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El Mundo Es Ancho... Pero Ya No Es Ajeno
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Es el mayor estudio de su tipo. Facebook analiz a 721 millones de usuarios y concluy que si bien en 1960 entre dos individuos haba seis contactos de por medio segn el psiclogo Stanley Milgram , en su red el promedio baja a 4,7. Dice que eso significa que dos usuarios de Siberia y Per tienen amigos de amigos, que son amigos de amigos, suyos o mos.
IM AG EN ES/FO TO S
Lo interesante del dato es que aunque tengan el ancho mundo al alcance de cinco amigos, millones siguen amarrados a crculos cerrados, determinados por edad, geografa, ocupacin, ideologa y prejuicios. Antes, el habitante de un hemisferio se enteraba de lo que pasaba en sus antpodas por viajeros o por la prensa y con lente de exotismo y otridad. Hoy, las redes sociales se saltan todo tipo de fronteras y ponen a las gentes en contacto inmediato. Las marcas culturales diferencian pero la esencia de lo humano asemeja; hay hechos locales con impacto global.
ADEMAS EN PRO A
Jvenes y novatos def ensores de la ley Chunches para curar el mal de patria Claudia Palacios El piropo o halago ms ingenioso Por qu ser polica?
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No es ciencia ficcin que en algn lugar del Pacfico haya una isla flotante formada por los desperdicios del tsunami japons con destino a Amrica ni tampoco lo es el efecto de la Primavera rabe, de la crisis del euro o de los Occupy.
Toneladas de informacin circulan en tiempo real donde, por cada dato verdico, hay decenas de falaces, incompletos o malintencionados. El ciudadano se intoxica de informacin y opta por lo superficial y lo recurrente, perdiendo capacidad de anlisis y visin de contexto. El espejismo de la abundancia informativa profundiza entonces la brecha de conocimiento entre los pocos que sobrevuelan el bosque y los muchos enredados en la hojarasca. Busquemos fuentes de alta credibilidad que nos provean de informacin exacta y diversa; ampliemos nuestros crculos virtuales y personales y entendmonos como parte de este mundo que, como dijo Ciro Alegra en su obra, es ancho, pero yo le agrego, que ya no nos puede ser ajeno.
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