La Santificacin

Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

Domingo 6 de febrero, 2011

Pastor: Isaac Guerreiro

Seor, habla con nosotros tu Palabra, que nuestro entendimiento est abierto. Espritu Santo, T eres el Maestro, aqu estamos, bendito sea tu nombre para siempre. 1. Palabra para el 2011: Dios espera nuestra decisin

Dios est demandando, ordenando, requiriendo algo de nosotros y es una decisin para que identifiquemos al hombre carnal (conocido como alma, naturaleza vieja, Adn, concupiscencias, pecado, viejo hombre) en nosotros y nos separemos, apartemos y tengamos cuidado.

Desde la palabra dada a fin de ao en que Dios demanda que tomemos una decisin de decirle s o no sin tibieza, L est requiriendo de nosotros santidad, entrega y separacin y esto es algo a lo que no podemos cerrar los ojos ni tapar los odos porque es claro y evidente que Dios nos anhela celosamente. Dios es celoso, calla de amor por nosotros y no soporta vernos compartiendo y comiendo de Su mesa y de la mesa del mundo. Por ello, meditemos en la palabra que el Seor nos da hoy da. 1. Somos como torta no volteada

1/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

Oseas 6:4 y 7:8-9 Efran, una de las tribus de Israel, tuvo como rey al efrateo Jeroboam quin hizo dos becerros de oro, puso uno en Bet-el y otro en Dan y les ofreci sacrificio e incienso, instituy casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Lev (1 Reyes 12:28-33). Desde entonces, el pueblo efrateo cay en una idolatra de la que no se pudo recuperar. El profeta Oseas dirigi su denuncia contra Efran por mezclarse con las naciones, aprender sus obras y servir a sus dolos. En Su misericordia, a pesar de que por su orgullo e idolatra Efran era una tribu que viva a medias y alejada de L, Dios todava le dice: qu har a ti Efran?

En este tiempo en que se vive una superficialidad tan grande que no es posible negarla, tenemos un comportamiento en nuestra casa y otro diferente en la Casa. Somos una cosa all afuera y somos otra cosa cuando estamos congregados, tenemos un comportamiento diferente cuando estamos solos y otro cuando estamos acompaados. Muchas veces, cuando estamos solos nos comienzan a salir las garras. Pareciera que a veces venimos el domingo a la Casa del Seor a recibir la Palabra como la inyeccin de nimo que nos ayudar hasta el jueves, pero despus a medida que se acerca el fin de semana nos domina nuestra alma u hombre carnal y nos olvidamos de Dios, y otra vez el domingo siguiente regresamos con nuestra oveja para el sacrificio.

A qu conclusin llegamos? En cierta medida, todos nosotros somos santificados solamente en forma parcial porque hemos volteado algunas facetas de nuestra vida hacia el fuego purificador del Espritu Santo, pero an falta que volteemos el otro lado. Somos como la comparacin que hizo Oseas del pueblo de Efran como una torta no volcada, cocida o incluso quemada en un lado pero no cocida en el otro. Dios consideraba que la vida y actitud de Efran era voltil al decirles: la piedad vuestra es como nube de la maana, y como el roco de la madrugada, que se desvanece. Esto nos habla de que cuando ya tiene que ser vista nuestra bondad y piedad, ya no hay, se evapora y desvanece y las personas no pueden sentir el roco.

As es nuestra vida, muchas veces nuestra resolucin y determinacin es fugaz y voltil. Tomamos una decisin respecto a nuestra vida con el Seor, pero con el transcurso de los das sta se evapora cuando comenzamos a sentir un poquito el trato de Dios el horno para el cristiano es siete veces ms caliente que el normaly, entonces, le decimos a Dios que todava tenemos que pensar sobre nuestra decisin. Cuntas veces hemos decidido algo, hemos dado pasos y luego nos hemos arrepentido?

2/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

Por ejemplo, hay el testimonio de una madre que entreg su hijo nacido a Dios para que sirva al Seor en el ministerio, as como fue con Ana que hizo voto y dedic a Samuel a Jehov. Una amiga de la madre le dijo a sta: qu hiciste, lo entregaste a Dios? Si es misionero, Dios lo va a llevar a otro pas y tu hijo no va a vivir contigo porque mira cmo viven los misioneros! Cuando el muchacho ya era adolescente, la madre le dijo a Dios que le devuelva a su hijo ya que al momento de su voto ella no saba lo que estaba haciendo. Un tiempo despus, el muchacho se apart de Dios y se fue al mundo y a las drogas y ella tena que ir a buscarlo a las calles. Un da que la madre oraba pidindole a Dios que guarde su hijo, L le trajo a memoria que ella se lo dio y despus se lo pidi. La mujer se arrepinti en el corazn y devolvi a su hijo al Seor, pidindole sinceramente que hiciese con l de acuerdo a Su voluntad. El muchacho volvi quebrantado a la Casa del Padre pero tena vergenza de regresar a la casa de la madre. Dios permiti que su padrastro lo invitara a regresar a su casa natural con su madre. 1. El peligro de la santificacin parcial es que Dios se aparte de nosotros

Qu decisiones tomamos para nosotros y cules son las que tomamos concernientes a la Casa de Dios? Las decisiones para nosotros son aqu pero las de L son eternas. Qu har a ti, Efran? Nos habla de que hay un peligro en la santificacin parcial, en el compromiso hecho parcialmente. As como una torta que est cocida en un lado y cruda en el otro, bonita por fuera pero cruda por dentro, muchos de nosotros somos as en nuestro carcter. A veces somos desarrollados en un aspecto pero deficientes en otro, progresamos y tenemos xito en un rea y somos retardados en otra. Todos en cierta medida somos santificados en forma parcial porque no hemos volteado al otro lado que necesita santificacin, y ese otro lado tendemos a ignorarlo. Se cuenta de una familia que llev colchones y ropa a la Iglesia diciendo que queran trasladarse ah porque su marido y pap era excelente en la Iglesia pero muy malo en su casa y ellos queran al que estaba en la Iglesia. Algunos crecen en conocimiento de la Palabra pero se descuidan en la bondad, a otros les gusta la adoracin pero son inconstantes en el amor, y otros son generosos y buenos dadores pero son violentos en su comportamiento. Estamos en vspera de carnaval, una fiesta totalmente de la carne; en este tiempo, algunos desaparecen diciendo que estuvieron de vacaciones cuando en realidad estaban dando rienda suelta a la carne. Cuidado, esta es una advertencia.

Oseas 7:9 El pueblo de Efran estaba totalmente desubicado porque estaban sucediendo acontecimientos a su alrededor de los que ni se percataba. A nadie le gustan las canas porque son una seal de decrecimiento de la virilidad y aparecen sin anunciarse. As como las canas son repentinas, el declive espiritual no siempre ocurre de una manera consciente. Si no nos nutrimos diariamente con la Palabra, o si nos descuidamos con la oracin e intimidad con el Seor, el entusiasmo, gozo y visin espiritual van disminuyendo poco a poco. La carne es dbil y de pronto somos presa fcil; cuando el hombre cae no es una cosa pre anunciada o deliberada. El deterioro inconsciente de Efran era evidente porque hizo alianzas con muchos

3/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

pueblos, estaba inmerso en la idolatra y apartado de Dios, por lo que los extraos comenzaron a mermar su fuerza ms el pueblo efrateo no se dio por aludido. Asimismo, Efran estaba envejecido y con canas y no se daba cuenta. Se crea joven pero su apariencia era de una persona mayor, crea que tena fuerza pero ya estaba debilitado.

Ignorar nuestro verdadero estado es un resultado terrible de descuidos en el hbito de buscar, servir, dedicarnos y tener compromiso con Dios. Aunque podemos ser confrontados con la Palabra, cuando ignoramos nuestro verdadero estado es como cuando el hombre se mira en el espejo y luego se olvida cmo era su apariencia. Otras veces, estamos muy ocupados en buscar las cosas de Dios, tan involucrados en el ministerio y la obra que no tenemos tiempo para confrontarnos profundamente con las reas dbiles de nuestra vida y tomar una accin correctiva. La tragedia es que Efran no supo que envejeci y que tena canas y que estaba sin fuerzas. Lo mismo pas con Sansn ya que dice la Palabra que cuando decidi enfrentar a los filisteos, l no saba que Jehov ya se haba apartado de l, despus que rompi su pacto de nazareo con Jehov y permiti que Dalila le rapara las siete guedejas de su cabeza con lo que su fuerza se apart de l (Jueces 16:19-20). Muchas veces pensamos que podemos hacer frente al pecado, pero puede ser que ya no tengamos fuerzas porque el Seor ya no est con nosotros. La nica solucin para que el extrao no devore nuestras fuerzas, es arrancar de raz el pecado. An despus de haber roto su pacto con Jehov, Sansn crea todava que Dios estaba con l y ese fue su tremendo error ya que Dios se haba apartado de l, por lo que fue presa fcil de sus enemigos.

El mismo estado era el de Efran, estaba dbil, canoso y viejo y crea que an era fuerte y joven. Dios uso al profeta Oseas para hacerle ver su estado espiritual y Efran ni cuenta que se dio. As somos nosotros en nuestras vidas, Dios nos est hablando sobre un asunto y nosotros estamos completamente en otro. Dios habl al pueblo de Israel a travs de Malaquas que les pregunt: robar el hombre a Dios? y ellos dijeron: en qu te hemos robado? (Malaquas 3:8), respuesta que nos indica que no entendan lo que Dios les hablaba. Muchas veces, no tenemos conciencia de nuestro deterioro moral y alejamiento de la santidad, y de que estamos bajando los estndares normales de un hijo de Dios. Nuestro lado no cocido de la torta nos va a jalar hacia el mundo, y mientras no sea cocido no va a servir para alimento en la Casa. Para que nuestra torta sirva para Dios, tiene que estar expuesta al sol y fuego de Su justicia para lo cual nuestra alma tiene que ser tratada. Tengamos mucho cuidado y meditemos sobre las advertencias que Dios nos est dando.

Cmo pudieron los extraos tomar toda la fuerza de Efran y l no se dio cuenta? En lo espiritual esto puede pasar si nosotros no velamos constantemente. Hay tantas Iglesias que creen que an tienen la presencia de Dios, ms sta ya se fue. Entonces, estn obligadas a usar artificios y artimaas para mantener la gente, pero por dentro estn vacas porque la presencia de Dios no est presente. Cuidemos que no se nos escape la fuerza de Su

4/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

presencia. 1. Dios quiere que seamos completos como L es completo

Colosenses 4:12 Slo Jess fue santificado por completo y de manera simtrica en el carcter. Necesitamos ser cocidos porque el cocimiento lateral que tenemos es incompleto. Dios quiere que nosotros estemos completos como L es completo. L es el nico que fue completo en todo, como dice Romanos 11:22: lleno de gracia y verdad . Nunca se podr comentar Jesucristo fue una torta no volteada. Cunto de gracia tenemos y cunto de verdad hay en nuestras vidas? Cunto de nosotros se puede realmente rescatar? El fin es que seamos completos porque la realidad es que estamos cocidos parcialmente, estamos a medias. El erudito alimenta su mente con mucho conocimiento pero descuida su cuerpo, mientras que el atleta es lo contrario. Dios quiere que estemos firmes, perfectos y completos en todo lo que Dios quiere. Dios quiere que nosotros vivamos una vida separada del pecado. Jess vivi entre pecadores ms vivi sin pecado pues Su Espritu y alma estaban separados del pecado y nunca se contaminaron.

4.1 Necesitamos reconocer nuestra condicin

Rara vez le damos el tiempo a Dios para tratar con nosotros de una forma radical y profunda. Incluso cuando somos condenados por el fracaso o el pecado, cuando caemos, no le permitimos al Espritu Santo trabajar en esa rea a tal punto que vengamos a aborrecer ese pecado. Ms bien, despus de un momento de arrepentimiento, continuamos acariciando ese pecado, lo cual es peligroso y terrible. Somos pecadores miserables, como Pablo dijo: miserable de m. Al principio de su ministerio, Pablo se consider como el menor de todos los apstoles y, conforme iba creciendo en la fe, en sus ltimas palabras se consideraba el peor de los pecadores. Cuanto ms maduro fue Pablo, ms pequeo l se consider.

Apocalipsis 3:14-17 En la poca del reino de Israel, Efran era considerado como la Iglesia de Laodicea. Hoy tenemos la Laodicea de nuestra poca cuando muchas veces desconocemos, como Efran, nuestro estado natural. A veces presumimos que somos bienaventurados cuando en realidad somos desventurados; que somos ricos, cuando en realidad somos pobres, que estamos como ataviados, cuando en realidad estamos desnudos; creemos que estamos en luz cuando en realidad estamos en tinieblas y no vemos la realidad. Esta falsa presuncin constituye la mayor de las desgracias de un creyente y de una Iglesia. Dios dice a Laodicea:

5/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

porque t dices: yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.

4.2 Requerimos comprar oro puro pasado por horno de fuego

Apocalipsis 3:18 La riqueza de Laodicea no era la riqueza dada por Dios, porque si Dios habra considerado que Laodicea era rica, no le habra dicho que compre oro de L. Esto nos indica que la riqueza de Laodicea fue con sus propias fuerzas, en su propio esfuerzo, por lo que Dios le dijo que compre de L el verdadero oro para que sea rica de verdad.

Oseas 12:8 Efran deca que haba enriquecido, as como deca la Iglesia de Laodicea, y su justicia era que nadie iba a encontrarle iniquidad ni pecado en sus trabajos porque todo lo que haca era perfecto. Esto nos habla de riqueza y justicia propia. Las nicas riquezas que cuentan son dos: Cristo y se compra pagando el precio. El que se considera rico, procede esa riqueza de s mismo? Si es as, cul es el precio que pag por ella, cunto tuvo que invertir para conseguirla, dnde la consigui? Las verdaderas riquezas consisten en oro refinado en fuego que nos habla de que es obtenida solamente por medio de afliccin, tribulacin y sufrimiento. Nuestra torta tiene que ser cocida en el otro lado y eso solamente se logra pasando por el horno de fuego.

Efran deca que nadie iba a encontrar ningn pecado en l, cuando en realidad era desventura do, miserable, pobre, ciego y desnudo. Opinamos muy bien de nosotros mismos, considerndonos como buenos cristianos que damos todo al Seor. Necesitamos darnos cuenta de las palabras que salen de nuestras bocas y tengamos cuidado para no enlazarnos con palabras mal proferidas en nuestra alma.

4.3 La victoria es sencilla si nos acercamos a L con corazn quebrantado y humillado

Dios va a permitir que seamos probados, pasaremos la prueba y venceremos? Dios espera que tomemos una decisin. Esto no significa que todo va a ser por nuestra propia cuenta ya que las cosas con el Seor no son como cuando hacemos una compra en que tenemos que pensar en las cuotas de pago. El Seor quiere que nos entreguemos a L por completo y le digamos: s, quiero, como lo hizo Pedro. Cuando Pedro cay de rodillas ante Jess, diciendo: aprtate de m, Seor, porque soy hombre pecador

6/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

(Lucas 5:8-10), Pedro estaba reconociendo que la presencia de Dios lo atraa por lo cual no se poda apartar, y como no poda hacerlo por s mismo le pide a Jess que se aparte porque reconoca su condicin de pecador. El reconocer que queremos ms de Dios y el estar dispuestos a voltear nuestra torta para que Dios la pase por el horno de fuego permite que L haga en nuestras vidas porque somos llamados a vivir una vida completa en el Seor. Dios sabe que por nosotros mismos no podemos ser santificados.

La Palabra nos ensea que el camino que Dios quiere que andemos es el de la humildad, quebrantamiento, ir a Sus pies e ir a la cruz siempre. Nunca debemos vanagloriarnos de nosotros mismos ni en nuestros logros, ya que si nos sentimos orgullosos es porque consideramos que ha habido un esfuerzo de nuestra parte y el olor a sudor no agrada a Dios. Necesitamos rendirle todo nuestro ser a L.

El vencer al pecado parece un gigante monstruoso, pero la victoria es muy sencilla: digamos no al pecado y si al Seor. Cuando nos entregamos a L y le pedimos su ayuda, veremos cun rpidamente se disipa la tentacin. Dios es tan grande en nosotros como le permitimos ser. Dios puede cerrar los odos a la murmuracin y queja, pero jams al corazn quebrantado.

No importa nuestra condicin y lucha, porque todos tenemos lucha por ser pecadores, el poder de Dios est a nuestro favor si slo le decimos: Seor, contra ti he pecado, ten misericordia y compasin de m. Aydame, no me dejes caer en tentacin, lbrame del mal, crea en m un corazn limpio, renueva un espritu recto dentro de m. veremos cmo esta oracin va a vencer al gigante y la tentacin va a disiparse. Si simplemente tomamos la decisin de decirle: s Seor, aydame!, el poder del Altsimo va a estar a nuestro favor y lo que es imposible para nuestra naturaleza, que nos parece un gigante, Dios lo va a tornar en realidad.

El principio para vencer al gigante es sencillo, no es como nos ensean en que vencer la carne es difcil y complicado. Slo necesitamos acercarnos y recurrir al Seor, y con corazn quebrantado y humillado orar el Salmo 51 para vencer toda oscuridad y tiniebla: Ten piedad de m, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Lvame ms y ms de mi maldad, y lmpiame de mi pecado L se va a acercar a nosotros porque los cielos y el poder de Dios se mueven a nuestro favor cuando solamente nos volvemos y humillamos a L de corazn. Es por fe, no es por lgica ni razn humana que dice que tenemos que hacer mil cosas para vencer al gigante. La Biblia dice que L nos da la victoria si se la pedimos. La santidad con Dios es un asunto sencillo, es slo pedirle cada maana con corazn quebrantado.

7/8

La Santificacin
Escrito por Administrator Jueves, 20 de Enero de 2011 01:10 - Actualizado Lunes, 21 de Febrero de 2011 06:16

Seor, tenemos un lado crudo que necesita ser expuesto al fuego, es un lado que an nos cuesta. Gracias porque el fuego que est cociendo la torta no se est apagando, gracias porque hay tiempo todava de voltear al otro lado. Gracias porque nos haces ver cuando nos salen las canas, aydanos a arrancarlas y a ser fuertes en ti. Seor, gracias por tu Palabra, aydanos y llvanos a ti que eres la fuente de vida y de fuerza espiritual, eres la fuente de lo que es completo en ti y de la obra consumada.

Seor, te pedimos poder beber de ti y estar expuestos a ti para que las reas de nuestra vida, aquella parte de nosotros que todava requiere ser cocida, sea tratado y tocada por ti. Seor, tu Palabra dice que disciplinas al hijo que amas. Por favor, disciplnanos, porque si no, no seremos tus hijos. Sabemos que es mejor ser disciplinado por ti porque t eres misericordioso, amoroso y perdonador. Te pedimos estar en tus manos y no caer en la de nuestros enemigos. Aydanos a buscar la fuente, el oro puro y fino que pasa por el fuego, no el oro fcil, contaminado e impuro que necesita an ser purificado. Aydanos, Seor, a ser libres de la venenosa presuncin y que por Tu gracia seamos libres de la enfermedad de una vida a medias contigo.

Venga tu Reino a nosotros y trate nuestras vidas. Te pedimos que este ao T puedas cosechar frutos en nuestras vidas y puedas deleitarte con los frutos que vamos a dar. Padre, oramos para que cuando lleguemos ante ti, puedas encontrar frutos dignos en nosotros. Seor, llvanos al lugar donde T ests. Gracias, Padre.

8/8