Está en la página 1de 4

Seminario de Teoría Política Contemporánea Facultad de Ciencias Políticas y Sociales Tema: El fundamento y la actualidad de lo político de Carl Schmitt Imparte

: Mtro. Pablo Tepichín Duración: 20 horas Sesiones: 5 Objetivos generales y particulares: Este seminario tiene como objetivo general aproximarse al legado teórico de Carl Schmitt, a través de sus principales conceptos, influencias teóricas y el contexto histórico que cruzó su vida. Asimismo, entre los objetivos particulares, el presente seminario busca proyectar nuevas luces a fenómenos políticos contemporáneos ensombrecidos, desde hace algunos años, por una tendencia en las Ciencias Sociales y en la práctica política, a la sustracción del conflicto. Otro de los objetivos particulares es abordar algunas de las principales y agudas críticas hechas a los conceptos del jurista alemán, contribuyendo directa o indirectamente a la sobrevivencia de su pensamiento. Finalmente, el seminario se propone encontrar razones que sirvan para deconstruir y actualizar algunas categorías schmittianas, en mundo ceñido por la violencia, la carencia de la ley, la tensión permanente de la democracia liberal y la invención recurrente de un enemigo. Primera sesión. El siglo XIX-XX alemán. El positivismo jurídico alemán. El parlamentarismo alemán. La noción de Max Weber en la política. La política como actividad y la política como conocimiento. El influjo weberiano en Schmitt. Segunda sesión. La Gran Guerra, el Tratado de Versalles y la República de Weimar. La Revolución Rusa. Las primeras formulaciones teóricas de Schmitt: la Constitución, la Dictadura, la legitimidad. La crítica a las instituciones liberales, el universalismo y la Ilustración. Tercera sesión. Definiciones y ámbitos de lo político. El concepto de lo político. Antropología negativa. El otro existencial. Concepto de democracia por igualdad. El ius belli. El conflicto bélico. El estado de excepción. Fuerza de Ley. El concepto de soberanía.

Fondo de Cultura. En el derecho de gentes del ‘Jus publicum europaeum’”. 1-4 p. Carl Schmitt. Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco. Ex captivitate salus. Carl. Formas contemporáneas de la enemistad: el “terrorista”. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA. Cronograma: SESIÓN 1 2 3 4 5 DÍA Viernes 2 de Marzo Viernes 9 de Marzo Viernes 16 de Marzo Viernes 23 de Marzo Viernes 30 de Marzo HORA 1-4 p. México. El liberalismo y la democracia. 19997. El conflicto y la enemistad en el mundo actual. Edición de Julio A. Teoría del Partisano. Antagonismo. La neutralización y despolitización. 2004. Quinta sesión.m.m.m. Carl Schmitt. ____________. 1-4 p. enemigo real y enemigo absoluto. México. Alianza Editorial. Madrid. ___________. Fondo de Cultura. “El Nomos de la Tierra. Fondo de Cultura. El Leviatán en la doctrina del Estado de Thomas Hobbes. en Héctor Orestes Aguilar (Prólogo y selección de textos). Argentina. teólogo de la política. 1-4 p. 2010. Diálogo sobre el poder y el acceso al poderoso. Madrid. Monopolio u duopolio de la violencia. El concepto de lo político. 2004. en Héctor Orestes Aguilar. La actualidad de Schmitt en el siglo XXI. Cuatro capítulos sobre la teoría de la soberanía”. 2010. Traducción de Anima Schmitt de Otero. Carl Schmitt. ___________. . teólogo de la política. México. agonismo.m. ___________. De Maistre. __________. __________. Donoso Cortés”. Schmitt. México. 2006. Guerra Fría. “La filosofía de Estado de la contrarrevolución. en Héctor Orestes Aguilar. Experiencias de la época 1945-1947. Estudio introductorio Antonella Attili. teólogo de la política. 1-4 p. Pardos. “Teología Política I. 2004. Centros de gravedad. La hiperpolitización.m. Guerrilla. Los grandes espacios.Cuarta sesión. Fondo de Cultura Económica. Bonald. El fin del mundo bipolar. la “narco guerrilla”. Minima Trotta.

Strauss. México. ___________. Centro de Estudios Constitucionales. Plaza y Valdés. ____________. “A la búsqueda de la esencia de lo político: Carl Schmitt” en Fundamentos de filosofía política. Guillermo. Hacia una crítica de lo político. 2009. 1996. “Deconstrucción y politización”. Carmelo. 1997. 2009. Ávalos Tenorio Gerardo. Políticas de la amistad. Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco. 2008. Pereyra. Katz. 2004. 2003. I. El nomos y lo político: la filosofía política de Carl Schmitt. Agamben. México DF. Gedisa. Buenos Aires. Sede Académica de México. Tecnos. Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Chantal. Adriana Hidalgo editora.BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA. Derrida. Política y soledad. . 1998. Madrid. Sobre un diálogo entre ausentes. Ediciones Universidad de Navarra. 2011. La teoría política de Carl Schmitt (1888-1985). Jacques. México. Madrid. Javier. en Heinrich Meier. Pablo. Contrarrevolución o resistencia. Barcelona. “Democracia: ¿lucha por el sentido o Derechos Humanos como verdad universal? El ‘debate’ de Strauss con Weber y Schmitt” en Javier Franzé y Joaquín Abellán (eds. Weber y Schmitt. El monarca. 2011. Plaza y Valdés. Montserrat. Tecnos. Intimidad. Excepción y normalidad en el pensamiento de Carl Schmitt. Madrid. Traducido por Alejandra Obermeier. Hobbes. Madrid. nombre propio y acto ético. Carl Schmitt. ¿Qué es la política? Tres respuestas Aristóteles. Jiménez Segado. Fondo de Cultura Económica.). el ciudadano y el excluido. La paradoja democrática. Germán. _____________.). Seguido de El oído de Heidegger. Badillo O’ Farrell. “Comentario sobre El concepto de lo político. El Leviatán. Madrid. Homo sacer II. Chantal Mouffe (Editora) Verso. Estado de excepción. Tesis de Doctorado. Madrid. Mouffe. London. Política y Verdad. 1998. Leo. Política y Verdad. Buenos Aires. Herrero López. Giorgio. Madrid. 1999. 1986. Trotta. “Introduction: Schmitt´s Challenge” en The Challenge of Carl Schmitt. 2006. Thomas. Gómez Orfanel. Catarata. de Carl Schmitt”. Leo Strauss y El concepto de lo político. Franzé. en Javier Franzé y Joaquín Abellán (eds. 2007. España.

6-06-02. núm. Título original “Are we in war? Do we have an enemy?” Traducción: CSCA web (www. 10. vol.nodo50. Publicado en The London Review of Books. 23 de mayo de 2002. 24. .org/csca).Slavoj Žižek “¿Estamos en guerra? ¿Tenemos un enemigo?”.