FACULTAD DE CIENCIAS MDICAS DE LA UNIVERSIDAD DE CUENCA MAESTRIA DE INVESTIGACIN EN SALUD

DEMOCRACIA, EQUIDAD Y PARTICIPACIN

REALIZADO POR: Mara de Lourdes Huiracocha Tutivn

TRABAJO FIN DE MDULO: Filosofa de la Ciencia. Docente: Dr. Nelson Rodrguez A. DIRECTOR DE LA MAESTRA: Dr. Jos Ortiz. COORDINADOR: Dr. Carlos Arvalo.

Cuenca a, 5 de Marzo de 2010.

DEMOCRACIA, EQUIDAD Y PARTICIPACIN 1. INTRODUCCIN La revisin de la epistemologa lleva a la tarea de construir un cuerpo terico central que gue el quehacer diario de manera que la investigacin tenga credibilidad y asentamiento en el grupo social en el que se participa (1). La pregunta en este trabajo es la siguiente Cmo elegir la corriente y epistemolgica que oriente el camino de la investigacin- intervencin de las personas con discapacidad y sus familias en la promocin consiente vida digna? Las pistas a las respuestas de esta pregunta estn en los datos de la realidad y en la revisin terica que permitan abstraer criterios que promuevan en todos los espacios la discusin sobre cmo gestionar polticas, programas de intervencin con las personas con discapacidad (PCD) y sus familias, con la comunidad, con los profesionales, con los investigadores; con miras a fortalecer una comunidad diversa de actores y a encontrar el horizonte que suscite la garanta del cumplimiento derechos dentro del Ecuador. En esta bsqueda aparecen como primordiales los temas democracia, participacin y equidad. As para la realizacin de este trabajo se revisaron las diferentes corrientes epistemolgicas para adoptar una posicin frente a las concepciones de democracia, equidad y participacin. En la exploracin se encuentra que en las corrientes del positivismo, el racionalismo crtico, los paradigmas de Khun, los programas de investigacin de Lakatos se desarrolla mejor al sujeto o comunidad cientfica que conoce la realidad de los hechos alejndose de la metafsica (2). Marx hace un estudio de la sociedad desde la economa capitalista, identifica al sujeto trabajador y al sujeto creador de conocimiento (3). Ms al leer a Habermas existe una plena identificacin con los ideales que actualmente dirigen las luchas de las PCD y sus familias. Por esto es que en el desarrollo del tema se interpreta la democracia, equidad y participacin desde la Teora Crtica de Habermans. Se involucra en el anlisis a la democracia en Amrica Latina, en el Ecuador y cmo en estos
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solidaria del ser humano de transformar sus propias realidades en pro de una

sistemas estn las Personas con Discapacidad (PCD), elementos que dan respuesta a la pregunta inicial. 2. El DESARROLLO CONCEPTUAL 2.1.

concluyendo con

LA DEMOCRACIA, EQUIDAD Y PARTICIPACIN QUE SE ANHELA

La democracia es considerada como una forma de organizacin de grupos de personas, una forma de gobierno o de organizacin del Estado, una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. En la democracia la toma de decisiones responde a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. El trmino democracia que histricamente naci en Grecia, ha tenido una variedad de definiciones y aplicaciones que han dependido de la cultura, de las crisis y de las alternativas histricas de cada pueblo frente a la exclusin, la marginacin de algunos grupos sociales. Los pueblos con el afn de encontrar un sistema social que responda (4,5,). La Equidad valora la diversidad (cultura, gnero, etnia y otras) y promueve la igualdad de oportunidades a las personas para condiciones de vida justa. La participacin es un proceso gradual que integra al ciudadano en la toma de decisiones, la fiscalizacin, control y ejecucin de las acciones en los asuntos pblicos y privados polticos, econmicos, sociales y ambientales para la mejora sostenible de las condiciones de vida de la sociedad. Ciudadano es un actor social sujeto de derechos que consiente de su realidad se involucra en un proyecto de desarrollo en su comunidad (6). Entre la variedad de modelos de democracia est la directa cuando la decisin es adoptada directamente por los miembros del pueblo, la indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes, la participativa que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse para el ejercicio de la ciudadana (7). En las crticas y cambios de las concepciones de democracia, equidad y participacin han influido varios filsofos, uno de ellos, Jrgen Habermas que
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a las

necesidades, aspiraciones y

sueostambin han ido introduciendo los trminos equidad y participacin

combina los conceptos del marxismo, de la filosofa alemana y angloamericana (realismo, liberalismo, pluralismo y neo-corporativismo, la teora del Estado de Bienestar, la teora econmica de la democracia). El sistema terico habermasiano a travs de categoras precisas realiza un anlisis emprico explicativo de las estructuras sociales existentes que permite la estrecha vinculacin del nivel macroestructural con el de las acciones directas entre persona (relaciones intersubjetivas) comunicativa. Con la teora de sistemas subraya la importancia del derecho como fuerza socio-integrativa de la sociedad moderna:paradigma discursivo procedemental. Plantea entre otros a la doble racionalidad del sistema social (Mundo de la Vida), conceptos de trabajo desde la interpretacin liberal y la democracia deliberadora Frente a la democracia capitalista (neoconservadora que deslegitima la intervencin del estado, que expropia de las utopas en nombre del mercado y la eficiencia, con un actor social burocrtico que se envuelve en el proceso) se configura la democracia deliberativa como un modelo que busca complementar la representativa a travs de la argumentacin y discusin pblica de diversas propuestas, trasladando al mbito poltico una concrecin del ideal participativo. La democracia deliberativa pone nfasis en cuatro opciones: primera, la democracia radical, con la recuperacin de la utopa, la desobediencia civil con un sujeto poltico para la defensa de un orden realmente democrtico; la segunda, la democracia real frente a la globalizacin (qu hacer frente al imperio?), la tercera , la democracia disputadora promoviendo el debate de la libertad, de pautas deliberativas de toma de decisiones y la cuarta opcin, el dualismo y democracia de deliberacin en el reconocimiento de las diferencias y el respeto de las libertades individuales, la diversidad para la conversin a sujetos creativos, con cultura, identidad personal e integracin social, incorpora esfuerzos para que en esta participacin se incluyan los marginales (8, 9, 10). 2.2. LA DEMOCRACIA, EQUIDAD Y PARTICIPACIN EN AMRICA LATINA Y EN ECUADOR
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a travs de la accin

Durante los ochenta y noventa del siglo XX Amrica Latina ha tenido procesos de transicin desde los regmenes autoritarios hacia los democrticos manifestados como democracias delegativas, confusas, autoritarias, incompletas, para los privilegios, plebiscitarias y personalistas; estructuradas entre la democracia liberal y la economa del mercado con un proyecto poltico neoliberal en el cual la especializacin y la racionalizacin rigen los valores supremos en la toma de decisiones; de tal suerte que la nueva ciudadana queda relegada del proceso participativo para permitir que los cuerpos dirigentes deliberen sabiamente (11, 12). En el gobierno actual en el Ecuador se instaur a travs de las elecciones populares una nueva Constitucin en el ao 2008 que trae una democracia representativa, participativa y deliberativa, ejemplos son la silla vaca, la participacin ciudadana, la incorporacin en diversidad (considera a grupos sus artculos la equidad en la antiguamente marginados: sociales

discapacidades, mujeres, indgenas) para la garanta de los derechos del Buen Vivir o Sumak Kawsay. Sin embargo, aunque es una Constitucin que anima a los sueos, en la prctica, las viejas costumbres de los elegidos como representantes de la democracia defienden la la verdad, el poder , por otro lado las personas estn inmersas en el sistema preocupados por sobrevivir sin asumir el papel de actor social y de ciudadano; esto hace que la participacin, la democracia y la equidad se conviertan otra vez en utopas ms lejanas (13). 2.3. LA DISCAPACIDAD Y LA DEMOCRACIA, EQUIDAD Y

PARTICIPACIN Las PCD estn siendo privadas de sus derechos (garanta de satisfaccin de necesidades, desarrollo de capacidades y alcance de aspiraciones) y no son considerados actores sociales dentro de la democracia. Sus diferentes formas de expresin no son entendidas y el sistema actual los convierte en personas sin voz ni participacin ni deliberacin (14). Los programas de investigacin intervencin deben considerar que la provisin de una atencin integral de calidad debe entregar a las PCD la asistencia humana, tcnica para que puedan incluirse en un sistema democrtico participativo deliberativo con equidad y justicia.
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3. CONCLUSIONES a. El estudio de la democracia, la equidad y la participacin desde la corriente epistemolgica de Habermans recupera las utopas por conseguir una democracia, con la tarea de incluir a los marginados. b. La Constitucin Ecuatoriana de 2008 promueve una democracia participativa deliberativa. Sin embargo las PCD en la prctica estn excluidas de la democracia, participacin y equidad. c. La filosofa que adoptemos en nuestra comunidad de actores sociales del mundo de las discapacidades es muy necesaria para trazar el horizonte de las caminatas hacia un mundo justo y equitativo para las PCD y sus familias. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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14. Consejo Nacional de Discapacidades, Instituto Nacional de Estadstica y Censos del Ecuador. ( Programa de Computadora) La Discapacidad en Cifras. Anlisis de resultados de la encuesta nacional de discapacidades. (1 disco compacto) 2005.