad entre los 3 y 5 aos( complejo de Edipo) y el segundo florecimiento se produce en la pubertad que coincide con el fin de la latencia (perodo entre los 6 y 11 aos).

Lnea!!!

Freud postula que la ausencia de recuerdos concientes de la sexualidad infantil no niega su existencia, sino que profundas HM quedaron de ella en el Icc, las que por efecto de la represin primaria de condicin orgnica no se recuerdan y constituyen la explicacin de la amnesia infantil.

Esta represin primaria de la que habla en Tres Ensayos, es diferente a la represin primaria del Proyecto y del Captulo VII, estos eran una consecuencia de las inhibiciones del yo o del Prcc y estaban orientados a evitar el displacer en cambio ,la representacin primaria que alude a Tres ensayos y que van pautando el desarrollo, no tienen que ver con el conflicto (semejanza)sino que emergen como resultado del cdigo gentico. Si bien, estas represiones son de condicionamiento organico, tienen implicancia psicolgica y consecuencias en el funcionamiento mental, todas las condiciones culturales y ambientales pueden imprimir modificaciones particulares- individuales en cada persona. Cuando se establecen estas represiones primarias de condicionamiento orgnico disminuyen las manifestaciones de la sexualidad infantil, y se van estableciendo los diques que van a encabezar la sexualidad adulta dentro de la definicin de NORMAL. El establecimiento de los diques es una operacin mental requerida por la biologa. Diques:el asco (en la etapa anal), la vergenza y la moral, etc.

Para Freud hay muchas represiones primarias que terminan cuando se establece la genitalidad. Cae una represin primaria sobre cada pulsin parcial. Como se dan estas represiones primarias? Estas represiones primarias se daran cuando el desarrollo de estmulos internos hacen que la forma de satisfaccin pulsional ,que se tena hasta ese momento, resulte insuficiente y en consecuencia va ha quedar un quantum (monto) de estmulos internos que no tendrn una accin especfica adecuada y surgira el displacer. All se establecen los diques que son contra investiduras para impedir que reaparezca la antigua forma de satisfaccin porque es intil y carga displacer. Toda libido que no pueda ser descargada provocara angustia y a esto el aparato no lo tolerara por lo tanto se producen los diques y va encausando asi a la sexualidad normal de los genitales (coito). Hay consecuencias: Un representante psquico de la pulsin es desalojado de la conciencia y se inscribe en el inconsciente, asi se forman los nucleos del inconsciente, sin embargo, los diques nunca son totales: siempre algo de energa dejan pasar y esto posibilita que aparezcan la sexualidad normal en los juegos preliminares del coito. La energa sexual desviada por accin de los diques que establecen y sostienen las represiones primarias, van a tener diferentes salidas: 1- Una gran parte del caudal se transfiere a la prxima etapa (anal). 2-Otra gran parte va a contribuir a que se puedan hacer sublimaciones. Ejemplo: personas que miran pelculas todo el dia, sacan fotografas, filman. 3-Permite que uno pueda realizar contribuciones de rasgos de carcter. Ejemplo: personas absorventes, puntuales, obstinadas,etc. 4-Permite que se establezca formacion reactiva. Este tipo de represin primaria se pone en juego porque hay un displacer generado por una insuficiencia orgnica, a diferencia de lo que ocurre en la represin secundaria que se da frente a un displacer generado por un conflicto. A partir de comprender el significado para el nio sobre las teoras sexuales infantiles, Freud a partir de 1913 empieza a describir la sexualidad en trminos de organizaciones, es decir, se refiere a organizaciones pregenitales de la libido como una coordinacin relativa en las pulsiones parciales. Freud postula: 1913.. en la predisposicin de la neurosis obsesiva :introduce la organizacin pregenital anal. 1915.. en tres ensayos postula la organizacin pregenital anal.

1923.. postula la organizacin flica u organizacin genital infantil. Freud habla de las etapas del desarrollo en trminos de la eleccin de objeto: autoerotica; homosexual; heterosexual. Las diferencias sexuales pueden ser consecuencia de 3 caracteristicas: Psicolgica: como actividad y pasividad. Biolgico: como espermatozoide- ovulo. Sociolgico: porque describe a un hombre y a una mujer.

La represin de condicionamiento orgnico es una operacin mental. La cultura influye pero de forma complementaria, adelanta o retraza y acta subsidiariamente. Fr se da cuenta de que en toda cultura aparece el incesto. *Cae un dique sobre cada pulsin parcial. Las represiones primarias duran hasta que se establece la genitalidad. En los 5 primeros aos se establecen las bases de la vida psquica. Fr dice en 1924: El Edipo tiene que caer como caen los dientes de leche (El sepultamiento del Complejo de Edipo). Fr comenz describiendo 3 zonas en 1905. Se describen como actividades sexuales precoces, pero sin mencionar una organizacin. A partir de comprender el significado de las teoras sexuales infantiles que son construcciones a partir de las vivencias corporales (que predominan relativamente), en 1913 describe el desarrollo psicosexual en trminos de organizaciones: como funciona la mente en cierto momento del desarrollo. Se refiere a organizaciones pregenitales de la libido como coordinacin relativa de las pulsiones parciales, caracterizadas por el predominio de una zona y modos especficos de relacin con el objeto. Para Fr estas organizaciones consideradas en una sucesin temporal van a definir los momentos de la evolucin psicosexual infantil. En 1913 en La predisposicin a las neurosis obsesivas introduce la organizacin pregenital anal y en la edicin de 1915 de Tres Ensayos, postula la organizacin pregenital oral. Y en 1923 postula la organizacin Flica u organizacin Genital Infantil. La plena organizacin no se alcanza hasta la pubertad, en la 4 fase (la latencia es un perodo). Sobre la metamorfosis puberal hay primaca de las zonas genitales y placeres preliminares. La excitacin sexual implica un aumento de tensin sentido como placer, lo cual es contradictorio con su teora. Fr hace un intento de explicacin: ocurren dos fenmenos que se superponen al poner en actividad una zona pregenital, hay una descarga similar a la de la infancia que va ha producir placer preliminar; al

mismo tiempo la manipulacin de la zona ergena implica la recepcin y acumulacin de estmulos en el aparato mental que va ha ser utilizada sumada la actividad de las otras zonas ergenas para la descarga (accin final). As se dan dos excepciones de placer: la angustia que es una descarga displacentera; y la excitacin sexual cuyo aumento de tensin es sentido como placer. Fr describe una etapa ms en el desarrollo de la mujer, pasaje de la excitabilidad del cltoris a la vagina. Como consecuencia de ello, la mujer va a tener ms represiones primarias que el hombre, con lo cual explica porque la mujer tiene mayores predisposiciones a la neurosis. DUALISMO FUNCIONAL : En un perodo inicial el conflicto psquico haba sido descrito como la oposicin entre la sexualidad y la instancia represora (el Yo); pero no le atribua al Yo ningn soporte pulsionar determinado. Uno de los polos de este conflicto es el Yo, pero solo por un tiempo. Fr examina las pulsiones, habla de la represin, la resistencia, el examen de realidad, pero poco deja afuera del proyecto de su estructura o dinmica (del Yo). Desde Tres Ensayos Fr contrapuso las pulsiones sexuales a las necesidades o funciones de importancia vital. Postulando como las pulsiones parciales aparecan primero apuntalando en las pulsiones de autoconservacin, y luego se separan especialmente en el autoerotismo, la satisfaccin de la zona ergena encuentra su apoyo en la actividad de nutricin. En Conceptualizacin Psicoanaltica de las Perturbaciones Psicgenas de la Visin (1910), Fr enuncia la oposicin que va ha ser central en esta primera teora de las pulsiones. Porque por un lado rene el conjunto de estas necesidades como la nutricin (no sexuales) con el nombre de pulsiones de autoconservacin y la seala como pulsiones yoicas, las equipara y las opone a las pulsiones sexuales. De muy especial importancia para nuestra tentativa de explicacin es la oposicin innegable existente entre las pulsiones que sirven a la sexualidad y a la obtencin de placer sexual; y las otras que tienen como fin la autoconservacin del individuo, las pulsiones del Yo. Desde el punto de vista dinmico va a entender la patologa sobre la base de un conflicto dado, como un conflicto de pulsiones. Esto tendra el sentido de que las pulsiones del Yo se oponen a las pulsiones sexuales. Esto trae por consecuencia la represin, hay una oposicin activa entre un grupo de representaciones que produce el aislamiento y el desalojo de la conciencia de otro grupo. Quien ejerce esta oposicin es el YO, considerado en este momento como el conjunto de representaciones investidas por las pulsiones de la autoconservacin. De fracasar la represin se produce los sntomas. En Dos principios del suceder Psquico (1911) Fr plantea no solo que hay una oposicin entre pulsiones sexuales y yoicas, sino que tienen desarrollos diferentes. En su origen ambas pulsiones se rigen por el

principio del placer, pero rpidamente las de autoconservacin se ven forzadas a regirse por el principio de realidad para que pueda subsistir el sujeto. Esto trae como consecuencia una serie de adaptaciones del aparato psquico: - La mayor importancia de la realidad externa elev la importancia de los rganos sensoriales y de la conciencia, rgano destinado a aprender las cualidades psquicas. - Se constituy tambin la funcin de la atencin, destinada a tantear en el mundo externo para que sus datos sean conocidos en el momento que surjan un estmulo endgeno. - Se establece tambin un sistema encargado de almacenar los resultados de esta actividad: la memoria. - En lugar de la represin que durante el imperio del principio del placer exclua de carga psquica a las representaciones susceptibles de provocar displacer, surge el juicio cuya funcin es decidir si una representacin es verdadera o falsa independientemente de la situacin. - La descarga motora es empleada para una modificacin adecuada a la realidad, o acorde a fines. - El aplazamiento de la descarga se hace en funcin de otro proceso: el pensamiento que hace ensayos en la mente y de ser adecuado lo lleva a la accin (puede aplazar la descarga). Mientras las pulsiones del Yo sufren esta evolucin, se separan de las pulsiones sexuales como consecuencia del autoerotismo, y la latencia persistente durante algn tiempo baja el imperio del principio del placer. Uno de los elementos esenciales de la disposicin psquica a la neurosis es por la asincrona entre las pulsiones del Yo y las pulsiones sexuales.

Hay un desarrollo desde el principio del placer al de la realidad. Las pulsiones sexuales evolucionan desde el autoerotismo hasta lograr relaciones de objeto, esto implica aceptar el principio de realidad. En este primer momento de sus teoras de las pulsiones Fr otorga a la agresividad un papel solo secundario en la dinmica del conflicto psquico, y en todo caso es un elemento coadyuvante en el interjuego econmico-dinmico de las pulsiones del Yo y las pulsiones sexuales.

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