Qin Shi Huang

Qin Shi Huang

Qin Shi Huang Nombre ancestral (): Ying () Nombre de Clan (): Zhao[1] (), o Qin[2] () Nombre propio (): Zheng () Rey del Estado de Qin Fechas de reinado: Julio 247a.C. 221a.C. Ttulo oficial: Rey de Qin ( ) Emperador de la dinasta Qin Fecha de reinado: 221a.C. 10 de septiembre de 210a.C. Nombre oficial: Primer Emperador ( ) Nombre de templo: Ninguno.[3] Nombre pstumo: Ninguno.[4]

Qin Shi Huang (chino: , pinyin: Qn Shhung, Wade-Giles: Ch'in Shih-huang, noviembre o diciembre de 260a.C. - 10 de septiembre de 210a.C.), de nombre propio Zheng, fue el rey del estado chino de Qin del 247a.C. hasta el 221a.C. y despus el primer emperador de una China unificada del 221a.C. al 210a.C., reinando bajo el nombre de Primer Emperador. Habiendo unificado China, l y su primer ministro Li Si introdujeron una serie de importantes reformas con el objetivo de reforzar la reciente unificacin, y llevaron a cabo hercleos proyectos de construccin, ms concretamente la versin precursora de la actual Gran Muralla China. A pesar de toda la tirana de su mandato autocrtico, Qin Shi Huang es todava considerado hoy en da como una especie de colosal fundador en la historia China, como un Superhombre cuya unificacin de China ha durado ms de dos milenios (con interrupciones).

Qin Shi Huang

Convenciones de nombres
Qin Shi Huang naci en el mes chino Zheng (), el primer mes del ao en el calendario chino (en el siglo 3a.C. el ao chino comenzaba antes del solsticio de invierno y no despus como sucede hoy en da), y por lo tanto recibi el nombre Zheng (), siendo ambos caracteres utilizados de forma intercambiable en la antigua China. En aquellos tiempos, la gente no una el nombre propio y el de la familia como es costumbre actualmente, as que es anacrnico referirse a Qin Shi Huang como Qin Zheng. El nombre propio no se usaba nunca, excepto por los parientes cercanos; por lo tanto es incorrecto tambin referirse a Qin Shi Huang como prncipe Zheng o rey Zheng de Qin. Como rey, se le denominaba Rey de Qin. Si hubiera recibido un nombre pstumo despus de su muerte, al igual que su padre, habra sido conocido por los historiadores como Rey NN. (nombre pstumo) de Qin, pero esto nunca sucedi. Despus de conquistar el ltimo estado chino independiente en el 221 a. de C., Qin Shi Huang se convirti en el rey de un estado de Qin que dominaba toda China, algo que no tena precedentes. Ansioso de mostrar que ya no era ms un simple rey, como los soberanos de antao durante el periodo de los Reinos Combatientes, cre un nuevo ttulo, huangdi ( ), combinando la palabra huang () que se usaba para referirse a los legendarios tres Huang (Tres augustos) que reinaron en el amanecer de la cultura china, y la palabra di () que se usaba para referirse a los mticos cinco Di (soberanos) que reinaron inmediatamente despus de los tres Huang. Estos tres Huang y cinco Di fueron considerados gobernantes perfectos, con inmensos poderes y largas vidas. La palabra huang tambin significa 'grande' o 'magnfico'. La palabra di tambin se refera al dios supremo en los cielos, creador del mundo. Por lo tanto, uniendo estas dos palabras, algo que nadie haba hecho antes, Qin Shi Huang cre un ttulo a la par con su caracterstica de unir el al parecer infinito territorio de los reinos chinos, uniendo de hecho el mundo (los antiguos chinos, al igual que los antiguos romanos, crean que su imperio comprenda el mundo en su totalidad). La palabra huangdi fue traducida en la mayora de los lenguajes occidentales como 'emperador', una palabra con una larga historia que data de la poca de la antigua Roma, y que los europeos consideraban superior a la palabra 'rey'. Qin Shi Huang tom el nombre de Primer Emperador (Shi Huangdi, literalmente, emperador que comienza). Aboli los nombres pstumos, por los que los antiguos reyes eran conocidos despus de su muerte, juzgndolos inapropiados y contrarios a la piedad filial, y decidi que las generaciones futuras se referiran a l como Primer Emperador (Shi Huangdi); su sucesor sera conocido como el Segundo Emperador (Er Shi Huangdi, literalmente, emperador de segunda generacin), el sucesor de su sucesor como Tercer Emperador (San Shi Huangdi), y as en adelante, durante diez mil generaciones, puesto que se supona que la casa imperial iba a gobernar en China durante diez mil generaciones ('diez mil' es equivalente a 'para siempre' en chino, y adems significa 'buena fortuna'). Qin Shi Huang se haba convertido entonces en el primer emperador del estado de Qin. El nombre oficial de la recientemente unificada China era an Estado de Qin, habiendo asimilado Qin al resto de estados. El nombre China ( o ) nunca se us oficialmente para el pas de China hasta 1912, cuando se fund la Repblica de China( ). Los contemporneos de la poca llamaban al emperador "Primer Emperador" deshacindose del "del estado de Qin", que era obvio sin necesidad de decirlo. Sin embargo, poco despus de la muerte del emperador, su rgimen se derrumb, y China fue asediada por una guerra civil. Ms tarde, en el 202 a. de C. la dinasta Han se las arregl para unificar China en su totalidad, que se comenz a llamar a partir de entonces el estado de Han( ), que tambin puede ser traducido como el imperio de Han. Qin Shi Huang no poda ser llamado ms tiempo el Primer Emperador, ya que esto implicara que era el primer emperador del estado de Han. Comenz entonces el hbito de preceder su nombre con Qin(), que no se refiere ya ms al estado de Qin, sino a la dinasta Qin, una dinasta que es reemplazada por la dinasta Han. La palabra huangdi (emperador) en su nombre, fue acortada por huang, as que se le lleg a conocer como Qin Shi Huang. Quiz huangdi fue acortado para obtener un nombre de tres ideogramas, que coincide con los nombres de tres ideogramas del pueblo chino (que raramente han utilizado a lo largo de la historia nombres de cuatro o ms). Este nombre, Qin Shi Huang (es decir, Primer Emperador de la dinasta Qin) es el nombre que aparece en los Recuerdos histricos escritos por Sima Qian. Y es el nombre que se prefiere en China cuando se hace referencia al Primer Emperador. Los occidentales ocasionalmente escriben Qin Shi Huangdi, que es una eleccin poco acertada,

Qin Shi Huang pues ignora las convenciones chinas en los nombres.

Juventud y Rey de Qin: El Conquistador

En el momento del nacimiento del joven Zheng, China se encontraba dividida entre estados feudales en guerra. Este periodo de la historia China es referido como el periodo de los Reinos Combatientes. La competicin entre ellos era extremadamente feroz, y por el 260 AC solamente quedaban unos pocos de ellos (habiendo sido el resto conquistado y anexionado a los vencedores), pero el estado de Zheng, Qin, era el ms poderoso. Era gobernado bajo la filosofa legalista y se centr desde sus comienzos en los asuntos militares. Zheng naci en Handan ( ), la capital del estado enemigo de Zhao. Era el hijo de Zichu, un prncipe de la casa real de Qin que fue un rehn en el estado de Zhao bajo un acuerdo entre los estados de Qin y Zhao. Zichu posteriormente volvi al estado de Qin despus de varias aventuras con la ayuda de un rico mercader llamado Lni Buwei, y se las arregl para ascender al trono de Qin, convirtindose L Buwei en canciller (primer ministro) de Qin. Zichu es conocido pstumamente como el rey Zhuangxiang de Qin. Segn una historia muy difundida, Zheng no era realmente el hijo de Zichu, sino el hijo del mercader L Buwei. Esta historia surgi porqu la madre de Zheng haba sido originalmente una concubina de L Buwei antes de que este se la diera a su buen amigo Zichu poco antes del nacimiento de Zheng. Sin embargo, la historia es dudosa ya que los confucianos habran encontrado ms fcil denunciar a un gobernante cuyo nacimiento fue ilegtimo. Zheng ascendi al trono en el 247 AC, con 12 y medio de edad, y fue rey bajo un regente hasta el 238 AC cuando a los 21 y medio de edad planific un golpe en el palacio y tom todo el poder. Continu la tradicin de atacar de forma tenaz y defender los estados feudales (esquivando el famoso intento de asesinato del rey Jing Ke durante ese tiempo), y finalmente tomando el control de toda China en el 221 AC, derrotando al ltimo estado chino independiente, el estado de Qi. Entonces, en ese mismo ao, a la edad de 38, el rey de Qin se proclam Primer Emperador.

Primer Emperador: El unificador

Para evitar la anarqua del periodo de los estados guerreros, Qin Shi Huang y su primer ministro Li Si abolieron completamente el feudalismo. Lo que hicieron fue dividir el imperio en 36 provincias dirigidas cada una por tres gobernadores, uno civil, otro militar, y un ltimo para mediar entre estos dos. Cada uno de ellos era nombrado por el emperador y poda ser destituido por l. El gobernador civil era reasignado a una nueva provincia cada pocos aos para prevenir que acumulara una base de poder. Qin Shi Huang orden a todos los antiguos miembros de las casas reales de los estados conquistados que se trasladaran a Xiangyang( ), la capital de Qin, en lo que es la actual provincia de Shaanxi, para ser mantenidos bajo una vigilancia apretada para prevenir actividades rebeldes. El emperador tambin desarroll una extensa red de carreteras y canales conectando las provincias para acelerar el comercio entre ellas y para acelerar los desplazamientos militares a las provincias que opusieran resistencia. Qin Shi Huang y Li Si unificaron China econmicamente mediante la estandarizacin de pesos y medidas, la moneda, la longitud de los ejes de los carros (tal que todo carro pudiera desplazarse sin problemas por las rutas de las nuevas carreteras), el sistema legal, etc. Pero quizs lo ms importante de todo, fue que la escritura china fue unificada. Un nuevo conjunto de caracteres fue desarrollado por Li Si, llamado de los sellos pequeos, basndose en el conjunto de caracteres usados en el estado de Qin, y este nuevo conjunto fue hecho obligatorio, deshaciandose por lo tanto de todos los sistemas de escrituras locales y de los caracteres que existan en varios estados chinos. Los edictos escritos con este nuevo conjunto de caracteres fueron tallados en los muros de montaas sagradas por toda China, como los famosos edictos que se encuentran en el monte Tai, para hacer saber al Cielo de la unificacin de la tierra bajo un emperador, y tambin para propagar el nuevo conjunto de caracteres entre el pueblo. Decidi que su reinado debera cambiar.

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Muerte y consecuencias
El emperador muri mientras se encontraba haciendo un viaje por la China oriental, en busca de las legendarias islas de los inmortales (ms all de la costa este) y el secreto de la vida eterna. Su muerte ocurri a comienzo de septiembre del ao 210a.C. en el palacio de la prefectura de Shaqiu, que estaba a dos meses de distancia de la capital Xiangyang. El primer ministro, Li Si, que le acompaaba, estaba gravemente preocupado de que las nuevas de su muerte pudieran disparar un alzamiento general en todo el imperio, dadas las polticas brutales del gobierno, y el resentimiento de la poblacin forzada a trabajar en proyectos hercleos como la gran muralla en el norte de China, o en el mausoleo del emperador. Llevara dos meses al gobierno alcanzar la capital y no sera posible detener el levantamiento. Li Si decidi ocultar la muerte del emperador y volver a Xiangyang. La mayor parte del elenco imperial que acompaaba al emperador no fue informado de su muerte, y cada da Li Si entraba en su diligencia, donde se supona que viajaba el emperador, pretendiendo hacer que discutan asuntos de estado. La secretista naturaleza del emperador mientras viva permiti que esta estratagema funcionara y que no despertara dudas entre los cortesanos. Li Si orden tambin que dos carros que contenan pescado se llevaran inmediatamente antes y despus de la diligencia del emperador. La idea tras esto era evitar que la gente percibiera el nauseabundo olor proveniente de la diligencia del emperador, donde su cuerpo se estaba empezando a descomponer severamente. Eventualmente, pasados dos meses, Li Si y la corte imperial estuvieron de vuelta en Xiangyang, donde se anunci la noticia de la muerte del emperador. Qin Shi Huang no gustaba de hablar acerca de la muerte y nunca escribi realmente un testamento. Despus de su muerte, Li Si y el jefe eunuco Zhao Gao persuadieron a su segundo hijo Huhai a fabricar el testamento del emperador. Obligaron a su primer hijo Fusu a cometer suicidio, arrebataron el mandato sobre las tropas a Meng Tian -- un partidario leal de Fusu -- y mataron tambin a la familia de Meng. Huhai se convirti en el segundo emperador (Er Shi Huangdi), conocido por los historiadores como Qin Er Shi. Qin Shi Huang fue enterrado en su mausoleo, con los famosos Guerreros de terracota, cercano a la moderna Xi'an (Provincia de Shaanxi), pero su cmara funeraria aun tiene que ser abierta. Qin Er Shi no fue ni de lejos tan capaz como lo fue su padre. Las revueltas rpidamente brotaron, y cuatro aos despus de la muerte de Qin Shi Huang, su hijo estaba muerto, el palacio imperial y los archivos estatales quemados, y la dinasta Qin acabada. La siguiente dinasta china, la dinasta Han, rechaz el legalismo en favor del confucionismo y moder las leyes, pero mantuvo las reformas polticas y econmicas bsicas de Qin Shi Huang intactas. De esta manera su esfuerzo fue continuado a lo largo de los siglos y se convirti en un rasgo caracterstico de la sociedad china.

Qin Shi Huang en la historiografa

En la historiografa china tradicional, el primer Emperador era casi siempre retratado como un tirano brutal, supersticioso (resultado de su inters en la inmortalidad y en su obsesin por su posible asesinato) y de vez en cuando como un gobernante mediocre. Los prejuicios ideolgicos contra el estado legalista de Qin se establecieron en una fecha tan temprana como el 266 AC, cuando el filsofo confunciano Xun Zi lo compar a las tribus brbaras y escribi "Qin tiene el corazn de un tigre o un lobo... [y es] avaricioso, perverso, ansioso de beneficios, y sin sinceridad." Posteriormente, los historiadores confucianos condenaron al emperador que haba quemando los clsicos y enterrado vivos a estudiosos confucianos. Eventualmente compilaron la lista de los "Diez crmenes de Qin" para destacar sus acciones tirnicas. El famoso poeta y hombre de estado de la poca Han, Jia Yi, concluy su ensayo Las faltas de Qin con lo que se iba a convertir en el juicio habitual confuciano de las razones del colapso de Qin. El ensayo de Jia Yi, admirado como una obra maestra de la retrica y el razonamiento, fue copiado dentro de dos historias Han y ha tenido una influencia de un gran alcance en el pensamiento poltico chino como una ilustracin clsica de la teora confuciana. l explico la suprema debilidad de Qin como el resultado de la despiadada bsqueda de poder de su

Qin Shi Huang gobernante, el mismo factor que le haba hecho tan poderoso; porque como Confucio haba enseado, la fuerza de un gobierno esta basada en ltima instancia en el apoyo del pueblo y la direccin virtuosa del gobernante. A causa de este sistemtico prejuicio confuciano por parte de los estudiosos en la poca Han, muchas de las historias conservadas acerca de Qin Shi Huang son de dudoso valor histrico y muchas fueron inventadas para enfatizar sus rasgos negativos. Por ejemplo, la acusacin de que hizo ejecutar a 460 sabios hacindoles ser enterrados con solo sus cabezas por encima de la superficie, y despus ser decapitados, es al menos poco probable que sea completamente verdad y tambin es probable que el incidente fuera inventado para crear un leyenda de martirios confucianos. Hay tambin historias variadas acerca de la ira del Cielo contra el Primer Emperador, como la historia de una piedra cada del cielo labrada con palabras de denuncia al emperador y profetizando el colapso de su imperio despus de su muerte. Casi todas estas han sido desacreditadas por los modernos sinologistas como habladuras y leyendas. La mayor parte de ellas fueron elaboradas para deslustrar la imagen del Primer Emperador. Solo en los tiempos modernos han sido los historiadores capaces de penetrar ms all de los lmites de la historiografa tradicional china. El rechazo poltico de la tradicin confuciana como un impedimento a la entrada de China en el mundo moderno abri el cambio para que surgieran nuevas perspectivas. En las tres dcadas tras la cada de la dinasta Qing y el estallido de la Segunda guerra mundial, con la cada vez ms profunda insatisfaccin con la debilidad y falta de unidad de China, surgi una apreciacin nueva del hombre que haba unificado China. En el tiempo en el que escriba, cuando el territorio chino estaba siendo invadido por naciones extranjeras, el destacado historiador del Kuomintang, Xiao Yishan, enfatiz el papel de Qin Shi Huang en repeler a los brbaros del norte, particularmente en la construccin de la gran muralla. Otro historiados, Ma Feibai ( ), public en 1941 una completa biografa revisionista del Primer Emperador titulada Qin Shi Huangdi Zhuan ( ). Dijo que Qin Shi Huang fue uno de los ms grandes hroes de la historia china. Ma lo comparaba con el lder contemporneo Chiang Kai-shek y vio muchos paralelismos en los recorridos y polticas de los dos hombres, siendo admirador de ambos. La expedicin del norte de Chiang a finales de los aos 20, que justamente precedi al nuevo gobierno nacionalista en Nankn fue comparada a la unificacin llevada a cabo por Qin Shi Huang. Con la llegada de la revolucin comunista en 1949, nuevas interpretaciones salieron a la superficie. El establecimiento del nuevo y revolucionario rgimen signific otra revaluacin del Primer Emperador, esta vez siguiendo la teora marxista. La nueva interpretacin que se daba de Qin Shi Huang era generalmente una combinacin de visiones modernas y tradicionales, pero esencialmente crtica. Esto se ejemplifica en la Historia Completa de China que se compil en septiembre de 1955 como una revisin oficial de la historia china. El trabajo describa los pasos ms importantes del Primer Emperador haca la unificacin y estandarizacin como corresponda a los intereses del grupo dominante y de la clase comerciante, no de la nacin o el pueblo, y la subsecuente cada de su dinasta como una manifestacin de la lucha de clases. El perenne debate de la cada de la dinasta Qin fue explicado tambin en trminos marxistas, la rebelin de los campesinos siendo una revuelta contra la opresin - una revuelta que socav la dinasta, pero que estaba destinanda a fallar a causa del compromiso con los "elementos de la clase propietaria" Sin embargo, desde 1972, se ha dado prominencia a una visin oficial radicalmente diferente de Qin Shi Huang. Esta nueva apreciacin fue lanzada por la biografa Qin Shi Huang de Hong Shidi. El trabajo fue publicado por la imprenta estatal para ser una historia popular dirigida a las masas, y vendi 1,85 millones de copias en el periodo de dos aos. En esta nueva era, se ve a Qin Shi Huang como un gobernante con visin de futuro que destruyo a las fuerzas secesionistas y estableci el primer estado chino unificado y centralizado mediante el rechazo del pasado. Atributos personales, como su bsqueda de la inmortalidad, tan enfatizados en la historiografa tradicional, apenas se mencionaban. La nuevas versiones describan como, en su tiempo (una era de gran cambio poltico y social), no tuvo escrpulos en usar mtodos violentos para machacar a los contra-revolucionarios, tal como canciller "industrial y comerciante propietario de esclavos" Lu Buwei. Desafortunadamente, el no fue tan minucioso como deba haber sido y despus de su muerte, subversivos ocultos, bajo el liderazgo del jefe eunuco Zhao Gao, tomaron posesin del poder

Qin Shi Huang y lo usaron para restaurar el viejo orden feudal. Para redondear esta revaluacin, una nueva interpretacin del precipitado colapso de la dinasta Qin se apoy en un artculo titulado "Sobre la lucha de clases entre los periodos Qin y Han" por Luo Siding, en un boletn de 1974 de Bandera roja, para reemplazar la explicacin previa. La nueva teora proclamaba que la causa de la cada de Qin yaca en la ausencia de minuciosidad de Qin Shi Huang en la "dictadura sobre los reaccionarios, incluso hasta la extensin de permitirles penetrar como gusanos en los rganos de la autoridad poltica y usurpar puestos importantes". En 2006, se ha publicado la primera biografa en castellano sobre Qin Shi Huang, titulada "El primer emperador", escrita por Jos ngel Martos y editada por Aguilar.

Miscelnea
Se interes en la inmortalidad y visit la isla de Zhifu. Estos hechos se convirtieron en una historia popular del emperador, contando que envi a un isleo de Zifu como el lder religioso de barcos con cientos de hombres y mujeres jvenes en busca de la pldora de la inmortalidad. Esta gente nunca regres, y el mito clama que se asentaron en una de las islas japonesas. El emperador a menudo realizaba visitas a ciudades importantes dentro de su imperio para inspeccionar la eficiencia de la burocracia y para simbolizar la presencia del prestigio de Qin (fue durante uno de esos viajes cuando muri). Sin embargo, estas salidas proporcionaban grandes oportunidades a los asesinos, el ms famoso de los cuales fue Zhang Liang. En los ltimos aos de su vida, despus que los intentos de asesinato se repitieran demasiadas veces como para que se encontrara cmodo, se hizo ms paranoico acerca de quedarse en un mismo lugar durante demasiado tiempo y contrat a sirvientes para trasladarle cada noche para dormir a diferentes edificios dentro de su complejo palaciego. Tambin contrat a varios "dobles" para hacer menos claro que persona era el emperador. El compositor chino Tan Dun ("Crouching Tiger, Hidden Dragon) cre la pera "The First Emperor", por un encargo de la Metropolitan Opera de New York, la cual fue estrenada el 21 de diciembre de 2006 con Plcido Domingo en el papel principal. La pera se centra en el afn del Emperador Qin de unificar la China a travs de la composicin de un himno moderno. Tambin podemos visualizar un poco la personalidad de Qin, as como parte de uno de los pasajes de su vida, en la pelcula Hroe, dirigida por Zhang Yimou y protagonizada por Jet Li; donde a travs de una serie de peleas de artes marciales y del uso del color como parte esencial de cada escena, se puede entender un poco ms la percepcin que el pueblo chino tena acerca de Qin y que segn la historia, distaba mucho de la realidad.

Notas
[1] Este nombre de clan aparece en los Recuerdos histricos escritos por Sima Qian. Aparentemente, el Primer Emperador habiendo nacido en el estado de Zhao donde su padre era un rehn, adopt ms tarde Zhao como su nombre de clan (en la antigua China los nombres de clan a menudo cambiaban de generacin a generacin), aunque esto no es totalmente seguro. [2] Basadonse en los patrones de nombres de la antigua China, podemos inferir que Qin fue el nombre de clan de la casa real del estado de Qin, derivndose del nombre del estado. Otras ramas de la ancestral faimilia Ying, que se encontraban en otros estados, tenan otros nombres de clan. Qin fue posiblemente tambin el nombre de clan del Primer Emperador. [3] La casa real de Qin no segua la costumbre de los nombres de templos, que no se usarn nunca ms desde el establecimiento de la dinasta Zhou, as que el Primer Emperador no tiene un nombre de templo per se. Sin embargo, su nombre oficial Primer Emperador puede de alguna manera ser tomado como un nombre de templo, siendo el nombre bajo el que se le hubiera rendido honor al emperador en el templo de los ancestros de la dinasta. [4] Los nombres pstumos fueron abolidos en el 221a.C. por el Primer Emperador que los consider inapropiados y contrarios a la piedad filial.

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Enlaces externos
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Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Qin Shi Huang Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=54663875 Contribuyentes: Bucephala, Cm18cr, Copydays, Damifb, Davidge, Doreano, Ecelan, Elwikipedista, Fernando Estel, Gaudio, Gelo71, Gorgonsola01, Hispalois, Hno3, Inglethorp, Jlbayo, Kordas, Lironcareto, Marco94, Miguel Chong, Millars, Mortadelo2005, Nachosan, Nanovapor9, Numbo3, Paz.ar, Pfreilem, Pigot, Pitufeta-2011, Poco a poco, Rhus, Rtewter25, 47 ediciones annimas

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