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REPORTAJE: LA RESPONSABILIDAD DE LOS INTELECTUALES

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La ambigedad italiana
ENRIC GONZLEZ 14/10/2006

El debate italiano sobre la cooperacin de los intelectuales con el fascismo suele conducir a un callejn sin salida. Hubo intelectuales fascistas, como Luigi Pirandello, Tommaso Marinetti o Gabrielle d'Annunzio (aunque en este segundo caso podra argumentarse que fue el fascismo el que se hizo d'annunziano). Y hubo, en el terreno poltico, intelectuales antifascistas que, como Antonio Gramsci, murieron en la crcel. La tendencia general fue, sin embargo, mucho menos clara. Y las polmicas surgidas en los ltimos resultan hasta cierto punto superfluas o embarazosas. A Norberto Bobbio, por ejemplo, se le exigieron cuentas por haber escrito, en 1935, cuando era estudiante, una carta a Benito Mussolini. Bobbio, ya cercano a la muerte, confes que nunca haba hablado del episodio "por vergenza", y declar, tras leer la carta reaparecida: "Me he encontrado de repente cara a cara con otro yo que crea haber derrotado para siempre". En la carta, no especialmente laudatoria, se limitaba a pedir un favor. Slo eso. Cmo habra que juzgar entonces las acrobacias polticas de Curzio Malaparte? Malaparte particip en 1922 en la Marcha Fascista sobre Roma, firm en 1925 el Manifiesto de los Intelectuales Fascistas y escribi textos despreciables contra los judos. Pero en 1931 escribi Tcnica del golpe de Estado, una obra muy crtica con Mussolini y Adolf Hitler, y fue condenado al confinamiento en la isla de Lipari. Cmo habra que juzgar a Benedetto Croce, el gran filsofo italiano del siglo XX? Croce, diputado liberal, vot en el Parlamento a favor del Duce. Pero muy poco despus, en 1925, redact el Manifiesto de los Intelectuales Antifascistas. Una de las claves para entender la ambigua relacin entre intelectuales y fascismo se oculta tras la figura de Giovanni Gentile, gran filsofo, amigo de Croce, ministro de Educacin y "pensador oficial" del rgimen, asesinado por partisanos en 1944. Gentile, como el propio Mussolini hasta poco antes de las leyes antijudas (1938) y la Segunda Guerra Mundial, crea en la integracin. A travs de los Littoriali (juegos culturales), de la Enciclopedia y de revistas como Crtica fascista y Primato (primaca), en colaboracin con Antonio Massai, atrajo a jvenes como Pratolini, Pavese, Montale, Guttuso, La Malfa o Einaudi. Todos ellos publicaban en Primato, que contena furiosos arrebatos antisemitas. El propio Alberto Moravia, que nunca fue equvoco en su oposicin al fascismo, tuvo que dar aos despus explicaciones por las cartas que enviaba a los censores, llenas de loas al rgimen y al Duce, para conseguir que sus novelas pudieran publicarse. Otro caso tpico fue el de Indro Montanelli, el ms grande periodista italiano del siglo: visti correajes y trabaj en la revista fascista Il selvaggio (el salvaje), pero en 1935 fue suspendido de militancia en el Partido Fascista por sus crnicas de la Guerra Civil espaola y por haber aceptado de Valentn Gonzlez, El Campesino, un carn de la FAI. Quiz la situacin ms singular fue la de Dario Fo, dramaturgo y premio Nobel. Cuando an no era mayor de edad, Fo se alist voluntario en un regimiento de la Repblica Social de Sal, el ltimo reducto del fascismo antes de la victoria aliada. Segn l, lo hizo para salvar la vida y para "infiltrarse" en el enemigo. Los fascistas autnticos le han acusado muchas veces de "chaquetero", y Fo ha llevado a los tribunales, sin resultado del todo concluyente, su lucha por demostrar que fue antifascista incluso cuando visti el uniforme fascista.
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