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INTRODUCCIN
La
estructura
del
presente
debe
dividirse
para
que,
incluso
cuando
el
presente
se
ha
perdido,
el
archivo
permanezca
y
se
refiera
a
aquel
como
a
un
referente
no
reproductible,
como
a
un
lugar
irremplazable.
-Jacques
Derrid
Pareciera que la nica constante en la historia del hombre es el registro, la huella, el documento que debe quedar guardado para la comunicacin despus de su propia muerte. Este gran archivo, desde las pinturas en Altamira hasta los registros realizados con nuevos medios en el siglo XXI llegan a hablar ms de su realidad desde su propia materialidad y forma de produccin que desde la funcin de su mensaje. En gran parte, la industria cultural en nuestros tiempos es mantenida y conservada por los estados gubernamentales por la premisa de que es reflejo de la sociedad y forma parte de un patrimonio comn. Sin embargo, en pocas actuales y con el uso de las redes, las fronteras que cruzan de la industria cultural a la industria de la informtica estn desapareciendo, y en su lugar se crean nuevos nichos y posicionamientos que tal vez antes no eran considerados como documento. La recopilacin de registro por excelencia en la actualidad son la fotografa y el video. El cine de documental es aquel que se dedica de lleno al retrato de la sociedad y de situaciones especficas de la realidad (a pesar de la existencia del mockdumentary y otros), es aquel que trabaja con material real y no crea simulacros como los otros gneros del cine. Actualmente, los documentales pueden ser de los archivos ms importantes con los que contamos para dar registro y visibilidad de una poca o lugar especfico. Es por ello que me interesa voltear la mirada a dos casos relacionados con la creacin y teora artstica, y con la utilizacin de los nuevos modos de la sociedad actual respectivamente: Man with a Movie Camera y Life in a day.
A Day in the life of an user with a Video Camera
Man
with
a
Movie
Camera
En
las
primeras
dcadas
del
siglo
XX
la
sociedad
Rusa
se
encontraba
en
un
proceso
de
constantes
cambios.
Tan
slo
en
el
transcurso
de
unos
quince
aos,
Rusia
cambi
del
sistema
centralista
de
los
zares
a
la
instauracin
del
sistema
comunista
de
Lenin
y
Stalin,
no
slo
se
dio
un
cambio
en
la
forma
de
ser
gobernados,
sino
en
los
modos
de
vivir
de
la
poblacin
en
base
al
pensamiento
marxista:
abolicin
del
patriarcado,
reconocimiento
de
la
mujer
como
trabajadora
activa
de
la
sociedad,
prohibicin
de
la
manifestaciones
religiosas
en
espacios
pblicos,
entre
otros,
todo
gracias
a
las
fuertes
campaas
socialistas
impulsadas
por
el
gobierno.
Aparentemente
estos
cambios
dieron
resultados
fructferos
bajo
el
mando
de
Lenin,
donde
se
rescat
a
la
poblacin
de
una
depresin
pos-guerra.
Sin
embargo,
tras
la
muerte
su
muerte
y
la
llegada
al
poder
de
Stalin
en
1929,
se
perjudicaron
varios
sectores
de
la
poblacin,
principalmente
la
seccin
campesina,
en
pos
de
una
creciente
y
desmesurada
industrializacin
de
la
Unin
Sovitica.
Es
exactamente
en
estos
aos
de
cambio
e
influencias
marxistas
cuando
inicia
la
carrera
de
Dzinga
Vertov
(David
Abelevich
Kaufman),
quien
despus
de
trabajar
en
instituciones
cinematogrficas
con
orientacin
nacionalista
y
de
propaganda
del
pensamiento
socialista
se
retira
(o
llega
a
ser
despedido)
de
ellas
tras
posicionarse
frente
a
estos
clichs
y
narrativas
dramticas
del
proletariado,
que
para
l
regresan
a
instaurarse
como
el
nuevo
opio
del
pueblo,
situacin
que
afirmara
y
ahondara
Walter
Benjamin
una
dcada
ms
tarde.
Ante
ello,
Vertov
inici
una
bsqueda
hacia
el
propio
lenguaje
de
la
tcnica
flmica
que
sera
conjugado
principalmente
en
la
cinta
Man
with
a
movie
camera,
realizada
en
1929
y
en
cuyos
primeros
minutos
advierte
su
manifiesto:
Atencin
espectadores:
Este
filme
representa
un
experimento
de
comunicacin
cinematogrfica
de
eventos
reales,
sin
el
uso
de
interttulos,
sin
la
ayuda
de
una
historia,
sin
la
ayuda
del
teatro.
Este
trabajo
experimental
tiene
el
objetivo
de
crear
un
verdadero
lenguaje
internacional
del
cine,
basado
en
su
absoluta
separacin
del
lenguaje
del
teatro
y
la
literatura.
A Day in the life of an user with a Video Camera A
partir
de
esa
introduccin
con
los
crditos,
no
habr
ms
texto
durante
el
filme,
ni
hubo
en
su
momento
acompaamiento
sonoro
de
la
cinta.
Prcticamente,
Vertov
realiza
al
mismo
tiempo
dos
ejercicios
paralelos.
Por
un
lado,
al
ver
la
pelcula
nos
damos
cuenta
que
es
un
constante
desfilar
de
imgenes
retratadas
directamente
de
la
vida
cotidiana,
se
trata
de
lo
que
llamamos
un
documental,
donde
el
registro
es
tomado
y
reorganizado
en
torno
a
algunos
temas
generales
del
vivir
diario:
el
despertar,
el
arreglo
personal,
el
transporte,
el
trabajo,
las
fbricas,
las
relaciones
sociales,
entre
otros.
Con
mirada
antropolgica,
Vertov
sale
del
estudio
para
capturar
lo
que
ocurre
en
la
realidad,
en
las
calles
de
Mosc.
No
hay
ningn
personaje
planeado,
se
trata
solamente
de
la
gente
comn
que
hacia
su
vida
diaria
en
la
Rusia
de
finales
de
la
dcada
de
los
veinte.
Ms
tarde,
Walter
Benjamin
en
La
obra
de
arte
en
la
era
de
su
reproductibilidad
tcnica
resalta:
En
la
Unin
Sovitica
es
el
trabajo
mismo
el
que
toma
la
palabra.
Y
su
exposicin
verbal
constituye
una
parte
de
la
capacidad
que
es
requisito
para
su
ejercicio.
La
competencia
literaria
ya
no
se
funda
en
una
educacin
especializada,
sino
politcnica.
Se
hace
as
patrimonio
comn
Todo
ello
puede
transponerse
sin
ms
al
cine,
donde
ciertas
remociones,
que
en
la
literatura
han
reclamado
siglos,
se
realizan
en
el
curso
de
un
decenio.
En
la
praxis
cinematogrfica
-sobre
todo
en
la
rusa-
se
ha
consumado
ya
esa
remocin
espordicamente.
Una
parte
de
los
actores
que
encontramos
en
el
cine
ruso
no
son
actores
en
nuestro
sentido,
sino
gentes
que
desempean
su
propio
papel,
sobre
todo
en
su
actividad
laboral.
Ante esta documentacin de la vida cotidiana se nos podra venir a la mente la posterior ecuacin Arte = vida, sobre todo cuando en entrevistas y notas de difusin l se refiere a su experimento como la vida tal como es, hacindose un lugar en la historia del arte como un antecedente de los movimientos que el videoarte tomara ms adelante. Pero Vertov no slo se queda en el plano documental de la vida cotidiana. El segundo ejercicio de Vertov consiste en la indagacin de la propia tcnica flmica como lenguaje, y en el desvelar sus mecanismos de operacin. Es por ello que no slo la gente comn es personaje, sino tambin el hombre con la cmara, quien aparece recurrentemente. Paralelamente a las escenas de vida cotidiana, incluso las escenas con las que abre el filme, se retratan las mquinas,
A Day in the life of an user with a Video Camera los
espacios
y
personajes
encargados
de
ensamblar,
proyectar
y
presentar
la
creciente
industria
del
cine.
Inmediatamente
despus
de
ver
escenas
en
movimiento
de
una
plaza
pblica,
vemos
a
la
esposa
de
Vertov
editando
y
recortando
manualmente
la
cinta
flmica.
En
algn
punto
incluso
se
analiza
la
propia
generacin
de
la
imagen
en
movimiento:
se
utiliza
el
slowmotion
para
ver
con
detenimiento
cmo
se
mueve
el
cuerpo
de
una
atleta
para
dar
un
salto,
o
se
llega
a
detener
la
imagen
en
la
mitad
de
la
pelcula,
se
manifiesta
el
frame,
la
fotografa
misma.
Esto
nos
lleva
a
otro
punto
a
tomar
en
cuenta,
donde
la
cinta
funciona
como
un
muestrario
de
tcnicas
cinematogrficas
exploradas
al
momento:
estrategias
de
analoga
visual,
de
ritmo,
de
edicin
paralela,
superimposicin,
las
aceleraciones
y
desaceleraciones
de
movimiento,
los
movimientos
de
cmara
y
los
usos
de
cada
dispositivo
ptico
y
de
estrategias
flmicas
que
Vertov
haba
adquirido
desde
los
inicios
de
su
carrera
flmica.
Como
Vertov
afirma,
Its
an
attempt
to
present
the
facts
in
100
percent
film-language,
es
una
investigacin
hacia
dentro
del
propio
medio
y
la
comunicacin
de
un
mensaje
a
travs
del
propio
enunciado
visual,
con
esto
Vertov
buscaba
proponer
al
cine
como
el
lenguaje
internacional,
sin
las
fronteras
que
la
literatura
o
el
teatro
podran
crear.
Life
in
a
Day
what
do
you
fear
in
your
life
today?
What
dou
you
love?
What
makes
you
laugh?
Tal vez relacionado al surgimiento de nuevas tecnologas, herramientas e ideologas, pareciera que al inicio de la dcada de los aos treinta hubiera algn pensamiento que incitara a la gente a procurar una documentacin y archivo de la vida comn que estaban llevando. No slo Man with a Movie Camera se mantiene
A Day in the life of an user with a Video Camera como un documento antropolgico, sino que se dio tambin el caso del proyecto Mass Observation en 1930, una asociacin iniciada por un antroplogo y un conjunto de colaboradores con objetivos comunes. El propsito de Mass Observation era precisamente hacer una antropologa de nosotros mismos, un estudio de la vida diaria de gente ordinaria de Gran Bretaa. La informacin se recopil en base a cuestionarios que eran realizados por gente seleccionada, dispuesta a cooperar con el experimento y quienes en ocasiones eran enviados a contextos sociales especficos para hacer registro. A pesar de que para los aos cincuenta esta iniciativa se volc hacia una investigacin de comportamientos de consumo, al da de hoy el extenso archivo se encuentra almacenado y disponible a consulta y nuevas adiciones en la biblioteca de la ciudad de Sussex. Este proyecto se volvi la inspiracin de un nuevo experimento publicado a inicios de este ao: el documental Life in a Day, de YouTube, la National Geographic, LG y Riddley Scott Assosiates, dirigido por Kevin McDonald y editado por Joe Walker. Tomando en base el Mass Observation, se propuso hacer una nueva recopilacin de sucesos y registro de la vida de las personas en el 2010, tal como el Man with a Movie Camera hace un recorrido visual a travs de la vida de la comunidad Rusa en 1929, Life in a Day buscaba realizar un experimento flmico ms extensivo, en el que retratara los modos de vida en distintos puntos del planeta, y ms an, en el que la gente misma propusiera y documentara su vida diaria. Sin embargo haremos un parntesis de contextualizacin histrica, ya que en el transcurso de ocho dcadas la industria cinematogrfica y los nuevos medios aceleraron la marcha con las nuevas tecnologas. Ya mencionado antes, Walter Benjamin en La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica y en El autor como productor comienza a analizar los primeros brotes de cambio que se devienen con el capitalismo y la cultura de las masas, la prdida del aura de la obra nica, los primeros apropiamientos de la masa de las tcnicas propias de la profesionalizacin literaria, periodstica o artstica y la cuestin del autor. Posteriormente, en la dcada de los sesentas la entrada del televisor como pieza fundamental del hogar y la disponibilidad en el mercado de dispositivos de
A Day in the life of an user with a Video Camera grabacin flmica permitieron a familias retratar sus momentos especiales en video, y a los artistas los dotaron de una nueva herramienta de trabajo a explorarse; durante dos dcadas las investigaciones se concentraron en los alcances y nuevos panoramas que conllevaba este nuevo medio: la imagen, la narrativa, el sonido, la edicin, la difusin, la proyeccin a las masas, y gracias a su practicidad se abri el nuevo panorama de la entrada a la intimidad y la vida del artista, del arte = vida. Sin embargo, en los noventas se agrega una constante ms a la ecuacin: la democratizacin de la red de Internet. En los inicios, los artistas con conocimientos en programacin tienen la ventaja de exploracin de los alcances de la web 1.0 para la creacin de piezas que indagaran en la propia conectividad, los llamados fakes o las primeras acciones de hacktivismo politzado, sin embargo la mejor prestacin que nos ha trado la red es la web 2.0: la personalizacin de la pginas, la interaccin y las comunidades formadas en red. A esto aunado la increble oferta de dispositivos de registro videogrfico que cuentan con la caracterstica de ser de bolsillo y de conectarse a la Red en casi todo lugar donde se encuentren. Bajo este panorama se han difuminados lo que tenamos entendido por autor, espectador, consumidor, productor, amateur, profesional, arte, vida, pblico, privado, ntimo Es el momento en que la masa se ha vuelto proactiva y generadora de contenidos, una explosin de lo que apenas Benjamin contemplaba. Uno de los efectos que ha formado la actual era de la informacin es el Crowdsourcing, el cual el periodista Jeff Howe define como la accin en la que una tarea que usualmente es realizada por una persona en particular (por lo general el empleado de una compaa) es puesto en manos de una muchedumbre. La tcnica flmica que Vertov llev a cabo con su equipo Kino-eye, el da de hoy se encuentra democratizada por el software libre, que ha permitido que la comunidad pueda realizar estas hazaas (de manera digital), cosa que antes se conferan slo a los expertos. As es como inicia el proyecto Life in a Day, a inicios de Julio del 2010 se hizo un llamado a travs de YouTube y redes sociales para la participacin en un experimento flmico que buscara retratar la vida de varias personas en distintas partes del planeta especficamente el da 24 de Julio de ese ao. La respuesta a la
A Day in the life of an user with a Video Camera convocatoria fue de 80,000 clips de video y 4,500 horas de registro en video. Aqu cabe mencionar que el equipo busc voluntarios que ayudaran a hacer el registro de las regiones donde el uso del Internet y de la videocmara es poco o nulo, por lo que esto resulta en que visualmente durante el documental se salte de calidades de cmaras profesionales a calidades medias usadas por los usuarios. Para la seleccin del material el equipo se vio en la necesidad de pedir voluntarios y estudiantes de cine que ayudaran a la primera revisin del material. Como resultado se redujo a una hora y media, la narrativa es ms bien sencilla: la pelcula inicia de madrugada y recorre un da hasta que anochece de nuevo, el material est ordenado en torno a temas comunes: el despertar, el crecer, el nacer, la comida, el viaje, la identidad, se acerca a algunas situaciones polticas, y se responde a preguntas sobre el amor, los gustos, los miedos y la muerte. En esta ocasin realmente no hay personajes principales, pero s hay personajes recurrentes a lo largo de la pelcula. Tambin, en esta sucesin de imgenes ocupa un rol importante la msica y la historia oral de cada uno de los individuos, lo que ayuda al espectador a involucrase emocionalmente con la narrativa de la historia. El documental fue estrenado en el Festival de Sundance en Enero del 2011, a pesar de que evidentemente el director de la cinta es McDonald, en el filme aparecen como co-directores una lista de nombres correspondiente a los propietarios de todo el material que fue utilizado en la pelcula. Despus de unos meses, se decidi que lo ms coherente era difundir el documental no en salas de cine, sino a travs de YouTube, donde se encuentra su pgina oficial y donde puede ser observado de manera gratuita en la red. A pesar de que el documental cojea como pieza flmica en s, se me hace importante retomarlo por ser uno de los primeros proyectos a gran escala y con proyeccin internacional en integrar nuevas herramientas y nuevos modos de hacer. La caracterstica que resalta ms en estos dos documentales es el origen del material. Por un lado en la cinta de Vertov se trata de una recoleccin hecha por el mismo autor, el primer filtro es su mirada y a pesar de que la seleccin busca retratar aquellos factores simples de la vida cotidiana, sta esta encaminada al retrato de una sociedad pos-guerra y fluctuante entre la pobreza y una fuerte
A Day in the life of an user with a Video Camera industrializacin. Mientras que en el caso de Life in a Day nos encontramos con un caso de segunda mano, o lo que Bourriaud llama postproduccin, cuando el productor deja de crear su propia materia prima y crea o inserta su trabajo a partir del de los dems, pero incluso, movindonos ms lejos no slo se busca un archivo y se extrae de l lo que el autor necesite, sino que los nuevos medios tecnolgicos le permiten pedir a la comunidad de usuarios de la red que esta materia prima sea trabajada y elaborada por ellos mismos. A pesar de que los crditos siempre son reconocidos y el resultante es una experiencia esttica de ndole diferente, el crowdsourcing siempre se remitir a un trabajo que una empresa, en este caso cinematogrfica, se ha ahorrado. Los modos contemporneos de produccin tienen su doble uso, por un lado la conectividad, por el otro, el aprovechamiento de estas grandes empresas. Es por esto que siendo un documental que podra tener mucha capacidad y la cual ya contaba con el apoyo de gran parte del trabajo resuelto, es una lstima que el esfuerzo del equipo de produccin resulte en un producto tan flojo. Como dato, cabe mencionar que Life in a Day no es el primer intento de trabajar con estos nuevos medios. Regresando a Man with a movie Camera, existe un interesante proyecto en red que se ha encargado de hacer el Global Remake de la cinta. Por el mismo medio de crowdsourcing, esta pgina ha incitado a sus usuarios a contribuir mandando videos tomados por ellos mismos pero que sean similares a escenas aparecidas en Man with the movie camera. Dependiendo de las nuevas entradas, el filme se va reeditando a s mismo para rotar las diferentes opciones que existen para las mismas escenas, en momentos incluso hay espacios vacos donde hacen falta escenas que remitan a las de Vertov. Por otro lado han habido iniciativas de usuarios para crear pelculas en comunidad y por lo general hecho todo en base a la comunicacin por la web, los llamados fan Films, donde por ejemplo un grupo de fans de Star Wars realiza una pelcula hecha completamente por gente ordinaria, sin ayuda de ninguna empresa ms que el del software libre. En este caso la comunidad hace su propio material y trabaja sobre su propio proyecto para ella misma. A diferencia de las intenciones de Vertov, en Life in a day no es intencin mostrar el medio por el cual acta, sin embargo es inherente en su condicin de
A Day in the life of an user with a Video Camera produccin. La cinta misma se est colocando como muestra de los alcances de los medios de comunicacin de su poca, y pone en manifiesto tambin el modo en que la sociedad se comporta en la actualidad: no hay nadie que dude en compartir un poco de su intimidad o su vida cotidiana con un pblico masivo. Por otro lado, el ganador de la propaganda de Life in a Day es YouTube, quien queda redimido como una herramienta factible, verdadera e incluso institucionalizada (o institucionalizable) de registro y patrimonio de nuestra sociedad actual. Para la mayora de la poblacin, YouTube es tan slo el medio para la transmisin viral de videos chistosos o videos musicales para animar las fiestas. Sin embargo, lo que hemos comenzado a ver en los ltimos aos es el uso de esta herramienta de comunicacin como instrumento de propaganda social, poltica y como uno de los ms grandes archivos de contenido contemporneo. Sin bien es cierto que un gran porcentaje elevado no son realmente contenidos, sino simples publicaciones personales pero pblicas, hay un pequeo porcentaje de material que aguarda contenido de valor verdadero, pero esta pequea cantidad es slo cuestin de escalas, ya que an as tenemos que ver el panorama ms amplio ya que a la actualidad YouTube multiplica por poderosas cantidades a los contenidos que genera la televisin normal. Es por esto que el documental viene a la proclamacin de los nuevos medios, el mismo director indica que los objetivos son el lograr un documento y un valor social de su proyecto, y el cual concientemente se ha buscado que logre una conexin con el globo. A pesar de que Life in a Day est construido por un director de renombre y subsidiando por grandes empresas, lo que a me interesara importante esperar son las rplicas que en un futuro pueden llegar a generarse de este proceso. Cuando la accin flmica no sea tarea sola de un director y un estudio determinado, sino que se vayan levantando pequeas industrias independientes y autosuficientes, e incluso logradas en el tiempo libre de gente de la poblacin, como mencionaba en el caso de los fan films. Al fin y al cabo lo que caracteriza a la presente sociedad es su multiplicidad, ya sea identitaria, laboral, conectiva, etc., su alta participacin en nuevas esferas que antes no le eran conferidas. Ya que gracias a estos nuevos medios se ha permitido que la gente vuelva hacer uso de las herramientas a su
A Day in the life of an user with a Video Camera alcance
para
escribir,
redactar,
modificar
y
cambiar
el
curso
de
su
propia
historia.
Ello
lo
vemos
en
el
papel
crucial
que
est
tomando
la
red
y
la
conectividad
en
los
actuales
asuntos
de
poltica
y
de
carcter
social,
entre
otros.
Desde
esta
perspectiva
Life
in
a
day
deja
entrever
sus
modos
de
produccin
como
reflejo
de
su
tiempo.
Pero,
en
este
apropiamiento
de
las
masas,
las
preguntas
que
todo
mundo
se
ha
de
estar
haciendo
pueden
ser
Cuales
sern
los
nuevos
nichos
del
arte?
Cul
ser
su
papel
en
una
cultura
donde
se
estn
entremezclando
los
roles
y
donde
la
esfera
artstica
pareciera
estarse
rezagando
a
una
pequea
nube
o
un
panptico
que
no
siempre
estrecha
lazos
con
la
realidad?
Tal
vez
se
pueda
hablar
del
papel
del
artista
como
Foucault
habla
del
ahora
papel
del
intelectual:
El
intelectual
deca
la
verdad
a
los
que
todava
no
la
vean
y
en
nombre
de
los
que
no
podan
decir.
Ahora
bien,
los
intelectuales
han
descubierto
que
las
masas
no
los
necesitan
para
saber;
ellas
saben
perfectamente.
Sin
embargo,
existe
un
sistema
de
poder
que
intercepta,
prohbe,
invalida
ese
discurso
y
ese
saber.
Ellos
mismos,
los
intelectuales,
forman
parte
de
ese
sistema
de
poder,
la
propia
idea
de
que
son
los
agentes
de
la
conciencia
y
del
discurso
forma
parte
de
ese
sistema.
El
papel
de
intelectual
ya
no
consiste
en
colocarse
un
poco
adelante
o
al
lado
para
decir
la
verdad
muda
de
todos;
ms
bien
consiste
en
luchar
contra
las
formas
de
poder
all
donde
es
a
la
vez
su
objeto
e
instrumento:
en
el
orden
del
saber,
de
la
verdad,
de
la
conciencia,
del
discurso.
Por
ello,
la
teora
no
expresar,
no
traducir,
no
aplicar
una
prctica,
es
una
prctica.
A Day in the life of an user with a Video Camera BIBLIOGRAFA Benjamin, Walter. La obra del arte en la era de su reproductibilidad tcnica. Ed. Itaca, Mxico, 2003. Blmlinger, Christa. Small Archaeological Experiments in the Media Age: Ivens, Marker, Farocki" en Net condition : art and global media editado por Peter Weibel. Publicacin: Graz : Steirisher Herbst : ZKM/Center for Art and Media Kalsruhe : The MIT Press, 2001. Foucault, Michel. Un dilogo sobre el poder y otras conversaciones. Ed. Madrid, Espaa, 1981. Vertov, Dziga. Kino-eye : the writings of Dziga Vertov. Ed. University of California Press, E.U.A, 1984. Life in a Day pgina oficial http://www.youtube.com/lifeinaday Mass Observation http://www.massobs.org.uk/index.htm Crowdsourcing http://dotsub.com/view/9fa24197-f162-4559-bc04- 73ca4805dd7d?utm_source=player&utm_medium=embed Man with a Movie Camera: Global Remake http://dziga.perrybard.net/