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CURSO DE ESOTERISMO PRCTICO (Leccin 28): LAS COSTRAS ASTRALES

de Gustavo Fernndez, el Lunes, 26 de diciembre de 2011 a la(s) 20:26 lo largo de mi deambular en mbitos hermticos he llegado a compartir con buena parte de los referentes esotricos la ntima conviccin no poda ser de otra forma, tratndose, como se trata, el Esoterismo de una prctica vivencial de que la naturaleza del plano astral y la del plano emocional (en el ser humano) son slo una, que lo que manifestamos en el mundo psicolgico, de las interrelaciones sociales y, por ende, de la materialidad es la exteriorizacin perceptible de la naturaleza de nuestro propio cuerpo astral. No es el sentido de esta leccin demostrar ahora este acerto; pero ciertamente, su enunciacin no slo nos permite encontrarle sentido a muchos devenires de la vida sino tambin ampliar el horizonte de nuestras indagaciones y, en lo que a la formacin de nuestros alumnos respecta, sealar nuevos cuidados a tomar en el difcil camino de la formacin interior.

En otras oportunidades me he referido a otros peligros del mundo astral, concretamente a las larvas y cascarones astrales. En este caso, permtaseme enunciar de mi cosecha propia una nueva sintomatologa que he denominado costras astrales, refirindome a patologas propias de la desviacin seudo esotrica que afectan sensiblemente la estabilidad, la funcionalidad y el devenir de nuestro cuerpo astral. En otro contexto, incluso, estas reflexiones podran ser empleadas temo que con riguroso exceso como una advertencia de los riesgos latentes en las tan remanidas sectas (de las que muchos se dicen especialistas y que se han transformado en el nuevo hombre de la bolsa de nuestra sociedad) pero que tambin, con variantes, son perceptibles en las sectas institucionalizadas, esto es, en las Iglesias de todo cuo (que no en las religiones, concepto bien diferenciado).

Sndrome de la Culpabilidad Familiar

Cuando se transfiere al grupo familiar sanguneo o conviviente la supuesta responsabilidad de buena parte de las limitaciones de crecimiento del iniciado. Si bien es cierto, como he ejemplificado en lecciones anteriores, que el engranaje familia es funcional al sistema y empleado por el mismo a sabiendas de que limita la expresin, libertad, creatividad y curiosidad del individuo, no obstante ello este Sndrome se manifiesta en un doble sentido. Por un lado, algunos grupsculos lo emplean para capturar la adhesin casi autista de sus seguidores, pero por cierto, y curiosa pero eficientemente en un giro de 180, lo emplean tambin las grandes instituciones de la fe para generar en el individuo un estado culpgeno por defecto: el sujeto siente que es dis-funcional (y claro que lo es, en lo que a la sociedad como mquina productiva y

consumista se emite) en tanto y en cuanto trate de jerarquizar o priorizar inquietudes no redituables, espirituales o intelectuales, que lo crucifican a los ojos de los dems como inmaduro, irresponsable o desamorado de sus seres queridos, trampa en la que caen de a millones sin comprender que, precisamente, la responsabilidad, madurez y amor pasa tanto por el plano de lo material como por el de la realizacin personal, pues ningn bien material tiene el impacto en el espritu de nuestros seres queridos como la dignidad del ejemplo.

Sndrome del Vil Metal

El dinero no debe ser ni importante ni urgente; se sostiene que un buen espiritualista con frases tan remanidas y memticas[1] como aquella de la Verdad ni se compra ni se vende, lo cual es cierto, pero quitada completamente de contexto no debe percibir remuneracin alguna por su actividad. Con lo cual tenemos una cohorte de buscadores de la Verdad que deben compartir su tiempo y su esfuerzo con formas de ganarse la vida lo cual, obviamente, limita y mutila esa bsqueda que, si al mismo tiempo se rentabilizara, le permitira honestamente dedicarse a tiempo completo a estos menesteres. (Ver "Cobrar o no Cobrar: That's The Question, Che" en AFR N 179).

Sndrome de la Indigestin Espiritualista

Como expresara en mi ensayo Nueva Era light versus Nueva Era revolucionaria (en AFR N 146), estamos asistiendo a una explosin de estas disciplinas, s, pero en su enorme proporcin reservadas slo a un pblico desahogado econmicamente. Acabo de regresar de recorrer varios centros mediticamente hiper conocidos de lo holstico en Buenos Aires y tengo el regusto amargo de comprobar que el maquillaje esttico (sofisticacin, ambiente ostentoso, aranceles elevados) es parte del packaging. Quienes carezcan de recursos, claro, ser porque krmicamente no se lo merecern, un algo habrn hecho fascista del mundo espiritual. Y que se conformen con lo que el Sistema tiene en el estante de saldos, ofertas "fuera de temporada" y "segunda seleccin" de la espiritualidad para ellos: las Iglesias convencionales, los shoppings devocionales de evangelistas y catlicos. As, una lite accede a lo alternativo, una lite que en muchos casos se despreocupa de lo financiero no porque lo haya trascendido sino porque ignora la miseria de tantos a costa de una solvente posicin. Por lo tanto, esa lite seguir siendo pese a tener los medios para revertirlo nmero puesto del sistema. Y los otros medrarn en la ignorancia de que una vida distinta es posible.

Sndrome del Gur

En el delicado campo de las interacciones tanto psicolgicas como parapsicolgicas, el equilibrio o falta de l del parapsiclogo, esoterista o terapeuta alternativo de turno puede ser determinante, no slo en la consecucin del objetivo inicial (aquello por lo que somos consultados) sino en la continuidad de alguna patologa por parte de nuestro paciente.

Dicho de otro modo, de lo que aqu se trata es de la necesaria y permanente autoobservacin. No slo en funcin de su vida personal sino muy especialmente respecto al rol que desarrolla frente a sus consultantes. Es una deformacin propia de esta actividad una humana apoteosis por parte de stos; casi elevar a una categora sobrehumana al especialista a quien recurren, en parte por desesperacin proyectando en el falible humano que somos caractersticas casi milagrosas en parte adoptndolo como sustituto desplazado en su vaco espiritual, del padre ya no presente o de un dios aceptado culturalmente pero no experimentado. Hacer un cono del espiritualista es un proceso que, en muchos casos e independientemente del resultado teraputico de la relacin, se desplaza hacia el extremo opuesto: la demonizacin o la subestimacin excesiva. As, personas que transmitan hasta por los poros el agradecimiento por brindarle soluciones pasan, por un colectivo de razones algunas de las cuales expondremos enseguida a expresar que el buen resultado obtenido es consecuencia de sus propias acciones (como si la intervencin del especialista hubiera sido apenas un placebo) e, incluso, a adjudicarle a posteriori de la relacin ser el causante de ulteriores inconvenientes o la perpetuacin de los mismos problemas.

Y en una enorme mayora de casos, lo que subyace aqu son deseos sexuales no manifestados ni satisfechos. La presuncin de que el esoterista tiene poderes que escapan al comn de los mortales es excitante desde el punto de vista sexual, como para otras personas lo es el dinero o las particularidades fsicas. Suele ocurrir sobre lo que no me extender aqu que la relacin culmine en lo sexual. Suele ocurrir tambin, que algunos y algunas colegas se aprovechan con fines tan mezquinos de este tema. Pero suele ocurrir que el mantener adecuada distancia (actitud absolutamente profilctica para la consecucin de los objetivos) resienta al consultante que no puede discriminar lo que es fascinacin y lo que es atraccin sexual.

Pero tambin, sin duda, esta situacin es en ocasiones inconscientemente alimentada por el mismo profesional, en un proceso de auto convencimiento de sus capacidades especiales, su justa intervencin, su particular carisma, su renombre o popularidad. Ante esto, slo podemos llamar a la reflexin; del esoterista se espera milagros (errneamente, claro). El error o fracaso estadsticamente probable en abogados o

mdicos no se nos perdona (a qu mdico no se le muere un paciente, qu abogado no pierde un juicio?). Se espera, tambin, que se est veinticuatro horas, trescientos sesenta y cinco das al ao a disposicin del consultante (traten de molestar reiteradamente por telfono a un psicoanalista o psiclogo fuera de los turnos acordados para sesiones y ya vern la respuesta) y, claro, al menor costo econmico posible. Si estas presunciones casi arquetpicas del inconsciente colectivo se superponen con una errada sensacin de superioridad por parte del o la profesional, el desastre es inevitable. Tarde o temprano, el sndrome del Gur har carne en ese profesional quien inconscientemente derivar cada vez ms hacia formas patolgicas de megalomana y esquizofrenia. En otros trminos: mantener esa distancia de la que hablramos, no creerse nada, para decirlo eufemsticamente (lo que tambin implica no ser excesivamente dependiente en la vida cotidiana de los mismos elementos con los que trabaja, pues se termina siendo esclavo de ellos) y mantener una gran dosis de humor (empezando por y hacia uno mismo) son condiciones que inmunizan contra este sndrome.

Sndrome del Maestro Fallecido

Todo camino inicitico implica reconocer un Maestro. La Iniciacin no es nada sin aqul. El problema es que salvo que seamos expertos en el tablero Ouija el maestro ha fallecido: que yo sepa, ninguno, de existencia histrica comprobada o supuesta, se ha hecho presente para desautorizar a un pedante autotitulado discpulo. Si ustedes creen a pies juntillas en la canalizacin o la mediumnidad, cmo negarn sin cuestionar al mismo tiempo sus propias creencias si les dijera que soy discpulo de Madame Blavatsky, siendo una ancdota menor los muchos aos transcurridos entre el bito de aquella y mi natalicio, ya que he sido iniciado por ella en mi vida anterior o, cuando menos, en el plan espiritual donde nos encontramos frecuentemente? Mejor an si el maestro es contemporneo a una etapa de mi propia vida pero ya ha fallecido: vayan ustedes a averiguar si son ciertas las circunstancias que aduzco para mi iniciacin.

Sndrome del Maestro Ascendido

Hace tantos aos que me dedico a esto, que ya no necesito aprender nada nuevo: he alcanzado el Santo Grial del conocimiento espiritual; ste es el Sndrome de Maestro Ascendido. Sin comprender la obviedad de que la vida misma es evolucin y cambio, me congelo en un absolutismo intelectual solipsista. Ya no tratar de perfeccionarme, aprender an ms, responder tantas preguntas: soy un maestro ascendido en vida. Simplemente miren a su alrededor; es fascinante la cantidad de colegas que aseguran tener todas las respuestas.

Sndrome del Escorpin

El de cualquier esoterista que se moleste o ignore estas lneas. Porque corre ineluctablemente el riesgo de herirse con su propio Conocimiento.

Referencias:

[1] Ver por "meme" mi trabajo "La Intoxicacin en las Paraciencias. Memtica e Illuminati",

en AFR N 155.

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