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INTRODUCCIN

En la actualidad uno de los problemas morales ms candentes que se estn debatiendo en la Iglesia es el de la homosexualidad. Desde la revolucin de Stonewall a finales de Junio de 1969, cuando un grupo de clientes de un bar gay de Nueva York se enfrent a la polica y uno de ellos qued traspasado por una lanza de la verja, al arrojarse por la ventana del piso alto de la comisara donde estaba detenido, muchos homosexuales han decidido salir del clset y luchar abiertamente contra la discriminacin a la cual han sido sometidos durante muchos siglos las personas de esta orientacin, especialmente en la cultura judeocristiana. La Iglesia ha tratado de responder pastoralmente al problema que enfrentan estas personas y es as como ya ha publicado varios documentos en los cuales se menciona especficamente la homosexualidad. En 1975, en la Declaracin Persona Humana, que trataba el tema de la tica sexual, ya inclua la homosexualidad entre los puntos ms importantes de su contenido. En 1986 la Congregacin para la Doctrina de la Fe, dirigi a todos los Obispos Catlicos del mundo una carta dedicada exclusivamente al trato pastoral de los gay. Muy pocos tpicos de la sociedad actual hacen surgir sentimientos personales tan fuertes como el de la homosexualidad y muy pocos otros asuntos discutidos hoy en la Iglesia catlica, son tan difciles y complejos desde todo punto de vista concebible como este tema. Debido a los problemas que rodean la consideracin de la homosexualidad en la Iglesia y en la sociedad, existe un inters continuo en los datos de las ciencias empricas y sociales, y una necesidad creciente de respuestas pastorales equilibradas y sensibles por parte de todas las denominaciones religiosas. Se estn escuchando voces de homosexuales catlicos y de otras iglesias cristianas, algunas veces llenas de ira y de protesta, pero ms a menudo con cuestionamientos genuinos y sinceros, preocupaciones personales acerca de su posicin ante Dios, su lugar en la Iglesia, y la calidad de sus relaciones con otros.

En su introduccin a la carta de 1986 sobre La Atencin Pastoral a las Personas Homosexuales, el cardenal Ratzinger dice: El problema de la homosexualidad ha sido estudiado en profundidad y discutido bajo diversos aspectos en los decenios pasados. Expertos en el mbito de las ciencias psicolgicas, sociolgicas y mdicas han procurado estudiar las diversas formas de la homosexualidad, su origen y sus caracteres distintivos. Estos estudios han contribuido a considerar el fenmeno de la homosexualidad de modo ms preciso, a eliminar injustas discriminaciones y a acercarse a las personas homosexuales con la comprensin que merece su dignidad de personas humanas. Se reconoce cada vez ms la necesidad de prestar una ayuda adecuada tambin en el mbito de la pastoral- para que estas personas puedan salir de su aislamiento social controlando y superando sus dificultades personales.1 En el contexto de la revolucin sexual cuyo auge comenz en los aos 60s, empez a aparecer la llamada Revolucin homosexual. En un clima de mayor libertad las personas gay se han descubierto en pblico y comienzan a afirmar su condicin, lo cual era absolutamente inconcebible hasta hace pocos aos. El considerado vicio secreto se ha empezado ha mostrar a la luz y son muchas ms las familias que saben que uno de sus miembros es homosexual, a la vez que se valoran ms las actitudes humanas presentes en las personas con tal condicin. De forma lenta, aunque sin duda queda mucho por alcanzar, se tiende menos a considerar la persona gay como alguien pervertido, se van desvaneciendo las actitudes homofbicas de miedo y rechazo instintivo ante su presencia, y se est llegando a una visin al menos neutra de esa condicin. El mismo uso de la expresin condicin homosexual refleja una aproximacin ms libre de prejuicios negativos hacia tales personas.

CONGREGACIN PARA LA DOCTRINA DE LA FE. Carta sobre la Atencin Pastoral a las Personas Homosexuales. Madrid: Palabra, 1997. p. 15

En 1976 los obispos norteamericanos en su carta pastoral: Vivir en Cristo Jess, articularon una visin de la homosexualidad, concisa y sin embargo completa y equilibrada, desde la perspectiva catlica. Ellos dicen: Algunas personas se encuentran, sin culpa de su parte con que tienen una orientacin homosexual. Los homosexuales, como cualquier otra persona, no deberan sufrir del prejuicio en contra de sus derechos humanos bsicos. Tienen derecho al respeto, la amistad y la justicia... la comunidad cristiana debera brindarles un grado especial de cuidado y comprensin pastoral.2 Durante su visita a los Estados Unidos el papa Juan Pablo II en 1979 reafirm las enseanzas de la Iglesia e invit a los Obispos a ser pastores compasivos. Algunas otras jerarquas nacionales tambin han emitido documentos de discusin y lneas pastorales sobre la homosexualidad. La declaracin Persona Humana , al referirse a la homosexualidad hace una distincin entre dos tipos: 1. la que procede de una falsa educacin, de falta de desarrollo sexual normal, de hbito adquirido, de mal ejemplo y otras causas semejantes. 3, la cual es considerada como transitoria o al menos curable. 2. La homosexualidad definitiva: A causa de cierto instinto innato o constitucin patolgica que se suponen incurables.4 Por eso no puede decirse que: Todos cuantos padecen esta anomala son personalmente responsables de ella.5 El Catecismo de la Iglesia Catlica, numerales 2357-2359, repite una aproximacin positiva pastoral hacia estas personas afirmando que no eligen su condicin homosexual; esta constituye para la mayora de ellos una autntica prueba, por lo que deben ser acogidos con respeto, compasin y delicadeza. Se evitar... todo signo de discriminacin injusta.6
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NATIONAL CONFERENCE OF CATHOLIC BISHOPS. To Live in Christ Jesus: Pastoral Letter on Moral Values, citado por GRAMICK, Jeannine y NUGENT, Robert. Voices of Hope. New York: Center for Homophobia Education , 1995. p. 10
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CONGREGACIN PARA LA DOCRINA DE LA FE. Declaracin acerca de ciertas Cuestiones de tica Sexual En: VOLK, Hermann et. al. Algunas Cuestiones de tica Sexual. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1976. p. 13-14 4 Ibid, p. 13-14 5 Ibid, p. 13-14 6 Catecismo de l.a Iglesia Catlica. Bogot: S. Pablo, 1999. p. 770-771

Estas declaraciones ayudan a comprender la mente de la Iglesia, que tiene que ser tomada seriamente en cualquier discusin catlica sobre el tema. Un punto central de esta enseanza es la distincin entre orientacin y comportamiento. Sin embargo, una vez articulada claramente la posicin oficial de la Iglesia, no basta contentarse con pensar que ya nada queda por hacerse en el rea del cuidado pastoral de las personas homosexuales. Esta pastoral debe incluir la educacin de la comunidad humana en general acerca de este tema, dirigida en especial a los familiares y amigos de los gays. Esto es cierto especialmente en aquellos casos en los cuales la misma enseanza de la Iglesia ha sido presentada de tal manera que ha sido origen de parte del dolor y alienacin que muchos catlicos homosexuales experimentan. No se puede pasar por alto las injusticias, incluyendo el rechazo, la hostilidad o la indiferencia de algunos cristianos, que han conducido a la negacin del respeto a los gays, o de su plena participacin en la comunidad. A la vez que la Iglesia reafirma su sincera conviccin acerca del significado de la sexualidad humana, partiendo de la Revelacin, la tradicin y la experiencia cristiana; tambin debe proveer asistencia espiritual y pastoral a los individuos que luchan por integrar una orientacin homosexual dentro de una vida cristiana de profunda paz interior. En una poca en la cual la flagrante violacin de las formas ms elementales de los derechos humanos es tan comn, hay que ser especialmente conscientes de la necesidad de defender los derechos y dignidad de todo ser humano incluyendo a los gays, dada la creencia fundamental de que cada individuo, sin importar su orientacin sexual, es precioso a los ojos de Dios y debe serlo tambin a los de toda persona.

HIPTESIS

A partir de las investigaciones acerca del desarrollo psicolgico y del proceso de maduracin espiritual de las personas homosexuales, presentadas por los autores contemporneos, y teniendo en cuenta la tradicin espiritual de la Iglesia, este trabajo se propone mostrar que existen elementos para iluminar desde la fe una situacin que no se ha estudiado suficientemente en el medio

colombiano: la existencia de un considerable nmero de personas gay, que tienen derecho a una realizacin humana, espiritual y cristiana. Tambin se mostrar que se dan las condiciones para responder pastoralmente de una manera constructiva al reto que plantea esta compleja realidad.

Por tanto, se proceder a desarrollar los siguientes

OBJETIVOS 1. Estudiar las diferentes teoras acerca de las posibles causas de la orientacin homosexual, tanto biolgicas como psicolgicas y sociolgicas, para establecer un derrotero de su proceso espiritual. 2. Considerar los textos de las Sagradas Escrituras que pueden iluminar de alguna manera la situacin de las personas gay en la historia de la salvacin. 3. Analizar las posiciones teolgicas y pastorales que ha asumido la Iglesia a lo largo de su historia en su manejo del asunto de la homosexualidad. 4. Reflexionar acerca de la llamada personal de Dios a las personas gay, para comprender su naturaleza y ayudarlas a alcanzar su plena realizacin humana. La investigacin sobre el tema de una espiritualidad especfica para las personas gay se justifica porque, como se mencion antes, en el medio colombiano (e incluso en todo el mundo de habla hispana) es muy escasa la atencin que se ha prestado a dicho tema. Y es un deber de justicia el preguntarse por la forma como estas personas pueden alcanzar su plena realizacin en el amor. Cabe aadir que en el mundo de habla inglesa s se ha escrito y reflexionado bastante sobre esta materia; por ello no debe extraar que en gran parte el material bibliogrfico utilizado en el presente trabajo provenga de fuentes en esta lengua.

Partiendo de la investigacin bibliogrfica (complementada con un trabajo de campo realizado entre las personas gay de Bogot, Medelln, Cali, Popayn y Pereira) en esta tesis se plantear en primer lugar un Estado de la Cuestin (Parte I), que comprende la consideracin de la homosexualidad en las diversas ciencias (Captulo 1) y una presentacin de las posibles etapas en el desarrollo psicolgico y espiritual de la persona homosexual (Capitulo 2). En la II parte, Explorando la Historia..., se har un esbozo de las formas como la religin cristiana se ha relacionado con el fenmeno de la homofilia. En primer lugar se estudiar la homosexualidad en la Sagrada Escritura (Captulo 3). Luego se analizar la consideracin del problema en la Tradicin ms antigua de la iglesia (Captulo 4) y finalmente se expondrn los enfoques desarrollados posteriormente en la Teologa y el Magisterio Eclesistico (Captulo 5). La Parte III tratar de plantear algunos Principios temticos para una fundamentacin de la pastoral con personas gay: La realizacin de la persona humana: entre el Celibato (Captulo 6) y la Amistad (Captulo 7)?

ACLARACIN ACERCA DE LA TERMINOLOGA UTILIZADA

La palabra homosexualidad fue utilizada por primera vez en 1869 por el mdico de origen hngaro Karl Marie Benkert, en una carta dirigida al ministro de justicia prusiano, solicitando la despenalizacin de este comportamiento. Desde esta poca ha sido la palabra ms empleada para referirse a las personas cuya afectividad se dirige esencialmente hacia otras personas del mismo sexo. En la actualidad, se considera que esta palabra tiene mucha carga significativa como trmino mdico para referirse a una enfermedad psiquitrica. Adems, dada la confusin muy corriente entre sexualidad y genitalidad, es injusto clasificar a un grupo de personas nicamente por su manera de experimentar los impulsos sexuales. Por ello, se han propuesto otras palabras ms amplias para referirse al fenmeno: homofilia, homotropa, etc. Esto, sin contar con otros trminos antiguos como sodoma y uranismo, ni la infinidad de apelativos soeces y despectivos, como cacorro, marica, voltiado, invertido, o desviado. En la cultura occidental del momento se ha impuesto el nombre ingls gay (alegre, contento), que correspondera a lo que en espaol se denomina, en la jerga utilizada por los mismos homosexuales,

de ambiente.7 Adems, dada la importancia de los movimientos feministas, en los cuales las lesbianas han jugado un papel primordial, se est abriendo paso el trmino lesbigay, para referirse a este grupo humano, sin relegar las mujeres a un segundo plano. Dada esta complejidad lingstica y las implicaciones de orden poltico, moral, psiquitrico y religioso, se ha optado por utilizar los diferentes nombres existentes, aclarando su significado cuando sea necesario.

El Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua ya ha includo este trmino en sus ltimas ediciones, tal como acept la palabra ftbol como sinnimo de balonpi.