Juego: Las parejas disparejas (mximo 15 minutos) a.

Objetivo Con este juego se pretende despertar la conciencia de los jvenes en cuanto a que las relaciones sentimentales tienen que desarrollarse con mucho cuidado y madurez, porque si no, se encontrarn asumiendo tareas para las cuales no estn preparados, realizando otras al revs, es decir, viviendo como con los ojos vendados. b. Desarrollo Separe el grupo de jvenes en parejas. Amarre el pie derecho con el izquierdo de cada pareja. Vndele los ojos a cada uno. Entrguele un huevo crudo, un limn partido en dos, exprimidor, azcar, un vaso de agua, y una hoja de papel con un lpiz. En un lugar previamente preparado, d las siguientes indicaciones: Dibujen la figura de un nio (sin quitarse la venda) Luego tomen la mitad del limn, exprmanlo, agrguenle azcar, y despus agua, muvanlo un poco y tmenlo ambos. Por ltimo, tomen el huevo ambos y busquen, en un rea que se haya asignado para esto, un recipiente; una vez que lo ubiquen, pongan el huevo en el lugar correspondiente. Tome un momento para que vean lo que hicieron y pdale a ellos que indiquen cual debera ser la manera correcta de hacer las cosas. Moraleja aplicada al noviazgo Para relacionarse en pareja hay que: (1) Asumir responsabilidades juntos (2) Saber hacer las cosas, sean fciles o difciles. (3) Tener un mismo propsito (4) Conocerse muy bien (5) No andar a tientas (6) Entrenarse para el matrimonio El punto de partida (mximo 15 minutos) Necesariamente, para llegar a conclusiones que guiarn en la toma de decisiones, se debe partir de un presupuesto. Por la naturaleza del tema que se aborda se seguirn unos breves pasos, pero seguros, para fijar el presupuesto de que el noviazgo es la antesala del matrimonio. El grupo tiene que resolver los siguientes asuntos: Definan lo que es el noviazgo Por qu el noviazgo tiene que ser para el matrimonio? Es conveniente que se den relaciones de noviazgo que no tengan como fin el matrimonio? Expliquen su respuesta. En qu aspectos, especficamente, debe estar preparando el noviazgo a la pareja para el matrimonio? Reflexin bblica (mximo 20 minutos) Por no saber cmo se lleva una relacin de noviazgo muchos jvenes ingresan al matrimonio a la fuerza, sin preparacin o madurez alguna. a. Anlisis de Gnesis 2.24 El ser humano: (1) Dejar a su padre y madre. Saldr de ser mantenido para mantener (Se logra independencia, responsabilidad, capacidad de sostenerse y sostener a su pareja). (2) Se unir a su mujer. Madurez (se conocen, se aceptan, han tomado decisiones conjuntamente, asumen responsabilidades, comparten sus metas, se unirn para siempre). (3) Sern una sola carne. (Relaciones sexuales satisfactorias que provean placer a los dos dentro del marco de la voluntad de Dios el matrimonio. Cada uno est exclusivamente para agradar al otro). b. Implicaciones para el noviazgo a partir de Gnesis 2.24 Alrededor de qu edad estar lista una persona para empezar a tomar decisiones de pareja? Deben pensar en la madurez social, psicolgica emocional, intelectual, y en la sabidura espiritual.

Ttulo:

De qu copa bebes?

Texto: Porque su vid es de la vid de Sodoma y de los campos de Gomorra; sus uvas son uvas venenosas, sus racimos amargos. Su vino es veneno de serpientes, y ponzoa mortal de cobras. Deuteronomio 32: 32-33 Introduccin Como creyentes tenemos la bendicin de experimentar el significado del vino celestial. La Biblia nos da a entender que el vino es figura de Espritu Santo, quien nos da el gozo, la alegra y la paz. La vida espiritual en alguien lo marca la experiencia del creyente que da lugar al mover de Dios en su vida. Por eso dice Efesios 5:18 ... sed llenos del Espritu Santo. Hay un vino verdadero con el cual debemos llenarnos, hablamos de vino en sentido espiritual. Es decir lo que nos provoca un gozo sano y no un deleite pecaminoso. Desarrollo Disolucin significa: Descomposicin de los cuerpos por la accin de un agente que los penetra. Vid de Sodoma: Se dice que era una planta que creca en Sodoma y cuyo fruto, a pesar de su hermosa apariencia se transformaba en cenizas. Sus frutos son venenosos, cuando madura es tentadora pero al ser tocada explotaba, crece cerca del mar muerto. En el tiempo final es necesario que discernamos que clase de vino tomaremos, pues segn la Biblia hay dos copas y dos mesas. Segn 1Co.10:21 No podis beber de la copa del Seor y la copa de los demonios, no podis participar de la mesa del Seor y de la mesa de los demonios. El vino de Sodoma: La Biblia dice que cuando el Seor venga ser como en los das de Lot. Lucas 17:28 Coman y beban es decir habr borrachera con vino de Sodoma, prestemos atencin y observemos que el vino esta implicado en los das de Lot (Vino, Lot, Sodoma, das). As como literalmente la borrachera provoca dificultades, el vino de Sodoma provocara grandes peligros en lo espiritual a todo aquel que no discierne las imitaciones. Proverbios 23:29 De quien son los ayes? Las consecuencias son trgicas: dolor, peleas, quejas, heridas. - Los ojos y el cuerpo lleno de heridas, (inmovilidad), verso 29. -De los que demoran mucho con el vino.(de Sodoma), verso 30. -Tus ojos vern cosas extraas (desconfianza), tu corazn proferir perversidades (dichos engaosos), verso 33. -Y sers como el que se acuesta en medio del mar (fluctuacin), verso 34. -Sers como el que se acuesta en lo alto de un mstil o torre de viga (soledad) verso 34. - Dirs: me hirieron; pero no me doli, me golpearon pero no lo sent (insensibilidad), verso 35. -Cuando despierte volver a buscar ms (adormecimiento), verso 35. El vino de Sodoma provocara todas estas cosas. Recordemos lo que dice 1Co.10:21 Copa de demonios No podis beber la copa del Seor, y la copa de los demonios; no podis participar de la mesa del Seor, y de la mesa de los demonios. Veamos algunos ejemplos de personajes que cayeron con vino y deduzcamos de cual vino seria? 1- Eva, Gen.3:1..., Los rabinos y ortodoxos judos dicen que el fruto prohibido que Eva tomo fue de una vid. 2- No, Gen.9:18-20, se embriago y fue violentado sexualmente por su hijo, al despertar

No le dijo por lo que has hecho maldito sea Canan. DESONRRAN A LOS PADRES LOS DESCUBREN. 3- Lot, Gen. 19:32-35, Sus hijas lo hicieron beber vino y se acostaron con Lot y tuvieron hijos de l.(Incesto) DESONRRAN LA PATERNIDAD 4- Job, 1:4, Los hijos hacan banquetes y beban con sus hermanas, Job hacia sacrificios por lo pecados de sus hijos cuales? (incesto), NO RESPETAN A LA IGLESIA por eso Dios los corto y le dio otros hijos. 5- 2 Samuel 11:13, David y Uras bebieron vino y despus David mando a matar a Uras para quedarse con Betsab ADULTERIO Y ASESINATO. Todos estos pecados predominaban en Sodoma ese vino es el espritu sodomita que se mueve en estos tiempos. La imitacin: El enemigo siempre trata de imitar las cosas espirituales para confundir a los que desean ser espirituales, veamos algunas imitaciones: hay trigo y cizaa, Cristo y falsos cristos, fuego de Dios y fuego del diablo, alabanza donde Dios se pasea en medio de ella y alabanza donde se pasea Satans, etc. El vino de Dios: alegra el corazn, nos da gozo, nos da fortaleza, es medicina contra la tristeza, cambia nuestra vida. Nuestro Seor Jesucristo advirti diciendo en el evangelio de Juan 15:1 Yo soy la vid verdadera. y si hay vid verdadera quiere decir que hay una falsa. -Da fortaleza: el Salmo 104:15 alegra el corazn del hombre y hace que su rostro brille como el aceite. Aqu la palabra vino (heb. Yayin) se refiere a lo que proviene directamente de la hierba, (plantas o vides) no a lo fermentado. El jugo de uva natural es delicioso en sabor, nutritivo como alimento y plenamente aprobado por Dios. -Es medicina contra la amargura: Proverbios 31:6 el vino de Dios es sanidad contra la amargura. -Cambia nuestra vida: Mateo 9:17 dice que nadie pone vino nuevo en cueros usados, somos como odres que seremos llenos del vino celestial, pero debe haber nacido de nuevo. Nmeros 20:8 Toma la vara, y rene la congregacin, t y Aarn tu hermano, y hablad a la pea a vista de ellos; y ella dar su agua, y les sacars aguas de la pea, y dars de beber a la congregacin y a sus bestias. 1 Corintios 10:22. O provocaremos a celo al Seor?dividiendo nuestra comunin entre l y los dolos. Es nuestro deseo provocarle a hacer uso de su poder? Somos ms fuertes que l?para poder arriesgarnos a entablar una contienda con l. Conclusin. El vino de Dios es gozo santo para el espritu humano, el vino de Sodoma es deleite temporal para la carne. Pidmosle al Seor el discernimiento y consideremos la escritura con todo temor, Efesios 5:15 Por tanto tened cuidado como andis; no como insensatos sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. As pues, no seis necios, sino entended cual es la voluntad de Dios. Y no os embriaguis con vino(Sodoma) en el cual hay disolucin sino sed llenos del Espritu Santo (vino de Dios). El vino de Sodoma es el espritu sodomita, El vino de Dios es el Espritu Santo que te lleva a vivir en santidad y verdad.

EL PROBLEMA DE LA INMORALIDAD SEXUAL

TEXTO 1 Corintios 6:12-20 EL PROBLEMA PASTORAL Corinto era un puerto. Abundaba la inmoralidad sexual. Tambin haba a lo menos un templo, cuyo culto estaba relacionado con prostitutas sagradas. Por ende, la prostitucin era algo tan comn y corriente en esa sociedad. Los creyentes fueron convertidos de ese contexto, pero para algunos el uso de prostitutas segua siendo una tentacin. Al parecer, no solo algunos creyentes estaban frecuentando a prostitutas (v.15-16), sino que lo estaban justificando, diciendo: Todas las cosas me son lcitas (v.12). Establece Ciertos Principios Generales

i.

No todas las cosas convienen (v.12a); es decir, no todas son de provecho (ver 1 Cor 10:23). La implicancia es que el creyente debe buscar hacer esas cosas que sern de provecho espiritual (ver Fil 4:8). El creyente no se debe dejar dominar por ciertas cosas (v.12b). Este es uno de los problemas con el deseo sexual fcilmente puede llegar a ser una suerte de droga. Hoy en da muchos encuentran eso con el sexo (especialmente la pornografa). El creyente debe vivir para el Seor (v.13). Si bien es cierto, el cuerpo necesita comida; no fue creado simplemente para disfrutar comida fue creado para servir a Dios. Es igual en cuanto a la sexualidad. Somos seres sexuales, y tenemos necesidades sexuales, pero no fuimos creados simplemente para gozar la sexualidad, sino para servir a Dios.

ii.

iii.

Estos principios deben regir la vida del creyente. . Da Ciertas Exhortaciones

i.

Huid de la fornicacin (v.18). Hay que seguir el ejemplo de Jos. Hay que ser drsticos, porque el pecado sexual atenta contra el cuerpo del creyente, que ahora es templo del Espritu Santo (v.19). No es que el pecado sexual sea peor ante los ojos de Dios; el problema es que el pecado sexual nos afecta ms que otros. Afecta la mente (especialmente del hombre), el cuerpo (de ambos) y las emociones (especialmente de la mujer). glorificada Dios no solo con el cuerpo, sino tambin con el espritu (v.20). Por qu hay que hacer esto? Porque hemos sido comprados por precio. Por ende, ya no nos pertenecemos a nosotros mismos (no sois vuestros, v.19b). Hay que vivir segn la filosofa (teologa!) de Pablo, establecida en Gl 2:20, y recalcada por Pedro, en 1 Ped 1:17-19.

ii.

Ttulo: Texto: Introduccin Nos habla este pasaje de algo muy hermoso que sucedi camino a Emaus aquel mismo da. Pensemos en ese da. Fue el da de la resurreccin. El da ms grande en la historia de la humanidad. El da en que por primera vez la muerte fue vencida por un hombre de carne y huesos como l dijo. un espritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Lucas 24:39. Gracias a lo que sucedi ese da, podemos cantar porque l vive, nosotros tambin viviremos. Fue un da grandioso, pero para aquellos dos discpulos era un da triste y negro. Por qu? Porque la realidad no coincida con lo que ellos esperaban. Porque los hechos eran distintos a lo que ellos haban planeado. Cuntas veces nos hemos sentido as! Hemos exclamado como Job... Cuando esperaba yo el bien, entonces vino el mal; Y cuando esperaba luz, vino la oscuridad. Job 30:26. O como Juan hemos preguntado... Eres t aquel que haba de venir, o esperaremos a otro?. Mateo 11:3.Estos discpulos en el camino a Emaus, decan... Pero nosotros esperbamos que l era el que haba de redimir a Israel. Lucas 24:21. Emaus, su significado Emaus significa baos calientes y estaba ubicada a 60 estadios es decir, a unos 11 kilmetros de Jerusaln. En realidad nadie sabe con exactitud dnde estaba establecida esta aldea. Lejos de Jerusaln Debemos recordar que estos discpulos estaban profundamente decepcionados y entristecidos por la muerte de Jess y en ese momento se estaban alejando no solo de Jerusaln sino de los dems discpulos, porque ni siquiera pudieron creer que Jess estaba vivo. Estos dos corderos se alejaban del rebao y el Seor fue a buscarlos como ira pocos das despus a buscar a Pedro y varios discpulos ms, a la playa, cuando ellos se haban ido a pescar tratando de volver a la antigua vida. Razonamiento humano Mientras ellos caminaban, Jess mismo caminaba con ellos. Que figura de nosotros mismos, es esta! En el camino a Emaus de nuestra vida, cuantas veces estamos afligidos y tristes, como ellos. Cuantas veces buscamos la solucin o la explicacin de las cosas recurriendo a recursos humanos, como ellos que discutan entre s, cuando en lugar de consultar a los hombres debiramos consultar a Dios. El ministrar de Jess Mientras caminaban, Jess, para restaurarlos hizo tres cosas muy importantes: (1) Primero, se acerc a ellos y camin a su lado sin decir nada: Jess mismo se acerc, y caminaba con ellos. Este es el primer paso para cualquier restauracin: estar presente y escuchar. (2) Segundo, demostr inters y preocupacin por sus sentimientos: Y les dijo: Qu plticas son estas que tenis entre vosotros mientras caminis, y por qu estis tristes? El saba lo que les estaba pasando, pero quiso que ellos compartieran su problema. Por lo tanto, el segundo paso que nos ensea Jess aqu es que, para restaurar, debemos mostrar un sincero inters. Nadie puede ayudar a otro si no le importa lo que siente. (3) En tercer lugar, Jess se despoj de lo que saba y ocup el lugar de un ignorante para animarlos a hablar. Cuando Cleofas le dijo: Eres t el nico forastero en Jerusaln que no has sabido las cosas que en ella han acontecido en estos das? Jess no le dijo S ya s de que hablan o yo s mucho ms que ustedes, lo cual era cierto, sino que les dijo: Qu cosas? El no dio por sentado nada.

La situacin, sin visin y sin propsito Acaso no saba l, de que estaban hablando? S! l todo lo sabe. No reconocieron a Jess porque sus ojos estaban velados. Otras versiones traducen as: sus ojos estaban como imposibilitados para reconocerlo (Taiz). Sus ojos estaban retenidos para que no le conocieran. (Biblia de Jerusaln) Esta versin traduce literalmente del griego la palabra retener (en lugar de velar). Del mismo modo, probablemente ellos tenan la sensacin interior que lo conocan, pero no podan precisar quien era o en donde lo haban visto. Algo retuvo que reconocieran a Jess. En cuanto a nosotros, puede ocurrirnos lo mismo. No podan ver claramente, sin visin no hay propsito, porque no se conoce el camino. Forastero? Forastero, ra. 1. adj. Que es o viene de fuera del lugar. 2. adj. Dicho de una persona: Que vive o est en un lugar de donde no es vecina y donde no ha nacido. 3. adj. Extrao, ajeno. Jess es vecino, extrao y est fuera de sus vidas; pero l quiere estar dentro, como as tambin en las nuestras. La incredulidad Jess les hara ver su problema y su error. En primer lugar, ellos tenan una imagen pequea y mezquina de Jess. - De Jess Nazareno, que era un hombre profeta. (Juan 6:14) Para ellos, ya haba terminado en la tumba. Pero Jess era, es y ser por toda la eternidad! Y es mucho ms que un hombre profeta. l es el Dios eterno, el creador de todo. Cul es la imagen que tenemos de l? En segundo lugar, ellos haban cado en la incredulidad... - Dicen las mujeres que dijeron los ngeles, que l vive. El Seor les dijo... Oh insensatos, y tardos de corazn para creer!. Lucas 24:25. No nos dira esto el Seor, hoy? Y aqu, Jess hizo algo maravilloso. Les hara ver quin era l, pero para esto no llam a una legin de ngeles para que anunciaran que l era Dios. Tampoco convirti piedras en pan, ni agua en vino. Tampoco camin sobre el mar ni resucit un muerto, sino que tom este santo libro, la Biblia, y comenzando desde Moiss y siguiendo por todas las escrituras, les declar lo que de l decan. l us la Biblia, y toda la Biblia. Hoy muchos se van en busca de lo espectacular y de las experiencias y creen porque ven, pero Cristo dijo. bienaventurados los que no vieron, y creyeron. Juan 20:29. Qudate con nosotros Regresando al plan divino Cuando se dieron cuenta que Jess estuvo con ellos levantndose en la misma hora, volvieron a Jerusaln, y hallaron a los once reunidos, y a los que estaban con ellos. Es decir, volvieron a la iglesia que en ese momento estaba reunida. No lo dejaron para ms adelante o para el prximo domingo, sino que en la misma hora volvieron, y ni siquiera se quedaron para dormir.