Ral garduo narbes. Motu proprio Textos litrgicos.

7-La lengua propia de la iglesia romana es la latina, por lo cual est prohibido que en las solemnidades litrgicas se cante cosa alguna en lengua vulgar, y mucho ms que se cante en lengua vulgar las partes o comunes de la misa o en el oficio. 8- pero es permitido, conforme a la costumbre de la iglesia romana, cantar un motete al santsimo sacramento despus del benedictus de la misa solemne, como se permite que, luego de cantar el ofertorio propio de la misa. 9- el texto litrgico ha de cantarse como est en los libros, sin

Msica. Sacrosantum concilium. Deben de estar de acuerdo con la doctrina catlica, aun ms, deben tomarse principalmente de las sagradas escrituras y de las fuentes litrgicas. Msicam sacram. 32- la prctica legitima en vigor de algunos lugares y mucha veces confirmada por indultos, de utilizar otros cantos en lugar de los cantos de entrada, ofertorio y comunin, que se encuentra en el Graduale Romanum.

26/10/2008. Tercera instruccin. 10. deben tenerse en gran respeto los textos litrgicos compuestos por la iglesia. A nadie est permitido cambiar, sustituir, quitar o aadir algo. Msica sagrada. 11-El texto de debe expresar y estimular la fe en Cristo, que rene a la comunidad y que la comunidad celebra, y no de textos vagamente religiosos o que expresan indudables valores humanos ciertamente, pero no especficamente cristianos. 13-el texto debe ser fundamental bblico o inspirados en las sagradas escrituras, especialmente en los salmos y en los evangelios. 16-los textos de los cantos deben corresponder a la finalidad de cada uno, por ejemplo en la eucarista, al a entrada, preparacin de ofrendas, comunin, etc.

Ral garduo narbes. alteraciones o posposiciones de palabra, sin repeticiones indebidas.

Msica.

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ORGANOS E INSTRUMENT OS.

15-Si bien la msica de la iglesia es exclusivamente vocal, esto no obstante, tambin se permite la msica con acompaamiento de rgano. Como el canto debe dominar siempre, el rgano y los dems instrumentos deben de sostenerlo sencillamente, no oprimirlo. 19-Est prohibido en la iglesia el uso de piano, como asimismo de todos los instrumentos fragorosos o ligeros, como el tambor, el chinesco, los

Tngase en gran estima en la iglesia latina el rgano de tubos como instrumento musical tradicional, cuyo sonido puede aportar, un esplendor admirable a las ceremonias de la iglesia y levantar poderosamente las almas hacia Dios y hacia las realidades celestiales. El culto divino pueden ser admitidos otros instrumentos, a juicio y con el consentimiento de las autoridades eclesisticas territorial competente, de acuerdo con la

6-esta determinacin practica deben tomarla las conferencias episcopales y cuando falten las normas generales, la tomaran los Obispos, para su dicesis. Escjase por cuidado los instrumentos musicales: sean pocos, adaptados al lugar y a la ndole de la asamblea, que ayude a la piedad y no sean muy rumorosos.

30-La finalidad del uso de los instrumentos es la de apoyar y estimular el canto de los fieles, facilitar la participacin hacer ms profundas la unidad de la asamblea. 31- los instrumentos deben callar cuando el sacerdote o un ministro pronuncian en voz alta un texto que les corresponda por funcin propia. 34-lo mismo habr que decir de todos los dems instrumentos que pueden ser usados en la liturgia, teniendo en cuenta la aceptacin popular y que sirven realmente a la celebracin sin distraer a la comunidad.

Ral garduo narbes. platillos y otros semejantes. 12-las melodas propias del celebrante y los ministros, las cuales han de cantarse siempre con msica gregoriana y acompaado de un rgano, todo lo dems del canto litrgico es propio de del coro de los levitas. 3-por estos motivos, el canto gregoriano fue tenido siempre como acabado de msica religiosa, pudiendo formularse con todo razn esta ley general: una composicin religiosa ser ms sagrada y litrgico cuanto ms se acerque en aire, inspiracin y sabor a la meloda gregoriana, ser tanto menos digna del templo cuanto

Msica. norma. Fomntese con empeo el canto religioso popular, de modo que en los ejercicios piadosos y sagrados y en las mismas acciones litrgicas, de acuerdo con las normas y prescripciones de las rubricas. La iglesia reconoce el canto gregoriano como propio de la liturgia romana; por tanto es igualdad de circunstancias, debe preferirse en las acciones litrgicas. 2 compltese la edicin tpica de los libros de canto gregoriano; ms aun preprese una edicin ms crtica de los libros ya editados despus de la reforma de San Pio X. 50- el canto gregoriano, como propio de la liturgia romana, en igualdad de circunstancias ocupara el en primer lugar

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CANTORES.

Gnero musical.

15-en efecto, aunque la iglesia no excluya ningn gnero de msica sagrada, sin embargo no todo gnero de la msica o canto o sonido de instrumentos musicales son iguales aptos para alimentar la oracin y expresar el misterio de Cristo. El fin de estas normas musicales, es la celebracin del culto divino, y por si mismo, es necesario que estn <<dotadas de santidad y forma conveniente >>

17-Aunque la iglesia reconoce el canto gregoriano como el propio de la liturgia romana y da una importancia especial a la polifona sagrada antigua y moderna, no excluye de la liturgia otros gneros de msica o canto, sin embargo, reconoce que no todos son aptos para alimentar la oracin. 20-La capilla musical o la escuela de merece una atencin especial para que pueda desempear bien el

Ral garduo narbes. diste mas de este modelo soberano.

Msica.

26/10/2008. ministerio de la litrgica Que se le encomienda.

NORMAS GENERALES.

1-la msica contribuye a aumentar el decoro y esplendor de las solemnidades religiosas, y as como su oficio principal consiste en revestir de adecuadas melodas el texto litrgico que se propone a la consideracin de los fieles.

5-la preparacin prctica de esta celebracin litrgica se realizara con espritu de colaboracin entre todos los que han de intervenir en ella bajo la direccin del rector de la iglesia, tanto en lo que a los ritos como a su aspecto pastoral y musical.

6- una organizacin autentica de la celebracin litrgica, adems de la debida distribucin y desempeo de las funciones- en la que <<cada cual, ministro o simple fiel, al desempear su oficio, har todo y solo aquello que le corresponde por la naturaleza de la accin y las normas litrgicas.

4- la labor de los Obispos de este Sector, es tanto ms necesario y Urgente cuanto ms intimas Entre la liturgia y fe, de tal modo que lo que se hace a favor de una refunda en beneficio de la otra.