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publicacin mensual /

# 54 / ao 11 / correspondiente a diciembre 2011

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Tradiciones

Tradiciones y Navidad

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Milton Luna

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Recuerdos de Navidad

Actualidad

Editorial

Entrevista

Actualidad

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Curiosidades de la Navidad

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10 y11 revolucionando el plan

Plan revolucionario o

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Millones de nios no tienen acceso a la educacin

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Mito y mentira no son lo mismo

Actualidad

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Actualidad

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Y yo, qu culpa tengo?

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Hiroshima, mon amour

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Tomas Transtromer, Premio Nobel

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El modelo de Finlandia

Actualidad

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Escritores latinoamericanos

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La cuestin central de la educacin

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Transforma lo imposible en posible

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Edunoticias

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Sube y Baja

Actualidad

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Noticias

Noticias

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Ocano

Presidenta Ejecutiva Rosala Arteaga Serrano Directora Claudia Arteaga Serrano Editor Fausto Jaramillo Consejo Editorial Luca Lemos, Arvelio Garca, Simn Zavala, Hernn Rodrguez Castelo, Eduardo Castro, Daniel Lpez, Fausto Segovia, Jos Brito Albuja, Francisco Delgado, Marcelo Fernndez de Crdoba, Francisco Proao Arandi.

Fotografa Eduardo Mendoza / FIDAL Cooperphoto/Corbis Kulka/Corbis Pascal Deloche / Photononstop / Godong / Corbis Johannes Kroemer / Uppercut / Dennis Degnan Marie-Reine MATTERA / Images.com Studioleng / Joseph Silva / Nikky / Mauritius Direccin de Arte Henry Mndez Mora henruco@ladieciocho.ec Diagramacin y Diseo LADIECIOCHO comunicaciones Miguel Angel Gudio Telf.: 2800 829 . 09 8375 080 Portada Eduardo Mendoza LADIECIOCHO comunicaciones Impresin IMPRESORES MYL ISSN 1390-5406 Direccin FIDAL Carlos Montfar (319) E13-352 y Monitor (Sector Bellavista) Telfonos 2444428 - 244432 e-mail: asproduc@uio.satnet.net Quito - Ecuador Edicin mensual correspondiente al mes de diciembre de 2011 www.fidal-amlat.org Edu@news es un producto de Fundacin FIDAL.

o s u m a r i o

TRADICIONES Y NAVIDAD
Se acerca el da de Navidad y los hogares empiezan a preparar los festejos de Noche Buena. Es que la Navidad (palabra proveniente del latn: nativitas, nacimiento) es una de las fiestas ms importantes del cristianismo, en la que se celebra el nacimiento de Jess y, fieles a la liturgia, los devotos buscan redimir sus pecados. Con el paso de los siglos, costumbres folklricas y leyendas han contribuido para crear un ambiente festivo en la poca navidea. Cuenta la historia que para el Siglo V se abri paso a cantos populares sobre el misterio de la Encarnacin. Para el siglo XIII, con San Francisco de Ass se propag la prctica de construir belenes, pesebres o nacimientos en las iglesias y casas, lo que desencaden en la tradicin del canto de villancicos, propios para enaltecer la humildad del nio Jess y la ternura de su madre, la virgen Mara. Pero, la costumbre de colocar un pomposo rbol de navidad provino del antiguo pueblo germano, que tena la creencia de que el mundo y todos los astros estaban sostenidos pendiendo de las ramas de un rbol gigantesco llamado el divino Idrasil o el dios Odn, al que le rendan culto. Al ser evangelizados, se aboli el culto al rbol que representaba al dios Odn, dando paso al pino, smbolo del amor perenne de Dios. Por otra parte, la imagen de Santa Claus, viejecito bonachn, regordete y sonriente que trae regalos a los nios el da de Navidad, tuvo su origen en la historia de San Nicols; una de las leyendas dice que este personaje caritativo evit se llevaran a unas jovencitas como pago de una deuda que haba hecho su padre. Para esto, San Nicols, al enterarse del problema decidi ayudarlas, as que tom tres sacos llenos de oro y en la noche de Navidad, en plena oscuridad, lleg hasta la casa y arroj los sacos por la chimenea, salvando as a las muchachas. A partir de estas leyendas se han forjado costumbres dentro del cristianismo que simbolizan la llegada del Nio Jess. La vspera, las casas se llenan de centellantes luces y se prepara el Nacimiento para en torno a l, rezar la Novena al nio Jess, sin faltar la algaraba con dulces villancicos y el regocijo de la reunin familiar. Es que la Navidad simboliza la ternura del pasado, el valor del presente y la esperanza del futuro.

Paulina Egas Fuertes paulina.egas@gmail.com

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MITOS, CUENTOS Y TRADICIONES


la rutina no nos deja observar y apreciar. En el mundo cristiano y particularmente en el Ecuador, la navidad es una fiesta y una tradicin arraigada, con el arreglo del pesebre, con las novenas con el rbol y las luces, con el olor de las especias, del clavo, del incienso, de las galletas recin horneadas. A m, en un reciente viaje a Taiwn, tambin me sorprendi, ya que no lo esperaba, ver lo multicolor de las luces navideas de occidente en este pas que tiene otras tradiciones religiosas. No hay hotel, almacn grande, oficina, en donde no se vean los arreglos navideos, que de alguna forma nos hacen sentirnos como en casa, a pesar de que sabemos que para ellos las celebraciones son diferentes, el ao nuevo lunar no coincide con el que nos hemos acostumbrado a celebrar. Para nosotros, quienes hacemos la revista Edu@news, es esta tambin una poca de celebraciones: a comienzos de ao nos propusimos un reto, transformar la revista bimensual en una de entrega mensual, y lo hemos cumplido no sin dificultades, no sin el corre-corre del cierre de cada edicin, pero con alegra, dedicacin y entusiasmo. Sin embargo de esas complicadas tareas, la revista por excelencia de los maestros ecuatorianos, ha llegado mes a mes, en las ltimas doce ediciones consecutivas, a los hogares de miles de maestros del pas, y hemos tenido la suerte de hacerla circular tambin en otros pases y continentes en su edicin en papel, pero sobre todo, nuestros amigos y usuarios se han acostumbrado a leer la versin digital que se publica en la pgina web de Fidal. De igual manera, esta revista ha sido el principal vehculo de difusin de nuestro concurso de Excelencia Educativa en su Cuarta Edicin, y ya se aproxima la Quinta, por lo que alertamos a los maestros interesados en participar, en que preparen sus proyectos y se alisten a ser partcipes de esta fiesta de la Educacin. Edu@news, dio cuenta tambin de la realizacin durante el mes de abril, de la VI edicin del Seminario Iberoamericano de Periodismo Cientfico, que su cumpli con mucho xito, con la participacin de destacados expositores extranjeros y nacionales. De igual manera, la revista ha participado activamente en la difusin y acompaamiento de los Foros por la Democracia as como de las diversas capacitaciones a los maestros. Aprovechamos de este nmero final del ao 2011, para desear a todos nuestros lectores, que culminen bien este ao, y que se preparen a vivir un ao 2012, pleno de felicidad, de responsabilidades, de consecuciones.
Rosala Arteaga Serrano rosaliaa@uio.telconet.net
e e d i t o r i a l d i t o r i a l

La verdad es que cuando se acerca el perodo de Navidad y de Fin de Ao, es cuando salen a relucir una serie de tradiciones que hacen ms ricas las celebraciones, claro que junto a las tradiciones es fcil encontrar los mitos, las supersticiones, cosas que tambin se transmiten de generacin en generacin, y a veces, hasta los ms racionalistas, casi sin sentirlo, repetimos lo que omos mil veces y que hasta en ocasiones criticamos. Lo importante de estas fiestas decembrinas es que deben volverse en un estmulo para el compartir en familia, para sentir que hay ms cosas que nos unen que las que nos separan. Es posible transformar las diferencias en acicates para que la vida sea ms de entrega, ms de encontrar en los dems los mritos que a veces

U n a n l i s i s d e E c u a d o r d e s d e

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M i l t o n

L una

Desde hace un par de aos, desde sectores organizados de la sociedad, organizaciones y universidades, decidimos establecer una alianza estratgica, con el propsito de crear ciudadana, construir conocimiento y espacios de debate en el pas, y, por supuesto, la columna vertebral de esta experiencia, es la generacin anual o bi-anual, de un informe que observe el esfuerzo del pas en su desarrollo. Cmo construir ciudadana? cmo sentirse parte de una sociedad organizada? Nos parece clave el rol de la educacin, y en este caso del conocimiento y de la investigacin, en funcin de ese objetivo. Una persona que tiene consciencia de lo que es, es ms responsable, sabe cmo actuar, conoce sus derechos y sus responsabilidades, entonces, la activacin de esa ciudadana es fundamental en esa dimensin, pero esa activacin requiere de espacios para que eso se d. En la educacin formal, en el caso que se desarrollo en la escuela o en la educacin no formal, o extracurricular, por ejemplo, la creacin de foros de discusin, de debate, de concertacin, de creacin, a travs de la investigacin, de conocimientos de lo que significa la ciudadana. En este marco hemos considerado levantar una lnea de base y por eso se denomina Informe Cero, que da cuenta de lo que ha pasado en el pas, en los ltimos 60 aos. El mundo ha cambiado en estas 6 dcadas, pero al mismo tiempo, algunos datos de la realidad, algunas orientaciones de la economa, de la cultura y algunas polticas sociales, de alguna manera, guardan similitud, con las debidas distancias en trminos histricos, con lo que est sucediendo en la actualidad. Por ejemplo, mayor protagonismo del Estado, en la activacin de la economa y de la sociedad, a travs del modelo Cepalino, en la dcada de los 50, y lo que est sucediendo actualmente, con el actual gobierno; esto fue un dato que permite la comparacin entre estos dos perodos. Este Informe Cero es un anlisis desde los diferentes costados de la realidad. Analizamos la cultura; analizamos la economa; analizamos la poltica y analizamos todo el tema social. Ciencia y Tecnologa, Cada Universidad y cada organizacin social, se encarg de un segmento de esta realidad. Digamos: la FLACSO se encarg del componente de la Poltica: La Universidad de Cuenca se encarg del componente Economa; la Universidad Catlica se encarg del componente Cultura y el Contrato Social y el Observatorio de los derechos de los nios y adolescentes, nos encargamos del componente Social. Todas estas instituciones participantes decidimos verle, examinarle al pas, desde la mirada de la gente comn y corriente. En este perodo analizado en este Informe Cero, cmo la sociedad ecuatoriana se ha ido acoplando a las nuevas realidades? Por ejemplo, en el rea educativa cmo el Ecuador ha permitido el ingree e n t r e v i s t a n t r e v i s t a

so de las nuevas tecnologas? Y, cmo las utiliza? Lo que hemos visto es que la sociedad ecuatoriana ha hecho muchos esfuerzos, en las diferentes reas de esta realidad, hay cambios significativos, pero hay la pervivencia de muchos factores que podramos llamarlos como obsoletos o antiguos. Por ejemplo, en la economa pervive el mismo modelo econmico, que ha estado presente desde el siglo XVII y que ha estado presente en el perodo republicano. En lo poltico tambin se observa este fenmeno, pervivencia e incluso retroceso, en fenmenos como el populismo, como la utilizacin de los conglomerados sociales para determinado tipo de proyectos personalistas. Pero tambin resulta interesante el observar

el cambio de roles, el papel protagnico que ha venido obteniendo el movimiento social. La emergencia del movimiento estudiantil en las dcadas de los aos 50 y 60. La incorporacin del movimiento obrero en los aos 70 y sobretodo en los 80; la irrupcin importante del movimiento indgena que modifica una serie de paradigmas sociales presentes en los aos 90, lo que da cuenta de la importancia adquirida por muchos temas en el debate contemporneo. En lo educativo, una serie de reformas inconclusas, con un nfasis hacia los temas de acceso a la educacin y un olvido, casi permanente, o esfuerzos frustrados en el tema de la calidad de la educacin

Redaccin Edu@news

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RECUERDOS
Cuando nios, todos esperbamos con mucha ilusin la llegada del mes de diciembre cargado de esperanza y magia. Adems de la llegada del nio Dios, el ambiente estaba lleno de ilusin, y aguardbamos la entrada de un viejo bonachn de barba blanca, vestido con un traje rojo muy particular, y cargado de una funda llena de regalos para los nios buenos. Se supona que el entraba por la chimenea, y a pesar de que en nuestro pas las casas no suelen tener chimenea no importaba, eso para un nio no era impedimento, pues la mente juguetona y llena de imaginacin nos haca pensar que su gran entrada era por la ventana. Por varios aos mis hermanos y yo hicimos ms de un plan para mantenernos despiertos y ver su llegada triunfal; claro como es lgico el sueo y el cansancio nos venca y nos quedbamos dormidos en la sala o en nuestros dormitorios. Y al da siguiente veamos los regalos y seguamos con la ilusin de que la prxima navidad lo vamos a conocer. Qu padre no dijo a sus hijos que si no se portaban bien este viejo, llamado Papa Noel, no les iba a dar un pequeo presente, sea este una mueca o un carro de juguete o si eran muy educados una bicicleta o unos patines. Pero alrededor de Papa Noel se tejen muchas historias: que si vive en el Polo Norte o si vie-

ne de algn lado del mundo donde existe mucha nieve. Hoy, les confieso que, en mi infancia siempre quise conocer este hermoso lugar. A mi mam le preguntaba Cmo se transporta Pap Noel? ella, con una sonrisa en sus labios y la dulzura que caracteriza a una madre, me responda: hija, Rodolfo el reno y sus compaeros son los encargados de llevar el trineo por los cielos para que Pap Noel pueda entregar los regalos a todos los nios del mundo, y yo asomaba mi cabeza por la ventana paras ver si algn momento vea este mgico vehculo. Como era de esperarse en cada hogar, cada nio vive de diferente forma la navidad, para m lo mejor de esta poca era la funda de caramelos que Pap Noel dejaba para premiar el buen comportamiento y mi esfuerzo en la escuela, dulces que tenan un sabor diferente, no se si por la poca o por saber que era un reconocimiento a mi intento por tratar de respetar las reglas de mi hogar o por obedecer a mi mam o mejor aun por ayudar en mi casa. Con el paso del tiempo, entend, con un poco de desilusin y tristeza, que este gran seor es solo una de las historias que existen en navidad; historia que cuando nia me diverta recordando y conversando entre amigas.

Gabriela Tern Burneo gabrielateranburneo@gmail.com

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CURIOSIDADES DE LA NAVIDAD
PAP NOEL
La figura de Pap Noel -tambin llamado Santa Claus, Sinterklaas o Pre Noel, segn el pas- est inspirada en la vida del obispo de Mira (la actual Turqua), conocido hoy como San Nicols, quien fue muy popular por su bondad y por su generosidad con los pobres. Se llamaba Nicols de Bari y naci en el siglo IV. El hecho de que se lo represente con tres bolsas doradas se debe a que, segn cuenta la leyenda, Nicols de Bari supo en una ocasin que uno de sus vecinos se encontraba en bancarrota y que estaba desesperado por no tener la dote de su hija, comprometida para casarse en fecha prxima. Al conocer las tribulaciones de su vecino, Nicols dej una bolsa con monedas de oro como un obsequio en la casa del mercader. La boda se celebr sin contratiempos. Desde entonces cobr fuerza la costumbre de intercambiar regalos en Navidad. En el siglo XII la tradicin catlica de San Nicols se expandi por Europa, mezclndose con celebraciones similares. Hacia el siglo XVII emigrantes holandeses llevaron la costumbre a Estados Unidos. La imagen familiar de Santa Claus, con el trineo, los renos y las bolsas con juguetes es una invencin del escritor ingls Clement Moore quin lo imagin en un trineo llevado por ocho renos. El nuevo aspecto de tan querido smbolo navideo, un hombre regordete de sonrosadas mejillas y larga barba blanca, se debi al arte del caricaturista norteamericano del siglo XIX Thomas Nast, quien represent as a Santa en una ilustracin.

RBOL DE NAVIDAD
Buena parte de la tradicin del rbol de Navidad se origina en una leyenda europea. Se dice que durante una fra noche de invierno, un nio buscaba refugio. Lo recibieron en su casa un leador y su esposa y le dieron de comer. Durante la noche, el nio se convirti en un ngel vestido de oro: era el nio Dios. Para recompensar la bondad de los ancianos, tom una rama de un pino y les dijo que la sembraran, prometindoles que cada ao dara frutos. Y as fue: aquel rbol dio manzanas de oro y nueces de plata. Por su parte, los germanos vestan sus rboles en invierno (cuando perdan hojas) para que los espritus buenos que en ellos habitaban regresaran pronto. Los adornos ms comunes eran manzanas o piedras pintadas. Se dice que ste fue el origen de los adornos. Las bolas de cristal se incorporaron alrededor del ao 1750 en Bohemia. La costumbre del rbol se extendi por Europa y Amrica durante el siglo XIX.
d d e s d e e l i e n s t d e e r n e e l t i n t e r n e t

Redaccin Edu@news

Noticias sorpresivas
De vez en cuando llegan a la redaccin de Edu@news, ciertos mensajes de contenido educativo. Algunos no merecen su presencia en nuestras pginas, pero otros, como el que lleg desde Mxico y que ahora les ofrecemos, nos invitan a meditar, a analizar si la tarea educativa est adecuada a los desafos de los tiempos.

Plan revolucionario

el plan?
Se est probando en Japn un revolucionario plan piloto llamado Cambio Valiente (Futoji no henk) Basado en los programas educativos Erasmus, Grundtvig, Monnet, Ashoka y Comenius. Es un cambio conceptual que rompe paradigmas. Es tan revolucionario que forma a los nios como Ciudadanos del mundo no como japoneses. En esas escuelas no se rinde culto a la bandera, no se canta el himno, no se vanagloria a hroes inventados por la historia. Los alumnos ya no creen que su pas es superior a otros por el solo hecho de haber nacido all. Ya no irn a la guerra para defender los intereses econmicos de los grupos de poder, disfrazados de patriotismo. Entendern y aceptarn diferentes culturas. 4. Computacin: Office, internet, redes sociales y negocios on-line. 5. 4 Idiomas, alfabetos, culturas y religiones: japonesa, americana, china y rabe, con visitas de intercambio a familias de cada pas durante el verano. El programa de 12 aos, est basado en los conceptos: Cero patriotismo. Cero materias de relleno. Cero tareas. Y solo tiene 5 materias, que son: 1. Aritmtica de Negocios: Las operaciones bsicas y uso de calculadoras de negocio. 2. Lectura: Empiezan leyendo una hoja diaria del libro que cada nio escoja, y terminan leyendo un libro por semana. 3. Civismo: Pero entendiendo el civismo como el respeto total a las leyes, el valor civil, la tica, el respeto a las normas de convivencia, la tolerancia, el altruismo, y el respeto a la ecologa.

o revolucionando

Y sus horizontes sern globales, no nacionales. Imagnese que ese cambio se est dando en uno de los pases ms tradicionalistas y machistas del mundo!

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Cul ser la resultante de este programa? Jvenes que a los 18 aos hablan 4 idiomas, conocen 4 culturas, 4 alfabetos y 4 religiones. Son expertos en uso de sus computadoras. Leen 52 libros cada ao. Respetan la ley, la ecologa y la convivencia Manejan la aritmtica de negocios al dedillo. Contra ellos van a competir nuestros hijos? Chavos que medio hablan espaol (Wey)

Tienen psima ortografa (i komo ke est weno esto, wey) Pero que se saben los nombres de los emperadores aztecas o la frmula de las derivadas. Pueden memorizarse unos cuantos verbos en ingls. Son expertos en copiar los exmenes de historia, filosofa, matemticas, biologa, fsica y muchas otras asignaturas que solo quedan en TEORA PURA que RARA VEZ LE SERN TILES EN SU VIDA PERSONAL O PROFESIONAL.

Luego de leer esto, queda la impresin que el sistema educativo de los pases latinoamericanos no corre a la par de lo que demandan los tiempos y la brecha educativa entre los pases desarrollados y los llamados en vas de desarrollo se agrandar en lugar de achicarse.

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Juan Braun SAI RAM SRI JUAN RAMACHANDRA

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Millones de nios
a la educacin
Al menos 67 millones de nios en todo el mundo se ven privados hoy del derecho a la educacin, especialmente en pases donde la tasa de natalidad es muy elevada o en los que se viven conflictos armados, al menos eso es lo que se afirma en el informe La crisis oculta: Conflictos Armados y Educacin (2011) del Consejo Econmico y Social de la ONU (ECOSOC), Segn este informe, entre 1999 y el 2008 unos 52 millones de nios en el mundo, se matricularon en educacin primaria, lo que supuso un incremento de un tercio con respecto a la dcada anterior; sin embargo, unos 10 millones de nios abandonaron el colegio anualmente, por lo que en 2008 haba todava 67 millones de nios en todo el mundo sin acceso a la educacin bsica. A esto hay que aadir que, en los pases menos desarrollados, unos 195 millones de nios menores de 5 aos -uno de cada tres- sufre malnutricin, lo que causa daos irreversibles en su desarrollo cognitivo. Los nios no son los nicos afectados por los problemas de acceso a la educacin, ya que alrededor de 796 millones de personas, un 17 por ciento de los adultos de todo el mundo, son analfabetos, y de este porcentaje dos tercios son mujeres. Esta diferencia de gnero es todava notable hoy entre los nios, ya que, segn el ECOSOC, si se hubiera logrado la paridad de gnero, en 2008, 3,6 millones de nias ms hubieran asistido a la escuela. Joseph Diess, Presidente de la Asamblea de las Naciones Unidas, ante esta realidad, insisti en la importancia de alcanzar la meta de la educacin universal de aqu a cinco aos, tal como lo demandan los Objetivos del Milenio de las Naciones Unidas; para ello se requieren 1,9 millones de maestros, adicionales a los ya existentes. El cumplimiento de este objetivo se ha visto afectado por la crisis, especialmente en los pases ms pobres, ya que 7 de los 18 pases de bajos ingresos analizados por el ECOSOC recortaron su presupuesto para educacin y juntos sumaron 3,7 millones de nios sin escolarizar. No obstante, los pases de bajos ingresos incrementaron en conjunto el gasto en educacin, al pasar de representar el 2,9 por ciento de los presupuestos en 1999 al 3,8 por ciento en 2008. El informe analiza tambin la manera en la que las guerras afectan a la escolarizacin de los nios, ya que en la ltima dcada 35 pases sufrieron conflictos armados con una duracin media -en los pases ms pobres- de 12 aos. En esos aos, 28 millones de nios -el 42 por ciento del total- se vieron obligados a abandonar la escuela primaria a causa de estos conflictos, que destruyen escuelas y convierten en muy peligrosos los trayectos hacia los centros educativos. El ECOSOC recuerda por ltimo la responsabilidad de los pases ricos, ya que el conjunto de las 21 economas ms desarrolladas invierten ms recursos en armamento que en construir escuelas; si el 10 por ciento de ese gasto militar se desviara a educacin, habra 9,5 millones ms de nios escolarizados.
Redaccin Edu@news

no tienen acceso

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MITO Y MENTIRA
No les cont? Pos, s, estoy trabajando en za. Ya una revista. Chuta! es que me toc la vergenestoy grandote como para seguir viviendo de los juchos, y un da me vi en el espejo y ya, pues, me dije: tienes que vivir de tu job, ganarte tu propia cushqui! Y, aqu estoy, aunque lo nico que consegu es el laboro en esta revista. Pero, lo peor es que me est gustando, esto de trabajar en la revista. Claro que el editor es medio cabrera, pero es buena gente. A veces grita, otras insulta, pero, en fin, as mismo son los jefes. Tienen el botn del volumen de voz medio alterado. As es que ahora soy escritor. Pchicas! Suena bien, verdad? Escritor. Cuando sea grande voy a ser un escribidor como el Vargas Llosa, ese peruano que se gan millones de dlares cuando le dieron el premio Nobel, de Literatura. Vieron que no es de vagos el ser escritor. Ahora, al pana del editor, le ha dado por esa nota de la identidad. Qu tan ser eso? Pero suena

bien. La identidad, para ac, la identidad para all. Pchicas! Entonces ahora me mand a investigar el significado, la significacin, de mito, leyenda o tradicin. Es que vern, el pana es medio enemigo de las fiestas de Quito, y por eso, anda diciendo que la ciudad tiene 13 leyendas, unos cuantos mitos y no se cuntas tradiciones, y que debemos diferenciar una cosa de la otra. As que, como cualquier mocoso de secundaria, de esos que ahora dicen que son parte de la educacin media, tuve que convertirme en el Sherol Holmes de los de a pi para investigar, preguntar, indagar, inducir y deducir, usar las analogas y otras hierbas para saber qu mismo significan esas palabras y saber con qu se comen. Acudiendo a los diccionarios encontr lo siguiente: Tradicin es el conjunto de patrones culturales que una o varias generaciones hereda de las anteriores. Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de expresin artstica caractersticos de una comunidad, en especial

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NO SON

LO MISMO
a aquellos que se transmiten por va oral. Lo tradicional coincide as, en gran medida, con la cultura y el folclore o sabidura popular. Entonces, el saltashpa y la Mama Negra, entre otras, son tradiciones. Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos de ficcin, a menudo sobrenaturales, y se transmite de generacin en generacin. Se ubica en un tiempo y lugar que resultan familiares a los miembros de una comunidad, lo que aporta al relato cierta verosimilitud. En las leyendas que presentan elementos sobrenaturales, como milagros, presencia de criaturas de ultratumba, etc., estos se presentan como reales, pues forman parte de la visin del mundo propia de la comunidad en la que se origina la leyenda. Ah est retratado el Padre Almeida que luego de la parranda se vio en el atad que cargaban sus panas en la fra madrugada quitea de hace fuuuuuu!, esa si es una leyenda, al igual que los aparecidos, los cucos y caballeros sin cabeza.

La palabra mito deriva del griego mythos, que significa palabra o historia. Las historias de los dioses de las ninfas y de los hroes sobrenaturales son mitos. Chuta Ahora me entero que Superman, Batman y los del club de superhroes han sido mitos. Me asalta una pregunta: cuntos mitos contiene nuestra historia? Aunque aqu, entre nouuu, lo que me cont la que sabemos, cuando me dijo que se iba a los unaites, y luego le vi, cogidota de la mano de un man, paseando por la Alameda, no fue un mito, yo le llamo mentira. Despus de descubrir todo esto, ahora ya les puedo decir que Pap Noel no es un mito, no es una leyenda, tampoco es una tradicin. Pap Noel es un viejo gordo metido, que en la poca de Navidad, intenta robarle el crdito al nio Jess. Chuta, vieron que bueno es investigar. Uno aprende tantas cosas cuando tiene curiosidad, aunque sea porque le exige el editor de una revista.

Fausto Jaramillo Y. Periodista profesional fgjaramillo4@hotmail.com

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Y yo, qu culpa tengo?


La Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE), agrupa a pases ricos que se preocupan de llevar estadsticas confiables al momento de tomar decisiones trascendentales que podran afectar su desarrollo. Entre sus preocupaciones fundamentales consta la educacin, por lo que cada tres aos, evalan el desempeo de su sistema a partir de los estudiantes. Al ser stos, los jvenes de 15 aos son sometidos a la pruebas PISA que permiten conocer lo que aprenden en los colegios en Matemtica, Ciencias y Lenguaje con pruebas estandarizadas. El ltimo de esos estudios, publicado en el 2010, entre 63 pases aparecen 8 latinoamericanos: Chile, el Uruguay, Mxico, Colombia, Brasil, Argentina, Per y Panam, En general, todo el continente tiene resultados bastante mediocres: todos los pases de la regin se ubican en el tercio ms bajo de la muestra, muy lejos de aquellos que lideran la muestra, como China, Corea del Sur o Finlandia. Pero, si relativizamos las cifras veremos que pases como Chile y Brasil, han mostrado mejoras importantes en los ltimos aos. Son pases que han avanzado mucho. Su informacin es ms confiable, sus estndares educativos y las polticas de apoyo a la educacin para que sta alcance niveles de excelencia se cumplen. En esos lares se propicia que la gente pobre enve a sus hijos al colegio y se buscan mecanismos para atraer buenos profesores y disminuir su ausentismo. Chile, por ejemplo ofrece becas a los padres para que ellos decidan en qu escuela poner a su hijo, otorgndoles ms peso en las decisiones de educacin. Aunque el Ecuador no particip en dicho estudio, los resultados conocidos son los del 2009, correspondientes al Segundo Estudio Regional Comparativo y Explicativo (Serce) de la Unesco, que ubican muy abajo a nuestro pas en cuanto a conocimientos de los alumnos en Matemtica o Lenguaje. Muy cerca de los ltimos puestos en la regin. No quiere decir que no haya habido mejoras en la educacin en el pas en la ltima dcada. Un reciente informe de progreso educativo preparado por PREAL, el Grupo Faro y la Fundacin Ecuador resalta el Plan Decenal de Educacin, la evaluacin a docentes, procesos hacia la creacin de estndares educativos y mejoras en cobertura educativa; pero Ecuador sigue enfrentando muchos problemas como la brecha educativa entre estudiantes de determinados colegios frente a otros, los de ciudad y los del campo, ciertos establecimientos privados frente a otros pblicos, etc., lo que muestra la disparidad entre establecimientos, la desercin estudiantil y docentes que no responden a las exigencias actuales. Los pases que han mostrado mejoras han sido aquellos que han prestado atencin al entrenamiento de los profesores, han dado paso a la participacin informada de la ciudadana y de los padres de familia en las decisiones de educacin para sus hijos; es decir, empiezan a caminar por senderos de sistemas transparentes de informacin sobre resultados educativos, de evaluacin y de plantearse objetivos claros acordes con la demanda de sus estudiantes y de los tiempos.
Redaccin Edu@news

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Hiroshima, Mon Amour


Este fue el ttulo de un filme producido en 1959 dirigido por el prestigiado cineasta francs Alain Resnais, nominada al Oscar por el mejor guin original, enmarcada en un gnero de drama-romance en el que una joven actriz francesa pasa su ltima noche en un hotel, en compaa de un japons. Dos desconocidos en una noche en la que la mujer reconstruye su pasado y revela sus sentimientos ms ntimos. Irona cinematogrfica de los bombardeos atmicos sobre Hiroshima y Nagasaki el 6 y 9 de agosto de 1945, que pusieron la nota final a la Segunda Guerra Mundial. Despus de que 140.000 personas fueron asesinadas en Hiroshima Qu nos queda? La brutalidad humana? La soberbia de un Harry Truman? El poder por el poder? Dnde est el raciocinio humano? o ser que ya perdimos toda capacidad de dilogo, de comunicacin, de dirimir los conflictos de una manera civilizada y conciliatoria. La alarma nuclear Little Boy fue soltada en Hiroshima el lunes 6 de agosto de 1945 seguida de la bomba Fat Man en Nagasaki. Albert Einstein intent advertir al presidente Franklin Delano Roosevelt de que tanto Enrico Fermi como Len Szilrd estaban experimentando con el uranio para convertirlo en una fuente de energa. Sin embargo el Proyecto Manhattan produjo dos modelos de bombas atmicas. El Uranio 235 produce una reaccin en cadena que provoca explosiones nucleares. Los lamos, New Mexico, donde se ensayaron las bombas no estaban tan seguros de su capacidad destructora. Robert Oppenheimer que de seguro no puede descansar en paz- fue el principar artfice de este programa. Lo que se persegua era obtener el mayor efecto psicolgico en contra de Japn y hacer un verdadero show con el uso inicial del arma con impactos internacionales. El bombardero B-29 Enola Gay, perteneciente al escuadrn de Bombardeo 393d, piloteado y comandado por el Coronel Paul Tibbets que requiri de ayuda psicolgica intensa y acab internndose en un centro budista- aleg que nunca le dijeron lo que arrojara, (cosa muy difcil de creer,) despeg de la base area de North Field. Segn varias fuentes, la bomba se arroj a las 08:15 horas de Hiroshima y alcanz en 55 segundos su objetivo. Mientras el Enola Gay se alejaba a toda velocidad de la ciudad, el Capitn Robert Lewis, copiloto del bombardero, exclam: DIOS MIO QUE HEMOS HECHO? Pregunta que, tal vez, cada uno de nosotros nos la planteamos en los actos cotidianos de la vida. Radio Tokio, que afortunadamente qued viva en el aire coment: Prcticamente todas las cosas vivas, humanos y animales, se quemaron hasta la muerte La paz no se construye con violencia. La mejor pelea es la que no se pelea, segn el cdigo budista. Nuestros alumnos no deben aprender que los conflictos armados son la solucin adecuada para dirimir conflictos entre las naciones de nuestra querida Amrica Latina: Siempre habr que buscar el dilogo sereno y pacfico, se puede rechazar algo sin palabras ofensivas, se puede eliminar a las personas con dignidad, esto es, sin ofenderlas. La serenidad es producto de una madurez que todos los profesores estamos obligados a ensear a nuestros alumnos. Somos antes que nada FORMADORES y en ello radica la grandeza del magisterio. La kokutai (el sistema imperial y la poltica nacional) y despus de la lluvia negra cuando el Emperador Hirohito decidi rendirse, uno de sus sobrinos, el prncipe Asaka le pregunt si la guerra continuara en caso de que la koukutai no se preservara. El Emperador contest: Por supuesto. Actualmente, en Japn, los hibakusha, palabra japonesa que literalmente significa persona bombardeada recuerdan con rencor aquella fatdica etapa. La historia oral es la que nos dir que fue lo que sucedi literalmente. A muchos se les ha olvidados los conscriptos coreanos que fueron llevados a Hiroshima y Nagasaki a remover cadveres y realizar trabajos forzosos. La historia es tanto una ciencia como una disciplina. Yo, en lo personal, -y me dicen que escribo como periodista- me atengo a Don Luis Gonzlez y Gonzlez que seala en cierta medida que: La historia debe ser una historia contada, cantada y para verse considero que esa etapa de Hiroshima y Nagasaki debe de ser contada una y mil veces. Con ello comienza la incapacidad de ciertos gobernantes que no piensas en el pueblo o el los pueblos en este caso. Con la inminente recesin que se le viene encima a Obama, no considero que el pueblo estadounidense soporte ms. Poco respeto se le tiene al maestro cuando se contina siempre siendo estudiante Y hay mucha razn; los jvenes tienen que aprender a caminar en cierta medida solos, hacer su vida, acomodarla a sus necesidades, vivir su poca, disfrutar de su momento, pero sin olvidar que la historia nos proporciona pginas dulces y dolorosas. Ecuador es un pas rico, riqusimo en historia, pero en esa historia no mediatizada sino la real, la que se vive todos los das, y a cualquier hora, en cualquier sitio. Me encantara ahora mismo estar en Cuenca o en Quito, o en Macas, o en cualquier parte de mi amado Ecuador!

Axel Ramrez CIALC-UNAM Mxico

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TOMAS TRANSTRMER
P R E M I O N O B E L D E L I T E R A T U R A

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El otorgamiento del Premio Nobel de Literatura de este ao al poeta sueco Tomas Transtrmer, ha provocado cierta sorpresa. Se trata, sin embargo, de un galardn merecido, habida cuenta de la trascendencia universal de su poesa, poco conocida en el mbito hispnico, pese a estar traducida a casi cincuenta idiomas y ser considerado el ms importante poeta vivo de Suecia. Nacido en 1931 en Estocolmo, Transtrmer estudi psicologa e historia. Nio an y divorciados sus padres, sufri la ausencia paterna, hecho que, entre otros, ha influido notablemente en su creacin literaria. Otra circunstancia determinante, asimismo en la infancia, fue la frecuentacin de la casa de los abuelos maternos, en el luminoso lugar campestre de Runmar y la experiencia, all, de los bosques y mares de su pas. Su poesa trasunta una detenida reflexin en torno a la naturaleza, asumida como escenario donde el hombre encuentra sus lmites. Todo ello en un estilo que muchos han calificado de simple, pero que indudablemente est marcado por el dominio pleno de la imagen y del smil, ms que por la metfora. Ello permite a Transtrmer abordar, en un haz profuso, temas dispares y aparentemente discontinuos. Su poesa deviene as en una suerte de expresin, representacin y explicacin en profundidad del mundo, tal como siempre lo ha hecho la ms alta poesa de todos los tiempos. En este sentido resulta ftil, si bien correcta, la apreciacin del Comit Nobel, el cual, al premiar al poeta, dice que lo hace porque a travs de sus imgenes condensadas y translcidas nos permite el acceso a la realidad. Transtrmer siempre ha provocado alguna polmica en su pas. Siendo integrante de la llamada generacin del 50, se apart pronto de una tradicin acendradamente social y naturalista; a la par, no ha transigido con las vertientes de carcter vanguardista y experimental. En 1990, el poeta sufri un derrame cerebral que provoc la paralizacin de su mano derecha y dificultad para hablar afasia-. Pese a ello, gracias a su tesn, a la msica y a sus habilidades como pianista, ha logrado sobreponerse. Curiosamente, en 1969, haba escrito un poema sobre alguien vctima del mismo drama: El trabajo de la mano izquierda llega en fragmentos/O brilla como un arco iris//Qu hace mi mano izquierda, la del corazn?//Mi mano toca alto. Y en 1974, en su libro Blticos, otro poema aborda la problemtica de un msico que sufre un ataque vascular, pero quien la msica y el tocar el piano le ayudan. Si algn poeta ecuatoriano se emparenta con Trastrmer es Jorge Carrera Andrade, con quien, a ms de

la densidad y condensacin de las imgenes (ambos llegan a escribir sendos libros de haikus), hay hasta visiones confluentes: Pentecosts de hojas parlantes:/Libro, guirnalda nia,/jaula con las puertas abiertas/de donde las palabras se escapan como pjaros, (Carrera Andrade, La guirnalda del silencio, 1926); Pentecosts de piedras. Y con lenguas crujientes/ la ciudad ingrvida en el espacio del medioda/Sepultura en luz hirviente. El tambor que alla/los palpitantes sueos de la eternidad cautiva. (Transtrmer) Y en cuanto al smil, encuentro una contigidad interesante con las tcnicas del poeta contemporneo, Humberto Vinueza, dueo de una poesa siempre fronteriza entre lo ntimo y los grandes temas de la condicin humana. Si en alguna tradicin potica universal pudiera incluirse a Transtrmer, ella sera la que proviene de poetas como T.S. Eliot, Dylan Thomas o Rainer Mara Rilke, de los que acusa reconocidas influencias.

Obras de Transtrmer: 17 poemas (1954); Secreto en el camino (1958); El cielo a medio amanecer (1962); Taidos y huellas (1966); Visin nocturna (1970); Senderos (1973); Blticos (1974); La barrera de la verdad (1978); La Plaza salvaje (1983); Para vivos y muertos (1989); Visin de la memoria (1993. Memorias); Gndola fnebre (1996); Haikus y otros poemas (2001); El gran enigma (2004). GRADOS BAJO CERO (Del libro La barrera de la verdad, 1978) Estamos en una fiesta que no nos ama. Finalmente, la fiesta deja caer su msica y se muestra tal como es un patio de mudanza. Fros colosos se encuentran sobre las rieles en la niebla. Una tiza ha garabateado en las paredes del vagn. No debe mencionarse, pero hay mucha violencia reprimida. Por eso, los detalles son tan pesados. Y se hace difcil ver lo dems que tambin hay all: un reflejo del sol que transita por las paredes de la casa y se desliza a travs del bosque inconsciente de cara luminosa, una palabra bblica que nunca se escribi: Venid a m, aunque soy contradictorio como t mismo Maana, trabajo en otra ciudad. Yo me largo hacia all a travs de la maana que es un gran cilindro azul oscuro. Orin cuelga sobre la escarcha. Los nios se agrupan en un montn silente a la espera del autobs escolar, nios por los que nadie ruega. La luz aumenta lentamente como nuestro pelo.
Francisco Proao Arandi

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El modelo

de Finlandia
En poco tiempo, Finlandia, un pequeo pas europeo se ha convertido en un ejemplo a seguir por otros pases cuando stos quieren alcanzar niveles de excelencia educativa y eso porque segn los ltimos informes PISA, Finlandia ocupa los primeros lugares. Las claves del xito, segn varios organismos internacionales, de este sistema educativo, estn basados en la confianza, la transparencia, el respeto y en ensear a pensar en vez de memorizar. Los profesores en Finlandia son muy respetados y, segn un experto de la UNESCO que visit este pas , gozan de una gran reputacin. Para llegar a ser docente es necesario cursar tres aos de licenciatura y dos aos de mster. El acCada colegio tiene autonoma para organizar su programa de estudios. La planificacin educativa es consensuada entre los profesores y los alumnos. Los adolescentes dan su opinin sobre las propuestas de los docentes, informan de sus intereses y participan en la organizacin del curso. Los profesores no solo ensean materias en los colegios. En nuestro pueblo a menudo vamos a pedirles consejos sobre todo tipo de asuntos, cuenta un finlands, y agrega La participacin de los estudiantes garantiza que se incluyan los temas y las herramientas educativas que les motivan. En las clases de Finlandia se proyectan vdeos de YouTube, se preparan temas investigando en Wikipedia o Facebook, utilizan cmics y escuchan msica No existe una vida dentro del aula diferente a la vida detrs de sus puertas, y la tecnologa, igual que ocurre en sus casas, se utiliza a menudo en clase.
Redaccin EDU@NEWS

La autonoma de los colegios est basada en la premisa de que la educacin es gratuita e igual para todos. Los nios tienen acceso a centros de enseanza similares y no pagan por el material.

ceso requiere una nota elevada y una prueba de seleccin.

La comunidad confa en los

profesores porque

han sido muy bien preparados.

La comunidad y los alumnos confan en los profesores, y stos retribuyen dicha confianza. Durante las horas lectivas los profesores se ausentan del aula, cuando lo consideran oportuno, para que los adolescentes trabajen solos en sus proyectos. No conciben un sistema de control.

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LA CUESTION CENTRAL DE LA EDUCACION ES QUE LOS CHICOS Y LAS CHICAS APRENDAN


As es de rotundo el desafo que enfrentamos. Si los chicos y chicas que estn en el sistema educativo formal de la nacin, no aprenden de manera significativa, lo que se les ensea en las clases cotidianas, durante toda la semana, todo el mes y todo el ao, todo el sistema educativo est bajo cuestionamiento severo, y los maestros deben repensar lo que estn haciendo en cada clase en aula, en las actividades fuera del aula, y en la casa, y en familia. Para que acontezca el aprendizaje significativo se requieren varias condiciones bsicas: en primer lugar el docente, debe dominar a cabalidad lo que ensea. Si el docente no domina su asignatura, los chicos y chicas aprendern a pesar de l, por su propia iniciativa, por la ayuda de la familia, o por otros factores.

El docente frente a grupo debe ensear, de tal manera que todos aprendan, hasta los de la fila de atrs. Hay estilos de aprendizaje y en cada grupo de alumnos podemos encontrar por los menos cuatro estilos distintos de aprendizaje, el docente debe preparase para llegar a cada uno de estos estilos de aprendizaje, que son modos primordiales de procesamiento de informacin. Si los docentes desconocen como aprenden sus alumnos, entonces se concentraran en el saln de clases, con una minora de alumnos con los que tienen afinidad esto es que comparten estilos similares de procesamiento de la informacin. El resto queda librado a su suerte, como si fueran los incapaces del siglo XIX, esa categora nefasta del modelo educativo centrado en la docencia. El docente es irremplazable, vivo o muerto. Vivos somos los que ejercemos de alguna forma la docencia frente a grupo o a distancia. Debemos motivar a que el alumno quiera aprender, pues a fuerza ni los zapatos entran. Esta motivacin por aprender es triple: autgenapropia del interior del alumno, exgenael apoyo de la familia, y ambiental-cultural: el clima organizacional de la escuela debe premiar y estimular el aprendizaje. El alumno debe ser capaz de relacionar el nuevo aprendizaje, con lo que le es familiar el contextocon lo ya bien aprendido, para construir un nuevo aprendizaje, pues lo mal aprendido deber desaprenderlo. La realidad de la educacin se reduce a que los chicos y las chicas aprendan. Lo dems es meramente accesorio.

talentossurideas@gmail.com

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Transforma lo imposible en posible!


Oh Dios, ojal rasgases el cielo y bajases, derritiendo los montes con tu presencia (Is.64, 1). Por qu no cesan las guerras?, por qu sentimos en carne propia el sufrimiento humano?, miles de familias, miles de personas destrudas en todas partes, egosmo, terror, desastre. Dos tercios de una humanidad hambrienta, cuando sobran alimentos. Tu nico mundo, Oh Dios!, retaceado, dividido en primer mundo, tercer y cuarto mundo: explotadores y explotados, ricos y pobres, pobres cada vez ms y ms pobres. Droga, sida, vergenza, la muerte contra la vida, soledad, hambre de ternura. La Navidad es tiempo precioso, construir para creer que lo imposible es posible. Somos nosotros quienes podemos transformar este acontecer ordinario de sufrimiento y dolor en algo verdaderamente extraordinario de plenitud y felicidad, Es decir: a nosotros se nos ha otorgado hacer el milagro. Si en esta Navidad permitimos que el Dios-Nio, que nos ama tanto, nazca, que venga al mundo en el seno de una familia simple y sencilla como la nuestra, con sus alegras y tragedias, con sus luces y sus sombras, con sus amores y sus dolores. Un Dios-Nio que nos ensea a amar porque l mismo es el amor. Y solo as podremos construir nuevas tierras, nuevos cielos, iluminados por esa luz divina del amor!. Solo nosotros somos capaces de ir ms all de nuestros lmites, de nuestros prejuicios y ataduras. Y ver con ojos de inocencia, porque una pupila sencilla tiene ms ciencia que mucho libros dice Don Fernando Rielo; porque la inocencia de un Dios-Nio nos hace ms justos, ms buenos, ms libres, ms amorosos; porque la inocencia de un Dios-Nio nos da la fuerza y la decisin para atrevernos a soar mucho, a soar en grande!, a estirar al mximo los sueos. Locos soadores!, con esa locura que recupera la cordura de este mundo. Locura genial que es capaz de soar y creer firmemente en ese sueo que hace que lo imposible sea posible. Locos soadores con fe, con esperanza, con decisin firme y perseverante, para elegir hacer posible aquello que desde la miope mirada del mundo de lo posible se decreta como imposible. Rompamos los lmites de lo posible y definitivamente libermonos de todo aquello que nos ata, que nos esclaviza. Y solo as seremos capaces de ver cmo se ilumina todo, como cambia todo en cada uno de nosotros y especialmente en nuestro corazn. Hoy mismo, en esta Navidad, digamos presente!, despojndonos definitivamente de ese pesado lastre de viejos y caducos estereotipos y esquemas de pensamientos intiles, de falta de emocin y de ilusin. Encontremos en nosotros esa ilusin que nos impele hacia lo mejor, que nos pone en marcha y nos permite avanzar con determinacin y entusiasmo. Hagamos un inventario-reciclaje de nuestras creencias, separando las que nos permiten la fe y la esperanza para construir un mundo mejor, ms justo, ms amoroso, ms humano, de aquellas creencias que nos limitan y que nos anulan. La diferencia entre poder y no poder hacer posible lo imposible est en el lmite que nosotros hemos puesto. Porque detrs de cada sueo que no lo he soado, detrs de cada horizonte al que no me he acercado, detrs de cada miedo al que he tenido miedo, detrs de cada dolor que no he sanado, detrs de cada grito que he callado, est el lmite de mi lmite. Para hacer realidad lo posible, es preciso intentar lo imposible cuantas veces sea necesario. Solo entonces sern tierras nuevas y cielos nuevos y nosotros habitaremos esos sueos.

En esta navidad cumple tu sueno

Feliz Navidad!
Zoila Isabel Loyola Romn Docente investigadora de la UTPL

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Informacin humana y datos extremos como soluciones para el Instant-On


El universo de la informacin mundial est creciendo extraordinariamente a una velocidad de 50% cada mes, siendo de esta informacin el 85% datos no estructurados. Las empresas se ven desafiadas no slo por el aumento en el volumen de datos, sino tambin por la diversidad de los datos que van desde informacin estructurada hasta la no estructurada y humana que la gente crea para conectarse instantneamente. Hewlett-Packard present nuevas soluciones de Information Optimization que ayudan a las empresas a convertir esta informacin en conocimiento, intuicin e ideas para responder rpidamente y cambiar las necesidades del cliente de los ciudadanos.

El microprocesador cumpli 40 aos

Tendencias tecnolgicas del 2012

Inauguracin HP Store Comercial en Guayaquil

El 15 de noviembre de 1971 Intel Corporation present al mundo el primer microprocesador comercialmente distribuido, el Intel 4004, que provoc el inicio de la revolucin digital. Los microprocesadores son los cerebros dentro de las computadoras, servidores, telfonos, automviles, cmaras, refrigeradores, radios, televisores y muchos otros dispositivos de uso diario. La proliferacin de los microprocesadores se debe en gran parte a la bsqueda incesante por parte de Intel de la Ley de Moore, una prediccin para el ritmo de desarrollo de la tecnologa de silicio que indica que aproximadamente cada dos aos la densidad de transistores de los semiconductores se duplicar, al tiempo que aumenta la funcionalidad y el rendimiento y disminuyen los costos.

Intel considera que 2012 ser un ao de transicin acelerada hacia sistemas conectados inteligentes. Internet mvil crecer a un ritmo vertiginoso. La entrega de grandes experiencias, desde dispositivos a la nube, es la clave para construir una relacin duradera entre los consumidores y los dispositivos que se utilizarn en la vida diaria. En cuanto a nuevos dispositivos, se anticipa que el Ultrabook cause sensacin entre los amantes de la computacin y el entretenimiento. Segn el investigador Jon Peddie, en el pasado, los dispositivos como ste eran caros e inalcanzables para la mayora de la gente; pero, ahora, podremos poner un Ultrabook en la mano de cada persona. Y tiene un tipo de formato que simplemente queremos tener porque es bonito, atractivo y posee rpido poder de procesamiento.

El mircoles 14 de diciembre en un evento cargado de luces, tecnologa y msica, Hewlett Packard realiz la apertura del HP Store 100% de la lnea Profesional en la ciudad de Guayaquil, ubicado en la Avenida Francisco de Orellana 111 - Manzana 111 Bloque C Condominio Centrpolis Local 6-7, donde se busca crear espacios para que el usuario pueda descubrir los beneficios de contar con una lnea de productos que satisfagan sus necesidades en tecnologa, adems de contar con el respaldo de la marca a nivel mundial.

Andrs Reinoso andres.s.reinoso.m@gmail.com

Culminaron los concursos organizados por la OEI.


La organizacin de Estados Iberoamericanos, conjuntamente con la Vicepresidencia de la Repblica, el Ministerio de Educacin, el Consejo nacional de Cine y la Secretara nacional de Educacin Superior, Ciencia, Tecnologa e Innovacin, y con la financiacin de la AECID y la Fundacin MAPFRE, convocaron a la ciudadana a la ceremonia de premiacin de: Primer Concurso Nacional de Proyectos de Emprendimiento para jvenes Afro ecuatorianos de Bachillerato de Colegios Tcnicos; El Primer Concurso Plurinacional de Guiones de Cine en lenguas Indgenas del Ecuador y El Primer Concurso de Buenas Prcticas en Educacin Inclusiva, que se llev a cabo en das pasados, en la Capilla del Hombre, de la Fundacin Guayasamn. Delegaciones de los colegios participantes, grupos musicales y de danza, y un numeroso pblico estuvieron presentes en este acto en que se premiaron los esfuerzos de jvenes estudiantes por crear proyectos culturales y de emprendimiento que trasciendan las paredes de los establecimientos educativos y se inserten en el entorno social de su ciudad y del pas.

Ecuador tiene listo su primer satlite


La Agencia Espacial Civil Ecuatoriana EXA y la Fuerza Area Ecuatoriana (FAE) firmaron un contrato para el lanzamiento del NEE-01 PEGASO, el primer satlite diseado y fabricado completamente en Ecuador. Este objeto de 1,2kg de peso y 75 cms. de largo por 10cms de alto, ser ubicado en el espacio en septiembre del 2012 desde una estacin rusa perteneciente a una empresa especializada de ese pas. La inversin para la fabricacin borde los 50.000 dlares, mientras que el costo de la puesta en rbita se aproxima a los 60.000 euros. NEE-01 PEGASO cumplir misiones tcnicas, cientficas y educativas que impulsarn la investigacin y aplicacin de nuevas tecnologas en Ecuador y el fomento de la ciencia y la educacin en este campo. Factores como la navegacin espacial, innovacin de tecnologa de paneles solares, capacidad de hiperamplificacin de pequeas seales, estado de la situacin espacial, sern algunos de los asuntos que marcarn la lnea de ruta de la investigacin del satlite, a cargo de EXA y supervisado por la FAE.
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Sube

Shakira, la nueva asesora designada por Barak Obama


El Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, nombr a Shakira, asesora dela Comisin para la Excelencia Educativa de los Hispanos, en un acto realizado en la Casa Blanca, el pasado mes de octubre. La colombiana debe ahora, combinar su actividad artstica con las tareas de asesora de la Casa Blanca en tal delicado tema.

sube y baja

Baja
El consumismo navideo
Por estas fechas la gente parece infectada por un bicho llamado consumismo que, de manera febril, los lleva a gastar hasta niveles superiores a sus ingresos provocando que, por meses, las familias permanezcan endeudadas. La ms grave del caso es que muchas de las compras navideas son intiles.

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ROBIN HOOD EL PROSCRITO ANGUS DONALD

Alan Dale, el protagonista de esta novela, se ve abocado a un futuro incierto cuando es descubierto robando y no tiene otra alternativa que abandonar a su familia y ocultarse en el bosque de Sherwood, donde entra en contacto con una banda cuyo cabecilla, Robin Hood, impone su propia ley: roba a los ricos y a la Iglesia y protege a los pobres; sin embargo su proteccin tiene un precio. Un precio que no se paga con dinero, sino con sangre. Los delatores son mutilados, los traidores asesinados. Nadie escapa a la justicia del temido Robin Hood.En este mundo brutal y cruel, Alan aprende, de la mano de Robin Hood, a sacar todo el partido de sus rpidos reflejos. Donald nos ofrece as, una versin realmente nueva de la figura legendaria de Robin Hood. Duro e implacable, salvaje y vengativo, es muy probable que el suyo sea un personaje mucho ms cercano al hombre verdadero que el edulcorado mito tradicional.

LA REINA DE LA RUTA DE LA SEDA AGNES IMHOF


Arib, la cantante y cortesana ms famosa de Oriente, logr seducir a los hombres ms poderosos con sus canciones y convertirse en la mujer ms influyente de su poca. Pero hasta llegar a ello, tuvo que recorrer un camino lleno de dificultades. Inspirada en un personaje real, la historia de Arib evoca toda la fascinacin de las cortes de Oriente sus olores, sus sabores, sus colores, al tiempo que se adentra en las intrigas y traiciones que presiden un momento histrico de transicin, con el cisma entre sunes y chies por un lado y la influencia del Sacro Imperio Romano Germnico de Carlomagno por el otro. Deseada por ambos mundos, Arib deber poner en juego todo su poder de seduccin y sus dotes artsticas para conseguir sus objetivos.

MARTES CON MI VIEJO PROFESOR MITCH ALBOM

En la primavera de 1995, el azar se encarg de reunir de nuevo a Mitch Albo, autor de este libro, con Morrie Schwartz, quien haba sido su maestro preferido en la universidad y que padece una enfermedad terminal. He aqu el testimonio de esta entraable relacin y de las lecciones de esperanza, amor y solidaridad que Morrie le transmiti en el ocaso de su vida. Una crnica sensible y emotiva basada en hechos reales y en la cual se traza el perfil de un hombre excepcional. Esta nueva edicin de la obra trae nuevamente hasta nosotros este conmovedor drama que nos invita a apreciar la vida y a reconocer las cosas verdaderamente valiosas que sta nos ofrece.

LAS ALAS DE LA ESFINGE


Despus de lo acaecido en Ardores de agosto, la relacin entre Montalbano y Livia ha dado un giro tan pronunciado que Salvo se encuentra sumido en un mar de dudas, presa de un profundo desasosiego que el paso del tiempo no parece sino agravar. En tal estado de nimo se encuentra el comisario cuando una llamada de Catarella lo obliga a zambullirse en la investigacin de un crimen. Ha aparecido el cadver desnudo de una joven, y la nica pista sobre su identidad es un tatuaje en la espalda que representa una pequea esfinge, una mariposa nocturna. Cuando la imagen se difunde por televisin, Montalbano y sus ayudantes irn tirando de un hilo que los conducir hasta La Buena Voluntad, una asociacin benfica respaldada por importantes personajes cuya aparente misin es redimir a chicas de la calle y guiarlas por el buen camino. Sin embargo, al comisario ms famoso de Italia las buenas intenciones de la dichosa asociacin enseguida le huelen mal.

LA HISTORIA DEL AMOR NICOLE KRAUSS

Leo Gursky, cerrajero polaco jubilado en Nueva York, cuya obsesin es no morirme un da en que nadie me haya visto, recibe misteriosamente el manuscrito de un texto que crea perdido, acompaado de una enigmtica carta. Instalado en el ocaso de su vida, esta sorpresa lo lleva a bucear en los recuerdos de su lejana juventud, recuperando emociones que supona enterradas. No muy lejos de all, la quinceaera Alma Singer padece los dilemas y conflictos de su edad. Hace ya ocho aos que su padre muri de cncer y ella ha decidido que es hora de que su madre deje de estar triste, o sea, se dispone a encontrarle un nuevo marido. Cuando en su camino aparece La historia del amor, una novela rara, escrita en yidis, publicada en espaol y comprada por su padre en una librera de Buenos Aires, los interrogantes se suceden. Por qu su padre se la regal a su madre muy poco despus de conocerla?Y quin es el misterioso hombre que ha encargado a su madre que traduzca el libro al ingls? Como en una afinada composicin musical, la intensidad de la historia va aumentando progresivamente hasta que los pasos del anciano la adolescente se entrecruzan mediante una ingeniosa y compleja trama cuyos hilos convergen en un final inolvidable.

1001 COSAS QUE BUSCAR EN EL PAS DE LAS HADAS CUENTOS PARA SOARMI PRIMERA ENCICLOPEDIA ILUSTRADA COCHES DE CARRERAS
Con estos divertidos libros los ms pequeos aprendern a saber que ropa utilizar para cada ocasin, los colores, los animales y contar mientras pasan un momento muy divertido pegando ms de 150 pegatinas.

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