MISHPATIM (XODO 21:1-24:18) MESAS EN LA PARASHA

Comentario por Tony Robinson, Restoration of Torah Ministries Traduccin por Dagmar Mora, Proyecto Benjamn
En esta seccin trataremos de buscar en la parasha enseanzas concernientes al Mesas y Su obra de redencin.

ObjetivoAprender cmo la Torh ensea sobre la vida y ministerio de Yeshua HaMashiaj. Yeshua dijo que Moiss escribi acerca de l i[32]. Como la Torh nunca siquiera menciona la palabra Mesas, esta seccin le ayudar a ver al Mesas en la Torh. Esto puede ser hecho nicamente usando anlisis temtico y midrash.

Mesas, La Olah
I. Hemos visto que 1) la ofrenda de olah, 2) la ley sobre el esclavo y 3) la obediencia estn conectadas temticamente. Nuestras interpretaciones nos ayudaron a entender el pashat de esta porcin de Torh. Ahora, usaremos las mismas conexiones temticas y referencias de la Escritura para aprender sobre el Mesas. Veamos cmo estos tres conceptos, junto con la instruccin de la porcin de Torh, nos ensean sobre el Mesas, Yeshua! A. Hemos visto ya en la Parashat Vaeira que la Akeida es una figura proftica de la obra del Mesas. En ese midrash, cul papel toma Abraham? Abraham es el padre, representando nuestro Padre celestial. Qu papel juega Isaac? Isaac representa a Yeshua. Cul es el significado Mesinico de la declaracin de Adonai's en Gnesis 22:2 Entonces l dijo, "Toma ahora tu hijo, tu nico hijo Isaac, a quin tu amas, y ve a la tierra de Moriah, y ofrcelo all como una ofrenda quemada [olah] sobre uno de los montes que yo te dir."? Esta declaracin nos ensea que Yeshua es el hijo uno y nico de nuestro Padre. Eso tambin nos ensea del intenso amor que el Padre YHVH tiene por el Hijo, Yeshua. Antes dijimos que Isaac estuvo dispuesto a ser una olah para que se cumplieran los planes y propsitos de Adonai. Qu nos ensea esto acerca de la obra del Mesas? As como Isaac estaba dispuesto a dar su vida como una olah, igualmente, Yeshua literalmente rindi su vida como una olah, en perfecta y humilde sumisin. B. Cul pasaje en el Tanakh est temticamente relacionado a la Akeida y claramente nos seala a Yeshua como una ofrenda de olah? Salmo 40:6-8!
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Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has abierto mis odos; Holocausto [olah] y expiacin no has demandado. 7Entonces dije: He aqu, vengo; En el rollo del libro est escrito de m. 8El hacer tu voluntad, Dios mo,

me ha agradado, Y tu ley est en medio de mi corazn. (Salmo 40:6-8, nfasis mo). Aunque nosotros originalmente aplicbamos esta Escritura a Israel, en un nivel ms profundo es una profeca Mesinica. La frase, "En el rollo del libro est escrito de m," est refirindose al Mesas! C. Otra vez, veamos cmo Yeshua tom el papel de un siervo.
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Haya pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Mesas Yeshua, el cual siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7sino que se despoj de S mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8Y estando en la condicin de hombre, se humill a S mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Filipenses 2:5-9, nfasis mo).
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D. Basado en Filipenses 2:5-8 vemos que la ley sobre el esclavo es realmente una enseanza sobre el Mesas! Este es un fenmeno general que veremos muchas otras veces. Muchas de las leyes de la Torh son realmente enseanzas sobre el Mesas y el Reino de Dios, especialmente los Das Santos de Levtico 23. E. Not usted en Filipenses 2:5-8 cmo la ley sobre el esclavo y la obediencia estn (una vez ms) conectadas temticamente? Ve usted cmo Filipenses 2:5-8 est conectado temticamente a la Akeida? S, as como Isaac rindi su vida (como una olah) as hizo Yeshua! F. Saba usted que la mayora de los autores de las Escrituras del Nuevo Pacto se refieren a s mismos como siervos de Yeshua? Ahora usted sabe que ellos estaban hablando de un mandamiento especfico de la Torh. Ellos amaban a su amo (Yeshua) y nunca desearon ser libres de Su Seoro! G. Previamente, mencionamos que Israel es referido como el siervo (La palabra hebrea traducida cmo siervo y esclavo es la misma.) de Adonai a travs de todo el libro de Isaas 41 - 66. Realmente, eso es solamente en parte verdad. En efecto, muchos de esos pasajes en Isaas estn hablando del siervo final, Yeshua. Algunas veces cuando Isaas menciona al siervo, Israel, el tiene la nacin de Israel en mente (Ej., Isaas 44). Sin embargo, otras veces cuando Isaas menciona al siervo, Israel, l tiene al Mesas (que ser la manifestacin final de todo Israel) en mente (Ej., Isaas 42, 49 y 53)!

Ma'amad Har Sinai y el Monte de la Transfiguracin

I. Por favor lea Mateo 16:13 - 17:13Esta es la narracin de la transfiguracin de Yeshua. Esto est muy fuertemente relacionado con Ma'amad Har Sinai. Esto es maravilloso y le mostrar concluyentemente que Yeshua es el tema de la Torh. A. En general, cmo est conectado temticamente Ma'amad Har Sinai a la narracin en Mateo? Ma'amad Har Sinai significa la revelacin en el Monte Sina

porque all fue donde Adonai sobrenaturalmente se revel a S mismo a Israel. En Mateo, Yeshua es sobrenaturalmente revelado a sus discpulos. En Mateo 16:17, Yeshua dice a Pedro que Adonai le revel a l, el hecho de que Yeshua era el Mesas, el Hijo del Dios Vivo. En Mateo 17 :1-13 Yeshua es revelado otra vez en toda Su gloria! B. Qu fenmeno de la naturaleza es comn en xodo 24:15-18 y Mateo 17:5 cuando Adonai y Yeshua fueron revelados, respectivamente? En ambas instancias una nube apareci sobre un monte. C. Qu conexin temtica existe concerniente al tiempo cuando a Moiss le fue permitido ir en medio de la nube de gloria (xodo 24:15-18) y cuando a los discpulos les fue permitido entrar en la nube (Mat 17:1)? Ambos eventos ocurrieron despus de seis das! D. Cmo estn relacionados temticamente xodo 24:9-10 y Mateo 17:1-2? En xodo, los lderes de Israel vieron a Adonai en Su gloria. En Mateo, los discpulos vieron a Yeshua en Su gloria! Son estos paralelos una coincidencia? Yo pienso que no. Hemos visto ya cmo la porcin de Torh de esta semana nos ensea que el Mesas es la olah y siervo finales, ahora, podemos ver que los eventos en el Monte Sina fueron una sombra de la revelacin del Mesas en Su primera venida. Las conexiones temticas son casi irresistibles. II. Hemos visto ya cmo la historia de la Akeida nos ayud a entender la ceremonia de pacto al nivel de interpretacin pashat. Ahora veamos si la Akeida nos puede ayudar a entender (aun ms) cmo Ma'amad Har Sinai nos ensea sobre el Mesas. A. Cmo est relacionado temticamente xodo19:9-19 a Mateo 17:1-6? En ambas instancias hay una revelacin sobrenatural de Adonai/Mesas en una nube. En ambas instancias una voz vendra del cielo para que los oyentes creyeran el mensaje del cielo. Finalmente, en ambas instancias, aquellos que oyeron la voz del cielo se atemorizaron. B. Cul mensaje estaba enfatizando la voz del cielo en Mateo 17:5? Que Yeshua era el hijo del Padre. La voz del cielo quera que nos enfocramos en la relacin entre Adonai y el Mesas, Padre-Hijo. Cmo Mateo 16:16 apoya la ltima afirmacin? En Mateo 16:16, Pedro no slo declara que Yeshua es el Mesas, l tambin declara que Yeshua es el Hijo del Dios Vivo! C. Cmo esta relacionado con la Akeida? La Akeida es una historia sobre un padre e hijo. Ms especficamente, es la historia de cmo un padre estaba dispuesto a dar a su nico hijo engendrado, que amaba, como una olah. Cmo est relacionado el tema a Mateo 16:21-28, que inmediatamente precede la narracin en Mateo 17? Est relacionado porque en Mateo 16:21-28 Yeshua est declarando cmo l debe ofrecerse a S mismo (el nico hijo engendrado del Padre) para ser ejecutado (olah), as como Isaac estuvo dispuesto a ofrecerse a s mismo como una olah. D. Mateo16:24-25 declara:
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Entonces Yeshua dijo a Sus discpulos:, "Si alguno quiere venir en pos de M, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. 25Porque todo el

que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de M, la hallar (nfasis mo). Cmo est este versculo relacionado temticamente a la Akeida? Este versculo est relacionado temticamente a la Akeida porque en la Akeida, Isaac estuvo dispuesto a dar su vida como una olah! Isaac es el ejemplo perfecto de alguien que toma su madero de la ejecucin y se niega a s mismo. Adems, la Akeida nos ensea que Abraham tambin se neg a s mismo porque estuvo dispuesto a ofrecer su nico hijo engendrado. En otras instancias, cuando Yeshua declar Si alguno quiere venir en pos de M, niguese a s mismo, l tambin declar que ellos no podan amar a sus familiares ms que a l. Abraham demostr su amor y confianza hacia Adonai en que l estuvo dispuesto a ofrecer a Isaac, su nico hijo engendrado, a quin l amaba, como una olah. Como usted puede ver, las conexiones temticas entre la Akeida y los eventos inmediatamente precediendo la transfiguracin son muy fuertes. Desde estas conexiones, vemos que Abraham e Isaac fueron perfectos ejemplos de aquellos que se han negado a s mismos y tomado sus maderos de ejecucin para seguir a Yeshua.

Shabbat Shalom!