DRAMATURGOS DE HOY

Dario Fo
La stira es el arma ms ecaz contra el poder por Adeline Flaun
Un compromiso humano Poltico e incorrecto En boca de los dramaturgos clsicos

El mircoles 11 de abril, el Teatro de la Riereta cerraba sus puertas despus de 32 aos de dedicacin y acogida a las iniciativas emergentes. Tres semanas antes, Espaa intentaba reaccionar ante las consecuencias de sus elecciones gubernamentales con una huelga general que llegaba quiz tarde... Si ya lo haba decidido antes de esos acontecimientos, ahora ms que nunca, siento el deber de llevarnos a Italia para este nmero. O mejor dicho, haremos viajar Italia a Espaa para incitarnos a descubrir la tan actual y necesaria obra de Dario Fo (1926, Sangiano, Lombarda, Italia), Premio Nobel de Literatura en 1997. Espero que el artculo sepa rendir homenaje a la labor de este gran seor y os de ganas de leerlo.

Un compromiso humano
La carrera de Dario Fo se arraiga en la Italia de los aos cincuenta, y cobra su mayor sentido en los aos sesenta y setenta, en un contexto socio-econmico movido. En 1954 se casa con Franca Rame. Con ella fundarn en 1970 el Collettivo Teatrale La Comune, con el propsito de proponer creaciones propias al margen de los discursos de los teatros burgueses ociales. Dario Fo es un autor de lo ms prolco y, por supuesto, altamente comprometido con el ser humano. Y es importante recordar que a menudo escribe e interpreta en colaboracin con su esposa. Inspiradas por Angelo Beolco (autor veneciano del siglo XVI) y Molire (autor francs del siglo XVII), sus obras son comedias de puertas y enredos, stiras polticas, farsas, piezas para bufones o para clowns. Fo juega con las situaciones equvocas, los cambios de roles y las confusiones para poner a prueba y en duda las intenciones de sus personajes.

DRAMATURGOS DE HOY/ Dario Fo

Poltico e incorrecto
Una de las constantes de Dario Fo es retratar a la burguesa y su frivolidad en oposicin con la incesante desenvoltura de la clase baja para buscarse la vida. "No hay ladrn que por bien no venga" (1958) : Un Ladrn (a quien su mujer telefonea a los lugares donde l opera) est robando a oscuras en una mansin. El Hombre (dueo de la casa) llega con una Mujer (su amante). Los tres personajes amenazan con llamar a la polica para denunciar la ilegalidad en la que el otro ha incurrido, cuando llega Ana (la verdadera mujer del Hombre). Todo el mundo intenta justicar la presencia de los inslitos invitados, invirtiendo los roles. Entonces llega la Mujer del Ladrn, preocupada por su marido (que ya no contestaba al telfono). Esta est a punto de matar a su marido por sus supuestas indelidades cuando aparece Antonio (amante de Ana y... marido de la Mujer)... Quin es quin y quin entender a quin? En esta obra, Dario Fo pone en escena la lujuria dentro de la burguesa y la mentira ante lo inmoral.

Hombre - Slo faltaba la mujer!... Y ahora, qu le cuento a mi mujer cuando se entere que usted tiene dos mujeres ? Mujer del ladrn - Quin tiene dos mujeres? Ladrn (Aterrado, con voz de falsete) - Yo no tengo nada que ver, eh? Ha sido l quien me la ha dado por mujer, por miedo a que su mujer supiera que no era mi mujer... sino una mujer...

Ahora que ya hemos hablado del teatro ms ligero de Dario Fo, abordemos las piezas polticas de este gran humanista y, sobre todo, ferviente comunista. "Aqu no paga nadie" (1974) : Ante una subida de precios, las mujeres del barrio deciden asaltar un supermercado y llevarse la comida sin pagar; los hombres estn a punto de ponerse en huelga y robar la mercanca de un almacn. La polica ha de intervenir. Pero la rebelin no siempre viene de donde ms se la espera : si existen proletarios cobardes, tambin existen policas anarquistas.

Polica Usted qu cree? Que no hay policas que piensan? Yo pienso mucho en las cosas y, a veces, me hago mala sangre porque no hay derecho a que nos miren como si furamos un rebao de de ovejas analfabetas que se mueven a toque de silbato. A sus rdenes, a saltar, a ladrar, a morder... Como si furamos perros. [] Joan Y si piensa eso, por qu eligi este ocio? [] Polica Para m tampoco haba otra cosa. O me quedaba en el pueblo y trabajaba con mi padre, que es peor que un patrn, o la polica. Usted que hubiese hecho?

DRAMATURGOS DE HOY/ Dario Fo

En la edicin valenciana del 1992 de "Ac no paga ni Deu", Josep Ballester - traductor de la obra anotaba lo siguiente en la introduccin del libro : "los acontecimientos histricos y los cambios sociales pueden convertir en anacrnico y desfasado lo que en un determinado lugar y momento tena su plena razn de ser. El lenguaje revolucionario, sus consignas y sus principios bsicos, tal como aparecen en esta obra, con alusiones a la explotacin patronal y a las miserias proletarias, han tenido su sentido y peso especco en sectores considerables del mundo civilizado de la segunda mitad del siglo XX, aunque la crisis ideolgica y los cambios de sistema poltico de la Europa del Este nos puedan hacer pensar que son productos de un libro o propios de un museo paleontolgico".

Parece increble que exactamente 20 aos despus de esta edicin, en el siglo XXI, en Europa occidental, en la Europa de los 27, en una Espaa desarrollada, los acontecimientos sociales actuales consigan hacer de la opinin de J. Ballester una opinin errnea, hasta peligrosa para el porvenir del pueblo espaol. Creo que hoy ms que nunca, es cuando es importante recordar que el teatro debe ser un faro que alumbre las conciencias e invite a la accin. Es cierto que el miedo a perder un ojo en un tiroteo de pelotas anti-disturbio puede disuadir hasta a los ms activistas de los oponentes, sobre todo cuando la polica y los polticos se desentienden de su responsabilidad en cualquier asunto que pueda ocurrir en una manifestacin iniciada por el pueblo.

Pero hablemos de teatro, por favor! El episodio rememorado justo arriba nos puede recordar al caso del ferroviario anarquista Giuseppe Pinelli, asesinado en 1969, que inspir a Dario Fo para escribir su ms reconocida y representada obra (una referencia para el teatro poltico): "Muerte accidental de un anarquista" (1970) : Un Loco es detenido por la polica y llevado a la comisara en la que, pocos das antes, un anarquista fue arrojado por la ventana. La polica sostiene que el anarquista ha cometido suicidio. El Loco, polifactico, disfrazado y con gran astucia, consigue que los representantes de la Justicia conesen el crimen. Esta historia habla de los abusos policiales y la injusticia dentro de sistema judicial. Una pregunta queda esperando una respuesta:... Es posible vencer alguna vez al sistema? La respuesta no puede ser categrica. An as, lo ms importante es que Dario Fo tiene la valenta de sealar las incoherencias y farsas del sistema, tomando partido mediante grandes dosis de irona y amor por los seres humanos, y conando en el juicio y la reaccin (re-accin) de sus espectadores. La obra de Fo es amplia y amerita un desarrollo ms extenso. Un grupo de actores y actrices, entre los que me cuento, estamos organizando actualmente una lectura dramatizada de "Aqu no paga nadie" para principios de mayo. Muy pronto haremos difusin del evento.

DRAMATURGOS DE HOY/ Dario Fo

En boca de los dramaturgos clsicos

Esta vez, para concluir el artculo, quiero ceder la palabra a otras voces mayores. Dado que esta seccin trata de Dramaturgos contemporneos, har referencia a dos obras de dos de los ms importantes dramaturgos de la historia, ahora consideradas clsicos (por ser de principios del siglo pasado) y sin embargo muy vinculadas con nuestro contexto contemporneo. A menudo olvidamos que los juegos de poder que propician los abusos vuelven cclicamente, mientras preferimos evitar machacar recuerdos que pueden parecer rencorosos. Pero el panorama espaol actual nos ensea que todos tenemos un deber de memoria que podra ahorrar a nuestros hijos tristes desenlaces socio-polticos ya vividos por nosotros, y que los grandes abusos comienzan por haberse callado el disgusto frente a los pequeos. Ramn Mara del Valle-Incln (1866-1936) "Para cundo son las reclamaciones diplomticas?" (1922) : El Adelantado de Las Hurdes (una regin extremea especialmente pobre por aquellos aos y que recibi la visita regia, pero ninguna solucin a sus problemas), es un peridico empeado (en el texto dramtico) en apoyar la causa de la derecha, de disparar contra todos aquellos que no sean germanlos (sentimiento muy extendido entre la clase dirigente de la derecha espaola hasta los aos de la Segunda Guerra Mundial) y en transmitir una imagen del pas que poco tiene que ver con la realidad que viven unas clases trabajadoras que lo sufren todo: analfabetismo, paro, enfermedades, guerra. Bertolt Brecht (1898-1956) "La medida" (1930) : [Aqu el argumento de esta obra, segn el punto de vista de Carlos Enrquez del rbol, redactado para el n 25 del Laberinto] Un joven militante del partido, encargado de guiar hasta Mukden a otros tres agitadores, acepta voluntariamente la muerte de manos de estos para no ser un estorbo en la causa comn en una circunstancia muy grave. A su regreso, los supervivientes se presentan ante el coro de control para referirles su misin y denunciar la muerte del camarada. Con objeto de permitir un juicio sereno y objetivo sobre su actuacin, reconstruyen retrospectivamente los acontecimientos que deban llevar a la trgica decisin. El nal absuelve a los tres revolucionarios.

Y vuestro trabajo tuvo xito. Habis difundido las enseanzas de los clsicos El ABC del comunismo A los ignorantes, el conocimiento de su situacin A los oprimidos, la conciencia de clase Y a los que tienen conciencia de clase, la experiencia de la revolucin. Y la revolucin avanza tambin all Y tambin all se forman las las de combatientes. Estamos de acuerdo con vosotros. Vuestro relato nos muestra lo necesario Que es cambiar el mundo: Clera y tenacidad, ciencia e indignacin, Intervencin rpida, reexin profunda Fra paciencia, perseverancia innita Comprensin del detalle y comprensin del todo: Slo instruidos por la realidad podremos Cambiar la realidad. La Medida B. Brecht

Una temtica vigente...

http://www.lasexta.com/sextatv/salvados/ completos/salvados__poli_bueno__poli_malo/ 601343/1

* Adeline Flaun es Actriz y Directora