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VERSCULO CLAVE: Entonces, los que fueron esparcidos anduvieron anunciando la palabra (Hechos 8:4). INTRODUCCIN Ya estudiamos previamente la posicin de las mujeres en la Iglesia Primitiva como est registrado en el libro de Hechos. El grupo de libros conocido como Epstolas proporciona un conocimiento adicional de los ministerios de las mujeres en la Iglesia Primitiva. As mismo, dan instrucciones especficas a las mujeres. Este y los dos captulos siguientes se enfocan en las Mujeres En Las Epstolas. Este captulo discute las mujeres con ministerios especficos que son mencionados en estos libros. El prximo captulo discute la posicin general de las mujeres en la Iglesia Primitiva como es enseado por las Epstolas. El ltimo captulo sobre las Mujeres En Las Epstolas se enfoca en las categoras especiales de las mujeres expuestas por estos libros, (es decir, sola, viuda, casada, joven, vieja, madres, etc.
LAS EPSTOLAS

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El Nuevo Testamento consiste de cuatro divisiones mayores. stas incluyen los Evangelios que son los libros de Mateo, Marcos, Lucas y Juan que cuentan la vida y ministerio de Jess. Hechos es una divisin especial, es el libro histrico que describe la formacin de la Iglesia Primitiva. Hay un libro de profeca que es el libro final en el Nuevo Testamento, el Apocalipsis.
Todos los otros Nuevos libros del Testamento se llaman Epstolas porque ellos se escribieron a creyentes especficos en un formato de carta. Ellos son una parte inspirada de la Palabra de Dios y aplicables a todos los creyentes adems de aquellos a quienes ellos fueron dirigidos especficamente. 13 de estas cartas fueron escritas por el Apstol Pablo (Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemn). La carta a los Hebreos ha sido tradicionalmente atribuida a este autor, sin embargo no hay una postura clara al respecto, ya que no esta firmada por l, como las anteriores. Las 7 epstolas restantes recibieron el nombre de la persona que las escribi. Cabe aclarar que las epstolas de Santiago y Judas no fueron escritas por los apstoles que llevaban esos nombres, sino por los hermanos de Jess, que tambin se llamaban as. MUJERES CON MINISTERIOS EN LAS EPSTOLAS LAS MUJERES EN ROMA: Febe llev la gran declaracin doctrinal del libro de Romanos a los creyentes en Roma. Mucho se ha hablado acerca del hecho de que Febe, a quien Pablo enva saludos, sea llamada sierva, ministra o diaconisa. Lo que se quiere dar a entender con la palabra que se usa en relacin con Febe, en Romanos 16.1: diakonon, no es la supervisin ni el pastoreo administrativo, pues esta responsabilidad le fue dada a los ancianos de la iglesia (Hechos 20.28; 1 Pedro 5.12); tampoco incluye la idea de tomar decisiones por la congregacin. El hecho de que en ninguna otra parte del Nuevo Testamento se menciona que las mujeres ocuparan algn cargo oficial como diaconisas, debera llevarnos a usar de cautela y a evitar ser dogmticos en cuanto a que Febe fuera una diaconisa, y en cuanto a la existencia del cargo de diaconisa en la iglesia primitiva. Un diakonos era uno que llevaba a cabo los mandamientos de los que estaban en autoridad. No era uno que estuviera al mando, ni en posicin de tomar decisiones. Si Febe fue diaconisa, no tuvo posicin de autoridad dentro de la congregacin de Cencrea. Diaconisa o no, lo cierto es que ella fue una cristiana devota, la cual sirvi bajo la autoridad de otros y llev a la prctica las decisiones de ellos.

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En Romanos 16, Pablo se refiere a otra mujer en Roma, Priscila, quien estaba casada con Aquila. La palabra colaboradores que Pablo us para la describir significa obrero compaero. Pablo enfatiz que Priscila y Aquila no slo arriesgaron sus vidas pero tambin estaban involucrados en un ministerio importante en las Iglesias gentiles. Otras mujeres en la lista de Pablo en Roma incluyen a Mara que trabaj arduamente para los creyentes; Trifena y Trifosa cuyos nombres significan bocado exquisito y Delicada; y la amada Prside que tambin trabaj arduamente en el Seor. Hay una mujer nombrada Julia sobre quien no nos dicen nada, y dos otras mujeres cuyos nombres no se los da, la madre de Rufo y la hermana de Nereo. Junias, mencionada en Romanos 16:7, era nombrada por los apstoles por su fe, y era una prisionera compaera con Pablo por la causa de Cristo.

LAS MUJERES EN LAS OTRAS EPSTOLAS: Clo se menciona en 1 Corintios 1:11. Ella envi un informe a Pablo sobre algunos que estaban perturbando las cosas en la Iglesia en Corinto. En Filemn, Pablo se dirige a Apia, la esposa de Filemn. Esta pareja tena una Iglesia en su casa, como hicieron Lidia y Ninfa. Evodia y Sntique, mencionadas en Filipenses 4:2, pueden haber hecho una obra evangelstica, desde que Pablo las describe como estas hermanas que lucharon junto conmigo en el evangelio, tambin con Clemente y los dems colaboradores mos. Pablo extiende los saludos a Claudia y todo los hermanos en 2 Timoteo 4:21 aunque no se da ms informacin obre ella.. RESUMEN Un examen cuidadoso de las mujeres especficamente mencionadas en las Epstolas revela que la posicin de las mujeres en la iglesia primitiva no era pasiva. Ellas se esforzaron junto con los hombres para extender el mensaje del Evangelio. Las mujeres piadosas laboraron como obreras compaeras, tenan grandes responsabilidades, organizaron Iglesias en sus casas, y fueron encarceladas por su fe. Ellas sufran persecucin, como todos los creyentes y cuando esto les oblig a dejar Jerusaln; ellas predicaron el Evangelio dondequiera que fueron: Entonces, los que fueron esparcidos anduvieron anunciando la palabra (Hechos 8:4). Estas mujeres proveen inspiradores modelos del papel de las mujeres cristianas que buscan sus propios lugares de servicio en los campos de cosecha espiritual del mundo.

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PRUEBA PERSONAL 1. Escriba el Versculo Llave de memoria:

2. Mire la lista de nombres en lista uno. Encuentre la frase en lista dos que mejor describe cada uno de los nombres. Escriba el nmero de esa frase delante del nombre en lista uno. _____ Febe _____ Junias _____ Lidia _____ Clo _____ Priscila 1. Arriesg su vida para salvar a Pablo. 2. Llev el libro de Romanos de Pablo a la Iglesia romana. 3. Envi un informe a Pablo sobre la Iglesia en Corinto. 4. Prisionero compaera con Pablo. 5. Tena una Iglesia en su casa.

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Elaborado con material extrado de: Las Mujeres: Un Perfil Bblico Harvestime International Institute Fue Febe una diaconisa?
http://sigueme.net/ellas/mujer_actual.php?s=53

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