1 Parcial domiciliario de Teora literaria.

Parcial domiciliario De Teora Literaria.

Nombre: Lpez, Joana.

Profesora: Marcela Carabayo.

Carrera: Lengua y Literatura.

Ao: 1E2

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Esquema de comunicacin de Kerbrat Orecchioni: El esquema de comunicacin de Kerbrat Orecchioni se basa en Criticar al esquema de Jakobson. el esquema de este autor de posee 6 elementos del lenguaje. El primero es el emisor que es quien emite el mensaje, el receptor recibe el mensaje, es el destinatario. Luego encontraramos al mensaje que es la experiencia que se recibe y transmite con la comunicacin. Pero para que el mensaje llegue del emisor al receptor se necesita adems de: el cdigo lingstico que consiste en un conjunto organizado de unidades y reglas de combinacin propias de cada lengua natural y por ltimo el canal que permite establecer y mantener la comunicacin entre el emisor receptor. Este modelo permite establecer seis funciones esenciales del lenguaje las cuales son: la funcin ftica, emotiva, conativa, referencial, metalingstica, ftica y potica. Funcin emotiva: est centrada en el emisor quien pone de manifiesto emociones, sentimientos, estados de nimos etc. La funcin conativa: esta funcin se centrada en el receptor o destinatario. El hablante pretende que el oyente actu en conformidad con lo solicitado a travs de rdenes, ruegos, preguntas, ect Funciones referencial: esta funcin se centra en el contenido o texto entendiendo este ultimo en sentido de referente y no de situacin. Se encuentra esta funcin en textos informativos, narrativos etc. Funcin metalingsticas: utiliza cuando el cdigo sirve para referirse al cdigo mismo.El metalenguaje es el lenguaje con el cual se habla del lenguaje. Funcin ftica: se encuentra en el canal y trata de todos aquellos recursos que pretenden mantener la interaccin. El canal es el medio utilizado para el contacto. Funcin potica: Esta funcin se encuentra en el mensaje .se pone de manifiesto cuando la construccin elegida intenta producir un efecto especial en el destinatario: goce, emocin, entusiasmo.

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Todo este planteo que realiza el lingista Romn Jackobson es criticado por Orecchioni Catherine. La primera crtica que plantea es que el cdigo no es heterogneo como sostiene Romn Jakobson. Si bien hay elementos compartidos por todos los individuos, no todos hablan de la misma manera un mismo idioma. Adems Orecchioni resalta que el cdigo no es algo impuesto, si no que la sociedad se va apropiando de l. Y que cada participante de esta comunicacin posee un sociolecto definido. En primer lugar indic el idiolecto, que es la variacin del lenguaje de acuerdo al lugar, ya sea urbano o rural, el sociolecto referido a la variacin del lenguaje de acuerdo al agrado de escolarizacin. Si posee una profesin u oficio, o si lo carece. Y por ltimo se encuentra al cronolecto que es la variacin del lenguaje de acuerdo a la edad, ya sea niez, adultez o vejez. Estos puntos nombrados anteriormente son los que Kerbrat Orecchioni resalta, y los cuales Jakobson no tuvo en cuenta a la hora de formular el esquema de la comunicacin, ya que la lengua no es homognea y presenta esas variaciones. La lingista agrega adems al esquema de comunicacin diferentes tipos de competencias y determinaciones. En cuanto a las competencias se entienden como saberes y conocimientos que cada uno posee en relacin a diversos aspectos. En primer lugar encontramos las competencias lingsticas que se relacionan con la lengua, su uso y acerca de la gramtica y las paralingsticas los cuales son los conocimientos referidos a los gestos, miradas, formas del cuerpo, todo lo que implica a la hora de comunicarnos. Adems agrega las restricciones del universo del discurso que son las limitaciones que poseen los hablantes para expresarse (1) estas restricciones a su vez dependen de las condiciones de la comunicacin y los caracteres temticos y retricos del discurso. Como siguiente factor encontraremos las determinaciones psi; psicolgicas y psicoanalticas las cuales son muy importantes para la

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(1) Cita sacada del texto de la reformulacin del esquema de la comunicacin segn Kerbrat Orecchioni. (segundo prrafo.) Codificacin y la decodificacin. Estas determinaciones tienen que ver con el estado de nimo del emisor o receptor para llevar a cabo esa comunicacin. Luego se encontraran las competencias ideolgicas y culturales, las cuales son creencias que nosotros poseemos como sujetos, ya sean polticas o religiosas. Y la visin acerca del mundo respectivamente. Y como ltimo punto se destacaran los modelos de produccin e interpretacin, que son los procesos que llevamos a cabo mediante una comunicacin. Comnmente encontrados en la mayora de las personas ya que todos hacemos lo mismo a la hora de emitir/recibir mensajes. El manifiesto que realiza la lingista Orecchioni retoma que en el acto comunicacional influyen las competencias lingsticas, que son los saberes que cada individuo posee de su lengua. Cuando los conocimientos se manifiestan para un acto enunciativo surge el proceso de codificacin, y decodificacin, (cuando mando el mensaje, y cuando lo recibo). Y a su vez este conjunto constituir los modelos de produccin e interpretacin. En conclusin la lingista Catherine Kerbrat Orecchioni critica el esquema de comunicacin de Jakobson y ampla claramente cada punto que segn ella Romn olvido. Obteniendo de esta manera la reformulacin del esquema de comunicacin, con las competencias y determinaciones que verdaderamente hay que tener en cuenta a la hora de comunicarnos, porque por ms que todos hablemos el mismo idioma, no lo hablamos con la misma propiedad, ya que nos podemos diferenciar por la edad y las terminaciones que ello corresponde, o simplemente por nuestro estado de nimo, que tal vez al estar triste o en otra situacin extrema no tenemos ganas de hablar y por ende no se produce la comunicacin. Como tambin puede ser que no nos comprendamos por la utilizacin de ciertas palabras involucradas en nuestros vocablos de utilizacin diaria como por ejemplo una persona que realiza estudios terciarios, o simplemente con el hecho de dos nios; uno escolarizado
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y el otro no, en este caso van a existir palabras que el pequeo que no fue a la escuela no las comprenda, tambin de esta manera no se puede producir una situacin comunicativa. Por ello la lingista los destaco, los defino y los dio a conocer ya que es as verdaderamente un esquema de comunicacin, y con esas condiciones se da una situacin comunicativa.

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La teora del mtodo formal: Boris Eichembaum

Eichembaum sostiene que el formalismo no se caracteriza de la fcil elaboracin de trminos, esquemas y clasificaciones. Afirma los formalistas no se encargan de la definicin de palabras o simplemente del hecho de construir teoras, sino todo lo contrario: Establecemos principios concretos y en la medida en que pueden ser aplicados a una materia, nos atenemos a ellos (2) defiende as su postura el autor. Adems este sostiene que la metodologa se ha convertido en una ciencia, cuyo objeto es la literatura especfica de hechos. Lo que nos caracteriza el deseo de crear una ciencia literaria autnoma a partir de las cualidades intrnsecas de los materiales literarios.(3) Los que integraban el formalismo ruso queran una autonoma literaria. A estos no les interesaban los rasgos del autor, o la vida del mismo, si no lo que quiere decir la obra. Buscaban un anlisis objetivo del texto. Este primer formalismo no tena en cuenta al sujeto. Si no que estudiaban la forma en que fue escrita la obra, como est dicho lo que quiso decir y no el contenido. Cuando la ciencia acadmica pierde su objeto de estudio es all cuando el formalismo se aprovech para que la autoridad este de la mano de los crticos y los tericos del simbolismo, considerndose una ciencia periodstica con carcter subjetivo y tendencioso. De esta manera los formalistas se caracterizan con una fuerte negacin a todo tipo de anlisis filosficos, psicolgicos y estticos de las obras. Una aportacin significativa que cabe destacar es la que hace Romn Jakobson cuando sostiene que el objeto de la ciencia literaria no es la literatura si no la literaturidad (4) o literaturnost, o sea lo que hace que una obra sea literaria, y analizar otros tipos de recursos como la psicologa del autor, su biografa a diferencia de la ciencia literaria cuyos principios estn en contra de ello.
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(2) Boris Eichembaum La teora del mtodo formal Cita del autor. (3) Boris Eichembaum, cuando define la caracterizacin del mtodo formal, dejando de lado el formalismo cita textual. (4) Cita sacada del mtodo formal de la teora formal. Parte II. Primer prrafo. Romn Jakobson. Tras el enfrentamiento de la lengua potica y cotidiana surge el eje principal de los formalistas para trabajar sobre la problemtica potica. Estos se orientaron hacia la lingstica, ya que era compatible con la potica y serva de apoyo a la hora del estudio de la misma. Adems los lingistas a su vez se interesaron en el mtodo formal, siendo que se considere la lengua potica parte del dominio lingstico. A partir de esto podemos encontrar confronta miento de la lengua potica y la lengua prctica realizado por Jakubinski, quien deca que la utilizacin de la lengua potica con el fin de comunicar comnmente se transformaba en la lengua prctica, aquella que utilizbamos diariamente. En esta rea los formantes lingsticos no tienen valor alguno, mientras que en la lengua potica bien utilizada toman otra importancia. Tras toda esta disputa, surge una diferencia, entre simbolistas y formalistas ya que ellos al no estar a favor de un anlisis filosfico y esttico, no compartan por ende el ideal de la valorizacin del papel de los sonidos en la lengua potica. En esta misma poca las batallas y revolucin Shklovski sostena que la mayora de los poetas no saban ni ellos mismos que es lo que queran decir sus propias palabras. La diferencia entre lengua potica y cotidiana sirve para comprender la potica y la creacin de una lengua transnacional. Para este planteamiento Shklovski deca que si para hablar de la significacin de una palabra exigimos que sirva para designar nociones la lengua transnacional queda por fuera. De todo esto se puede agregar que la lengua potica no es nicamente una lengua por imgenes. Para la teora de potebnia la poesa es igual al pensamiento de una
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imagen. Segn Brik la relacin entre imagen y sonido es el resultado de una intencin potica autnoma. Y las manifestaciones que esta presenta se dan por ejemplo en la aliteracin, rima etc. As damos inicio al trabajo de los formalistas. Shklovski por su parte remarca la diferencia entre lengua prosaica y la potica dejando en claro que la imagen potica nos sirve para viajar e imaginar las sensaciones que diferentes palabras nos transmiten, y segn como lo interpretaremos o sintamos. Surgido el problema de los sonidos en los versos aparecen adems las diferencias entre la lengua potica y prosaica. Y todos aquellos que estaban a favor de la teora de potebnia (imagen=poesa) no lograban superar a la correlacin forma/fondo. la sensacin de la forma surga como resultado de ciertos procedimientos artsticos destinados a hacrnosla sentir (5) planteaba Shklovski. Luego planteaba la diferencia entre imagen potica y prosaica. La primera la defini como un procedimiento que en su funcin es igual a otros procedimientos de la lengua potica, es decir la utilizacin de una palabra que pueda obtener otros significados, o la comparacin de una palabra asemejada a una imagen. Pero los formalistas se deban desligar la palabra forma del trmino fondo. Adems se esforzaban en demostrar la importancia de los procedimientos constructivos y descartar todo lo relacionado con la motivacin. Luego Shklovski remarca la diferencia entre imagen potica y la imagen prosaica. La primera definida como uno de los medios de la lengua potica, como un procedimiento que en su funcin es igual a otros procedimientos de la lengua potica en cuanto al concepto de imagen nos daba la idea de un sistema general de los procedimientos poticos. Pero realmente lo que cabe destacar de la potica es que a lo que le da importancia es la comprensin de la funcin literaria, adems no se tiene en cuenta cuando la funcin literaria permanece y el medio desaparece. los formalistas sostenan que este mtodo no posea tinte del procedimiento literario y sustitua el punto de vista genrico por el terico y el evolutivo. Tras
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(5) Shklovski sostena sacado de el arte como artificio (Ensayos sobre la teora de la lengua potica.) toda esta disputa surgida entre Veselobski y los formalistas conllevo a que se enfocaran en la evolucin literaria. Para hablar del mtodo formal es necesario tener en cuenta que la mayora de las teoras planteadas por los formalistas eran modelo a seguir y de mayor importancia. la conciencia de la forma que se obtiene gracias a su deformacin constituye el fondo de la novela a travs de esta cita Shklovski trata de aclarar la diferencia entre argumento y trama, siendo para l, el argumento la descripcin de los hechos, los cuales considera estos hechos como la trama. Otra diferenciacin que se realizo fue la de prosa y verso. Muchos de los investigadores en vez de enfocarse en esta problemtica le dieron ms importancia a la mtrica. Pero se requera el estudio del ritmo. Tras haberlo estudiado surgi la certeza que el ritmo era un a propiedad del verso el cual determinaba sus elementos acsticos y los que no lo eran. En cuanto al trabajo de Brik las repeticiones de sonido a partir de ello se simplifico la clasificacin y sistematizacin del material que quedara por fuera del mtodo formal distribuyndose en grupos. El ritmo y la sintaxis existen si se los relaciona con la entonacin potica y discursiva, considerando a la meloda como un sistema de entonaciones. A partir de ello se pueden resaltar tres estilos en poesa literaria, declamatorio, melodioso y hablado. Ahora si la teora general del verso pasa a primer lugar, dejando de lado as a la mtrica quien siempre estuvo por delante de este. El mtodo formal enriqueca el ritmo potico unificndolo con la lengua potica. En la mtrica clsica podemos connotar los acentos sometidos. Cabe destacar que el fondo del discurso potico es la forma potica.

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En el libro sobre el verso checo Romn Jakobson aclaro que la poesa puede utilizar los mtodos de la lengua emocional, pero siempre con las caractersticas que le son propias.(6) De esta manera considero emocional a la lengua potica pero Jakobson no tuvo en cuenta los dos sistemas lingsticos. As este ltimo se opone a todo tipo de teoras onomatopyicas o el vnculo entre sonidos. A todo esto el vinculo entre el mtodo formal con la lingstica se fue debilitando de a poco. El estudio del verso a resultado exitoso y se llego al a conclusin que la lengua y el estilo potico no estn ligados a l. En cuanto a los problemas de la potica se destaca el material, todo lo contrario a forma, sustituyendo de esta manera la otra oposicin forma-fondo. Con respecto al problema semntico se puede connotar que se lo relaciona fuertemente con los factores del ritmo quedando as ligadas las imgenes verbales con las unidades rtmicas. As queda clara la separacin entre la teora potebnia y los formalistas. A travs de esto fue muy notorio que no era el centro la utilizacin de un mtodo formal si no que se trataba de un objeto de estudio. As vemos como la evolucin literaria pas a ser historia literaria. Y se la relaciona a la evolucin con la revelacin de sus conflictos. A todo esto Shklovski apunta que la literatura progresa de a poco ya que con cada evolucin solo una escuela literaria predomina, as con el paso del tiempo las va renovando, y las restantes escuelas no llegan a ocupar un lugar importante. Corresponde todo lo que se ha tratado anteriormente a la evolucin del mtodo formal y las aportaciones que realizaron. Se puede distinguir los momentos ms importantes de la evolucin de este mtodo. Como primer punto podemos resaltar la oposicin de la lengua potica y la cotidiana planteada por Jakubinski. Adems la diferencia entre lengua potica y emocional, sostenida por Romn Jakobson. Como segundo punto se destaca la nocin de artificio, por ende la funcin. En el tercer lugar se encuentra el verso, quien posee cualidades tales como sintcticas, lxicas y
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(6) Sobre el verso checo libro de Romn Jacobson. Semnticas En cuarto lugar se connota el argumento como construccin y a concebir el material quien participa en la construccin. Por ltimo se encuentra el planteo de las formas a los problemas de estudio de la historia literaria. En conclusin el formalismo ruso marca el principio del estudio de la crtica y la teora literaria busco hacer de la literatura una ciencia. Esta ciencia literaria autnoma sirve para el estudio de la literatura. Este intento de convertir los estudios literarios en una ciencia rigurosa, una ciencia capaz de evolucionar, ms all de ser una forma de trabajo es un ataque al simbolismo ruso en busca de una liberacin de una potica llena de teoras de subjetivismo.

La muerte y la brjula por Jorge Luis Borges: El cuento la muerte y la brjula es un cuento policial, que narra la historia de un detective que debe encontrar al culpable de diferentes asesinatos, bsicamente de esto se tratan los cuentos fantsticos de este tipo. El primero de estos asesinatos es el del doctor Marcelo Yarmolinsky, que era un miembro de la tetrarca de Galilea, una organizacin de gobiernos de palestina. Selo encuentra al doctor muerto en su cuarto de hotel, el hotel du Nord el dia 3 de diciembre con una pualada en el pecho, y en su escritorio se encontraba una nota que deca La primera letra del Nombre ha sido articulada. El ayudante de Lnnrot, Treviranus, crea que era solo una muerte sin ningn significado importante, solo un asesinato. -No hay que buscarle tres pies al gato-deca Treviranus, blandiendo un imperioso cigarro-. Todos sabemos que el tetrarca de Galilea posee los mejores zafiros del mundo. Alguien, para robarlos, habr penetrado aqu por error. (Cita del texto original) Pero Lnnrot pensaba todo lo contrario. Este supona que la causa de esa muerte tenia un tinte poltico y religioso. Sosteniendo quizs este crimen pertenece a la historia de las supersticiones judas- murmuro Lnnrot. (Cita
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textual La muerte y la brjula.) Entonces decidi buscar pistas en el lugar del crimen encontrando libros judos, y decide estudiarlos. El tres de enero ocurre otro crimen, el de un hombre de pandilla, un ladron delator llamado Daniel Simn Azevedo, encontrando al lado del cuerpo de este un mensaje que deca la segunda letra del nombre ha sido articulada. Para el detective ese mensaje tenia relacin con el crimen anterior, y continua buscando claves para evitar el tercer crimen. El tercer crimen ocurre el tres de febrero, durante un carnaval en una taberna de la Rue de Toulon. Un hombre que se llama Gryphius o Ginsburg estaba en la taberna cuando dos arlequines borrachos entraron, lo llevaron a su cuarto y le hablaron en otro idioma. Despus de un tiempo los tres bajaron. Ginsburg cargado por los arlequines y salieron de la taberna todos juntos. En el lugar donde viva el asesinado es encontrado por el detective manchas de sangre sin cuerpo y un papel que deca la ultima de las letras ha sido articulada, por este motivo Lnnrot piensa que ese crimen es parte de otra escena de crmenes, pero su ayudante crea que todo era un simulacro. Tiempo despus, a principios del mes de marzo, Lnnrot encuentra que los lugares de los tres crmenes crean tres puntas de triangulo equiltero y que os crmenes han ocurrido en simetra del tiempo, lugar y espacio. Entonces el detective determina que va a ocurrir otro crimen mas en la quinta de triste-leRoy, el lugar de la pandilla de Red Scharlach. El se dirige a la quinta, y encuentra que la misma es como un laberinto que refleja a su vez el laberinto de los crmenes simtricos. En la quinta Scharlach encuentra a Lnnrot y todos descubren que todo fue un simulacro y una trampa para el investigador. La razn de la misma es que el hermano de Scharlach est en la crcel por culpa de Lnnrot y por eso decide vengarse y matarlo. Pero antes de matarlo Scharlach le cuenta su versin de los asesinatos: y plantea que en verdad el primer crimen fue un accidente, y que el creo su idea de los asesinatos, en base al pensamiento de Lnnrot para usarlos en su contra y as cumplir con su venganza. Todo lo he premeditado, Erik Lnnrot, para atraerlo a usted a las soledades de triste-le-Roy.

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(Fragmento sacado del texto original del cuento, dicho por Scharlach) y asi concluir con la muerte de Lnnrot. Algunos temas que podemos destacar del cuento: El detective Lnnrot se basaba en la razn y en buscar explicaciones, constantemente, para analizar los crmenes. En cuanto a Red Scharlach, lo que lo motiva a realizar los asesinatos, era la necesidad de venganza, sus emociones y pensamientos, el honor de su familia, y de su hermano que es lo ms importante y el hecho clave que lo lleva a realizar todo. Pero Treviranus utilizaba otro tipo de metodologa a la hora de analizar los crmenes, los cuales eran cumplir con su trabajo y la justicia. Borges planteo que este cuento es un cuento policial. Pero cabe destacar que l se baso en Edgar Allan Poe quien es especialista en este gnero y realizo una parodia, producto al cual llamamos la muerte y la brjula. Destacando que Poe mayormente en sus obras utiliza ciertas caractersticas, como por ejemplo el crimen enigmtico, el cual a simple vista no posee solucin, y el detective muy inteligente que utiliza la razn para resolver los misterios. Y hacindolos propios caracterizando asi su relato. A todo esto, adems podemos decir que en un prologo escrito para cuentos editados de Poe, sealan ciertas caractersticas fundamentales, las cuales tambin aparecen en el cuento de Jorge Luis Borges. Los mismos son el recinto cerrado, la novela-problema, y el detective analtico. Dadas estas particularidades en el cuento de Borges nos da a pensar que es un cuento policial. En cuanto a la novela-problema ofrece al lector los mismos datos que al detective, las cual nos permite llegar junto al investigador al final de todo el misterio. En cuanto al recinto cerrado trata de situar la escena del crimen en una habitacin cerrada en el segundo asesinato, la cual se relaciona con la primera muerte. El ayudante resuelve el caso con total facilidad, mientras que Lnnrot no lo consideraba resuelto aun, debido a que el deba utilizar su razonamiento, lo cual le impide ver lo obvio, ya que Lnnrot acta como un detective analtico, como Dupin: pensamiento y observacin.
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Dupin es la influencia de Poe, inspiracin para Borges al crear a Lnnrot , entrando en una clasificacin de detectives los cuales todo tipo de crimen a resolver les servira en bandeja por su asesino. La serie se inicio con el personaje de Edgar Allan Poe y contino con Sherlock Holmes de Conan Doyle, y posteriormente con el padre brow de Chesterton. Dupin es el modelo de los detectives analticos, cuyos preceptos pueden considerarse al comienzo del relato de Poe los crmenes de la Rue Morgue.

Borges seal que Edgar Allan Poe en Los crmenes de la Ru Morgue es quien fija las leyes fundamentales de este tipo de relatos: el crimen enigmtico y a primera vista sin solucin, y el investigador sedentario que lo descifra con el uso de la racionalidad. A esto podemos unir lo aportado por Juan Jos Mills en un prologo para una edicin escolar de los relatos de Poe. Cuando seala las caractersticas generales, apunta que Poe plantea tres temas que se van a repetir hasta la obsesin a lo largo de toda la historia de la novela policaca: 1) El recinto cerrado. 2) La novela-problema. 3) El detective analtico. Precisamente, estos tres aspectos aparecen en el relato borgesiano, por lo que, en un principio, parece que el cuento responde a las caractersticas del gnero. En referencia a la novela-problema, que ofrece al lector las mismas claves que al detective, teniendo la misma informacin tanto uno como otro, como se ha dicho, Borges nos las ofrece al principio para llegar al final y, a lo largo del relato, continuar proporcionndolas; por lo que el lector sabe de antemano detalles que se articulan coherentemente al final del relato. En cuanto al recinto cerrado, cuyo esquema trata de situar la escena del crimen en una habitacin cerrada, se relaciona con la muerte de Yarmolinsky, la primera de la serie. Treviranus esclarece el asesinato con suma facilidad, contradiciendo la regla de que el crimen parece que no tiene solucin a primera vista (y lo volver a hacer con el que le impide ver lo obvio ya que Lnnrot no hace sino actuar como un detective analtico, como Dupin: pensamiento y observacin. Dupin no es sino la influencia de Poe, del que Borges dijo que fue inventor del cuento policial de ah que Lnnrot se encuadre dentro de la serie de detectives que resuelven los misterios mediante una operacin puramente intelectual, aunque a l todo le ser servido en bandeja por su
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asesino para dirigirlo al punto donde lo mata. Tercer crimen), pero Lnnrot no lo considera resuelto, debido a su proceso de razonamiento. Por su estructura, el cuento de Borges se relaciona con el relato policial clsico: como seala Tzvetan Todorov en Tipologa del relato policial, hay dos historias, la del crimen y la de la investigacin, la primera ausente (el asesinato de Yarmolinsky), la segunda presente (la indagacin de Lnnrot). Estas dos historias se corresponden con tres momentos: el del planteamiento del enigma a partir del descubrimiento del delito en el Htel du Nord, que remite a la ausente historia del crimen; el de la investigacin, que es llevada a cabo mediante el mtodo analtico y la observacin de pistas e indicios; y el del descubrimiento del culpable. En la ficcin detectivesca, entonces, hay tres elementos prioritarios: los crmenes, el detective (Lnnrot) y el culpable (Red Scharlach, el Dandy). Entre estos ltimos (que se encuentran en una posicin de paridad: "Red Scharlach" significa "rojo escarlata", y la "rot" quiere decir "rojo" en alemn y otras lenguas germnicas [fuente]) se establece una suerte de competencia intelectual, como en un juego de ajedrez, haciendo que la arquitectura del relato policial se enigma se presente como puramente geomtrica. En cuanto al personaje, Lnnrot es el prototipo del detective clsico: culto, observador y de gran capacidad analtica, emplea el mtodo inductivodeductivo para el anlisis de las pistas, tiene algo de soberbio y pedante, y no pertenece a la institucin policial. Asimismo, parece presentarse ante el lector, en la primera parte del relato, como inmune, lo cual cumple con una de las condiciones estipuladas por Todorov como caractersticas del policial de enigma. Las capacidades analticas de Lnnrot son las que le permiten llegar a la resolucin de los crmenes a partir de la aprehensin del patrn por el que se rigen ("Virtualmente, haba descifrado el problema; las meras circunstancias, la realidad... apenas le interesaban ahora"), y las que lo conducen a la figura del culpable: con la razn y el mtodo deductivo, y rechazando el azar en sus interpretaciones, el detective descubre finalmente a Scharlach como autor intelectud de los asesinatos. Hasta ese momento, el cuento de Borges se adecua al esquema del policial clsico; en el instante del enfrentamiento entre los contrincantes, sin embargo, se produce un quiebre: la historia deja de ser la de la investigacin y se
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convierte en la del crimen (se haya, entonces, presente, y engloba a la investigacin de Lnnrot); aparece el azar como elemento fundamental (Scharlach crea que Lnnrot iba a llegar un da antes; ms all de eso, el azar y la casualidad se convierte en un trmino repetido en esta parte del relato); desaparecen los motivos solemnes (el criminal no busca el Nombre Secreto de Dios, sino vengar a su hermano); se vulnera la inmunidad del detective; finalmente, la capacidad analtica, la herramienta de Lnnrot, se revela como su propia trampa, y el rechazo a la realidad, a lo azaroso y "poco interesante", como el error del que se vale el contrincante para vengarse por razones srdidas: aprovechando el azar que Lnnrot criticara en el pensamiento del comisario Treviranus y conociendo la tendencia del detective de elaborar hiptesis geomtricas y "sofisticadas", Scharlach entreteje un laberinto alrededor de Lnnrot para vengar a su hermano matando al investigador. De esta manera, con una vuelta de tuerca Borges realiza una crtica al gnero policial clsico a partir de presentar a su principal caracterstica como una limitacin: la elaboracin de abstracciones que dependen exclusivamente de lo deductivo en detrimento de la realidad y que no contemplan lo concreto, se relevan, finalmente, como aquello que mata al gnero a partir de uno de sus representantes: el detective Erik Lnnrot.

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