CAPTULO UNO EL PODER DIVINO DE SERPIENTE DE UNA NACIN UNIVERSAL

Estos das no hay lluvia de peligro destructivo en el mundo que ser muy difcil para la existencia humana y todo el mundo para enfrentar. En la medida son terribles en que medida tenemos fuertes recursos para superarlos. Un elefante no puede morir con una pequea pistola. Para destruir un fuerte, no una lluvia de flechas, uno tiene que utilizar caones. Vritrasura poda ser asesinado por un rayo. Fue ira intensa del Chandi que venci al demonio Mahisasura. Vigor de Hanuman le ayud a desarraigar una montaa. Dinamita se utiliza para la explosin de las montaas. Viendo la situacin era necesario que existe la necesidad de no slo poder creativo pero las armas como Brahmastra tambin son necesarias para superar las terribles condiciones.

Si se alimenta los demonios del peligro que estn empeados en destruir la civilizacin humana se destruirn el mundo. Tiene que superarse. Son necesarios para otro tipo de armas. Bombas de mano son necesarias para superar los terribles demonios que crean conflictos y derramamiento de sangre por todas partes.

Mi vida ha sido orientada a lo largo de las lneas de Gayatri. Cunto nunca de mis vida los restos que tambin estar dedicados a ella. Si haba encontrado una Vivekanand, Shivaji o Chandragupta para luchar contra situaciones graves de hoy luego de nunca sera veer de mi camino. Pero a pesar de fuertes esfuerzos una oportunidad de oro no lleg mi camino. Todava no te desesperes. Sin duda hay poderes espirituales del mundo pero existen rganos sutiles. Un individuo extremadamente consagrado se requiere esfuerzos material. En los picos semidioses Mahabharat 5 que se manifiesta como los Pandavas. Algunos tomaron la forma de los osos, monos y algunos aparecieron como Hanuman, etc. Angad. Material de tareas perceptible de rganos son necesarios. Mucho tiempo prescrito por tratar de encontrarlos. Si no existe el depsito completo del poder al menos una manifestacin de parte debe estar all. Si se encuentra en un hombre divino, es posible un arreglo viable. He encontrado de que rishi se centra en la forma de familia Prajna que manifiesta la energa en forma de semilla. Pero estar solo fue intil. Si no se haba dado un buen sentido de la orientacin que la energa habra participada en actividades destructivas. Por lo tanto slo una opcin sigue siendo de acuerdo a la direccin dada por el dador de ruta que l mismo presentar para generar y distribuir este poder y si surge la necesidad de cambiar la ruta de acceso demasiado.

Tres aos atrs este cambio fue trado en. Lone Savitri culto fue sometido. No es fcil vivir solos tras llevar una vida activa ocupada. Savitri culto implica la activacin de las vainas del poder de la serpiente divina del cuerpo (llamado Kundalini Shakti en escrituras yguicas) 5. Tambin se llama subtilization y pliegue 5 ruptura en Vedanta. Ese preceptor quien me gui hacia Gayatri culto a s mismo me dio el mtodo de Savitri culto para que a travs de m se puede despertado poder de otros hombres divina para que entiendan su verdadera naturaleza y a travs de su trabajo de potencia del alma por el bienestar de todos.

Se ve que los peligros no son ligeras que se pueden superar fcilmente. Esta no fue la obra que fue fcil, por tanto, haba que hacer esfuerzos ms intensos. Ah va un paso adelante de culto Savitri que el poder divino tuvo que activarse para superar tiempos terribles. En otras palabras, esto es extremo, Mahachandi o Mahadurga. Se encontr necesario que este poder que iba a ser utilizado adecuadamente por las personas tena que dar la informacin necesaria. En los ltimos das ha producido una gran cantidad de estudio, anlisis e investigacin del poder divino de serpiente (Kundalini Shakti). Con referencia a esto se da una descripcin extraa en libros de viejo y nuevo y reedicin de todo esto ha llevado a la publicacin de libros por muchos escritores. En este tipo de copiar un montn de basura ha entrado en este campo.

Slo una conclusin puede hacerse despus de leer todas las descripciones de poder divino de serpiente que este tema ser atractivo y lleno de una ciencia misteriosa, muchos han trabajado en ella, pero ninguno ha intentado obtener su propia experiencia. Todo lo que ellos han escrito es slo un prlogo de Hatha Yoga que no constituye incluso el 1% de la activacin del poder divino de serpiente. Muy astutamente tales experimentadores proclaman que se ha alcanzado su objetivo. Hoy no digamos tener libros o enseanzas de autenticidad all no es literatura que da una descripcin correcta de sus preceptos bsicos. Humildemente he intentado presentadas a los verdaderos principios por salvar primero yo de todas las ilusiones al respecto.

Mi centro preceptorial sutil que ha estado presente durante siglos igualmente ha experimentado el campo de Gayatri, Savitri y poder divino de serpiente. Ellos mirando sobre m como una moneda minuciosamente examinada me han usado durante los ltimos 3 aos para el culto Savitri y activacin del poder divino de serpiente de la India gloriosa para que una ciencia casi olvidada pero inmensamente potente no marchitan lejos para nada. Sus cadenas tienen que ser ligada firmemente para que en un futuro no romper.

Gayatri es conocimiento espiritual y se refiere al alma. Savitri es material de alma. Se trata en la ciencia del alma pero uno puede obtener beneficios materiales y conjurar los peligros mundanos. A travs de ambos pueden obtener beneficios para s mismo y a otros tambin. Pero el potencial de poder divino de serpiente csmico y puede utilizarse para unirse a la que se rompe. Si existe la ira del Chandi puede utilizarse para corregir las actividades impas. Por lo tanto se llama conquistador de los demonios. Siempre se ha utilizado para superar los demonios y su juego sucio sirve como una espada para cortar las cosas. Puede utilizarse para liderar con fuerza elementos anarchaic en el camino correcto. Es la ciencia del mesmerismo. Fundamentalmente se utiliza para dibujar la mente lejos. Extremo hipnotizada Shumbha-Nishumbha, Madhukaitaba y superarlos en una batalla. Incluso haba asesinada Bhasma, Sund-Upsund y Mahisasura. A travs de Ram y Seeta obtuvo victoria sobre Ravan y a travs de Krishna-Balram con ella super Putana, Kansa, Jarasandha y otros poderes demonacos. Se trata de un aspecto de Shakti (poder divino).

Cuando esta muy poder se utiliza para fines creativo y luego se convierte en el poder creativo csmico. En el Jnanarnava Tantra que se dice-----enciende todas las actividades mundanas como un gigantesco preludio a travs de este poder. Tarea del Mahakal de transformacin tambin trabaja a travs de este poder. El ser se gira alrededor como una olla de barro en una rueda y como un alfarero hace muchos nombres y formas de seres diversos. En realidad el poder divino de serpiente genera energa en totalidad en relacin con el mundo y el individuo con referencia a un ser. En cierto sentido poder divino de serpiente es electricidad csmica que activa el fuego del Yoga y que hace a una persona un testigo poderoso tener fuerza vital. En el Kathopanishad donde se encuentra el dilogo Yama Nachiketa all la misma fuerza vital se habla de ciencia Panchagni que toma uno ms all de las enfermedades, tristeza y vejez para lograr la liberacin. Cuando se activan los centros nerviosos poder emerge y da una identidad momentnea. Pero poder divino de serpiente es permanente y un poder consciente que despus de la manifestacin de energa en un individuo lo transforma.

Cuando a un nivel csmico, todos nivel generalizado que el proceso de activacin del poder divino de serpiente est sucediendo all uno debe comprender que conjurar lo que es no deseados y manifestar un futuro brillante. Pero para esas empresas peligrosas debe ser almas piadosas. Cuando se dispara un arma la pistola se mueve hacia atrs. Aquellos que trabajan con esta gran potencia deben dotados con tanto celo, podero y valor que son capaces de soportar las regresin tirones en el momento del ataque. Otra cosa los experimentos llevados a cabo para beneficios pueden resultar muy destructivo. Entonces se convierte en simplemente un tema de conversacin. Por lo tanto es considerada como un conocimiento secreto y nunca emitido abiertamente. Falla cuando hay lgica seca y innecesaria argumento presentado gente egosta Inicio encontrar fallas, en tales circunstancias la base de culto que es la fe comienza a flaquear y ah incluso el culto ms intenso. Posiblemente mantener todas estas razones en videntes escritural mente han impedido nos hablando simplemente de esas Ciencias sutiles. Es necesario que un preceptor

despus de determinar la capacidad de un aspirante espiritual le da un modo apropiado de culto. No slo carcter del aspirante, pero incluso sus necesidades y circunstancias tienen que ser tenidos en cuenta. Slo despus de examen correcto pueden un paciente y el mdico beneficiarse.

Porque la adoracin Savitri y poder divino de serpiente es difcil como caminando sobre gente del borde de la navaja ignorarlo. Ninguno puede convertirse en un buen ingeniero, artista, etc., sin un buen maestro. Por lo tanto cuando uno no encuentra verdaderos especialistas de estudios del poder divino de serpiente cmo puede encontrar estudiantes interesados en l?

Activacin de serpiente potencia divina est encendiendo fuego corporal vital y la tradicin ha sido hasta ahora para beneficios personales. La energa sexual de la Mooladhar (genitales) se pasa a travs de la Merudand (espina) que convergen en el Brahmarandhra (cuero cabelludo) que tiene la energa divina. As, cuando la combinacin de Shiva-Shakti uno obtiene divina poderes (Sidhis). Pero en esos momentos uno tiene que estar alerta como una serpiente de alimentacin. Un encantador de serpientes sin duda alimenta a su familia a travs de serpiente espectculos, conciertos fuera de su arte, pero todava est jugando un juego peligroso. Si una serpiente venenosa viene su camino entonces incluso su silbido detiene el show, parada de latidos del corazn del pueblo y no hay peligro de muerte.

Bobina de serpientes en los cuellos de Shiva-Shakti. Simblicamente es poder divino de serpiente (Kundalini). Sin duda esto es en parte Hatha Yoga; toda la energa consigui pasar por 6 Chakras (ruedas yguicas) no slo se utiliza para superar las dificultades pero unindose con Savitri culto de una orden superior a un nuevo clima se genera. Junto con la trascendencia de los 6 Chakras yguicas cuando las 5 vainas tambin se activan entonces resulta til para muchas actividades creativas. A fin de construir una casa que no hay necesidad de ladrillos, yeso, hierro, madera y el albail. Para cocinar los alimentos se necesitan combustible, fuego, vasos, alimentos crudos y un cocinero. Panchratna (5 joyas) son famosos. El cuerpo es creado por Panchratna y la energa con las 5 fuerzas vitales. Esta fuente de energa es otro nombre para la fuerza de la vida. Si la activacin de fuego vital, activacin de poder divino de serpiente, activacin de vaina 5 y Savitri trabaja al unsono su influencia es generalizada. Todas las circunstancias terribles del mundo no se han visto nunca antes. Nubes oscuras de armas atmicas, star wars, la contaminacin del mundo interior / exterior, desequilibrio de la naturaleza, las epidemias, terrorismo, etc. se avecina grandes y, por tanto, es necesario que este experimento se llev a cabo en gran escala. Sin duda hay dolor al tratar de obtener la victoria sobre estos problemas, pero sus resultados son tan grandes que no puede compararse con nada.

En esta seccin estamos describiendo slo los esquemas como resultado de la inspiracin divina que son tiles para la activacin de la energa de la comunidad humana en su conjunto. Es necesario para que los lectores entrar en sus detalles. Slo tienen que ver sus resultados y as suponer qu papel puede desempear en l. Ms tarde tambin se har ms claro sobre cmo un individuo progresa no slo dentro de s mismo pero tambin cmo inspirar otros en este camino. Tambin cmo cambiar esta poca y usher en una edad de oro brillante. En conclusin, este experimento se ha realizado a travs de la activacin de la potencia divina de serpiente de la India.

CAPTULO 2
EL DIVINO SUPER PODERES LLAMADO GAYATRI, SAVITRI Y KUNDALINI

La investigacin de Kundalini (poder divino de serpiente) comienza con la discusin de la filosofa de Gayatri Mahaprajna. Gayatri culto es fundamentalmente un experimento de ideologa religiosa y sentimientos divinos. En self-research es dado mayor importancia y generando devocin a travs de la meditacin / concentracin la conciencia Brhm se pone ms cerca y la psique obtiene entrelazado en ella. Arrojar una cerilla encendida sobre una pila de madera o tirarle madera ardiendo en gasolina, ambas acciones son idnticas. La nica diferencia es que a travs de self-surrender, por experimentando Advait (Unin con Dios) uno rpidamente ve resultados milagrosos. En lugar de total self-surrender incluso si hay algn deseo involucrado, a continuacin, sin duda el coche se ralentizar pero al final nos dar beneficios. Sin embargo uno no sean capaces de beneficiarse de otras personas en el mundo. Un nadador puede nadar a s mismo, sin embargo, l no es capaz de ayudar a otros a cruzar el ro como un barquero. Esta es la diferencia entre el culto de Gayatri basada en el deseo y la adoracin de Gayatri desireless. A travs de ambos tipo de esfuerzo, aspirantes espirituales triunfar en su propio camino.

Si nosotros profundizar en la filosofa de culto Gayatri comprendemos que nuestra conciencia todo est influenciada por la "semilla del conocimiento del cerebro". Su papel es muy importante en relacin con la sustento corporal y comportamiento social. En un estado muy elevado este centro es la fuente de potencial extrasensoriales y es aqu que se logra la actividad enajenada de unir a una criatura con Brahman (Dios), es decir, la consecucin del objetivo humano verdadero. Brahmi-shakti del Gayatri (poder divino) tambin se denomina Brahmarandhra, Brahmasansthan o Brahmaloka. El rea que influye es la conciencia de la sabidura. De manera simblica Gayatri tambin es llamado Brahmani o la esposa de Brahma. Su poder puede verse como Brahmadand (castigo) que

supera los impos y destruye el dolor y la pobreza en el mundo material. En el campo espiritual su forma ha tomado la forma de Brahmavarchas.

Por encima de Gayatri culto all es culto de Savitri. Savitri culto es mucho el aspecto material de Gayatri. Poder evoluciona con la ayuda de la energa. Los cinco elementos, las 5 fuerzas vitales de nuestro cuerpo funciona como combustible y con su ayuda se activa el fuego interior. Esta activacin de fuego es Savitri culto. A pesar de haber una diferencia de culto (poder divino de serpiente) Savitri y Kundalini tienen igual estatura.

De acuerdo con la mitologa hind Brahmaji tuvo 2 esposas. El primero fue Gayatri y el segundo Savitri. Simblicamente son riqueza de conciencia y material de sabidura. Uno es Para Prakriti y el otro es Apara Prakriti. Prakriti for abarca tranquilidad, intelecto, psique, ego, Ritambhara Prajna etc. y todas las reas del conocimiento. La segunda esposa Savitri es Apara Prakriti, conciencia material y naturaleza inerte. Todos los movimientos de la materia dependen de ella. La revolucin de las molculas, la influencia de sustancias qumicas, electricidad, calor, luz, magnetismo, ter, etc. estn bajo su jurisdiccin. Ciencia de los materiales mediante el uso de todos estos aparatos sale con infinitas invenciones para darnos comodidades materiales. Este Apara Prakriti es Savitri. La Apara Prakriti de Savitri es responsable del funcionamiento del cuerpo de todas las criaturas y por lo tanto el mundo evoluciona. Es este poder que dirige Sattva, Rajas, Tamas, 5 elementos, etc. Tanmatras. Sidhis (poderes divinos) y bendiciones se alcancen a travs de este poder de Savitri. Salud, larga vida, tal vez, entusiasmo, audacia, belleza y otras cualidades especiales infinitos son dependientes de l. Por un lado es generalizada, sin embargo su punto focal principal est en los polos de la tierra y el Mooladhar Chakra de la columna vertebral humana. Mientras se realizan las prcticas espirituales se denomina Kundalini Shakti (poder divino de la serpiente). Todos los objetivos se alcanzan mediante la activacin de este poder. Por lo tanto podemos generar energa. Analizando mandamientos bblicos que entendemos que en ciertos lugares Savitri y Kundalini se dicen que son sinnimos y dondequiera que se piensa que son diferentes sus prcticas espirituales y el objetivo es tambin cree que ser diferente. Pero un hecho es eterno que la creacin del cuerpo sutil y el modo de despertar siempre sern siendo permanentes. La diferencia produce slo cuando son variadas las razones de la utilizacin de la energa.

En realidad dentro de Kundalini Yoga, Kriya Yoga es superior. Todas las prcticas espirituales como Naadi Shodhan (purificacin del nervio), Trinaadi Parimarjan (lavado de los 3 nervios), Shatkarma Chakravedhan (viajando hasta la 6 chakras o plexuses), son tales que junto con la meditacin o concentracin ejercicios corporales tambin se dan importancia. Uno tiene que conocer el ciclo extrao de los ejercicios de fuerza vital en Pranayam. Mientras se activaba el poder de Kundalini Bandha, Mudra, Aasan (postura) se dan la importancia debida. Pero en puro Savitri culto uno se limita a la periferia de la

regin central. Sahasrar Kamal (1000 ptalos lotus), Brahmarandhra (centro de la regin interior del cuero cabelludo), materiales en el cerebro se activan. La Brahmarandhra se ocupa de la zona interior del cerebro y el rea externo es buscado despus por el tercer ojo llamado el Ajna Chakra. Pero cuando se combinan las prcticas espirituales de Savitri y Kundalini, a continuacin, el mtodo de ambos se convierte en una mezcla y los resultados tambin cambian en consecuencia. La prctica espiritual que estamos a punto de presentar aqu es de esta variedad. Por lo tanto hemos discutido paso a paso los principios y el uso de Gayatri, Savitri y Kundalini (poder divino de la serpiente).

Siempre en las escrituras, esposa de Brahma es descrita como una de estas prcticas espirituales, a continuacin, sabemos con certeza que ha de tomarse simblicamente. Cmo puede la familia de un poder consciente como la de los seres humanos? Si alguien tan deseos le puede dar las 2 caractersticas especiales del elemento fuego como calor y luz como el nombre de esas esposas. Si se trata de desagradable, a continuacin, se pueden llamar a hijas. Esto es lo que se ve en las escrituras. En ciertos lugares Saraswati se llama a consorte de Brahma y at otro lugares de su hija. Por lo tanto en lugar de mirar como un hecho mundano se debe aceptarse de manera simblica. Alma poder es Gayatri, poder material Savitri. Los frutos del culto Gayatri implica la promocin de la conciencia del alma, la evolucin de nuestro personaje, trabajando para grandes tareas, alto pensamiento y esfuerzo para lograr la liberacin mientras an vivan (Jeevanmukti). Considerando que el culto Savitri implica despertar de Kundalini (poder de serpiente divino) para superar el estado latente, distorsionado de fuerza vital en el cuerpo a travs de su activacin. Hay dos corrientes de electricidad, es decir, positivos y negativos. Slo cuando se unen ambos existe un flujo de energa. Slo cuando Gayatri y Savitri agencian pueden ser realizados todos los requisitos de las prcticas espirituales. Con Savitri adorar un beneficios no slo materialmente pero que con su fusin con la adoracin de Gayatri evoluciona de la potencia de alma. Esta es la forma principal de culto de Kundalini. Si es brumoso en nuestra psique todos los esfuerzos en esta direccin son intiles.

En el campo de la espiritualidad, el camino de la sabidura se llama la Marg. Dakshin Tambin se le llama Nigam Rajyog, Ved Marg etc.. La ruta de accin se denomina la Vaam Marg, Agam, Tantra, Hatha Yog etc.. Todos los obstculos en su camino son destructivos. Como resultado hay caos y destruccin. Ninguno est feliz de escuchar o leer sobre las peleas entre demi-dioses y demonios. De hecho leerlo realmente nos convence. Pero cuando ambas partes juntos agit el ocano, toda la riqueza latente del Ocano fue alcanzada por ellos. Todo el mundo sabe que como resultado de la agitacin del ocano consiguieron 14 joyas. De la misma manera cuando culto Gayatri y Savitri se lleven a cabo juntos se dice que el nivel de cooperacin entre la demi-dioses y demonios.

Cuando Shiva se cas con Parvati, su soledad fue llevada. A travs de su sindicato 2 hijos nacieron. Uno fue Sidhivinayak Ganesh y el otro fue Sandra, el destructor de los demonios. Uno establece la rectitud y la otra destruye la injusticia. Ganesh nos bendice con un intelecto divino y Sandra con poder. Sandra tiene 6 caras. Tambin se denominan 6 Chakras (Plexuses). Esta manifestacin Skand debe ser vista como la influencia de los 6 Chakras relacionados con la energa Kundalini (poder divino de serpiente).

Kundalini es nada ms que la potencia de fuego en los genitales. Shiva en forma de Sahasrar Chakra (1000 ptalos lotus en la parte superior de la cabeza) cuando resultados activados en la efusin de polen de miel que es "Retas"(semen) de Shiva. El poder de fuego de la Kundalini haba asimilado lo. Seis Kritikas (estrellas Plyades) haban madurado lo. Estos 6 Kritikas son los 6 Chakras. Sandra con 6 caras alimentadas por las 6 Kritikas debera considerarse a simblicamente como resultado influyente de los 6 Chakras.

Cules son exactamente estos 6 Chakras? Dnde y por qu existen? En qu estado existen? Cul es su utilidad? No vamos con gran detalle de todas estas preguntas. Ms adelante se detallarn la naturaleza de su utilidad y el anlisis cientfico. Aqu estamos ahondar en esa Kundalini que es para aquellas personas que por medio de esfuerzo material desean alcanzar Estados superiores de conciencia del alma. Esas personas son adoradores de energa divina y creo que la energa es ms importante. En la batalla entre demi-dioses y demonios que energa alcanzado por los demonios fue desperdiciada por ellos en actividades humildes y luego por experimentar con Vishn o otro poder superior de alma que fue subyugado. Cuando culto Shakti (energa) se une a la divinidad slo entonces tiene xito. Estos logros son eternas y desde el punto de vista de largo plazo resulta beneficioso para todos los seres vivos. El xito inicial de los demonios fue presenciado por todo fue como la semilla de mostaza ilusoria proverbial en la Palma. Elocuencia era un experto de la ciencia de Kundalini. Fue l quien ense esta ciencia a sus discpulos de demonio. Brijaspati ha sido el preceptor de los semidioses. Por yoguis preguntando, hombres de la penitencia y knowers de Brahman adorar Gayatri hizo piadoso en el personaje que fue similar a la de semidioses. l tambin les ense ciencia Kundalini an su intencin slo era aumentar la piedad. Los knowers del alma que tenan problemas materialistas superar les pidi que siga Savitri adoracin por encima de la educacin primaria. Fue tomando recurrir a Savitri culto Dadhichi, Bhagirath, Lomharsh, Shringi, Vishwamitra etc. podra resolver problemas materiales. Sin duda el objetivo fue espiritualidad an la ruta, ritos, etc. de la prctica espiritual fue cambiado segn las necesidades. Incluso los gustos de Arjun, etc. de Hanuman tuvo que quieten santafesinas mundanos. Incluso tuvieron que seguir el culto Savitri-Kundalini que fue un esfuerzo materialista bajo la gida de la ciencia espiritual. Incluso mi penitencia espiritual fue por esta razn y porque camin en el camino correcto que probado xito.

Cuando se siguen culto Savitri y Kundalini al unsono los resultados son milagrosos. Electricidad hace milagros en un flash de un segundo. Un cadver se quema rpidamente en piras electrnicas que arroz, lentejas etc. de tener ms tiempo para cocinar en fuego de madera. Esta ruta es ms adecuada para quien no quiere una cada espiritual y an rpidamente alcanza su objetivo debido a un personaje piadoso. Puro culto Kundalini viene bajo la insignia de Tantra y Vaam Marg. Cuando se combinan Gayatri, Savitri y Kundalini, a continuacin, esta Marg Yoga predominantemente es el Marg. Dakshin

Predominantemente el seor como Varah, Nrisinh, Parshuram etc. ha tenido que enfrentar circunstancias turbulentas. Shiva se llama Shiva Bholey Baba (Dios inocentes) o Aughaddani (fcil de complacer) pero tambin cre Veerbhadra de ira contra Daksha Prayapati y destruy as arrogancia de Daksha. Este es un evento muy grave y, por tanto, se realizan actividades de calmar y incluso matar.

En determinadas circunstancias encarnaciones de pica y otras muy avanzadas almas impulsan otros para realizar esta tarea para que no se agota su propio poder. Vishwamitra fue capaz de proteger su propia Yajna, pero a fin de que su propia fuerza de alma no consigue destruido mientras manifiestan enojo decidieron pedir a los chicos de Kshatriya Ram y Lakshman combatir demonios como Tadka, Subahu, Mareech etc.. Vishwamitra ense Ram y Lakshman todas las habilidades de un verdadero soldado y protege as su Yajna con su ayuda. Samarth Ramdas y Chanakya pidieron Shivaji y Chandragupt respectivamente para realizar las tareas que se ha ejecutado por s mismos. La cuestin aqu es ms valioso radiance Brahman. Este poder divino debe protegido para mayores esfuerzos y no desperdicia en alejar santafesinas. As, con la ayuda de un combinado Savitri y Kundalini adoran uno propio y santafesinas Extraterrestres pueden ser superados y dentro de los lmites de la aptitud del poder riqueza demasiado puede ser aumentado.

Con la ayuda de la energa generada por un hombre siguiendo el camino de austeridades uno puede cambiar no slo otros pero tambin producen la atmsfera para transformar para bien. Esto es un hecho. Como otros poderes divinos 2 se puede transmitir a otros demasiado. Uno puede pedir poderes divinos de uno que ha alcanzado desde austeridades y as utilizarlo para un propsito superior. Esto es como tomar el inters de los bancos. Simplemente como un hombre rico siempre Dona parte de su riqueza a los ms necesitados as tambin un da de Yogi aparte de su divino poder apt quienes a su vez superar tratar circunstancias mundanos y as establecer la paz mundial. En una familia el sostn es uno. Otros miembros mantienen realizando pequeas tareas en la casa, pero no es necesario que debe ganarse su propia riqueza para cuidar de sus necesidades.

Despertar de Kundalini Shakti (poder divino de serpiente) es muy complicado. Es como jugar con la iluminacin. Como resultado, hay posibilidades de perder la vida demasiado. Mientras se activaba Kundalini si hay falta de orientacin adecuada o capacidad y luego hemos visto gente volviendo locas demasiado. Muchos fueron afectados con parlisis y muchos murieron tambin. Si una persona intenta aprender auto conduccin simplemente mediante la lectura de libros, a continuacin, definitivamente l aterrizar en serios problemas. Incluso una persona que ha aprendido a conducir el coche ser muy cuidadoso cuando conduca un coche y as ayudar a otros a llegar a su destino correcto. Por encima de adquirir conocimiento de Kundalini despertando, logro de Ridhi Distt etc. uno debe no ser apresurada y creo que este esfuerzo sea muy fcil de seguir. Uno nunca debe despertar la Kundalini sin la ayuda de un verdadero gua espiritual, gur o preceptor. Uno puede parece ser muy diligente en saltar la cola y marchando adelante pero sabemos con certeza que ese acto est lleno de peligro.

La razn de por qu se realiza una discusin muy cautelosa sobre el culto espiritual combinado Gayatri, Savitri y Kundalini es que la gente hoy mucho son atrados a ella. Porque es una ciencia secreta hay un velo cubriendo. Es muy necesario para entender el principio, la naturaleza y el aspecto social de la ciencia de Kundalini y apt. Porque cuando desaparezcan estas ciencias una persona inteligente alcanzar los anillos de direcciones aforismo construir una cadena de acuerdo a su conocimiento limitado. Pero si no hay ninguna pista luego rejuvenecer esa ciencia es muy complicado. Por lo tanto no hay ningn problema en instaurado aspectos importantes de esta ciencia. El problema radica en la experimentacin. Si una flecha de palabras invierte y hace su propia voz su destino el resultado va a ser slo la muerte.

Al no aceptar culto Kundalini como meros ritos superficiales uno debe comprender que uno debe tener las credenciales adecuadas. Tiene que haber una penitencia espiritual bsico que tiene que ser sometido y en cuanto a su aplicacin, dejarlo en manos de especialistas capaces.

CAPTULO TRES
EL FUEGO DE LA FUERZA VITAL A TRAVS DEL CULTO DE KUNDALINI DE ILUMINACIN

La activacin y el movimiento de Kundalini Shakti (poder divino de serpiente) es extremadamente difcil. Debido a que el flujo tiene que ser obstruido. Uno se siente despreocupado y alegre cuando no hay ninguna disciplina. Los tastebuds estn en xtasis cuando permite comer de todo. Como resultado de la costumbre nuestra lengua quiere comida sabrosa y exceso de cantidad. Lo mismo puede decirse de nuestros genitales. Gente lujuriosa mantener tocando mentales mximos y mnimos y llegar a extremos en todas sus actividades. Un hombre de lujuria nunca obtiene saciacin mental, su cuerpo se cansa rpido, pero la mente sigue deseando ms. Lo mismo es vlido para todos los rganos de los sentidos. La mente es el undcimo rgano de sentido. Tiene 3 tastebuds, es decir, la codicia, el apego y el ego. Todo el cuerpo est lleno de letargo. Ordinario vive flujo en esta direccin. Actividades viles bestial y fantasmal en la naturaleza cada hacia abajo. Es tan difcil como la construccin de una presa fuerte ah obstruyendo este otoo. Y ms difcil es vaporizacin del agua salada del ocano para hacerla potable. Muy potente tecnologa es necesario excavar pozos o pozos para obtener agua y aceite, respectivamente. Gras son necesarios para extraer y plantearlas. Tambin es una tarea gigantesca para mantener y reparar las mquinas. Un ingeniero muy cualificado es necesaria para un mantenimiento adecuado de las mquinas. No slo la educacin pero su lucidez mental y dedicacin tambin son ms necesarios.

El control, activacin y aumento del poder de Kundalini es cada vez ms difcil en ese orden. No slo uno tiene que conocer el control de los sentidos, mente, pensamientos, riqueza, tiempo, etc., pero uno tiene que ser firme en ella como las riendas de los caballos, las cadenas de un elefante salvaje y una soga de un camello. Todo esto se hace para detenerlo actuando conforme a sus propios caprichos y fantasas y que enrgicamente se hace uso de para lograr los objetivos deseados. Si uno desea detener una cascada de agua que fluye hacia abajo y en su lugar cambiar su flujo en direccin ascendente es necesaria una potente bomba. Esta tarea no puede cumplirse con una capacidad de ordinaria. Necesita poder extraordinario.

La fuerza del alma evolucionada de un aspirante espiritual que activa su fuego fuerza vital con autocontrol puede manifestar poderes divinos (Sidhis) y utilizar el mismo para las tareas necesarias. Con referencia a algunos ejemplos de esta son dignos de mencin. Mahatma Jadbharat fue una encarnacin de Bharat rey. Dio la sabidura divina a la Rahugan Sindhu rey mientras navegaban palanqun de Rahugan. Una vez que un soldado Dasyu lo pill como ofrenda sacrificial. Jadbharat se hizo a estar delante de la imagen del extremo para obtener su cabeza cortada. El sacerdote que se fue a pique el jefe se acerc a Jadbharat. Pero Jadbharat se mantuvo con calma. Debido a la radiacin de su alma se activ la imagen de Bhadrakali. Arrebat el cuchillo de mano del sacerdote y mataron a todos los hombres malvados. La fuerza de alma tiene poder ilimitado, intenso. Cuando se

despert la electricidad corporal funciona como un arma de fuego y tiene la capacidad para superar todos los obstculos.

Cuando la esposa de Shiva Sati fue insultada en Yajna de Daksha de su padre ella activ su fuego de Yoga y quemaron su cuerpo a cenizas. Sutikshnaji incluso que fue saciado por tener la visin del seor Ram abandon su cuerpo en el incendio del Yoga. Cuando Damayanti la esposa del rey Nala tuvo que guardar a su auto respeto asesinada el cazador lujurioso con el fuego de sus ojos. Todos estos son ejemplos de la activacin del poder latente de alma.

Incluso normalmente es difcil despertar a quienes estn en sueo profundo. Cuando los nios, adultos de grownup etc. son enrgicamente despertada obtienen enojados porque sienten que se ven obligados a renunciar a la alegra de dormir. Es incluso ms peligroso despertar una serpiente dormida. La energa nuclear en un tomo es latente. Si es atacado y roto esa terrible explosin tiene lugar que uno testigos millas de destruccin alrededor. Aquellos que no son conscientes de las explosiones atmicas se recuerda a la explosin de bomba de Hiroshima Nagasaki donde haba derretido lakhs de personas murieron y enormes montaas debido al intenso calor. Qu terribles son volcanes que estallen. Slo unos pocos aos atrs fue fue testigo de la explosin de Mxico y Colombia. La erupcin volcnica de Helena convertidos da noche durante ms de una semana. Su polvo negro haba cubierto los cielos durante mucho tiempo. Esto es exactamente el caso con el despertar de Kundalini latente. Muchos elefantes caminaban en el pecho del Kumbhakara dormir que le despierta. Lo mismo sucede para despertar de Kundalini. Cuando est latente la rutina diaria (durmiendo) funciona en y se mueve como un carro con ruedas daadas. Pero cuando un motor se coloca en un tren del ferrocarril y uno presiona el Acelerador de ayuda a los otros carros se uni a ella para marchar adelante con rapidez. As un aspirante de culto Kundalini tiene demasiado hacer frente a situaciones de extrema al comenzar las prcticas espirituales. Pero ms tarde muy milagrosamente el movimiento no es como el aire normal pero es como un viento ciclnico. Su velocidad es de tifones y ciclones.

Los Rishis dicen en "Mahayoga Vijnana" que----

"La fuerza del alma Kundalini (poder divino de serpiente) como una serpiente femenina est durmiendo en el Mooladhar Chakra (plexo) con volubles de 3 y rondas de . Como dormido el poder de Kundalini es una criatura sigue siendo salvajes en la naturaleza. Incluso con mucho esfuerzo una criatura no alcanzar la sabidura divina. Si la fuerza de

sustrato est dormido entonces el mundo exterior es demasiado dormido. "Pero cuando despierta su suerte y todo el mundo abren".

Hay un montn de auge y cada cuando el fuego de la fuerza vital dentro de nosotros es iluminado. Cuando hay vientos ciclnicos operativo desarraigar, rboles, casas etc.. Hojas secas y montculos de polvo se elevan millas hasta en el cielo. Las corrientes de Foucault en ros zozobra barcos y dicha remolinos en mares son conocidos para derribar naves gigantescas demasiado. Movimientos especiales hacen visible lo invisible. Cuando estalla un generador de energa se destroz las reas circundantes. Cuando iluminacin toca cualquier parte de la tierra arde esa zona a cenizas.

Al despertar la Kundalini uno tiene que afrontar esas situaciones terribles. Por lo tanto uno no slo necesita audaz pero mucha lucidez mental. Letargo no tiene cabida aqu. Tan igual caminantes de cuerda en un circo mantienen su equilibrio, tambin una persona activar su poder de Kundalini tiene que ser muy cauteloso y debe tener alta capacidad espiritual. Si no hay siquiera un pice de indolencia los peligros a que se enfrentan son terribles y muchos. Moscas y mosquitos depositan huevos innumerables durante todo el da. Huevos de peces incluso en grandes nmeros en un solo tiro, pero no todos ellos estn preocupados acerca de cuidar de sus huevos. Pero en cuanto a los embriones humanos la madre es muy cuidadosa en no slo durante el embarazo, pero en el momento del nacimiento del beb demasiado. Y ms tarde la madre hace arreglos para comida de beb, limpieza y lo protege de los cambios climticos. Las actividades mundanas pueden compararse con huevos de mosquitos, moscas etc. pero ahora concierne por Kundalini despertar es slo pueden compararse al embarazo de la madre humana, nacimiento de su beb y su posterior crianza de su hijo. No es fcil en absoluto ya que hay muchos problemas que enfrenta y por lo tanto tiene que ser muy responsable. Todo esto requiere mucha lucidez mental mental. Cuando hay un error existe temor de una cada.

El mtodo de la procreacin de un scorpio femenina es muy extrao. En su vientre muchos huevos son alimentados y plantea al mismo tiempo. W gallina que los huevos crezcan un poco que desean salir de su vientre. La apertura del rgano genital es tan pequea que es virtualmente imposible para los diminutos huevos salir de ella. Los huevos en el vientre mientras creca estn llenos de hambre. As empiezan a comer el vientre de la madre s y despus de consumir toda su carne, los huevos salen. Entretanto el muere madre de Escorpio desde su estmago ha sido arrancado abre los huevos.

La procreacin de Sidhis (poderes divinos) articulaba a Kundalini es exactamente as. Cuando Kundalini despierta escritural eruditos dicen que bebe la sangre de la aspirante

espiritual y come hasta su carne. Se vuelve como un esqueleto. Esto es un tipo de KayaKalp(bodily transformation) que se tiran la suciedad antigua y nueva semillas de bloom sucesivamente. Un astuto jardinero sigue esta tcnica. Recorta la planta de flor desde todos los lados. Ms tarde nuevos retoos brotan sucesivamente y flores en grandes nmeros crecen en ella. Por lo tanto aumenta la redondez y el esplendor de la planta. En Kundalini despertando a un aspirante espiritual l mismo tiene que destruir todas sus huellas psquicas viles, malos hbitos y dems suciedad mental. Al mismo tiempo recortar y cortar la planta parece como si su tamao ha disminuido y su cuerpo est vaco. Pero este Estado no dur mucho tiempo. Porque flores y brotes nuevos comienzan a brotar en l. Desaparece la tristeza del otoo y las bellas flores de primavera son testigos por todos y cada uno.

Despertar de la Kundalini (poder divino de serpiente) es como una prueba de fuego. Cuando se calienta oro obtiene quemaron toda la escoria a cenizas. No pasa nada en oro puro y de hecho cuanto ms se calienta ms brilla brillantemente. Se desvanece la duda de inethics y cada cliente hace una valoracin adecuada de oro puro. Un aspirante espiritual que l mismo ha despertado su poder de Kundalini se vuelve muy poderoso. Sin duda la forma externa de su cuerpo sigue siendo el mismo, pero dentro de l se despierta esa una electricidad que logra despertar mental y cambia el entorno externo.

Muchas tareas pueden ejecutarse cuando se enciende el fuego. Con ella muck, suciedad y cosas podridas pueden ser secados. Pueden cocinar alimentos. Pueden iluminarse piras. Recipientes de barro pueden ser calentados por una potter al mismo tiempo que los vasos de barro. Minerales pueden ser fundidos. Por lo tanto fuego puede ejecutar muchas tareas. Cuando dentro del cuerpo, se despierta la Kundalini, el problema de la sensacin de fro se desvanece. Con la ayuda de fuego, se cocinan alimentos que evita nuestro hambre. Se sec la ropa mojada y apestoso. Estos son beneficios individuales. En el mundo exterior acumulan demasiados beneficios. Un herrero, potter, baker etc. alumbran sus hornos y hacer artculos tiles. Con el despertar de Kundalini se resuelven muchos problemas mundanos y fabrican artculos de utilidad. Fuego se utiliza para adorar a Dios demasiado. Incendio se utiliza en incienso, lmparas, etc. de Yajnas. Mediante la asociacin con poderes divinos uno beneficia mucho. No slo eso, con la ayuda de fuego que puede hacer la soldadura. Siempre que la soldadura se efecten no es peligro de buques separar incluso si se rompe en otros lugares. En meditacin divina es un altibajos emocionales olas. A veces devocionales sentimientos conducen a la manifestacin de calor muy intenso en la psique.

A veces en forma de espuma de leche o burbujas de agua instala en la base. Pero si el poder de Kundalini se articulaba a l estabilidad se mantiene.

Las huellas psquicas malas almacenadas demasiado desbordamiento. Verde hierba seca en verano caliente y cambie a verde nuevamente en Monzn. En las mismas forma malas psquicas huellas de una persona que parecen que se han secado bajo ciertas circunstancias, florecen sucesivamente ms tarde otra vez. Vishwamitra fue un Rishi de gran penitencia, sin embargo, fue atrado a Menaka, la damisela celestial. Se cas con ella y begetted nios. Pero si alguien es psquico huellas son quemadas a cenizas desde las races muy propia no se trata de conseguir enredada en el mundo material. El estado de Shukdev Paramhans fue totalmente diferente a la de su padre Vedavyas. Vedavyas accedi a la propuesta de las esposas de su hermano mayor sire sus hijos mientras que Shukdevji huy a la selva tan pronto naci para meditar en Dios. Todo el mundo incluyendo a su padre fue contra su va a desaparecer as y todo el mundo trat de disuadirle de ir a la selva. Pero Shukdevji fue firme y se neg a escuchar a nadie. Para probarlo Indra envi la bailarina celestial Rambha pero en pocas palabras envi a su espalda. Este es el verdadero significado de quemar de malas huellas psquicas. Si se corta las ramas de un rbol un nuevo rbol puede salir de ella pero si eliminar totalmente las races o grabarlos en un nuevo rbol nunca puede salir de ella. Energa kundalini quemaduras hasta Sanchit (guardado), Kriyamaan (futuro), Prarabhdha (presentes) acciones a cenizas. Aqu un aspirante maduro que se calentaba minuciosamente por el horno de la penitencia se convierte en firme como un ladrillo.

Promover mdicos hacen Rasa (jugo) o Bhasma (cenizas). Se hacen de incendios sacrificiales como Shataputi, Sahasraputi, Gajaputi. Se compara con Sanjeevani (medicina que trae las almas muertas a la vida). Se trata de un ritual de fuego. Kundalini se denomina Yoga de fuego. Esto es como encendido el fuego de la fuerza vital Yajna. Aqu un aspirante "al horno" es similar a las propiedades del jugo, cenizas y Sanjeevani. As, un aspirante a calentar en el fuego de Kundalini se convierte en extraordinaria y sus poderes son raros y sin lmites.

Si vapor obtiene dispersos en todo el mundo es intil pero si se concentra en un rea limitada, a continuacin, con su energa el tren puede ejecutar rpidamente millas juntos. En pocos minutos que puede presionar cocinar su comida. De la misma manera cuando la energa latente, dispersa de su cuerpo se concentra a travs del despertar de Kundalini obtenemos material Sidhis y alma Ridhis y estas tareas tiles muchos incluso a nivel mundial pueden ser ejecutadas.

Hay un poderoso almacn de electricidad en el cuerpo humano, pero se encuentra disperso. Por lo tanto uno no puede ver su podero. Pero a travs de Kundalini despertar cuando toda esta energa se reunieron y se centr en el Mooladhar Chakra (base de la columna vertebral) es como concentrando energa material en una zona limitada. Por lo tanto el uso de esta energa es tal que slo puede sorprender a todos y cada uno.

Una vieja mujer lleno de austeridades vivi en el bosque. Un mendicantes llegaron all. La Vieja dama construy una choza cercana y tom la responsabilidad de alimentarlo. Una noche un leador femenino despus de haber perdido su manera lleg a la cabaa de los mendicantes y rog por la gracia.

Los mendicantes pensaban que ella estaba suplicando por relaciones sexuales y ah envi lejos sin comida o refugio. La anciana sentada bajo un rbol estaba mirando fijamente. Oy voces. Tom al leador dama con ella y le dio su alimento y cobijo. Al amanecer, la anciana mostr el camino correcto para el leador. La anciana haba escuchado las palabras duras de los mendicantes. Por lo tanto, ella rompi la choza que ella haba construido para l. Ella se neg a darle comida y dijo: Aqu viva por 24 aos y slo obtuvo victoria sobre sus deseos. Dado que no han sembrado las semillas de la compasin en su corazn es una vergenza que usted llame un mendicantes.

CAPTULO CUATRO
LA FILOSOFA SECRETA DEL MTODO DE CULTO DE LA CIENCIA DEL ALMA

Dentro de la piel de cebolla es otro peel. En la segunda peel es un tercero. De la misma manera si se eliminan hojas de pltano que salen uno tras otro. La unidad ms pequea de la materia es un tomo, pero aunque el tomo aparece solo no es as en la actualidad. Porque dentro de ella hay un ncleo y hay protones, neutrones y electrones rotatorios.

El sistema solar es una circunferencia sino dentro de sus lmites giran 9 planetas y 43 satlites alrededor de su eje. El tomo es tambin como un sistema solar. Dentro es actividad similar a la del sistema solar. Si es atacado un montn de barro y luego un poco de lodo obtiene dispersos, pero si es atacado el ncleo de un tomo la energa que emite puede enterrar una enorme montaa.

Por lo que es claro que las sustancias ms graves son sutiles, ms potente que se conviertan en. Hay millones de clulas vivas en nuestro cuerpo y los genes que se ocultan en cada clula tienen un prototipo de una criatura nica. De esta manera dentro de un cuerpo humano, como el mundo csmico, millones de criaturas habitan en ella. Entre ellos, slo uno de ellos tiene una oportunidad para entrar en el vientre de la madre durante la Unin sexual. As se forma un embrin y que inicia la creacin de su rgano separado y energa corporal. En 9 meses el embrin madura y vaga por el mundo despus de salir del vientre de su madre.

Dentro de esta nena recin se encuentran cualidades corporales y mentales de sus padres, abuelos y partituras de los antepasados. Estas cualidades especiales en forma de Vibhutis (divina gloria) son tan sutiles que a pesar de la desintegracin de sutiles-la mayora de los genes y la fuerza vital de la vida, uno no puede entender las circunstancias contemporneas. La situacin se manifiesta cuando el nio crece y nos da una clara introduccin a sus cualidades especiales. Esto significa que esas cualidades especiales conocidas cuando el nio crece se desconoce en su estado inmaduro. Analizando slo el nio no podemos conocer su naturaleza ancestral. Slo en su cara y piel hay alguna idea percibida. Tronchantes durante mucho tiempo se mantienen en la etapa inmadura y cuando se inicia la maduracin nos ofrece una introduccin de su estado y su existencia.

No hay tal gran preludio de la sutil de la sutil que el ejemplo de la cscara de cebolla dentro de una cscara de cebolla y hojas de pltano parecen ser muy irnico.

Si se han reunido un montn de semillas de una muy pequea diferencia es percibida en cuanto se refiere a su color, peso, forma, etc., pero cuando se siembran las semillas grandes diferencias se perciben derecho de brotes, hojas, ramas, flores, frutas, etc.. Hay una diferencia obvia entre rboles crecidos completas. Hay tanta diferencia en cuanto a la forma de flores, su fragancia, preocupa el sabor de frutas. Por lo tanto todos estos pueden ser clasificados diferente. Esta diferencia es extraordinaria. Sus diferencias son velados en la etapa de semillas y por lo tanto no pueden ser vistos en esa etapa.

Las formas ordinarias de las vainas del cuerpo humano son prcticamente idnticas, pero dentro de all son tantos misterios que uno es sorprendido en conseguir la correspondiente informacin sobre ellos. El material cientfico est investigando en slo el aspecto bruto de este anlisis.

Los anatomistas en cierta medida han estudiado la eugenesia de los distintos movimientos corporales vainas y cmo llevan a cabo sus funciones diferentes. En su base que realizan ciruga e investigaciones mdicas. Y tambin miden el potencial y las posibilidades de la fuerza de la vida de un ser humano.

Pero uno debe estudiar profundamente el hecho de que el embrin humano no se compone de materia slo. No es simplemente una mezcla de productos qumicos. Porque es un aspecto importante de la misma conciencia se llama electricidad humana. En la jerga espiritual se llama Prana o fuerza vital. Por s mismo la fuerza vital es uno, sin embargo, debido a que dirige a diversos rganos llamado variedly. En la cabeza funciona como fe, esperanza, hbito, pensamiento, etc.. Su gestin y el anlisis se realiza en forma de mente, intelecto y Psique. Este principio en los rganos del conocimiento tomar la forma de forma, sabor, olor, tacto y sonido. En otros rganos del cuerpo funciona digestin, emisin, podra corporal etc.. A travs de los rganos genitales se sabe la pasin sexual y as procrear. Las fibras y tendones de cada msculo tiene su propia funcin especfica y la naturaleza. En ella se entrelazan poder y sabidura.

Despus de conocer y entender la forma inerte y consciente del cuerpo uno conclusin que al igual que todo el rbol se encuentra potencialmente en la semilla demasiado el principio csmico entero, es decir, la macro es inherente en el cuerpo, es decir, el micro. Tal vez podamos ver slo la forma actual del cosmos y el cuerpo, sin embargo, el pasado y el futuro se articulaba firmemente a ella. El cuerpo es como un espejo. Si nos podemos entender su sutil profundidad misteriosa slo podemos estar sorprendidos sobre la comprensin y viendo que donde, cmo y hasta qu punto este asunto omnipresente csmica y principio consciente se articulaba al cuerpo humano.

En realidad que el pequeo cuerpo de un ser humano es llenado con tantas cosas que uno puede decir que en comparacin con todos los poderes divinos juntos que slo l es ms poderoso. Pero el nico problema es que este depsito de energa divina en estado latente. A fin de experimentar estos poderes hombre necesita someterse a intensas austeridades. Si estas penitencias no se llevan a cabo estos poderes siempre permanecer latente y esto que ser incapaz de realizar cualquier actividad mayor aparte de aquellas llevadas a cabo por las bestias. Por lo tanto para sobresalir espiritualmente uno debe seguir el camino de la penitencia espiritual.

Analizando sutilmente Ciencias corporales se encuentran todas las glorias divinas incrustadas en cada ser humano. Mediante la activacin de estas potencialidades divinas uno puede obtener poderes divinos (Sidhis). En el cuerpo sutil 6 Chakras son bien conocidos. Son 1) Mooladhar 2) Svadhishthan 3) Manipur 4) Anahat 5) Vishudhi 6) Ajna. Todos ellos estn dentro de nuestro cuerpo, pero a un nivel sutil. Aqu es pasado por alto en la regin central. En el cuero cabelludo es el Kamal Sahasrar (lotus 1000 ptalos). Si agrega este entonces hay 7 Chakras. Por lo tanto son introducidos a la grandeza, es decir, 7 puntos peregrino para piadoso empeo en el mundo sutil. El nico requisito es la activacin de estos Chakras sutiles. Cuando el embrin se nutre en el vientre de la madre crece como un beb y nace ms tarde. Si una semilla es encerrada en una habitacin no ser brotar. Slo cuando se le da agua, sol, tierra frtil crecer en un rbol que primero lleva flores y frutas, a continuacin, voluptuoso.

El Merudand (mdula espinal) se llama el camino real. Tambin se le llama el Devyaan Marg que nos lleva al cielo desde la tierra. Dentro de este viaje son 7 Adarve (mundos). El 7 Adarve entre Dios y el alma individual es lugares de descanso. Para cubrir gran cantidad de kilmetros durante su viaje, el resto es imprescindible. Por lo tanto en el camino hay casas de descanso. Un tren se detiene en muchas estaciones en el camino para obtener carbn, agua, etc.. Estos lugares de descanso de la energa corporal son los 6 Chakras. Los Chakras aparecen en dos formas, una como obstrucciones y otra como benefactores. En el Mahabharat es la historia de un Chakravyuh (una matriz de soldados en un cuadrado o un crculo). Abhimanyu fue atrapado en ella. Porque no saba cmo salir de ella muri. En un Chakravyuh hay 7 murallas de una fortaleza. Simblicamente este incidente puede tomarse como un alma individual estar atrapado en los 7 Chakras del cuerpo. Los Chakras tambin se dicen que son las 4 paredes del Palacio en forma de materiales adjuntos, delirios y distorsiones. Ah se da un mtodo para superarlo. Hay una historia en la Bhagwat Mahatmya del fantasma del Dhundhukari destruyendo los 7 nudos de bamb dentro de 7 das para convertirse en un ser divinamente consagrados. Simblicamente este es el viaje de uno Chakra a uno.

En las prcticas espirituales del individuo no tiene poder de su propia. La cosa slo especial es que l est trabajando duro para despertar sus poderes divinos latentes. Aqu es muy poca energa propia y si las austeridades son muy comunes que no puede lograr mucho. Un instructor animal de un circo toma slo aquellos animales en su troupe quien piensa son astutos. Todas las prcticas espirituales son artsticas. Florece en la primera piedra de su sensibilidad. Por lo tanto un hombre entrando en el camino de la espiritualidad tiene que dominar el punto de vista de sus emociones devocionales. Tambin tiene que purificar su pensamiento y su carcter. Esta es la principal condicin que debe cumplirse.

Que prctica espiritual debe llevarse a cabo para qu lapso de tiempo? La respuesta no es el mismo para todos. Porque depende del estado mental de cada individuo. Si la personalidad de un individuo se desborda con alma fuerza l muy rpidamente, sin mucho esfuerzo alcanza grandes beneficios espirituales. Pero esas acciones piadosas que dan todas estas actividades tienden a utilizarse hasta demasiado. Este poder divino se utiliza para elevar los cados, disminuyendo el dolor, salvar a quienes estn ahogando y ayudar a todos a subir la escalera de la vida. En lugar de austeridades aumentan la piadosa hechos. Por lo tanto el equilibrio es mantenida y a Yogi / espiritual aspirante lleva una vida piadosa de sttwicos. Su actitud es celestial y comportamiento como uno que es liberada espiritualmente en esta vida (Jeevan Mukti). El alma se realiza como Gloria de alma y continuamente con la ayuda de una visin divina que afecta al Seor en cada partcula del cosmos. Este es el estado muy debido a que una persona se llama mejor entre los hombres y por lo tanto se convierte en Dios mismo.

Pero si de pensamientos y caracteres no son puros, si hay vileza en si una persona obtiene poderes divinos, se convierte en demonaca y arrogante. Realiza acciones viles que slo l puede etiquetar un demonio. No se utilizan correctamente si poder de riqueza, poder, grandeza, puede conducir a la cada de una persona. Cuando se deterioran uvas se convierten al vino. De la misma manera incluso si usted alcanzar poderes divinos y si el mismo no se utiliza para actividades piadosas y luego los restos de la nica alternativos es se utilizarn para fines destructivos. Si espiritualidad no siga la Dakshin Marg (ruta Piadoso) llevar a la ruina. Vil Aghoris tntrico tramite, etc. Kapaliks convertido en demonaca y ejecutar acciones viles como Maran (matando a personas con Mantra cantando), Mohan Vashikaran (invocacin) y Ucchatan (distraer la mente de una persona por conjuro). Demonios generalmente son los tipos de atacantes y secuestran a personas inocentes. Ejemplos de esos demonios son Vritrasur, Jirania Kaship, Mahisasur, Kansa, etc. Ravan. Miembros de su familia como Khar-Dooshan, Kumbhkaran, Meghnad, Jiraniaksh, Jarasandh, Raktabeej tambin se comport todas. Los demonios acosaban a los semidioses. Haba saqueado la riqueza de los semidioses y beba la sangre de los Rishis. Ellos slo hostigados a sus temas y para un poco de ganancia egosta tocaron muchas acciones viles.

Hay 2 clases de demonios. Una clase es ingobernable, atacando y de tipo terrorista. La otra clase utiliza el engao, sabotear, magia negra ilusorio poder etc.. Los demonios atacar a lucir su audacia y su arte del engao de alaban a los demonios de la magia negra. Los atacantes demonios son despreciados en abiertamente, pero los demonios de la magia negra se ocultan tras el velo de fachadas. De hecho los demonios astutos se comportan como Santos externamente. Por ej. Kalnemi. Aunque era un miembro de la familia de Ravan, atac nunca nadie externamente. En su lugar inducira el intelecto de los dems a travs de la magia negra para realizar acciones viles. Esas personas no podan dejar slo alejar a una cada, pero que se ahogan ms profundo en el pantano de hechos humildes.

Uno puede recoger poderes divinos, pero si no se utiliza para actos piadosos entonces como Kalnemi uno realizar sutiles demonacas actividades. En ella no hay ningn temor de ser difamado debido a las actividades terroristas y bajo el pretexto de ser Santo escapa externamente una difamacin para un determinado lapso de tiempo. Por lo tanto moderno comportamiento demonaco en el campo de la Kundalini (poder divino de serpiente) est disponible en el Bazar bajo la marca de Kalnemi y se vende como basketfuls en cuestin de minutos.

Potencia verdadera alma slo puede generarse si uno est en el camino sagrado de la rectitud. En ella se encuentra el bienestar de todos los individuos y, por tanto, todo el mundo. La verdadera filosofa de la ciencia del alma es que uno realiza austeridades espirituales pero que cualquier poder divino se manifiesta en forma de Sidhis debe utilizarse nicamente para fines justos y bienestar del mundo.

Groseramente uno debe entender que circunstancias influyen en el estado de nuestros sentimientos religiosos. Nosotros estamos influenciados por todo lo que se lleva a cabo en el mundo exterior. Pero la ideologa de la ciencia espiritual ha profundizado ms profundo en esto y dice que la conciencia individual influye en situaciones mundanas cercanos y lejano. El hombre es el autor de su propio destino, pero el hecho es que en un avanzado estado espiritual es el director de actividades csmicas demasiado. En cuanto a esto definitivamente puede ser entendido que uno puede convertir los equipos relacionados con las reas interiores y exteriores segun la psique. En un estado muy avanzado espiritual esa persona puede incluso directos movimientos csmicos. Esto se denomina poder extrasensoriales. Este es el estado de mente super que est normalmente presente en todos los seres, sino en un estado inactivo latente. Cmo se puede activar? Cmo se puede facultado? Y cmo pueden ser utilizado para diversas tareas? Esto se llama ciencia del alma. Tambin se denomina Brahmavidya. Prctica de Kundalini se ejecuta para activar nuestra fuerza de alma.

En un bosque cerca de Laquedivas habit a 4 sabios. Para pedir limosna que cruzaron las aguas del ocano y dieron discursos espirituales a las familias. Uno de los 4 sabios fue muy astuto. Haba aprendido a caminar sobre el agua pegando sus pies con algunas hierbas potentes. Los otros 3 sabios nadaban en el agua pero este sabio astuto andara en l. Personas que vieron al ltimo sabio piensa l sea un santo producido. Por lo tanto gente sera escuchar sus conversaciones slo y le dio regalos costosos.

Lentamente fue divulgado el secreto. Los devotos astutos insistieron en que sera lavar los pies de los 4 sabios con agua caliente. As fue borrada la pasta de hierbas en el llamado gran Santo. No saba cmo nadar. Por lo tanto de vergenza abandon grupo de sabios y huy. Fachadas no duran mucho.